設(shè)計(jì)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)參考資料匯總

1、1設(shè)計(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)“ design ”語(yǔ)義是“通過(guò)行為而達(dá)到某種狀態(tài)，形成某種計(jì)劃”是一個(gè)思維過(guò)程和一定程式、圖式的創(chuàng)造過(guò)程，設(shè)計(jì)藝術(shù)是實(shí)用藝術(shù)，它以藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求和要素，它以藝術(shù)的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)不同的藝術(shù)形態(tài)，其本質(zhì)是實(shí)用與審美的結(jié)合。2包豪斯包豪斯為德語(yǔ)“建筑之家”的音譯，是世界上第一所培養(yǎng)設(shè)計(jì)師、建筑師、工藝技師和畫(huà)家的新型設(shè)計(jì)學(xué)院，由德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟的主要成員沃爾特格羅皮烏斯創(chuàng)立于1919 年，是一所建筑和實(shí)用藝術(shù)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合的學(xué)校。3藝術(shù)鑒賞藝術(shù)鑒賞也就是感受、鑒識(shí)、理解和評(píng)判藝術(shù)的過(guò)程，人們?cè)阼b賞中的思維活動(dòng)和感情活動(dòng)一般都從具體設(shè)計(jì)作品中的感受出發(fā)，實(shí)現(xiàn)由感性階段到理性階段的認(rèn)識(shí)飛

2、躍。4 CI 設(shè)計(jì)將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念與精神文化運(yùn)用整體傳達(dá)系統(tǒng)（特別是視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)）傳達(dá)給企業(yè)內(nèi)部與公眾，并使其對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一致的認(rèn)同感或價(jià)值觀，從而形成良好的企業(yè)形象和促銷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。它主要包含三個(gè)部分：理念識(shí)別 MI、行為識(shí)別 BI 、視覺(jué)識(shí)別 VI.MI：理念識(shí)別指確立企業(yè)自己的經(jīng)營(yíng)理念， 企業(yè)對(duì)目前和將來(lái)一定時(shí)期的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)思想、 經(jīng)營(yíng)方式和營(yíng)銷狀態(tài)進(jìn)行總體規(guī)劃和界定。BI ：行為識(shí)別 ,包括對(duì)內(nèi)的組織管理和教育，對(duì)外的公共關(guān)系、促銷活動(dòng)、資助社會(huì)性的文化活動(dòng)等。通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)將企業(yè)理念的精神實(shí)質(zhì)推展到企業(yè)內(nèi)部的每一個(gè)角落，匯集起員工的巨大精神力量。VI ：視覺(jué)識(shí)別 ,VI

3、：以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開(kāi)的完整的、系統(tǒng)的視覺(jué)表達(dá)體系。在CI 設(shè)計(jì)中，視覺(jué)識(shí)別設(shè)計(jì)最具傳播力和感染力，最容易被公眾接受，具有重要意義。1. 簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)、藝術(shù)、技術(shù)三者的關(guān)系?設(shè)計(jì)、藝術(shù)和技術(shù)三者的關(guān)系是緊密相連的。設(shè)計(jì)與藝術(shù)始終有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。20 世紀(jì)出，“ Design ”的概念開(kāi)始引入中國(guó)。受日本的影響， “Design ”被譯為“圖案” “美術(shù)工藝” “工藝美術(shù)”等。當(dāng)時(shí)所謂的“圖案”，包括平面的紋飾和立體的設(shè)計(jì)圖樣、模型在內(nèi)。與圖案一樣，“工藝美術(shù)”一詞最初也表示“Design ”的。技術(shù)與藝術(shù)是兩個(gè)不同的概念。技術(shù)往往是一種方式、過(guò)程和手段；藝術(shù)則既可以是方式、過(guò)程和手

4、段，又可以是藝術(shù)品、藝術(shù)現(xiàn)象。兩者不但屬性不同，其目的和存在方式也不同。從藝術(shù)的發(fā)展及其本質(zhì)來(lái)看，藝術(shù)與技術(shù)又是不可分的。技術(shù)是藝術(shù)不可分離的屬性，或說(shuō)藝術(shù)是技術(shù)存在的最高形態(tài)。千百年來(lái)， 技術(shù)成為藝術(shù)存在的基礎(chǔ)，藝術(shù)也在技術(shù)中成長(zhǎng)起來(lái)。正是這種技術(shù)化和藝術(shù)化的高度整合和統(tǒng)一，使得設(shè)計(jì)在今天日趨藝術(shù)化。2藝術(shù)欣賞與設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞有什么特點(diǎn)？藝術(shù)欣賞是一種純粹的審美活動(dòng)，而設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞則是實(shí)用性與審美性的有機(jī)統(tǒng)一。（2 分）藝術(shù)欣賞的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1 形象性特點(diǎn)：藝術(shù)形象是藝術(shù)反映社會(huì)生活的特殊形式。任何藝術(shù)品的形象都是具體的、感性的，也都是體現(xiàn)著一定的思想感情，都是客觀因素與主觀因素的

5、有機(jī)統(tǒng)一，也是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。（3 分）2 主體性的特點(diǎn)：由于美感既有共同性，又有差異性，既有社會(huì)功利性，又有個(gè)人直覺(jué)性，因而美感具有千差萬(wàn)別的個(gè)性特征。 （3 分）3 審美性的特點(diǎn)：從藝術(shù)生產(chǎn)的角度來(lái)看，任何藝術(shù)作品都必須具有以下兩個(gè)條件：其一，它必須是人類藝術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品；其二，它必須具有審美價(jià)值，即審美性。正是這兩點(diǎn)，使藝術(shù)品和其他一切非藝術(shù)品區(qū)分開(kāi)來(lái)。（3 分）設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾方面：1 設(shè)計(jì)藝術(shù)是人與人們物質(zhì)生活和精神生活具有廣泛與密切聯(lián)系的一種藝術(shù)形式。它是通過(guò)視覺(jué)形象和對(duì)一定物質(zhì)材料進(jìn)行加工完成的藝術(shù)，功能性是其首要的特點(diǎn)。（3 分）2 設(shè)計(jì)藝術(shù)與社會(huì)生產(chǎn)力有直接

6、聯(lián)系，它的發(fā)展標(biāo)志著一定時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人們物質(zhì)生活水平的提高。（3 分）3 設(shè)計(jì)藝術(shù)作品中，有些具有很高的藝術(shù)價(jià)值，它們?nèi)趯?shí)用性與觀賞性于一體，具有物質(zhì)與精神雙重屬性。整體說(shuō)來(lái)，實(shí)用性是其主要方面，美化是在實(shí)用的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。實(shí)用與美觀相統(tǒng)一，是設(shè)計(jì)藝術(shù)追求的標(biāo)準(zhǔn)。3設(shè)計(jì)藝術(shù)美的特點(diǎn)有哪些？功能美：功能美是物的結(jié)構(gòu)、材料、技術(shù)所表現(xiàn)的符合目的性和符合規(guī)律性的功能的統(tǒng)一。1形式美：形式美是功能美的抽象形態(tài)，是指構(gòu)成物外形的物質(zhì)材料的自然屬性（色、形、聲等）以及它們的組合規(guī)律（如整齊、比例、均衡、反復(fù)、統(tǒng)一等）所呈現(xiàn)出來(lái)的審美特性。文化美：人類通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造了文化。文化是人

7、類物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是人類世界和自然界相區(qū)別的本質(zhì)因素。根據(jù)文化學(xué)的觀點(diǎn)，可將文化現(xiàn)象分為四種：1 物質(zhì)文化，或稱器物文化，是人類生產(chǎn)勞動(dòng)所創(chuàng)造的物質(zhì)成果。2智能文化，是人類在認(rèn)識(shí)自然和改造自然的過(guò)程中所積累的科學(xué)技術(shù)知識(shí)。3制度文化，是調(diào)整和控制社會(huì)環(huán)境所取得的成果，表現(xiàn)為社會(huì)的組織、制度、法律、習(xí)俗、道德和語(yǔ)言等規(guī)范。4觀念文化，是表現(xiàn)在人的意識(shí)形態(tài)中的價(jià)值觀、世界觀、審美觀以及文學(xué)藝術(shù)等精神成果。設(shè)計(jì)藝術(shù)蘊(yùn)涵的文化美有兩種表現(xiàn)形式，一是和諧美，二是境界美。4簡(jiǎn)述影視設(shè)計(jì)？影視設(shè)計(jì)是指對(duì)影視圖像和聲音及其在一定時(shí)間維度里的發(fā)展變化進(jìn)行設(shè)計(jì)，使之借助影視播放技術(shù)，將特定的信息更加生動(dòng)

8、鮮明、快速準(zhǔn)確地傳遞給信息接收者。影視設(shè)計(jì)屬于多媒體設(shè)計(jì)，它綜合了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)符號(hào)進(jìn)行四維化的信息傳遞。5包豪斯對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響？1. 包豪斯開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的道路，它創(chuàng)造了能生長(zhǎng)發(fā)育的理論設(shè)計(jì)風(fēng)格，影響了建筑、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和視覺(jué)傳達(dá)。2. 是現(xiàn)代工業(yè)與藝術(shù)走向結(jié)合的必然結(jié)果，它是現(xiàn)代建筑史、工業(yè)設(shè)計(jì)史和藝術(shù)史、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育史上最重要的里程碑。3. 開(kāi)辟了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的先河，其知識(shí)與技術(shù)并重，理論與實(shí)踐同步的教育體系至今也影響著世界設(shè)計(jì)教育。1各種因素對(duì)設(shè)計(jì)的影響？在設(shè)計(jì)藝術(shù)中“功能”是非常重要的，人體工程學(xué)的出現(xiàn)，為我們帶來(lái)更高一級(jí)的功能效用，新功能不僅提供了產(chǎn)品，更重要的是給人們的生活與生產(chǎn)帶來(lái)科

9、學(xué)與舒適。設(shè)計(jì)美是客觀審美的首要條件。而這種美必須以藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)，形式美對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，是有決定性意義的。設(shè)計(jì)藝術(shù)在視覺(jué)美學(xué)方面有諸多因素：線條美形狀美比例美結(jié)構(gòu)美色彩美單純和諧美節(jié)奏韻律美肌理美設(shè)計(jì)藝術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)就是各類物質(zhì)材料的運(yùn)用。在設(shè)計(jì)藝術(shù)中，材料應(yīng)用相當(dāng)廣泛，可分為三大類：高分子材料有天然形成的高分子材料 無(wú)機(jī)非金屬材料 金屬材料多數(shù)人堅(jiān)持設(shè)計(jì)藝術(shù)的大眾化方向，認(rèn)為與大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)相聯(lián)系的工業(yè)設(shè)計(jì)在本質(zhì)上是為大眾服務(wù)的，與大眾生活有天然聯(lián)系，經(jīng)濟(jì)方面的考慮在現(xiàn)代設(shè)計(jì)過(guò)程中是必不可少的，當(dāng)然在不同時(shí)代有不同標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)不同的經(jīng)濟(jì)水平。一般的經(jīng)濟(jì)觀念就是設(shè)計(jì)師要考慮經(jīng)濟(jì)核算問(wèn)題，在一

10、般情況下，力求以最小的成本獲得最適用、優(yōu)質(zhì)、美觀的設(shè)計(jì)，經(jīng)濟(jì)因素是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)穩(wěn)定的原則。市場(chǎng)是設(shè)計(jì)者、生產(chǎn)者、銷售者和消費(fèi)者的總和。任何一件設(shè)計(jì)產(chǎn)品必須經(jīng)過(guò)市場(chǎng)調(diào)研，判定其是否具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和代表意義，才能投入生產(chǎn)。設(shè)計(jì)師、工藝師的敏感和銷售商的通力合作是十分重要的。銷售商不僅得知大眾的需求，還知道他們能接受什么。這個(gè)重要的經(jīng)驗(yàn)的采納會(huì)加速設(shè)計(jì)工作的進(jìn)展?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的構(gòu)成元素很多，它們是相互聯(lián)系而共同起作用的，將某一因素強(qiáng)調(diào)過(guò)分，都會(huì)導(dǎo)致極端化的結(jié)果，難以獲得好的設(shè)計(jì)。2. “重技輕道”是當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)普遍存在的現(xiàn)象，很多同學(xué)的興趣集中在技術(shù)層面上，認(rèn)為理論知識(shí)的學(xué)習(xí)用途不大，你是怎么認(rèn)

11、為的？怎么才能提高藝術(shù)修養(yǎng)？加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，全面提高藝術(shù)修養(yǎng)：1. 學(xué)習(xí)和掌握一些必要的文藝?yán)碚撝R(shí)；2. 藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)與提高，離不開(kāi)熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識(shí)和規(guī)律；3. 藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)與提高，離不開(kāi)一定的歷史、文化知識(shí)4. 用真誠(chéng)和自信貼近設(shè)計(jì)藝術(shù)作品，大膽地聯(lián)想與放縱自己的美知覺(jué)，結(jié)合自己的、社會(huì)的、歷史的經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)自己的感覺(jué)器官，盡情體驗(yàn)美的空間。增加鑒賞的實(shí)踐，不斷提高鑒賞能力：1. 掌握設(shè)計(jì)藝術(shù)各種類的最基本的“語(yǔ)言”特征2. 多看繪畫(huà)就能訓(xùn)練和發(fā)展眼睛的形式感悟；多觀摩設(shè)計(jì)藝術(shù)作品就能熟悉設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)和屬性。3. 有心、自覺(jué)地接觸設(shè)計(jì)藝術(shù)作品4. 設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)與

12、提高，離不開(kāi)相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)與生活閱歷。1平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素是圖形 、文字、色彩、構(gòu)成。其中 文字 是信息傳達(dá)最直接、最可靠的構(gòu)成因素。色彩是最具煸動(dòng)性的要素。2招貼按服務(wù)對(duì)象可分為：社會(huì)公共招貼、文化體育招貼、商業(yè)招貼。23 CI系 統(tǒng) 是 由 理 念 識(shí) 別 （ MindIdentity簡(jiǎn) 稱MI ）、 行 為 識(shí) 別 （ BehariourIdentity簡(jiǎn) 稱BI ） 和 視 覺(jué) 識(shí) 別（ VisualIdentity簡(jiǎn)稱 VI ）三方面所構(gòu)成。4.招貼構(gòu)成設(shè)計(jì)是圖形、文字、色彩和編排。5.包裝設(shè)計(jì)有保護(hù)產(chǎn)品、促進(jìn)銷售、便于使用和提高價(jià)值的作用。6.標(biāo)志設(shè)計(jì)根據(jù)功能和用途分類可分為商標(biāo)、

13、徽標(biāo)和公共標(biāo)識(shí)。7.創(chuàng)造出既能給人以思想啟迪，又能給人以藝術(shù)享受的設(shè)計(jì)，是現(xiàn)代書(shū)籍藝術(shù)的基本理念。8.文字美主要指的是文字的創(chuàng)意美和文字的 編排美 . 其中文字造型美又體現(xiàn)在文字的創(chuàng)意和編排上.9. 標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)表現(xiàn)手法主要分為兩種構(gòu)成藝術(shù)美和傳統(tǒng)藝術(shù)美。名詞解釋1 CI 設(shè)計(jì) p22將企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念與精神文化運(yùn)用整體傳達(dá)系統(tǒng)（特別是視覺(jué)傳達(dá)系統(tǒng)）傳達(dá)給企業(yè)內(nèi)部與公眾，并使其對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一致的認(rèn)同感或價(jià)值觀，從而形成良好的企業(yè)形象和促銷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)系統(tǒng)。CI 系統(tǒng)是由理念識(shí)別（MindIdentity簡(jiǎn)稱 MI）、行為識(shí)別（ BehariourIdentity簡(jiǎn)稱 BI ）和視覺(jué)識(shí)別（ Visua

14、lIdentity簡(jiǎn)稱VI ）三方面所構(gòu)成。3抽象圖形p35抽象圖形給人以視覺(jué)上的沖擊力，具有很強(qiáng)的形式感和注意度，在商業(yè)廣告中，往往這類圖形最能激起消費(fèi)者的欲望。五、簡(jiǎn)答題1看圖后請(qǐng)回答以下問(wèn)題p34此幅作品的作者是誰(shuí)？他所主張的設(shè)計(jì)思想是什么？請(qǐng)分析此招貼的設(shè)計(jì)創(chuàng)意含義作者； 靳埭強(qiáng)1這是香港靳氏早期的設(shè)計(jì)作品。靳氏善于將東方文化融入現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中，尤以水墨見(jiàn)長(zhǎng)， 透射出一種深邃的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。這幅作品畫(huà)面洋溢著濃厚的文化氣息，為了表現(xiàn)亞洲不同國(guó)家，不同地區(qū)，不同風(fēng)格的藝術(shù)活動(dòng)，靳氏獨(dú)具匠心地將印度、泰國(guó)歌舞者得頭飾與面具，中國(guó)京劇演員眼部的化妝以及日本浮世繪版畫(huà)的口部造型巧妙的組

15、合在一起，使之產(chǎn)生新的圖形語(yǔ)言，很好的體現(xiàn)了亞洲藝術(shù)節(jié)的特點(diǎn)和風(fēng)格。2書(shū)籍設(shè)計(jì)的內(nèi)容有哪些？p50封面：封面的形式要素包括文字和圖形兩大類，從構(gòu)思表現(xiàn)都講究一種寫(xiě)意美環(huán)襯：打開(kāi)正反面封面，總有一張連接封面的內(nèi)頁(yè)和版面扉頁(yè)：在書(shū)籍的目錄或前言的前面設(shè)有扉頁(yè)。包括：擴(kuò)頁(yè)，空白頁(yè)，等目錄：是全書(shū)內(nèi)容的綱領(lǐng)，它顯示出結(jié)構(gòu)層次的先后版權(quán)頁(yè)：是后臺(tái)的角色頁(yè)碼和書(shū)眉：表示頁(yè)數(shù)的數(shù)字叫做頁(yè)碼，表示書(shū)名或章節(jié)的文字叫做書(shū)眉版式設(shè)計(jì)：是指書(shū)籍正反的全部格式設(shè)計(jì)插圖：是不同與一般獨(dú)立欣賞性的繪畫(huà)，它具有相對(duì)的獨(dú)立性，又具有必要的從屬性。3企業(yè)形象的設(shè)計(jì)目標(biāo)是什么？p53通過(guò)企業(yè)的視覺(jué)設(shè)計(jì)，將企業(yè)形象有目的的、有計(jì)劃

16、的傳播給企業(yè)內(nèi)外的廣告公眾，從而達(dá)到社會(huì)公眾對(duì)企業(yè)的理解、支持與認(rèn)同的目的。具體來(lái)說(shuō)：1 CI首先是通過(guò)理念識(shí)別來(lái)對(duì)企業(yè)靈魂進(jìn)行塑造。2 CI是將企業(yè)理念轉(zhuǎn)化為企業(yè)行為的物化過(guò)程。33 CI是將企業(yè)標(biāo)識(shí)符號(hào)化、視覺(jué)化的傳播過(guò)程。4簡(jiǎn)述標(biāo)志的構(gòu)成要素p401. 從標(biāo)志的構(gòu)成要素來(lái)看，標(biāo)志設(shè)計(jì)包含文字、圖形或文字與圖形相結(jié)合三種。2. 圖形標(biāo)志在形式上更生動(dòng)，更傳神也便于記憶。其構(gòu)成中具有某種特定的象征內(nèi)涵。既與標(biāo)志所代表的行業(yè)特征相聯(lián)系，又能更有效地傳遞企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念，而不需要文字說(shuō)明。運(yùn)用比喻的手法，可以達(dá)到強(qiáng)化內(nèi)涵，把一個(gè)抽象的概念形象化的視覺(jué)效果。3. 文字標(biāo)志和純粹的圖形標(biāo)志相比有很大優(yōu)

17、勢(shì)，受眾所說(shuō)的就是所看到的，所看到的就是所說(shuō)的。文字標(biāo)志大致分為：名稱標(biāo)志、簡(jiǎn)稱標(biāo)志、字母標(biāo)志、漢字標(biāo)志、數(shù)字標(biāo)志4. 文字與圖形結(jié)合的標(biāo)志文字與圖形結(jié)合的標(biāo)志形神合一，既表意又表形，容易讀懂，在中國(guó)比較容易使人接受5包裝設(shè)計(jì)的審美p44.包裝設(shè)計(jì)的審美一般有四個(gè)方面的要素：材料美，結(jié)構(gòu)美，造型美，裝飾美1 材料美：是指作為包裝物的材料構(gòu)成，根據(jù)被包裝物的形態(tài)、物理性質(zhì)、生物化學(xué)性質(zhì)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)2 結(jié)構(gòu)美：是指包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品各個(gè)部分之間相互關(guān)系，相互作用的技術(shù)方式，不僅包括包裝體內(nèi)各種部分之間的關(guān)系，還包括包裝與內(nèi)裝物的作用關(guān)系，包裝體與封閉物的關(guān)系，內(nèi)外包裝配給關(guān)系已及包裝與外界環(huán)境之間的關(guān)系。

18、包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是從科學(xué)原型出發(fā)根據(jù)不同的包裝材料，不同成型方式以及包裝各部分對(duì)結(jié)構(gòu)的要求，對(duì)包裝內(nèi)外構(gòu)造所進(jìn)行設(shè)計(jì)3. 造型美：指具有實(shí)用價(jià)值和美感作用的包裝外觀形體，包裝造型設(shè)計(jì)是運(yùn)用美學(xué)原則對(duì)包裝物體外觀所進(jìn)行的藝術(shù)設(shè)計(jì)6標(biāo)志創(chuàng)意一般有哪些形式？p411創(chuàng)意是標(biāo)志設(shè)計(jì)的生命。2以企業(yè)的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容、行業(yè)特征進(jìn)行創(chuàng)意，其標(biāo)志有著特定的行業(yè)特色美3以傳統(tǒng)文化、民族藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)意，其標(biāo)志設(shè)計(jì)有著深刻的文化內(nèi)涵和很強(qiáng)的民族感染力4以特殊的圖形符號(hào)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)意，其標(biāo)志設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔易懂，國(guó)際化強(qiáng)。7招貼的審美p33招貼的內(nèi)容美不僅體現(xiàn)在招貼的自身元素所承載的信息上，還應(yīng)體現(xiàn)在招貼所反映出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、文化內(nèi)涵、思想情

19、感等方面的因素上，而這些因素又通過(guò)招貼的創(chuàng)意體現(xiàn)出來(lái)。1 社會(huì)現(xiàn)實(shí)包涵歷史、政治、法律、環(huán)境、交通、道德等諸多方面的因素。招貼將這些因素以巧妙、獨(dú)特的圖形化視覺(jué)語(yǔ)言展現(xiàn)給觀眾，以起到宣傳、推崇、倡議、警示等作用。8企業(yè)形象設(shè)計(jì)作品的特點(diǎn)是什么？1 企業(yè)形象設(shè)計(jì)是圍繞著標(biāo)志為主體的一系列視覺(jué)符號(hào)的設(shè)計(jì)，因此，標(biāo)志設(shè)計(jì)是整個(gè)形象設(shè)計(jì)的中心。2 企業(yè)形象設(shè)計(jì)是以標(biāo)志為主體的，一系列視覺(jué)設(shè)計(jì)的有效性、統(tǒng)一性的延展和品牌概念的強(qiáng)化。1什么是綠色包裝 ?請(qǐng)論述綠色包裝對(duì)社會(huì)可持續(xù)性發(fā)展的意義p48.綠色包裝是指對(duì)生態(tài)環(huán)境和人體健康無(wú)害, 有效節(jié)約資源 ,減少?gòu)U棄物 , 易于自然分解的包裝, 要求包裝設(shè)計(jì)中

20、材料的選取自然健康、 無(wú)污染 , 從而真正達(dá)到綠色的包裝設(shè)計(jì)。人類必須從生態(tài)學(xué)世界觀重新規(guī)劃人類的生活理念、生產(chǎn)理念、 能源理念、交通理念、消費(fèi)理念等 , 在可持續(xù)性設(shè)計(jì)的思想基礎(chǔ)上重新設(shè)計(jì)各種產(chǎn)品?？沙掷m(xù)性設(shè)計(jì)需求給設(shè)計(jì)師提出了一個(gè)嚴(yán)肅的課題,它強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然、生態(tài), 充分利用資源 , 以人為本 , 與環(huán)境為善。無(wú)論從意識(shí)到表現(xiàn), 它都會(huì)給設(shè)計(jì)帶來(lái)新的生命內(nèi)涵。1電視包裝要素包含形象標(biāo)識(shí)、顏色、聲音。2網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的風(fēng)格可分為兩大類：內(nèi)容型、風(fēng)格性。3中國(guó)園林依擁有者身份分為皇家園林、寺觀園林、私家園林。4現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)是一個(gè)寬泛的概念，一般是指19世紀(jì)工業(yè)革命以來(lái)的設(shè)計(jì)藝術(shù)。然而，這些年又有了新的

21、內(nèi)容，如影視設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)、非物質(zhì)設(shè)計(jì)、個(gè)性化設(shè)計(jì)等。5所有的特效人體的鏡頭都是sony 圖像制作的，有超過(guò)300 人參與的數(shù)字特效的制作的作品是透明人。6由于文人的參與，中國(guó)園林設(shè)計(jì)充滿了文化氣息，詩(shī)情畫(huà)意 成為了中國(guó)園林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。7綠色設(shè)計(jì)要遵守的三個(gè)原則是：少量化設(shè)計(jì)原則、再利用設(shè)計(jì)原則、資源再生設(shè)計(jì)原則。8綠色設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容包括：綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)的材料選擇與管理、產(chǎn)品的可拆卸性設(shè)計(jì)、 產(chǎn)品的可回收性設(shè)計(jì)。1影視設(shè)計(jì)影視設(shè)計(jì)是指對(duì)影視圖像和聲音及其在一定時(shí)間維度里的發(fā)展變化進(jìn)行設(shè)計(jì)，使之借助影視播放技術(shù)，將特定的信息更加生動(dòng)鮮明、快速準(zhǔn)確地傳遞給信息接收

22、者。影視設(shè)計(jì)屬于多媒體設(shè)計(jì)，它綜合了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)符號(hào)進(jìn)行四維化的信息傳遞。42展示設(shè)計(jì)展示設(shè)計(jì)或稱陳列設(shè)計(jì)，是指將特定的物品按特定的主題和目的加以擺設(shè)和演示的設(shè)計(jì)，是以信息傳達(dá)為目的的空間設(shè)計(jì)形式。博物館、 科技館、 美術(shù)館、 廣交會(huì)和各種展銷、 展覽會(huì)等都屬于展示設(shè)計(jì)。 展示設(shè)計(jì)包括 “物” 、“場(chǎng)地”、 “人” 和 “時(shí)間”四個(gè)要素。成功的展示設(shè)計(jì)必須在形態(tài)、色彩、材料、照明、音響、文字插圖等多方面充分利用新技術(shù)、新成果，借以全面調(diào)動(dòng)觀眾的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等一切感知能力，形成“人”與“物”的互動(dòng)交流。3現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)是一個(gè)寬泛的概念，一般是指 19 世紀(jì)工業(yè)革命以來(lái)的設(shè)計(jì)藝術(shù)。從這

23、個(gè)意義上說(shuō)，我們現(xiàn)在所有的專業(yè)設(shè)計(jì)課程都在此范疇之內(nèi)。然而，設(shè)計(jì)藝術(shù)這些年又有了新的內(nèi)容，如影視設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì)、非物質(zhì)設(shè)計(jì)、個(gè)性化設(shè)計(jì)等，相對(duì)已存在的課程，我們權(quán)且稱之為現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)。4 個(gè)性化設(shè)計(jì)在經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)代，人們渴望用代表他們品位的物品裝飾自己，用具有特點(diǎn)的產(chǎn)品表達(dá)個(gè)性，開(kāi)始強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的個(gè)性化和個(gè)人風(fēng)格，提出了“生活個(gè)性化”口號(hào)，并對(duì)那些具有創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想并與他們的想法有關(guān)的產(chǎn)品表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣。個(gè)性化設(shè)計(jì)在消費(fèi)潮流中越來(lái)越凸顯它的重要地位。 每個(gè)人都在心里夢(mèng)想著擁有屬于自己的某個(gè)獨(dú)一無(wú)二的特質(zhì)來(lái)展現(xiàn)自我、 張揚(yáng)個(gè)性。四、簡(jiǎn)答題1室內(nèi)設(shè)計(jì)的組成有哪些？1） 空間環(huán)境設(shè)計(jì)它包括空間

24、視覺(jué)形象設(shè)計(jì)和空間環(huán)境系統(tǒng)設(shè)計(jì)2） 裝修設(shè)計(jì)3） 物理環(huán)境設(shè)計(jì)4） 裝飾陳設(shè)設(shè)計(jì)2什么是非物質(zhì)設(shè)計(jì)？設(shè)計(jì)是以滿足人類“物質(zhì)欲望”和“消費(fèi)主義”為核心的活動(dòng)?！拔镔|(zhì)性”表達(dá)了人們的生活方式和生活內(nèi)容，“非物質(zhì)”是相對(duì)于物質(zhì)性而言的，是對(duì)物質(zhì)設(shè)計(jì)的一種超越?！胺俏镔|(zhì)”不是物質(zhì)，但“非物質(zhì)”是基于物質(zhì)的，只不過(guò)是脫離了物質(zhì)的層面。非物質(zhì)性設(shè)計(jì)表達(dá)的是社會(huì)后工業(yè)化或信息化的結(jié)果。3列舉電腦三維動(dòng)畫(huà)軟件市面上的電腦3D 動(dòng)畫(huà)軟件中低檔得有l(wèi)ightwave和 3dsmax，高端的有maya、 softimage(Sumatra)和 hunidi等。對(duì)于國(guó)內(nèi)用戶來(lái)說(shuō)，用的最多的要數(shù)3dsmax 。4電視包

25、裝形式有哪些？電視節(jié)目、欄目、頻道包裝總的來(lái)說(shuō)包括下面一些形式：1 以形象標(biāo)志為主的頻道標(biāo)志的位置設(shè)置和出現(xiàn)方式的設(shè)計(jì)2 電視臺(tái)或電視頻道的形象宣傳片形象宣傳片又可分為下列幾類：a 抽象的頻道宣傳片b 具體的形象宣傳片c頻道的形象宣傳3 總片頭4 晨曲和晚曲5 電視頻道中的節(jié)目導(dǎo)視片6 請(qǐng)您欣賞5高科技設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是什么？以機(jī)器美學(xué)與結(jié)構(gòu)美學(xué)理論為基礎(chǔ)形成的技術(shù)樂(lè)觀主義以視覺(jué)感受為基礎(chǔ)的形式動(dòng)態(tài)學(xué)極端化技術(shù)傾向豐富的設(shè)計(jì)語(yǔ)言1什么是綠色設(shè)計(jì)？談?wù)勀銓?duì)“藝術(shù)設(shè)計(jì)是綠色工業(yè)”這個(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，指出中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)目前所面臨的問(wèn)題，借鑒歐、美、日等設(shè)計(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，你認(rèn)為出路在哪里，請(qǐng)?zhí)岢龊侠砑熬唧w

26、的建議。P83答：狹義的“綠色設(shè)計(jì)”是以綠色技術(shù)為前提，廣義的則從產(chǎn)品制造業(yè)延伸到與產(chǎn)品制造密切相關(guān)的產(chǎn)品包裝、產(chǎn)品宣傳及產(chǎn)品營(yíng)銷各環(huán)節(jié)，并進(jìn)一步擴(kuò)大到全社會(huì)的綠色意識(shí)，或者視為一種兼具有理想主義色彩與強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任意識(shí)的社會(huì)思潮。其基本思想是：在設(shè)計(jì)階段就將環(huán)境因素和預(yù)防污染的措施納入產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，將環(huán)境性能作為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)，力求使產(chǎn)品對(duì)環(huán)境的影響為最小。對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)而言，綠色設(shè)計(jì)的核心是“3R”，即 Reduce,Recycle,Reuse,不僅要減少物質(zhì)和能源的消耗，減少有害物質(zhì)的排放，而且要使產(chǎn)品及零部件能夠方便的分類回收并再生循環(huán)或重新利用。5綠色設(shè)計(jì)的內(nèi)容綠色設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容包

27、括：綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)的材料選擇與管理；產(chǎn)品的可拆卸性設(shè)計(jì)；產(chǎn)品的可回收性設(shè)計(jì)。1）綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)的材料選擇與管理。一方面，不能把含有有害成分與無(wú)害成分的材料混放在一起；另一方面，對(duì)于達(dá)到壽命周期的產(chǎn)品，有用部分要充分回收利用，不可用部分要用一定的工藝方法進(jìn)行處理，使其對(duì)環(huán)境的影響降到最低2 ）產(chǎn)品的可回收性設(shè)計(jì)。綜合考慮材料的回收可能性，回收價(jià)值的大小，回收的處理方法等。 3）產(chǎn)品的可拆卸性設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師要使所設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)易于拆卸，維護(hù)方便，并在產(chǎn)品報(bào)廢后能夠重新回收利用。除此之外，還有綠色產(chǎn)品的成本分析，綠色產(chǎn)品設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)庫(kù)等。綠色工業(yè)是一種可持續(xù)發(fā)展、以人為本、以科技為先、高效、節(jié)能環(huán)保、低污染、資源

28、循環(huán)利用、產(chǎn)業(yè)內(nèi)部可循環(huán)利用資源，產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)之間可循環(huán)利用資源，實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的梯級(jí)開(kāi)發(fā)利用的工業(yè)體系。藝術(shù)設(shè)計(jì)是綠色工業(yè)，其實(shí)質(zhì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)是綠色設(shè)計(jì)。盡管綠色設(shè)計(jì)并不十分注意美學(xué)表現(xiàn)或狹義的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，但綠色設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)盡量減少無(wú)謂的材料消耗，重視再生材料使用的原則在產(chǎn)品的外觀上也有所體現(xiàn)。在綠色設(shè)計(jì)中，“小就是美” ，“少就是多”具有了新的含義。從20 世紀(jì) 80 年代開(kāi)始，一種追求極端簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)流派，講產(chǎn)品的造型化簡(jiǎn)到極致，這就是所謂的“簡(jiǎn)約主義”（Minimalism ）綠色設(shè)計(jì)在現(xiàn)代化的今天，不僅僅是一句時(shí)髦的口號(hào)，而是切切實(shí)實(shí)關(guān)系到每一個(gè)人的切身利益的事。這對(duì)子孫后代，對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的貢獻(xiàn)和

29、影響都將是不可估量的。1. 綠色包裝： 是以節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境為主旨的設(shè)計(jì)理念和方法。它強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然、生態(tài)、充分利用資源，以人為本，與現(xiàn)環(huán)境為善。P482標(biāo)志按功能和用途分為那幾類：商標(biāo)徽標(biāo)公共標(biāo)識(shí)用于商品牌形象的視覺(jué)，它用于商業(yè)領(lǐng)域成寫(xiě)具有商業(yè)是由徽章的的歷史轉(zhuǎn)變而來(lái)的，用于符號(hào)圖形來(lái)象征其使用者的身份標(biāo)志。P393包裝的審美 （ 1）材料美（ 2）結(jié)構(gòu)美（ 3）造型美（4）裝飾美P444企業(yè)形象設(shè)計(jì)的目標(biāo) :CI系統(tǒng)設(shè)計(jì)企業(yè)是對(duì)經(jīng)營(yíng)理念、價(jià)值觀念、 文化精神的塑造過(guò)程，籍此改造和形成企業(yè)內(nèi)部的制度和結(jié)構(gòu)，并通過(guò)，企業(yè)的視覺(jué)設(shè)計(jì)，將企業(yè)形象有目的的、有計(jì)劃的傳播給企業(yè)內(nèi)外的廣告公眾，從而達(dá)到

30、社會(huì)公眾對(duì)企業(yè)的理解、支持與認(rèn)同的目的。P535各種因素對(duì)設(shè)計(jì)的影響 :功能與人的因素美學(xué)因素材質(zhì)因素經(jīng)濟(jì)因素市場(chǎng)因素P266 設(shè)計(jì)藝術(shù)的概念 : （ 1）中英文“設(shè)計(jì)藝術(shù)”的相關(guān)解釋漢語(yǔ)中的“設(shè)計(jì)” ，最早是“計(jì)謀”的意思。 （ 2）現(xiàn)代設(shè)計(jì)概念的界定：“ Design ”在英語(yǔ)里也是動(dòng)詞兼用的，用作動(dòng)詞有的設(shè)計(jì)、計(jì)劃、構(gòu)思的含義，用作名詞則有計(jì)劃、草圖、風(fēng)格、圖案、設(shè)想等含義。P167設(shè)計(jì)、藝術(shù)、技術(shù)的三者關(guān)系： 1技術(shù)往往是一種方式、過(guò)程和手段;2 藝術(shù)則既可以是方式、過(guò)程和手段，又可以是藝術(shù)品、藝術(shù)現(xiàn)象是3 技術(shù)是創(chuàng)造表現(xiàn)形式的手段，是創(chuàng)意感覺(jué)符號(hào)的手段。4 技術(shù)成為藝術(shù)存在基礎(chǔ)，藝術(shù)

31、也是在技術(shù)中成長(zhǎng)起來(lái)。P38設(shè)計(jì)鑒賞的方法 ; （ 1）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，全面提高藝術(shù)修養(yǎng)（2）增加鑒賞的實(shí)踐，不繼提高鑒黨能力9加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，全面提高藝術(shù)修養(yǎng)：學(xué)習(xí)和掌握一些必要的文藝?yán)碚撝R(shí)，如藝術(shù)的本質(zhì)和特征問(wèn)題，藝術(shù)的功能問(wèn)題，藝術(shù)與哲學(xué)、文化、宗教、歷史、道德、科學(xué)等等的關(guān)系問(wèn)題。藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)與提高，離不開(kāi)熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識(shí)和規(guī)律。藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)與提高，離不開(kāi)一定歷史、文化知識(shí)?！皩徝酪庾R(shí)的最高境界在于通過(guò)想象已在場(chǎng)的東西顯現(xiàn)出無(wú)限不在場(chǎng)的東西，從而便鑒賞者玩味無(wú)窮; 對(duì)事物的整體把握和認(rèn)識(shí)在于通過(guò)想象把無(wú)限的不在揚(yáng)的東西與在場(chǎng)的東西綜合為一體。P1310包豪斯成立： 1

32、919年P(guān)191.標(biāo)志 : 商標(biāo)徽標(biāo)公共標(biāo)識(shí)P392.標(biāo)志構(gòu)成幾類 ; 圖形標(biāo)志文字標(biāo)志文字圖形、相結(jié)合的標(biāo)志 P263.平面設(shè)計(jì)構(gòu)成的要素: 功能與人的因素、美學(xué)因素、材質(zhì)因素、經(jīng)濟(jì)因素、市場(chǎng)因素P264.平面構(gòu)成的構(gòu)成要素: 圖形、文字、色彩、構(gòu)成P305.藝術(shù)的特點(diǎn) : 實(shí)用經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、創(chuàng)造性特點(diǎn)、藝術(shù)造型性特點(diǎn)、程序性設(shè)計(jì)、科技性特、信息傳播性特點(diǎn)P256. 設(shè)計(jì)藝術(shù)分類 ：招功能與人的因素、美學(xué)因素、材料因素、經(jīng)濟(jì)因素、市場(chǎng)因7. 藝術(shù)欣賞與藝術(shù)鑒賞的不同點(diǎn) ：藝術(shù)形象是藝術(shù)反映社會(huì)生活的特殊形式。任何藝術(shù)作品的形象都是具體的、感性的，也都體現(xiàn)著一定的思想感情有，都是客觀因素與主觀因素

33、的有機(jī)統(tǒng)一。主體性特點(diǎn)：由于美感既有共同性，又有差異，既有社會(huì)功利性， 又有個(gè)人直覺(jué)性， 因而美感具有千差萬(wàn)別的個(gè)性特征。審羨性的特點(diǎn) ; 從藝術(shù)生產(chǎn)的度來(lái)看， 任何藝術(shù)作品6都必須具有以下兩個(gè)條件：其一，它必須是人類藝術(shù)生產(chǎn)的產(chǎn)品; 其二它必須有審美價(jià)值，即審美性。P48.設(shè)計(jì)藝術(shù)美的特點(diǎn) ; 實(shí)用經(jīng)濟(jì)性特點(diǎn)、創(chuàng)造性特點(diǎn)、藝術(shù)造性特點(diǎn)、程序性特點(diǎn)、科技性特點(diǎn)、信息傳播性特點(diǎn)P259.增加鑒賞的實(shí)踐，不斷提高鑒賞能力: 設(shè)計(jì)藝術(shù)各種類最基本的“語(yǔ)言”特征多看繪畫(huà)就能訓(xùn)練和發(fā)展眼睛的形式感悟 ; 多觀摩設(shè)計(jì)藝術(shù)作品就能熟悉設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)和屬性。有心、 自覺(jué)地接觸設(shè)計(jì)藝術(shù)作品， 平時(shí)上街商痁， 參

34、觀各種博覽會(huì)、交易會(huì)，上網(wǎng)搜索資訊，傾聽(tīng)藝術(shù)理論家、設(shè)計(jì)師、企業(yè)家等學(xué)者專家的講座與品評(píng)設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)與提高，離不開(kāi)相應(yīng)的生活經(jīng)驗(yàn)與生活閱歷。P1310. 現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃是： 包豪斯P191、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)所需要的軟件：Photoshop 、 Coreldraw、 Freehand 、 Illustrator、 Dreamweave、Firework、 .flash AdobepagemuillNetobjectsfusionMicrosoftFrontPage HotDogProfessionalP782、平面設(shè)計(jì)的四種構(gòu)成要素：圖形、文字、色彩、構(gòu)成、P303、企業(yè)形象的目標(biāo)：于答4、招

35、貼的審美： （1）招貼的內(nèi)容美社會(huì)現(xiàn)實(shí)文化內(nèi)涵（2）招貼的形式美圖形美a 具象圖形、 b 抽象圖形、文字美 a 文字的 意美 b 文字的編排美色彩美 a 對(duì)比與調(diào)和B 節(jié)奏與韻律 c對(duì)稱與均衡P335、標(biāo)志的分類 ：答：（ 1）根據(jù)標(biāo)志的功能和用途分類商標(biāo)徽標(biāo)公共標(biāo)識(shí)（ 2）按標(biāo)志構(gòu)成要素分類圖形標(biāo)志文字標(biāo)志文字與圖形結(jié)合的標(biāo)志P396、設(shè)計(jì)藝術(shù)的構(gòu)成元素 ：功能與人的因素、美學(xué)因素、村質(zhì)因素、經(jīng)濟(jì)因素、市場(chǎng)因素P787、什么叫綠色包裝“綠色設(shè)計(jì)”是以節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境為主旨的設(shè)計(jì)理方法。它強(qiáng)調(diào)保護(hù)自然、生態(tài)、充分利用資源，以人為本，與環(huán)境為善。 P838、設(shè)計(jì)藝術(shù)的概念：于答9、設(shè)計(jì)藝術(shù)的特

36、點(diǎn)：實(shí)用經(jīng)濟(jì)性特點(diǎn)、創(chuàng)造性特點(diǎn)、藝術(shù)造型性特點(diǎn)、程序性特點(diǎn)、10、黃金分割比例：8：5 或 1.618 ： 1P91、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的規(guī)劃：明確建立幾網(wǎng)站的目標(biāo)和用戶需求、總體設(shè)計(jì)方案主題鮮明、網(wǎng)站的版式設(shè)計(jì)、色彩在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的作用、網(wǎng)頁(yè)形式與內(nèi)容相統(tǒng)一、三維空間的構(gòu)成和虛擬現(xiàn)實(shí)、多媒體功能的利用、網(wǎng)站測(cè)試和改進(jìn)、內(nèi)容更新與溝通合理運(yùn)用新技術(shù)P792、招貼的分類 ：公共社會(huì)招貼、文化體育招貼、商業(yè)招貼3、企業(yè)形象設(shè)計(jì)作品的特點(diǎn)：企業(yè)形象設(shè)計(jì)是圍繞著標(biāo)志為主體的一系列視覺(jué)符號(hào)的設(shè)計(jì)。企業(yè)形象設(shè)計(jì)是以標(biāo)志為主體的，一系列視覺(jué)設(shè)計(jì)的有效性、統(tǒng)一性的延展和品牌概念的強(qiáng)化。 P54 4、標(biāo)志的構(gòu)成要素： 形標(biāo)

37、志、字標(biāo)志、字與圖形結(jié)合的標(biāo)志5、包裝設(shè)計(jì)的審美 ; 材料美結(jié)構(gòu)美造型美裝飾美6、各種因素對(duì)設(shè)計(jì)的影響： 在設(shè)計(jì)藝術(shù)中“功能”是非常重要的，人體工程學(xué)的出現(xiàn)，為我們帶來(lái)更高一級(jí)的功能效用，新功能不僅提供了產(chǎn)品，更重要的是給人們的生活與生產(chǎn)帶來(lái)科學(xué)與舒適。設(shè)計(jì)美是客觀審美的首要條件，而這種美必須以藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)，形式美對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，是有決定性意義的，設(shè)計(jì)藝術(shù)在視覺(jué)美方面諸多因素：線條美、形狀美、比例美、結(jié)構(gòu)美、色彩美、單純和和諧美、節(jié)奏韻律美、肌理美7、設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)：實(shí)用經(jīng)濟(jì)性特點(diǎn)、創(chuàng)造性特點(diǎn)、藝術(shù)造型性特點(diǎn)、程序性特點(diǎn)、科技性特點(diǎn)、信息傳播性特點(diǎn)8、設(shè)計(jì)藝的分類：平面設(shè)計(jì)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)P209、設(shè)計(jì)藝術(shù)技術(shù)的關(guān)系：于答10、鑒賞： 感受、鑒識(shí)、理解和評(píng)價(jià)的過(guò)程. 人們?cè)阼b賞中的思維活動(dòng)和感情活動(dòng)一般都從具體設(shè)計(jì)作品的感受出發(fā)，實(shí)現(xiàn)由感性價(jià)段到理性階段的認(rèn)識(shí)飛躍。P21