懷古詠史詩鑒賞導(dǎo)學(xué)案教師版

1、懷古詠史詩鑒賞導(dǎo)學(xué)案（教師版）高二語文備課組 時(shí)間2014-3-28【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解懷古詠史詩的內(nèi)容、特點(diǎn)、藝術(shù)特色和鑒賞要點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)懷古詠史詩的解題方法與技巧。3、 誦讀品味賈生、長(zhǎng)沙過賈誼宅， 過華清宮絕句三首（其一）、題烏江亭，抓住歷史事實(shí)理解全詩?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】方法把握，提升鑒賞詩歌的能力?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】主旨理解【學(xué)習(xí)過程】課前預(yù)習(xí)學(xué)案（第一學(xué)時(shí)）一、概念：懷古詠史詩是詩人在閱讀史書或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴， 或借古以喻今，或借古以諷今，達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等

2、目的。懷古詠史類作品，嚴(yán)格地說，應(yīng)該有“懷古”和“詠史”兩個(gè)小類?！皯压拧笔侵傅桥R游覽，觸景生情，由于歷史遺跡的誘發(fā)，而抒發(fā)感慨一一長(zhǎng)于情景交融?！霸伿贰笔欠喒艜?，撿點(diǎn)舊說，針對(duì)特定的人和事，而陳述自己的獨(dú)到見地。一一長(zhǎng)于議 論精辟。懷古詩的結(jié)構(gòu)一般是 臨古地，思古人，憶其事，抒己志。二、常見意象1. 前代的都城：咸陽、長(zhǎng)安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京2. 發(fā)生過重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河、淮水、3. 歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：烏衣巷、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳4. 特定的歷史朝代：六朝、吳國(guó)、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。5. 其他：吳鉤、后庭花【附典

3、故舉隅】1后庭遺曲： 指陳后主所作玉樹后庭遺曲，后人都視為亡國(guó)之音。杜牧泊秦淮有“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花” 句。商女：即歌女，后以此為不顧國(guó)家存亡而醉生夢(mèng)死的典 故。2 黍離之悲：黍離是詩經(jīng)王風(fēng)的名篇。舊說周平王東遷以后，周大夫經(jīng)過西周古都，悲嘆宮廷宗廟毀壞，長(zhǎng)滿禾黍，就作了這首詩。后來常用黍離來表示對(duì)國(guó)衰的痛惜傷感之情。3 封狼居胥：漢代霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山（筑土為壇以祭山神， 紀(jì)念勝利）而還。后常來形容建功立業(yè)。4. 塞上長(zhǎng)城空自許：南史載，宋文帝要?dú)⒚麑⑻吹例R， 檀大怒道：“乃壞汝萬里長(zhǎng)城！ ” 此處比喻能守邊的將領(lǐng)。5. 憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？：廉頗，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)

4、的名將，趙王想起用他，恐其衰老，派人探視，廉頗仍能一飯斗米，肉十斤，報(bào)國(guó)之心不衰。這是作者以廉頗自況，抒發(fā)感慨，說自 己雖然老了，還不忘為國(guó)效勞，可是朝廷一味屈膝投敵，早沒有起用他的意思了。6. 燕然勒石：燕然是指今蒙古境內(nèi)的杭愛山。勒，指刻石記功。公元89年，東漢竇憲追擊 匈奴，出塞三千余里，至燕然山勒石記功而歸。燕然未勒是說沒有建立破敵的大功。7. 臺(tái)城：指六朝時(shí)的禁城（宮城），又稱“苑城”，是當(dāng)時(shí)的皇帝用于辦公居住的場(chǎng)所。歷宋、齊、梁、陳，皆為臺(tái)?。ㄖ钢醒胝?，晉、宋時(shí)稱朝廷禁省為臺(tái)，故稱）和宮殿所在地，因?qū)Ｃ_(tái)城。既是政治中樞，又是帝王荒淫享樂的場(chǎng)所。8. 烏衣巷:在今南京市東南，在文

5、德橋南岸，是三國(guó)東吳時(shí)的禁軍駐地。由于當(dāng)時(shí)禁軍身著黑色軍服，故此地俗語稱烏衣巷。在東晉時(shí)以王導(dǎo)、謝安兩大家族，都居住在烏衣巷，人稱其子 弟為“烏衣郎"。入唐后，烏衣巷淪為廢墟。9. 淮水：秦淮河古稱淮水。從南朝開始，秦淮河成為名門望族聚居之地。素有“十里秦淮”、“六朝金粉”之譽(yù)?！傲療熢轮畢^(qū)，金粉薈萃之所”，更兼十代繁華之地?！居袝r(shí)指淮河。南宋為宋金分界線，為戰(zhàn)爭(zhēng)前線?！?0. 金陵、六朝：歷史名城南京丄在漫長(zhǎng)的歲月中曾經(jīng)有過很多名稱，其中最響亮的名字莫過于“金陵”了。時(shí)至今日，金陵仍是南京最雅致的別稱。 南京早在我國(guó)唐宋以前就稱“六朝古都”。 所謂“六朝”是指：（1）三國(guó)吳。孫權(quán)

6、稱王，定都建業(yè)（今南京）。（2）東晉。公元317 年,逃亡江南的西晉皇族司馬睿被擁戴在建康（今南京）當(dāng)皇帝，建立東晉政權(quán)。（3）南北朝時(shí)期的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代均定都建康（今南京）。故南京史稱“六朝古都”。至于明太祖朱元璋 定都應(yīng)天（今南京）、太平天國(guó)定都天京（今南京）等都不算在此六朝之中。11. 隋宮，隋煬帝楊廣建造的行宮。12. 西塞山古戰(zhàn)場(chǎng)由于西塞山崖陡水急，易守難攻，并由綿延起伏的黃荊山作依托，成為扼守長(zhǎng)江中游的戰(zhàn)略要地。歷史上在此出戰(zhàn)事一百多次。三、主題歸納（一）懷人傷己作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點(diǎn)在古人，落腳點(diǎn)在自己。具體又可以分為以下兩種。1.

7、 對(duì)比失落型：有的懷古詠史詩著眼于個(gè)人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。古人能一展抱負(fù)，建功立業(yè)，得遂心愿，而自己卻因?yàn)槟撤N原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。在鑒賞這類詩詞時(shí)還要抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點(diǎn)，找出二者的共通之處，就能很好的理解作品的深刻寓意。如蘇軾的念奴嬌？赤壁懷古。2. 同病相憐型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意，感慨身世，關(guān)照自我，抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷。如杜甫的蜀相。（二）懷古傷今古代詩人的主流是寒士，濟(jì)天下拯黎民的念頭使他們更多關(guān)注在國(guó)家政治、社會(huì)生活上。詩 人們常借寫古跡、古事來表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)

8、的關(guān)切、熱情、不滿、警戒。懷古盡管觸點(diǎn)在古，但實(shí)際上 表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注?，F(xiàn)實(shí)不合理想模式的時(shí)候就是懷古最有理由的時(shí)候。根據(jù)古跡或古事 的現(xiàn)狀可分以下幾類：1. 昔盛今衰型：既然是懷古詠史，現(xiàn)實(shí)的不盡人意就難免使詩人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷， 獨(dú)抒思古之幽情。抒發(fā)對(duì)物換星移、物是人非的悲哀之情。這類詩作或抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗 含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今；或憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)。尤其是作為六朝古都，過去的繁華隨風(fēng)遠(yuǎn)去，只留下一片荒蕪， 這讓人頓生物換星移，世事滄桑之感。如劉禹錫的烏衣巷。2 物是人非型：昔日的風(fēng)景依舊，只是朱顏已

9、改。物是人非給人帶來幻夢(mèng)似的感覺，不由得 讓人做冷靜的思考。如劉禹錫的石頭城。（三）理性反思前兩類詩歌，作者都身置其中，抒發(fā)一己之感慨；此一種，作者跳出來，站在歷史的高度， 獨(dú)抒機(jī)杼，表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。這些詩作大多是作者在懷古詠史的同時(shí)，融進(jìn)了的自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體驗(yàn)，具有強(qiáng)烈個(gè)人意識(shí)。1借古諷今，別有寄托：借古諷今，勸誡今人不要一味貪圖享樂/過度奢侈/窮兵黷武，以免重蹈歷史覆轍（借古諷今）。如王安石金陵懷古詞桂枝香。2. 或是理性分析，獨(dú)抒機(jī)杼，表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。如唐代杜牧的赤壁。四、常用的技巧手法“詩”與“史”的結(jié)合：用典，雙關(guān)“詠史

10、”與“言志”的結(jié)合：借古諷今，借景抒情“古”與“今”的結(jié)合：虛實(shí)結(jié)合，對(duì)比，反襯五、鑒賞方法1. 弄清史實(shí):寫了哪個(gè)歷史古人，什么歷史事件，什么歷史遺跡？對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和 人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一些歷史知識(shí)。在閱讀一首詩時(shí)，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。2. 體會(huì)意圖：詩人的觀點(diǎn)是什么？從哪些詞句表現(xiàn)岀來？詩人對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情， 一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介。因此，要抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩人自己身世之間 的連接點(diǎn)。3. 體悟感情:詩人寫作的目的是什么？表達(dá)了什么情感？聯(lián)系作者身世和時(shí)代背景，推敲作 者對(duì)此的態(tài)度，古今的聯(lián)系；歸納作者要表達(dá)的思

11、想感情。4. 分析技巧:詩人運(yùn)用什么方法表達(dá)這種情感？詠史懷古詩歌的寫作一般是先敘事寫景，極 力鋪墊；后議論抒情，點(diǎn)明主旨。還有一些只敘述對(duì)比而不加議論，留有充分想象發(fā)揮的空間，引發(fā)讀者的思考。不同的寫法，是由不同的主題決定的?！菊n前熱身】（一）閱讀下面兩首唐詩，然后回答1-2題。烏衣巷（劉禹錫）朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。1. 這是作者最得意的懷古名篇之一。從全詩看，“野草花”“夕陽斜”反映的是一種怎樣的 景象？答：荒涼、冷落、衰敗的景象。2. 事實(shí)上，是不可能有四百余年前的“王謝堂前”的老燕如今飛入尋常百姓家的，可作者這 樣寫的目的是什么？答：?jiǎn)酒鹱x者想

12、象，暗寫出烏衣巷昔日的繁榮，起突出今昔對(duì)比的作用，弓I起世事滄桑的感 慨。（二）閱讀下面兩首唐詩，然后回答3-4題。赤壁（杜牧）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。3赤壁是一首懷古詠史之作，是詩人經(jīng)過赤壁這個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗 而寫下的。詩是由什么引發(fā)“懷古之幽情”的？答：一件古物興起對(duì)前朝人物和事跡的感慨。（在那次大戰(zhàn)中，遺留下來的一支折斷了的鐵 戟，沉沒在水底沙中，經(jīng)過了六百多年還沒有時(shí)光消蝕掉，經(jīng)過自己一番磨洗，鑒定了它的確是 赤壁之戰(zhàn)的遺物，不禁引發(fā)了 “懷古之幽情”。）前兩句寫興感之由。4.有人認(rèn)為這首詩的第四句可改為“國(guó)破人亡在此朝”，你怎

13、么看？答：若改為“國(guó)破人亡在此朝”意思自然沒錯(cuò)，但點(diǎn)詩味也沒有了。用形象思維觀察生活， 別出心裁的反映生活，乃是詩的生命。杜牧運(yùn)用“銅雀春深鎖二喬”這一富于形象性的詩句，即 小見大，正是此詩藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。預(yù)習(xí)中遇到的疑難問題課內(nèi)探究案（第二學(xué)時(shí)）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】運(yùn)用懷古詠史詩的解題方法與技巧，誦讀品味賈生、長(zhǎng)沙過賈誼宅，題烏江亭抓住歷史事實(shí)理解全詩?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】方法把握，提升鑒賞詩歌的能力?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】主旨理解一、自主學(xué)習(xí)：1、回顧懷古詠史詩的內(nèi)容、特點(diǎn)、藝術(shù)特色和鑒賞要點(diǎn)。2、知人論世一一了解李商隱、劉長(zhǎng)卿、杜牧。3、運(yùn)用懷古詠史詩的鑒賞方法，嘗試?yán)斫赓Z生、長(zhǎng)沙過賈誼宅，題烏江亭。

14、、課內(nèi)探究1、比較閱讀：在下表中填上李商隱的賈生與劉長(zhǎng)卿的長(zhǎng)沙過賈誼宅兩首詩的相關(guān)內(nèi)容。選取的史實(shí)背景（詩人的人生經(jīng)歷）作者抒發(fā)的情感運(yùn)用的手法賈生賈誼自長(zhǎng)沙被召回，宣室 夜對(duì)。晚唐武宗好仙，荒廢國(guó)事?；鹿倥獧?quán)。牛李黨爭(zhēng)，深受其害。輾轉(zhuǎn) 藩鎮(zhèn)，潦倒終身?？畤@賈生的不遇明主， 實(shí)際是喟嘆自己的生不 逢時(shí)，批判封建統(tǒng)治者 不能真正重視人才。議論、 欲揚(yáng)先 抑長(zhǎng)沙過賈誼宅賈誼是漢文帝時(shí)著名的 政論家，因被權(quán)貴中傷， 出為長(zhǎng)沙王太傅三年。終 不得大用，抑郁而死。詩人善與五律，以五言長(zhǎng) 城”自負(fù)。玄宗天寶間登進(jìn) 士第。兩次遭貶，此詩作于 被貶經(jīng)過長(zhǎng)沙之時(shí)。表達(dá)對(duì)賈誼命運(yùn)的感 慨，抒發(fā)自己懷才不遇 的憤懣

15、情懷。描寫、 借景抒 情2、賞析兩首詩運(yùn)用的手法：（1）欲抑先揚(yáng)是賈生這首詩在結(jié)構(gòu)上的突出特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合全詩加以賞析。答：這首詩在結(jié)構(gòu)上成功運(yùn)用了欲抑先揚(yáng)的手法，由“求”而“訪”而“夜半前席”，層層推進(jìn)，極寫文帝的求賢若渴，“可憐”、“虛”，由揚(yáng)轉(zhuǎn)抑，顛覆了文帝愛才惜才的形象，抒發(fā)了詩人對(duì)自古以來賢才不得重用的嘆息與自身留落不遇的感嘆。（2）長(zhǎng)沙過賈誼宅頷聯(lián)兩句中的“獨(dú)”“空”二字用得十分傳神，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。答：獨(dú)，獨(dú)自，在蕭條冷落的氛圍中詩人還要去“獨(dú)尋”，表現(xiàn)出其對(duì)賈誼的景仰向慕和難掩的孤獨(dú)落寞。空，形象地寫出了物是人非的黯然氣氛，表現(xiàn)了詩人傷斯人已去的痛苦、悵惘之情。 兩字共同創(chuàng)造出悲涼感傷

16、的意境氛圍。3、小結(jié)：針對(duì)同一個(gè)史實(shí)，不同的詩人著眼點(diǎn)不同，抒發(fā)的感慨可能有區(qū)別，運(yùn)用的表現(xiàn)手法也有所 不同。比如賈生中，李商隱關(guān)注的是文帝“不問蒼生問鬼神”的情節(jié)，因此，李商隱道出了 借古諷今的感慨。長(zhǎng)沙過賈誼宅中，劉長(zhǎng)卿關(guān)注的是賈誼如此有才學(xué)，卻被貶三年的經(jīng)歷， 因此，劉長(zhǎng)卿抒發(fā)的是同病相憐的悲情。三、當(dāng)堂體驗(yàn) 閱讀下面三首詩，回答 1-2題：題烏江亭（杜牧）勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷士重來未可知。疊題烏江亭（王安石）有戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？烏江（李清照）生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。1、 這三首詩詠的都是西

17、楚霸王項(xiàng)羽，但對(duì)項(xiàng)羽評(píng)價(jià)的角度并不一樣，他們的角度分別是什么?答：第一首從兵家用兵的角度。第二首從民心向背的角度。第三首從節(jié)操（氣節(jié)）角度。2、這三首詩借對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)？答：杜牧通過這首詩，表達(dá)了對(duì)勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓，定能東山再起。王安石認(rèn)為民心和形勢(shì)決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，歷史的規(guī)律不可違背。李清照認(rèn)為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要?dú)鈮焉胶?。學(xué)后反思：課內(nèi)探究案（第三學(xué)時(shí)）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】運(yùn)用懷古詠史詩的解題方法與技巧，誦讀品味過華清宮絕句三首（其一）、金銅仙人辭漢歌、過陳琳墓，抓住歷史事實(shí)理解全詩?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】方法把

18、握，提升鑒賞詩歌的能力?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】主旨理解一、自主學(xué)習(xí)1、知人論世了解李賀、溫庭筠。2、回顧懷古詠史詩的鑒賞方法。二、探究閱讀（一）閱讀下面兩首詩，回答下列1-2題:過華清宮絕句三首（其一）（杜牧） 長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。華清宮（吳融）四郎飛雪晴去端，惟此宮中落便干。綠樹碧檐相掩映，無人知道外邊寒。1、這兩首詩都表現(xiàn)了什么主題思想？ （2分） 答：這兩首詩的主題思想都是揭露荒淫無道的唐玄宗和楊玉環(huán)的奢侈生活所加于人民的苦難。2、試分析這兩首詩在表現(xiàn)手法上的相似之處。（6分）答：兩首詩都采用了以小見大的表現(xiàn)手法（2分），杜詩描寫了進(jìn)貢荔枝的小事（1分）

19、，吳詩則描寫宮內(nèi)外的氣候不同（1分），均著眼于華清宮中的一些細(xì)枝末節(jié)的小事，用細(xì)節(jié)表達(dá)主 題（2分）。（二）閱讀李賀的金銅仙人辭漢歌，完成 3-4題：3、“空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水“用了哪些修辭手法表現(xiàn)銅人遠(yuǎn)離故都之悲？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）答：擬人、比喻（2分）。詩人把金銅仙人當(dāng)人來寫，寫得與人一樣有情有義，難離故主故土，一片凄愴忠義之懷。（1分）“淚如鉛水”把“鉛水”比作“淚”，比喻其妙非凡，這是銅人“人性”的一面，涔涔的淚水，正是其對(duì)漢宮、故主的無限依戀之情。（1分）同時(shí)，“鉛水”一詞又與銅人“物性“的一面相吻合，構(gòu)想新奇獨(dú)特。（1分）4、“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老！攜盤獨(dú)出月

20、荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小”用了哪些手法表現(xiàn)銅人出長(zhǎng)安城后的情景？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）答：襯托、擬人（2分）?！八ヌm送客咸陽道”句，長(zhǎng)安城外的道路上長(zhǎng)滿了澤蘭，而肅殺的秋風(fēng)已把澤蘭摧殘得枯萎衰謝了。以衰蘭的愁襯托銅人的愁，這愁也正是詩人的愁。（1分）“天若有情天亦老”句賦予“天”以人的情感，凡是有情之物都會(huì)衰老的。（1分）最后兩句更進(jìn)一步抒寫銅人恨離傷別的情緒：盡管銅人不忍離去，卻又不得不離去，隨著時(shí)間的推移，古都 也越來越遠(yuǎn)。詩人從銅人的聽覺落筆，用“波聲小”反襯銅人漸漸遠(yuǎn)去的背影，寫出了詩人遭受 打擊，仕途無望，被迫離開長(zhǎng)安時(shí)的復(fù)雜而痛苦的心境。（1分）（三）閱讀溫庭筠的過陳琳墓，完成5-6題：

21、5、這首詩在哪些方面把陳琳與自己進(jìn)行對(duì)比？抒發(fā)了詩人什么樣的感情？ （5分）答：這首詩巧用對(duì)比，將詩人懷才不遇的滿腹怨情盡情抒發(fā)出來。（1分）詩人和陳琳不同時(shí)代，不同際遇的對(duì)比，也就是詩人霸才無主和陳琳霸才有主的對(duì)比，以及陳琳青史垂名和自己 書劍飄零的對(duì)比。（2分）托古諷今，抒發(fā)了自己懷才不遇的傷感和悲憤，同時(shí)對(duì)陳琳“霸才有 主”表示欣羨，寓含對(duì)當(dāng)朝埋沒人才的不滿。（2分）6、清代紀(jì)旳對(duì)“詞客有靈應(yīng)識(shí)我，霸才無主始憐君”中的“應(yīng)”字評(píng)價(jià)很高，他說：“應(yīng)'字極兀傲?！蹦阃馑恼f法嗎？請(qǐng)結(jié)合詩句談?wù)勀愕目捶?。?分）答：示例一：同意。（1分）“詞客”指以文章名世的陳琳，“識(shí)”含真正了解、相知的意思。此句是說，陳琳靈魂有知，想必會(huì)真正了解我這個(gè)飄蓬才士吧。（2分）這里蘊(yùn)含的感情頗為復(fù)雜，其中既有對(duì)自己才能的自負(fù)、自信，又暗含有才的人惺惺相惜、異代同心的意思。所以， 紀(jì)旳的說法極有見地。示例二：不同意。（1分）詩句中蘊(yùn)含著極沉痛的感情。（2分）一個(gè)杰出的人才，竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前賢身上，正反應(yīng)出他被當(dāng)代拋