五、《藤野先生》第一課時教師稿導(dǎo)學(xué)案_第1頁
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1、 蘇教版語文九年級(上)導(dǎo)學(xué)案 藤野先生(第一課時)主備:董慶祥 課型:戲劇閱讀 審核:九年級語文備課組 時間: 班級: 姓名: 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法;2、感受藤野先生的高尚品質(zhì),體會作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情;3、領(lǐng)會語言的感情色彩和風(fēng)格特點?!緦W(xué)習(xí)重點】1、了解藤野先生的高尚品質(zhì)。2、理解本文依據(jù)時間的推移、地點的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來記敘?!局R鏈接】 1、題目解讀 藤野先生是一篇回憶性散文,記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅早年留學(xué)日本期間,正值日

2、俄戰(zhàn)爭,許多日本人深受狹隘民族主義的毒害,但藤野先生毫不受惡劣空氣的影響。魯迅深切感受到藤野先生人格的偉大,懷著感激的心情,頌揚了他的師德,頌揚了他對中國人民的友好感情。 2、了解散文有關(guān)知識: (1)什么是散文? 散文,是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體。能夠讓我們通過一個十分精粹、親切的形式,讀到作者對于人生或自然的感悟。閱讀和欣賞散文,既要細(xì)心領(lǐng)會作者對于人生或自然的感悟,又要認(rèn)真分析作者用以表達(dá)這種感悟的形式。 (2)散文的分類 根據(jù) 表達(dá)方式 的側(cè)重點不同,散文可分為 敘事散文、抒情散文、說理散文。 (3)散文的特點 散文是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體。其主要特點是“形散而神

3、不散”。 “形散”是指取材十分廣泛自由(山川流水、日月星辰、人生百態(tài)、歷史風(fēng)云無一不可來寫散文的寫作方法靈活多變,敘事、寫景、狀物各呈異彩),不受時空限制,“神不散”指材料必須為中心思想服務(wù),即以一條線索組織材料,集中地表現(xiàn)中心思想。散文的選材雖說是無比的自由 與廣闊,但作者所寫的總是自己感悟至深的生活經(jīng)驗的一部分。 (4)散文常用的表現(xiàn)手法有象征、聯(lián)想、襯托、對比等。 a.象征的特點是“托義于物”,即通過某一特點的具體形象,來表達(dá)某種人或某種社會現(xiàn)象的本質(zhì)特征,以激發(fā)人們的感情。 運用象征手法,所借之物與所抒之情,象征體與本體之間必須有相似點或相關(guān)性。 b.聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過

4、程?;騼煞N事物在空間或時間接近的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想,或兩種不同事物在性質(zhì)上或形態(tài)上相似所展開的聯(lián)想。運用聯(lián)想要有明確的目的性,要力求自然,合乎情理。 c.襯托以他體陪襯本體的寫作方法,本體與他體有主次之分。襯托有兩種:一是正襯,又叫陪襯,是用同類事物來襯托;二是反襯,是用相反的事情來襯托。 d.對比是把兩種相反的事物或一種事物相對立的兩個方面作比較的寫作手法。它相反相對的兩個方面是并列的。 e.欲揚先抑 3、走近作者: 作家和作品: 魯迅是大家熟悉的我國偉大的無產(chǎn)階級 文學(xué)家、思想家和革命家 。魯迅是筆名,本名 周樹人 ,是 浙江紹興人 。進(jìn)入初中以來我們學(xué)過了寫魯迅的文章和魯迅先生寫的文章有風(fēng)箏

5、、從百草園到三味書屋、阿長與山海經(jīng)社戲 本文選自 朝花夕拾 ,“朝”讀 zho , 早晨 的意思。早晨的花到晚上拾起來,說明這個集子的文章都是回憶性的,說明了文章的體裁是 散文 。 寫作背景: (1)魯迅留學(xué)日本情況:本文記敘的是作者1902年赴日本留學(xué)時的生活片段,當(dāng)時的中國由于受到帝國主義列強(qiáng)的侵略,已經(jīng)淪為半殖民地半封建社會,這其中就有日本對中國的侵略。1902年4月魯迅去日本留學(xué),入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語,積極參加反清愛國活動,在自題小像一詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。 1904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文,想從改變國民精神入手,挽救民族危亡。 (2)時代背景 這篇散文記

6、敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué),本想以學(xué)醫(yī)來救國救民,可在仙臺醫(yī)學(xué)??茖W(xué)校學(xué)習(xí)時,有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭的影片,片中中國人看日本槍斃給俄國人做偵探的中國人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此,他棄醫(yī)學(xué)文,決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗,從而喚起國民的覺醒。魯迅寫此文時,正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生之后,魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義行動,與反動軍閥以及反動文人進(jìn)行英勇斗爭,用戰(zhàn)斗的文章來抨擊“正人君子”的迫害,抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對中國人

7、民的友誼。 4、相關(guān)資料 藤野嚴(yán)九郎(18741945)日本福井縣人,世代為醫(yī),藤野嚴(yán)九郎是藤野家第六代醫(yī)生。 1896年從愛知醫(yī)學(xué)校畢業(yè),留校作解剖學(xué)教師奈良坂的助手。1901年10月,藤野應(yīng)聘到仙臺醫(yī)專任解剖學(xué)講師,其時藤野剛剛滿27歲。他和敷波重次郎教授擔(dān)任一年級的解剖學(xué)理論。他還擔(dān)任二年級的解剖實習(xí)和局部解剖學(xué)。一年級的專業(yè)課只有解剖學(xué),一年級的正副班主任大體上照例由敷波和藤野擔(dān)任。班主任管理的范圍很廣,據(jù)當(dāng)時仙臺醫(yī)專規(guī)定,諸如學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)生的管理教導(dǎo)、出席情況、考試成績的統(tǒng)計以及教室的整理和保管,都由正副班主任負(fù)責(zé)。1904年7月6日,即大約魯迅到仙臺前兩個月,藤野由講師升為教

8、授。1915年決定成立東北帝國大學(xué)醫(yī)科大學(xué),藤野被迫于6月底提出“請求免職”,1917年回故鄉(xiāng)自立診所,1945年8月11日在福井逝世,享年72歲。【學(xué)習(xí)過程】一、導(dǎo)入新課,揭示目標(biāo)藤野先生是魯迅先生最敬重的老師;回憶性敘事散文藤野先生是魯迅最看重的作品。1935年,日本巖波文庫要出版魯迅選集,譯者增田涉到上海征求魯迅意見,問他選哪些文章才好。魯迅回答:“一切隨意,但希望能把藤野先生選錄進(jìn)去。”他的目的是借此打聽藤野先生的下落,同時委托增田涉先生代為尋找。第二年,魯迅選集出版,增田涉又到上海送樣書,魯迅再次問起藤野先生的下落,增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說:“藤野先生大概不在人世了吧!”字

9、里行間,情真意切。1926年8月底,由于北洋軍閥反動政府的迫害,魯迅離開北京,到廈門大學(xué)任教。藤野先生這篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后,于1926年10月12日在廈門大學(xué)寫的,回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學(xué)時的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性,注意典型事例的描繪,著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時要特別注意。藤野先生,姓藤野,名嚴(yán),排行第九,1874年生于福井縣一個醫(yī)生家庭,在名古屋愛知縣立醫(yī)學(xué)專門學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校教學(xué)。1915年,仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué),藤野先生到東京學(xué)耳鼻科,以后回到家鄉(xiāng)福井縣木村開業(yè)。1945年8月11日逝世,

10、終年72歲。二、一讀課文,掃清障礙1、給加點字注音。 緋紅( fi ) 宛如( wn ) 驛站( yì ) 解剖( pu ) 油光可鑒(jiàn ) 畸形( j ) 不遜( xùn ) 匿名( nì ) 血管 ( xuâ ) 深惡痛疾( wù ) 詰責(zé)( jiã ) 挾著( xiã ) 教誨 ( huì ) 杳無消息( yo ) 瞥 ( pi ) 2、藤野先生選自 _,作者_(dá),原名_,我國偉大的_ ,_,_。本文與我們在七年級下學(xué)期與八年級上學(xué)期所學(xué)的 _,_兩文均選自他同一散文集。從這三篇文章的內(nèi)容來看

11、,你能不能推測出三文寫作順序的先后?請說出你的理由。 答:_ 3朗讀課文,用一句話概括文章的內(nèi)容。 4.將課文分成三大部分,并概括各部分的內(nèi)容。 第一部分( - ): 第二部分( - ): 第三部分( - ): 提示:文中“我”的活動變換了3個地點,請根據(jù)地點的變化來劃分。三、二讀課文,練習(xí)講析5.朗讀第一部分,想一想,作者在東京的所見所聞是什么? 看到的盤著辮子的清國留學(xué)生成群結(jié)隊地賞櫻花,聽到的是他們在中國會館學(xué)跳舞。 6.提問“東京也無非這樣。”“無非”的意思是什么?表現(xiàn)出作者一種什么情緒? 無非,只不過。表達(dá)了作者對在東京留學(xué)日本學(xué)生中效忠滿清王朝。醉生夢死狀況的失望情緒。 7.提問:

12、“油光可鑒”一詞中“鑒”的本義是什么?詞性發(fā)生了什么變化?在這里是什么意思? 鑒,本義是鏡子,詞性由名詞轉(zhuǎn)化為動詞在這里是光照或反射出去光亮的意思。 8.提問:“頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子實在標(biāo)致極了?!边@些話運用什么修辭方法?表達(dá)作者什么思想感情? 運用比喻、夸張的手法。在清末,不少仁人志士剪辮子,表示與清王朝決裂,而這些清國留學(xué)生既要趕時髦,又要表示效忠腐朽的清王朝,于是只好盤起辮子。作者用揶擒的口吻,對他們盤辮子進(jìn)行明褒實貶的描寫,揭示了這些留學(xué)生庸俗麻木的思想本質(zhì),表達(dá)了對他們的厭惡之情。 9、小結(jié), 課文開頭部分在內(nèi)容上表達(dá)了作者對東京的 失望 情緒,對“清國留學(xué)生”醉生夢死的生活的不滿和惡。在全文結(jié)構(gòu)上是為 離開東京去往仙臺求學(xué) 作鋪墊。四、課堂訓(xùn)練1. 文章的題目為“藤野先生”,文章第一部分只寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞,這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系? 文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。2

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