《安塞腰鼓》導(dǎo)學(xué)案(學(xué)生)

1、教學(xué)導(dǎo)學(xué)案（學(xué)生用）七年級(jí) 學(xué)科：語文 執(zhí)筆人：執(zhí)教者： 編寫日期：2014-4-10課題17、安塞腰鼓課 型預(yù)習(xí)+展示導(dǎo)學(xué)目標(biāo)1有感情地朗讀課文，把握文章基調(diào)，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。2. 理解文中短句及排比句的運(yùn)用，體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩意美。3. 理解文中一些句子的深刻含義，深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)把握文章基調(diào)，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。 深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。導(dǎo)學(xué)用具多媒體課后思考預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)1 朗讀課文，積累字詞 、請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音?；蓿ǎ┌盗b（）絆冗（）雜驀（）然燒灼（）戛（）然而止亢（）奮輻（）射搏（）擊淋漓（）（2）、解釋下面詞語?！究裎琛靠v情地舞動(dòng)。【閃

2、射】閃耀?！净鹆摇颗d旺熱烈?！究簥^】【晦暗】這里是迷惘、糊涂的意思?！玖b絆】【碰撞】比喻鼓聲和觀眾的心靈相撞擊?！静珦簟啃稳莺笊鷤儕^力舞動(dòng)胳膊、腿、全身?！緹啤勘扔靼踩膹?qiáng)烈地激動(dòng)著觀眾、感染著觀眾。【奔突】奔馳向前。【輻射】從中心向各個(gè)方向沿著直線伸展出去。【翻飛】翻動(dòng)飛揚(yáng)。【恬靜】【冗雜】【驚心動(dòng)魄】形容使人感受很深，震動(dòng)很大。【嘆為觀止】【戛然而止】【渺遠(yuǎn)】【忘情】不能節(jié)制自己的感情。2. 朗讀課文，感知課文內(nèi)容3 .作者資料鏈接劉成章，生于1937年，陜西省延安市人。現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會(huì)副主席、中國散文學(xué) 會(huì)常務(wù)理事。已出版六種散文集，其中獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。安塞腰鼓寫于1986年，它

3、是一曲陜北人生命、活力的火烈頌歌，是一首黃土高原沉實(shí)、厚重內(nèi)蘊(yùn) 的詩性禮贊。4.關(guān)于安塞腰鼓1997年香港回歸的慶典上，有一群西北漢子演繹了一段“絕活兒”，當(dāng)時(shí)有人曾這 樣形容：表演起來有股熊勁，揮槌（chui敲打用的棒）有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍 有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出牛勁，看了讓人帶勁，聽了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在來 勁。大家知道這么讓人有勁的“絕活兒”是什么嗎？這就是號(hào)稱天下第一鼓的安塞腰鼓。安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場群體藝術(shù)，是陜北民間藝 術(shù)中獨(dú)特而具代表性的藝術(shù)形式。它在長期流傳過程中形成了粗獷豪放，剽悍威武，剛 勁激昂，氣勢磅礴，渾厚雄壯，威猛剛烈，鏗

4、鏘有力，舞姿優(yōu)美，瀟灑大方,流暢飄逸，快收猛放，有張有弛，群而不亂，變化多端等特點(diǎn)。安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史，獨(dú)具魅力的安塞腰鼓，像掀起在黃土地上的狂飆，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格， 弘揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。是黃土高原的“絕活兒，它粗獷、雄渾、動(dòng)力十足，他是人鼓 合一的，人的表演與樂器的的表演完整的綜合在一起，相輔相成，相得益彰，成功的表 演是人借鼓勢，鼓借人威，精、氣、神一脈貫通。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表演力令人陶醉， 被稱為“天下第一鼓”。安塞腰鼓享譽(yù)中外，聞名于世，被譽(yù)為“中華鼓王” “東方神鼓” “中

5、華民族之鼓魂” 之美譽(yù)，打遍神州，曾參加了第一屆亞運(yùn)會(huì)，全國城市運(yùn)動(dòng)會(huì)，國慶60周年慶典，香港回歸慶典，澳門回歸慶典等 50余次大型活動(dòng)表演。1986年，安塞腰鼓就榮膺首屆中 國民間舞蹈大賽最高榮譽(yù)大獎(jiǎng)。1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之 鄉(xiāng)”。安塞腰鼓從農(nóng)村打到城市；從黃土高原打向大江南北；從農(nóng)家小院打到天安門前； 從自編自演走向電影電視屏幕；從農(nóng)運(yùn)會(huì)打到亞運(yùn)會(huì)；從陜北的窮山溝走上世界領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。 安塞腰鼓以它獨(dú)特而精湛的藝術(shù)打遍全國，沖出亞洲，走向世界。安塞腰鼓源遠(yuǎn)流長。相傳，周朝周文王時(shí)期，風(fēng)調(diào)雨順，民安樂業(yè)，就是瘟疫制服 不了。上至君臣，下至平民，無不為之發(fā)愁。人們想方設(shè)法制

6、服瘟疫，謀求生存之路。 有人說，瘟疫是一種妖魔鬼怪，怕震動(dòng)，怕紅顏色。人們就想起了用鼓來驅(qū)逐瘟 疫，他們造了一種小鼓，掛在腰間，起名腰鼓。人們身背腰鼓，披紅掛綠，扮成各種“怪 獸”，在戰(zhàn)鼓伴奏下，邊打邊跳，邊喊邊叫地鬧起了驅(qū)疫震妖活動(dòng)。說來也怪，自鬧起這 種活動(dòng)后，瘟疫也就不再流行了。于是，人們就不分季節(jié)、不受時(shí)間限制地從事這種驅(qū) 疫震妖活動(dòng)?！耙环剿琉B(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情”，承載著黃土高原特有的地域文化信息 的安塞腰鼓以其奔放的動(dòng)作，鏗鏘的節(jié)奏，演繹著一曲生命和力量的贊歌！安塞腰鼓是 我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。導(dǎo)學(xué)過程一、激情導(dǎo)入：二、整體感知：1.請(qǐng)根據(jù)文中描述,對(duì)安塞

7、腰鼓進(jìn)仃概述、評(píng)價(jià)。 好一個(gè)的安塞腰鼓?。杖碧幙商钤~、短語、句子）2.按照時(shí)間順序?qū)⑽恼路譃槿糠帧?.第二部分是從哪四個(gè)方面來描寫腰鼓表演的美？這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話，請(qǐng) 找出。三、合作交流（一）探究文早主旨1.“好一個(gè)安塞腰鼓”中的“好”體現(xiàn)在哪兒？請(qǐng)用“好在，你看（聽）”句式敘述。2.作者描繪這樣“好”的安塞腰鼓想表達(dá)什么？（目的）3、“好一個(gè)安塞腰鼓”在文中反復(fù)出現(xiàn)，從全文看，它起什么作用？（二）探究場景描寫的作用1、作者寫腰鼓的響聲，為什么要寫“山崖驀然變成牛皮鼓面了”“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了”？2、文章最后“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”有什么作用？（三）語言賞析1、理解句子

8、的含義它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以 釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚。ㄟ^著貧困生活的農(nóng)民，哪里來的那么強(qiáng)大的力量？這句話是什么意思？）【交流點(diǎn)撥】這句話表達(dá)了那些農(nóng)民衣著包裹著的軀體、消化著紅豆角老南瓜的軀體， 有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點(diǎn)污染的、不摻任何雜質(zhì) 的完完全全的生命。他竟然勃發(fā)出如此激昂奮發(fā)、奇?zhèn)グ蹴绲纳?，?shí)在令人欽佩和 震撼。 容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁?。?“那 么一股勁”要“掙脫” “沖破”“撞開”什么？是什么“束縛” “羈絆”“閉塞”了 “那么 一股勁”？）

9、【交流點(diǎn)撥】“那么一股勁”要打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，讓生命宣泄在這天地之間， 讓人“遺落了一切冗雜” “痛快了山河、蓬勃了想象力”，使人明白人之所以為人，生命 之所以為生命。這一句是對(duì)生命力量的贊頌，生命的力量在這里以不可阻擋的氣勢得到 了充分的宣泄，并帶動(dòng)著生命奔騰升華。2、賞析句子 賞析示例：（1）從用詞方面說： “緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過” 一句中“呆呆地”用 得好，好在“呆呆地” 一詞用擬人手法形象地寫出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài)。 “茂騰騰的后生” “咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰” “咝溜溜”用得好，好在疊詞的 運(yùn)用使語言親切富有韻味。（2）從句式上說：“一捶

10、起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”中“發(fā)狠”“忘情”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進(jìn)，語勢步步增強(qiáng)。請(qǐng)從修辭手法和句式特點(diǎn)方面體會(huì)下列句子語言的氣勢和強(qiáng)烈的情感： “驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步； 火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”。 這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世 界立即變得亢奮了。" 容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！ 對(duì)文中“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”一句如何理解？ 交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華?。ㄌ崾荆?/p>

11、從短句的運(yùn)用、詞語的排列及語言的氣勢幾個(gè)方面進(jìn)行賞析。）四、拓展延伸1. 西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？2. 據(jù)說，近年來許多外國人專門跑到安塞學(xué)腰鼓，想從中挖掘出奧秘來，但得其真?zhèn)髡?無幾。請(qǐng)仔細(xì)研讀文章有關(guān)內(nèi)容和下面的資料，推測“得其真?zhèn)髡邿o幾”的原因?！举Y料】安塞位于陜北高原。安塞腰鼓起源于春秋以前，有 2000年以上的歷史，原有迎 神驅(qū)邪之意。逐漸成為習(xí)俗，后來發(fā)展為一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式。打腰鼓主 要打情緒，打耐力。鼓手打到興頭上，往往忘其所以，便隨心所欲地發(fā)揮鼓點(diǎn)的節(jié)奏， 腳步隨情緒騰空而起。展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出悍勇

12、威猛的藝術(shù)個(gè)性。五、課堂小結(jié)這篇文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，語句鏗鏘，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、 火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的 強(qiáng)烈的思想感情；也贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢恢宏，節(jié)奏明快，每個(gè)詞語都簡潔有力，每 個(gè)句子都激越豪壯，增強(qiáng)了文章感人力量。六、當(dāng)堂檢測1. 本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。請(qǐng)從文中找出相應(yīng)的 排比句，并說說運(yùn)用排比的作用。示例： 句內(nèi)部的排比： 句與句之間的排比： 段與段之間的排比:作用：2請(qǐng)模仿文中的排比句寫一段話，描述一個(gè)表演場面示例:七、課外積累文化探源1、 神州大地，古往今來，“鼓”的用法確實(shí)很寬泛，中國的鼓文化源遠(yuǎn)流長。我國最 早的鼓，是進(jìn)入陶器時(shí)代用陶土煉制的“土鼓”，鼓成為精神的象征。隨都會(huì)時(shí)代的發(fā)展， 各地出現(xiàn)了富有地方特色的