高中語文5.4尊生課件新人教版選修《先秦諸子選讀》

1、莊子莊子（一）梳理字詞（一）梳理字詞 第第1節(jié)節(jié)： 蔽蔽： 絜絜： 臨臨： 可以可以： 市市： 旁旁：遮蔽遮蔽測量測量從高處往下看，意即從高處往下看，意即“俯瞰俯瞰”可以用來可以用來將近將近趕集趕集 文本研讀文本研讀第第2節(jié)節(jié)： 已矣：已矣： 若是：若是：厭厭：滿足滿足第第3節(jié)：節(jié)： 夠了，不要再說了。夠了，不要再說了。像這樣像這樣 第第4節(jié)：節(jié)： 剝：剝：辱：辱：泄：泄：苦其身：苦其身：終：終：幾：幾：為：為：使：使：物：物：而：而：自掊擊于世者也：自掊擊于世者也： 擊打擊打挫傷挫傷拖拉拖拉形容詞作使動用，使形容詞作使動用，使受苦受苦 終了，享盡終了，享盡幾乎幾乎對于對于假使假使 當做是有用

2、的物，名詞作動詞當做是有用的物，名詞作動詞通通“爾爾”，你，你 被動句，狀語后置句被動句，狀語后置句（二）問題探究（二）問題探究： 1、匠石與櫟社樹議論的出發(fā)點各是什么？、匠石與櫟社樹議論的出發(fā)點各是什么？ 匠石關注的是樹能不能成為有用之材，匠石關注的是樹能不能成為有用之材，櫟社樹關注的是能不能存活下來才是有用，櫟社樹關注的是能不能存活下來才是有用，出發(fā)點不同，自然對待對方的態(tài)度也就不出發(fā)點不同，自然對待對方的態(tài)度也就不同了，得出的結論也就不同了。同了，得出的結論也就不同了。 2 2、櫟社樹的話表現(xiàn)了一種什么樣的思想？、櫟社樹的話表現(xiàn)了一種什么樣的思想？ 人與人之間的交往不應當用人與人之間的交

3、往不應當用“有利有利”和和“無利無利”來衡量，而應當平等相待，尊重來衡量，而應當平等相待，尊重對方的生命與尊嚴對方的生命與尊嚴 。三、總結：三、總結： 人與人之間應當是平等的，不應該互人與人之間應當是平等的，不應該互相利用，更不應該單方面地占有對方，要相利用，更不應該單方面地占有對方，要互相尊重，尊重對方的生命和尊嚴?；ハ嘧鹬?，尊重對方的生命和尊嚴。 拓展延伸拓展延伸（一）欣賞寫（一）欣賞寫“生命生命”的詩的詩我不去想是否能夠成功我不去想是否能夠成功既然選擇了遠方既然選擇了遠方便只顧風雨兼程便只顧風雨兼程 我不去想能否贏得愛情我不去想能否贏得愛情既然鐘情于玫瑰既然鐘情于玫瑰就勇敢地吐露真誠就勇

4、敢地吐露真誠 我不去想身后會不會襲來寒風冷雨我不去想身后會不會襲來寒風冷雨既然目標是地平線既然目標是地平線留給世界的只能是背影留給世界的只能是背影 我不去想未來是平坦還是泥濘我不去想未來是平坦還是泥濘只要熱愛生命只要熱愛生命一切一切 都在意料之中都在意料之中1 1、熱愛生命熱愛生命 汪國真汪國真l生當作人杰，死亦為鬼雄。生當作人杰，死亦為鬼雄。 -李清照李清照 l誰要游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一誰要游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。個奴隸。 -歌德歌德 l人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已（莊子）人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已（莊子） l三萬六千日，夜夜當秉燭。白日何短短，百年若易海三萬六千日，夜夜當秉燭。白日何短短，百年若易海-（唐（唐李白）李白） l少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉梧葉 已秋聲（宋已秋聲（宋朱熹）朱熹） l