學(xué)案十三獨出機杼最可貴,偷得古韻翻新聲

1、學(xué)案十三獨出機杼最可貴，偷得古韻翻新聲有創(chuàng)意 高考要求“有創(chuàng)意”是對文章立意、選材、結(jié)構(gòu)等方面的要求。它包括見解新穎，素材出新，構(gòu)思新巧，推理想象有獨到之處，有個性特征等。見解新穎。要有新穎獨到的見解， 見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。正面思維一一立意更高、 更新、更全面；逆向思維一一能反其意而用之；聯(lián)想想象一一變換角度，出奇制勝。素材出新。能使用現(xiàn)實中的鮮活材料，精心比較后選出的典型材料，雖舊而有新意、賦予了新的時代精神的材料。構(gòu)思新巧。充分展開想象，以發(fā)散思維、求異思維、創(chuàng)新思維，選擇新的角度、新的形式、 新的體裁，構(gòu)思出極富個性、令人耳目一新的好文章。推理想象有獨到之處。能突破思維定式，推導(dǎo)

2、出與一般人不同的原因或結(jié)果：想象奇特、獨到，或新穎別致，或含意深長、耐人尋味。有個性特征。文章能有自己的個性特征，能表現(xiàn)自己獨特的人性感悟，能抒發(fā)自己真實的喜怒哀樂，不是干部一腔，千人一面，人云亦云。/課前悟典題相見以窺全豹一材料與融目*閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。臺后一簾深色幕布， 臺上一架鋼琴，柔和的燈光灑在黑白鍵上，人們屏息等待。女鋼琴家悄然出現(xiàn)，衣著簡樸。演奏家上臺，誰不身著華美的演出服，光彩奪目？人們就此問她，她的回答是“人，要隱于音樂背后”。女鋼琴家的話耐人尋味。有人感佩不已，有人不以為然，有人感到了缺憾，有人聯(lián)想到人生的諸多方面,要求：選好角度，確定立意，

3、明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。-佳作與品格45追尋那個隱士觀不盡的筆墨，聽不厭的笙簫，排排青山、株株垂柳將我吸引到那里一一旖旎繁華的江南。沒有肅殺，不顯王氣，一方方水潭，一處處田園，多么溫馨，多么富有詩意。迷戀著江南，我將更多的目光停留在西子湖畔。那水邊曾有一處小園。 房前屋后有株株梅花爭艷。幾聲鶴唳，伴著幾聲吟哦，填滿了這個靜謐的小園。廳堂簡樸雅致，屋宇低矮卻處處芝蘭。我終于知道，這方小園是中國隱士文化的頂巔。園子的主人叫林和靖， 書畫音律，無所不通。八斗之才，不舉不仕。梅妻鶴子，不仕不娶。林和靖乃隱士。林和靖乃真隱士！他未身居荒野或田園。仕宦貴族

4、時常造訪，他均待之以禮。古語有言，“小隱隱于野，大隱隱于市”，所以，他是大隱士?？梢哉f，是隱士文化成就了他，也可以說，是他成就了隱士文化。我年齡尚小、閱歷尚淺，無法領(lǐng)會和靖先生的高妙境界，只知道他將自己隱遁于詩文之中。粗布麻衣，貧居陋巷，可是有誰嗅不到他的馨香呢？揮灑筆墨，輕撫素琴，那馥郁的墨香震蕩了西子湖，洗盡了杭州柳巷的塵土。他集仙家的縹緲、道人的朗逸和佛士的清凈于一身。他是人，卻不染俗塵；他是仙，只慣看世間風(fēng)月。對著幾點梅影，嗅著幾縷幽香，面前是半 畝方塘，手中是一壺佳釀。天光云影，雅俗共賞；梅瓣鶴羽，物我相歡。小橋流水，竊走了 流年，先生死后之肉身，葬于青山，與江南的詩意結(jié)成一體。他不

5、愛高聳的墓碑，亦不喜虛 緲的謚號。他的靈魂，倚梅攜鶴，仍隱在江南。我深深地敬慕著和靖先生，我愿做先生桌角的一方硯臺，看他潑灑出的山水， 聽他脫口而出的吟唱。我也知此愿望終不能償，便只癡癡地幻想。和靖先生，您的隱逸精神使我不由得苦 苦瞻仰。和靖先生，您看到這千年后的人世了嗎？您那半畝方塘已無力洗下現(xiàn)代人的鉛華，您當年居住的低矮屋宇也容納不下現(xiàn)代人日益膨脹的欲望，他們有太多的放不下，熙熙攘攘的天下有他們留戀的名、有他們追求的利。對于林和靖，人們所做的只是景仰和觀望，他們已經(jīng)無力 也無心效仿。再看梅、看鶴，卻不如和靖先生那般癡醉。顆顆梅子不足以果腹，支支鶴羽亦不夠溫暖。那 些只能作為樂趣，已不值得用

6、生命去戀慕。我一遍遍追問自己，如有一天尋芳江南，我會不 會沉醉在那迷霧里不肯歸來？明年，當江南柔膩的雨打濕和靖先生冢上的蒿草之時，我定要到那里誠心祭奠。不！還是不要去了，既然舍棄不下俗世，又何必擾和靖先生的清夢呢？讓和靖先生在江南的懷抱里清修 吧，讓江南在先生的懷抱里超塵吧。將先生留在夢里，遠遠地觀望吧！ 我的品悟提示：這是一道材料作文題。審題的關(guān)鍵是要準確理解女鋼琴家的話“人，要隱于音樂背后”。材料中華麗的衣服是表面的、名利的東西，音樂則代表著人們應(yīng)該追求的有價值的東西。這其中包含著一種價值觀。由此，可從以下幾個方面立意：隱去浮華，追求本真；內(nèi)在 比外表更重要；人生的追求在于內(nèi)在的修養(yǎng)。本文

7、緊扣材料中女鋼琴家的話“人， 要隱于音樂背后”中的“隱”字立意行文， 見解新穎, 以中國歷史上素有“梅妻鶴子”之稱的林和靖為抒情對象，以林和靖之善“隱”、 甘“隱”及“隱”中的文學(xué)成就，觀照現(xiàn)代人之愛名利、輕精神及碌碌無為，思想還是比較深刻的。文如行云流水，讓我們處處感動，感動于作者的用心，感動于作者對文學(xué)的摯愛。更難得的是，“隱”字充斥全文，扣題精準。以題括法劈柴識紋課堂T學(xué)技法高考作文的“有創(chuàng)意”體現(xiàn)在：見解新穎、素材出新、構(gòu)思新巧、推理想象有獨到之處、有個性特征、語言創(chuàng)新等。有創(chuàng)意之一一一見解新穎見解新穎就是指文章的立意新，觀點或看問題的角度與眾不同，能體現(xiàn)正確的、積極向上的思想和價值取

8、向，合理透徹又自圓其說。需要在立意上跳出因循守舊、墨守成規(guī)的老框框，打破常規(guī)，另辟路徑，大膽設(shè)想，想前人之未想，發(fā)前人之未發(fā)，確定一個與眾不同的見解。為了實現(xiàn)某項目標，常以背逆常規(guī)現(xiàn)象或方法為前提，通過反向思維來發(fā)現(xiàn)解決問題的思路方法，闡發(fā)新的觀點。技法一透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)一一剝?nèi)ヒ粚臃ü湃藶槲模瑥娬{(diào)“意在筆先”?？紙鲎魑?，就應(yīng)善取身邊平常材料，“剝?nèi)ヒ粚印保_立新角度，新觀點，新認識，新精神，讓平中見奇，常中出新。技法二鍛煉科學(xué)的思維方法一一創(chuàng)造性思維立意翻新離不開創(chuàng)造性思維，而創(chuàng)造性思維又是以其思維的敏捷性、廣闊性、深刻性、獨特性、批判性為特征的。思考時不妨由現(xiàn)象到本質(zhì)、由物質(zhì)到精神，由原因

9、到結(jié)果、由正面到 反面、由此及彼、由表及里地加以思索，就不難寫出立意新巧的文章。具體思維方法：發(fā)散思維法：多向思維，求異思維。逆向思維法：反其意而用之。類 比思維法。側(cè)向思維法。直覺思維法。技法三講究技巧，不斷追求新穎因此，考生提出新的見解， 還必須善于接受新新穎見解是新思想的顯現(xiàn)，是新思維的結(jié)晶, 思想、新觀念，善于探索新事物，善于發(fā)現(xiàn)新問題，善于總結(jié)新方法，善于找到新途徑。1 .變換視角，萌發(fā)新意。我們看問題、用材料的時候，如果能夠換一個視點，從新的角度 去認知事物，就能開辟一片“新”的天地。2 .舊瓶新酒，醞釀新意。在舊材料、故事、人物里，冷靜發(fā)揮，大膽構(gòu)思，融入有時代感 的新思想，創(chuàng)造

10、性地編寫富有新生活、新情節(jié)、新思想的故事。3 .深入思考，發(fā)掘新意。對所引述的事實進行深入的思考和深層次的剖析，提出前瞻性的 觀點。匚凸訓(xùn)練O 下面是作文中的選段，升格前的內(nèi)容立意普通，請仔細閱讀，寫出升格后的內(nèi) 容。升格后升格前在生活中我們經(jīng)常見到 一些“暴力”慈善家，他們行 慈善之實，卻又在捐贈中漠視 受贈者的尊嚴。如高調(diào)做慈善 的陳某，我們不否認他確實幫 了不少人，但他的慈善方式卻 讓很多人質(zhì)疑。他自己笑容滿 面，但幾個受贈者卻都沒有開 懷的笑臉。他們是被幫助了 呢，還是他們又成了 “暴力”慈善的受害者？ 在當今時代，當我們準備做慈 善時，千萬提醒自己：我們在 幫他人，同時也是在幫自己。

11、 永遠不要以為自己了不起，放 低姿態(tài)，請小心呵護受贈者的尊嚴吧！升格前的立意也是符合 題意的，但是都是大家普遍認 同的人云亦云的觀點， 因而欠“新穎”。升格后的立意，應(yīng)針對升格前的立意的偏頗之處，反彈琵 琶，提出完全不同的意見， 求讓閱卷老師眼前一亮。提示：（參考）在對陳某的 批評中，一個更有力的理由是士4 & a 4. a a as a x & a 其不顧受贈者的尊嚴，這也是 為何陳某的慈善被冠以“暴力”之名的原因。但如果當事 人在大庭廣眾下接受陳某的捐贈沒感到受了污辱，旁人又 何必操這個心？慈善的確不能像陳某似的一味“高調(diào)”，一味“暴力”，作為一項善舉，需要扎扎實實 推進，

12、需要照顧受贈者的感受和尊嚴，需要很多人無私奉 . > - - -1 i -1 - - - 獻，但在中國目前的環(huán)境下, - - . = - - - - _ _ _ - _ - -4 _ _ _ _ _ -一陳氏“高調(diào)”似乎也并非一 無是處一工一起碼他的做法喚醒工一 公眾對慈善.的夫注2.也使在二一個個企業(yè)家和慈善人士感受 到壓力9有創(chuàng)意之二 素材出新社會現(xiàn)實結(jié)合；二是指對舊素也就成了舊素材。因此對 凸顯思想高度的分析以獲得新所謂“素材出新”，一是指素材的鮮活，即素材與當前生活、 材的使用角度新，即對素材的分析獨特，與眾不同。素材的“新”與“舊”是相對的，新素材時間一長，寫的人一多, 于相對

13、陳舊的素材， 可以通過擴大思維廣度、 探求思辨深度、/0、0做到材料新鮮的方法很多： 或以小見大，四兩撥千斤；或推陳出新，舊料翻新；或跨越時空, 馳騁想象；或?qū)懗霆毺亟?jīng)歷；或反映時代印記等等。具體方法：1 .選擇有濃郁生活氣息的材料。2 .選擇富有時代特色的材料。3 . “舊材”也可以“翻新”。一位作家曾說：“別人沒有看到的，你看到了，這是新；別人看到、想到了，但沒寫到，你看到、想到了又寫到了，這還是新?！? .運用比喻，創(chuàng)造精妙新論據(jù)。5 .托物言志，拓展題材范圍。6 .形式上鮮活。形式上指語言材料鮮活、富有生命力，張揚著時代氣息；在行文時盡可能在文章中恰到好處地引用名言名句；恰當?shù)厥褂靡恍?/p>

14、熟語、成語，引用流行歌詞、廣告語、短信語等，也可以將生活中的鮮活用語融入文章中，也可以將富有時代氣息的詞語鑲進文章里，讓文章洋溢著時代生機。0訓(xùn)練 請對下列作文選段升格前后的內(nèi)容進行點評。升格前點評升格后翻開報任安書，我們 可以聽見司馬遷的聲音：“蓋義士拘而演周易；仲尼厄 而作春秋；屈原放逐，乃 賦離騷；左丘失明，厥有 國語；孫子臏腳，兵法 修列；不韋遷蜀，世傳呂覽； 韓非囚秦，說難孤憤； 詩二白篇，大底圣賢發(fā)憤 之所為作也?！笔前?，遙望歷 史深處的這些杰出人物，我們 不難發(fā)現(xiàn)，他們哪一個不是身 處逆境，主宰自我而創(chuàng)造了生命的不朽與輝煌！理丞,：一（金1.）乃臀四月關(guān) .£我任支書2

15、小典星叢一 “身處逆境，主宰自我而創(chuàng)造人要仰不，端才大，俯小作 于人，才能摧不垮，壓不倒， 意志堅定，享受到君子之樂！ 君小見“文王拘而演周易； 仲尼厄而作春秋；屈原放 逐，乃賦離騷；左丘失明， 厥后國語；孫子臏腳，兵 法修列；不韋遷蜀，世傳呂 覽；韓非囚秦，說難孤 憤”，他們無，隰于天，無愧于 人，自然頂天立地，成就其人生追求，享受那君子之 樂！”工生電白勺丕枝與理煜二川用 度走運跳也一卷第見典渚工 相對國且。.貸他2回回的素材卻懸叢 “追求無隰于天地的偉大精 神二一的魚度運用"丕僅迤現(xiàn)，- 質(zhì)且顯得新穎?用澧：咀酒裝新瓶二.有創(chuàng)意之三一一構(gòu)思新巧事物既有固有的條理，同時它的條理也

16、不是單一的，所以作文不能只是按一種條理去布局。作文的布局有法而無定法。同體裁的文章在布局上確實存在著共性，有一些常見的結(jié)構(gòu)方式，但不能因此就形成了固定化、呆板的格局。相反，高考作文要在有限的時間內(nèi)表情達意，要求我們每一個同學(xué)應(yīng)盡力地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，構(gòu)思出巧，布局出新，使文章精巧有致，才能用更好的形式表現(xiàn)內(nèi)容。構(gòu)思創(chuàng)新的技法很多：或巧選線索，脈絡(luò)分明；或運用倒敘，設(shè)置懸念；或巧設(shè)伏筆，前后呼應(yīng)；或卒章顯志，振聾發(fā)耳貴；或側(cè)面著意，烘云托月；或先抑后揚（先揚后抑），出人意料；或舊瓶裝新酒（舊酒裝新瓶），獨出心裁；或用抒情議論串綴篇章；或化虛為實，變抽象為形 象；或片斷剪輯，改舊翻新；或善于借鑒，

17、打破常規(guī)，跨文體寫作等等。有創(chuàng)意之四一一語言創(chuàng)新所謂“語言創(chuàng)新”就是指語言的運用上，善用他人不常用的語言要素，努力做到新穎別致， 讓語言有聲，有色，有味，有感情，有厚度、力度和質(zhì)感。在高考作文中，多種表達方式綜 合統(tǒng)一在一種文體或一篇作文中，語言就會文采斐然，富有意蘊，張力性強。0訓(xùn)練 下面是作文中的選段，升格前的內(nèi)容在表達方式上比較單一，請仔細閱讀，寫 出升格后的內(nèi)容，可運用多種表達方式。升格前點評升格后唐太宗目光深邃，在民族 問題上具有遠見卓識。他清醒 地認識到同回紇、吐蕃等民族 搞好團結(jié)對唐王朝邊境的鞏 固，對唐王朝的強盛具有很重 要的意義。于是他果斷實行了 民族和睦的政策，和四方的少

18、數(shù)民族交往、合作。他的這一 決定讓他成才-位偉大的封建帝王！升格前，只后議論一種表 達方式，雖然論證很有力，但說理稍顯枯燥。升格后，既要后概括平實的敘 述，也要用形象生動的描寫， 還要用凝練精深的議論， 而且 要在敘述、描寫、議論中自然而然地表達出對唐太宗的一 種敬仰之情。堤丕:一（遂道）唐去冬一電目 光深遠地看到了回紇的牙帳、 吐蕃的城堡，他明白，統(tǒng)治的穩(wěn)定首先要有民族的和睦。于 是皇城的大門打開了，迎來了高原的氣息、蒼山的風(fēng)、洱海的浪、東北的大風(fēng)雪。他的抉量學(xué)第匯回王巨棗或支出t 等繼任者們。于是這個封建君圭的人生便以獨自的姿公立一 王也更祠堂中。一課后練練手以燒促學(xué)T曲曉聲思想情感訓(xùn)練

19、，1 .閱讀下面這段文字，請從情感抒發(fā)的角度寫一則短評。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊， 慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。（朱自清背影）答：提示：（參考）作者用簡練的筆法，寫了父親的體態(tài)、穿著、步履，最后將情感聚焦于父親為買橘子而翻越車站月臺時的浮雕式“背影”上。雖是片斷性動作的外部勾畫， 沒一句直白抒情，卻展示出父親對兒子的骨肉至情和依依惜別

20、的內(nèi)心活動，含而不露卻情蘊豐厚。 隨著時間的流逝，事情的情節(jié)、原委等都可能淡忘了，但那“老父背影”的“點”會永遠銘記。所 以，借敘事抒情，要在選擇上下功夫，不能讓情感全面鋪開，四處流散。2 .下面這段文字文從字順，敘事清楚，但缺乏感情，讀來索然無味。請對這段文字加以修 飾潤色，以體現(xiàn)作文“感情真摯”的要求。有一次給家里打電話，其余的話已忘，只記得父親問我的學(xué)習(xí)狀況，生活狀況，我說上晚自習(xí)時腳有點冷。當時也不在意，不料父親晚上就到學(xué)校來了， 我問他有什么事，他說沒什么， 就從包中拿出一雙嶄新的棉鞋遞給我，他說：“你早上不是說晚自習(xí)腳冷嗎？我給你買了一雙，晚自習(xí)時換上，自己要照顧好自己。”我說：“

21、知道了，你有沒有吃飯？”他說：“沒有。"我們就去了學(xué)校附近的一個小餐館吃了點東西，晚上當我穿上那雙新棉鞋時，有一種說不出的感覺。答：提示：（參考）有一次給家里打電話， 其余的話已忘，只記得父親問我的學(xué)習(xí)狀況，生活狀況，我說上晚自習(xí)時腳有點冷。不料父親晚上就到學(xué)校來了，我問他有什么事，他說沒什么，就從包中拿出一雙嶄新的棉鞋遞給我，他說：“你早上不是說晚自習(xí)腳冷嗎？我給你買了一雙，晚自習(xí)時換上，自己要照顧好自己?！蔽艺f：“知道了，你有沒有吃飯？”他說：“沒有?！蔽覀兙腿チ藢W(xué)校附近的一個小餐館吃了點東西。父親要走了，夜晚的寒氣陣陣襲來， 父親走入夜色中的背影微微顫抖， 我的淚不由自主地下來

22、了。坐在教室，穿著溫暖的棉鞋， 心里暖烘 烘的，那個微微顫抖的背影定格在我的腦海里，使我渾身充滿了力量。寫作訓(xùn)練- ，閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的記敘文。世界是自己的，與他人無關(guān)。一一楊絳無數(shù)的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。一一魯迅要求：自選角度，確定立意，自擬標題。不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不得抄襲、套作。寫作提示：寫作提示：寫作這篇文章，可以選擇其中的某一句話作為立意的角度，也可以綜合兩句話進行立意。由第一句話，可以立意：“世界與我無關(guān)” “創(chuàng)造屬于自己的世界” “我的世界我 做主”等。由第二句話，可以立意：“我與世界” “一枝一葉總關(guān)情” “讓世界充滿愛”等。綜合這

23、兩句話，可以立意：“愛自己、愛世界” “錘煉自己，改變世界”等。課后T練練手】 以嫉促學(xué)千曲嚏聲創(chuàng)意訓(xùn)練1 .如果以“寂寞寂寞我的眼”為題寫一篇作文，你認為能在哪些方面寫出新意？談?wù)勀愕?構(gòu)思。答：提示：（參考）可以在立意上創(chuàng)新，用不同的斷句的形式來確立不同立意。第一種：“寂寞！ 寂寞！我的眼?！彼磉_的形式應(yīng)該是寫表面上很熱鬧的事件，但最終突出的觀點卻是，這 些所謂的熱鬧并不是自己的眼想要看到的，因而“我”的眼很寂寞。 第二種：“寂寞？寂寞？我的眼。”很顯然，這是一種對自己所看到的一些事件持有懷疑的態(tài)度，其要點是寫自己對 所面對的事件或現(xiàn)象的一些思考，借此表達自己的思想。第三種：“寂寞，寂寞

24、，我的眼！這種立意主要是側(cè)重于寫自己的感受，要通過對自己日常生活的一些自己不太滿意的事情的描寫，表達出一種反省和覺悟。2 .閱讀下面的材料，多角度立意，力求提出新穎獨特的見解。近年來，隨著旅游業(yè)的興盛，一些名山勝地都完善了配套的設(shè)施，譬如架起了纜車，方便旅客上下。而且，一般的旅行活動都采取了上山乘纜車、步行下山的方式。在這種活動中，有 三種人產(chǎn)生了不同的感受。甲說：“上山坐纜車，啥也沒看到，下山下了千級臺階，腿肚子都抽筋了，找罪受!乙說：“上得太快了，只好慢慢下了，也算軟著陸嘛！”丙說：“一邊下山，一邊看風(fēng)景，這輩子的下坡路我全走了，今后就一定順了！”答：提示：（參考）立意角度一：心態(tài)決定命運