藤野先生讀后感300字范文,藤野先生讀后感【精選】

1、i藤野先生讀后感300字范文，藤野先生讀width二"560"alt二"后感【精選】/2017/0406/20170406112118621.jpg"藤野先生讀后感"/>藤野先生讀后感300字范文【一】藤野先生是一位對(duì)魯迅很用影響力的人，他是一個(gè)很友善很和藹的人。作為日本人，他并沒(méi)有對(duì)來(lái)自弱國(guó)的魯迅加以嘲諷和嘲笑，反而是加以細(xì)心關(guān)照，對(duì)他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番，連語(yǔ)法錯(cuò)誤都要批改出來(lái)，甚至講義上的一個(gè)圖里的一根血管移了一點(diǎn)點(diǎn)的位置都要跟學(xué)生講明。他對(duì)魯迅十分關(guān)心，以至于中國(guó)人的迷信，藤野先生也要為魯迅考慮?？傊拖袷呛苁煜さ呐?/p>

2、友差不多，在與魯迅離別的時(shí)候還送了照片，背后還寫(xiě)了惜別兩個(gè)字。可見(jiàn)他對(duì)魯迅的感情十分濃厚每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，在繼續(xù)寫(xiě)些為正人君子之流所深惡痛疾的文字?？催@段話，可看出藤野先生對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生對(duì)魯迅的影響有多大。在魯迅過(guò)世后，藤野先生還寫(xiě)了一篇謹(jǐn)憶周樹(shù)人君來(lái)紀(jì)念魯迅。藤野先生讀后感300字范文【二】他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生打抱不平，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力

3、的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得特別認(rèn)真，感覺(jué)真奇怪，今天聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的愛(ài)，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲

4、毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。桃李不言，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。藤野先生讀后感300字范文【三】藤野先生是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人，他發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō)，參加新文化運(yùn)動(dòng)，對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大，他一生只出了一本回憶性散文集朝花夕拾，作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是藤野先生。當(dāng)時(shí)的背景是作者在礦路學(xué)堂畢業(yè)后感到爽然若失，一無(wú)所能，學(xué)問(wèn)是上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)，于是決定出國(guó)到日本學(xué)

5、醫(yī)。從題目和所收錄的小說(shuō)集可以推測(cè)出來(lái)，是作者回憶一位日本的老師藤野先生。文章前兩段看似是描述到東京的見(jiàn)聞，可是在每一句中都暗藏著對(duì)當(dāng)時(shí)清朝留學(xué)生的諷刺，表達(dá)作者的失落，寫(xiě)得暗藏不漏，讀者卻又感受得到這種感情，實(shí)在是妙。如開(kāi)頭一句東京也無(wú)非是這樣。還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。問(wèn)問(wèn)精通實(shí)事的人，答道，那是在學(xué)跳舞。在這之后作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象。可是讓我感到有些失望的是作者竟然對(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示，同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過(guò)

6、是沒(méi)有落第。我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第！我認(rèn)為，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望，也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢(qián)，只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想，完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正氣的作風(fēng)。作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點(diǎn)可以理解?？墒亲屛以僖淮胃械绞氖牵僖昂苤馗星榈亟唤o作者一張背面寫(xiě)著惜別的照相后，作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有相片，在離開(kāi)西安太后也沒(méi)有補(bǔ)寄給他。如果我是藤野先生，我會(huì)每天到

7、傳達(dá)室問(wèn)是否有信，過(guò)一陣后,我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來(lái)我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的嘆息和離別時(shí)的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過(guò)是借口，既然心存感激，話怎么會(huì)無(wú)從談起呢？完全可以從幾句問(wèn)候，幾句感謝談起。但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點(diǎn)，我可以做得比他更好。【擴(kuò)展閱讀篇】所謂感可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，

8、可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：第一、要讀好原文讀后感1的感是因讀而引起的。讀是感的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有感？讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)（見(jiàn)解和主張），或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，

9、他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。第二、排好感點(diǎn)只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感?？傊灰窃髌返膬?nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫(xiě)成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫(xiě)好讀后感。第二、選準(zhǔn)感點(diǎn)一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊

10、接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。第四、敘述要簡(jiǎn)既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起感的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了敘。但是它不同于記敘文中敘的要求。記敘文中的敘講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的敘卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求感人，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。第五、聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的

11、形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。【格式】一、格式和寫(xiě)法讀后感通常有二種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用讀后感:還可以用自己的感受（一兩個(gè)詞語(yǔ)）做題目，下一行是讀有感，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。四、要處理好讀與感的

12、關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)簡(jiǎn)字六、要審清題目在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到讀能抓住重點(diǎn)，感能寫(xiě)出體會(huì)。七、要選擇材料讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。10八、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。原文內(nèi)容往往用34句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在感字上，切記要

13、聯(lián)系自己的生活實(shí)際。九、要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng) 寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)體會(huì)為主。 要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非檢討書(shū)或保證書(shū)。 要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。 禁止寫(xiě)成流水賬！編輯本段要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1) 引圍繞感點(diǎn)引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。(2) 概概括本文的主要內(nèi)容，要簡(jiǎn)練，而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。(3) 議分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出讀的內(nèi)容后，要對(duì)讀進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所引的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘

14、；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地亮出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為觀點(diǎn)句。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。觀點(diǎn)句在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。(4) 聯(lián)聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。

15、既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)引部，使聯(lián)與引藕斷而絲連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。(5) 結(jié)總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。讀的內(nèi)容不放松。以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，簡(jiǎn)述原文一般在亮明觀點(diǎn)前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。一、先要重視感感

16、要多讀要少，要善于靈活掌握。比如，簡(jiǎn)述原文一般在亮明觀點(diǎn)前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。二、要重視讀在讀與感的關(guān)系中，讀是感的前提，基礎(chǔ)；感是讀的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先讀而后感，不讀則無(wú)感。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。三、讀完一本書(shū)或一篇文章會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的濫竽充數(shù)成語(yǔ)故事為例，從

17、諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要露餡，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破鐵飯碗，廢除大鍋飯的必要性。四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己

18、的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。初中作文課中，除了寫(xiě)讀后感夕卜，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?，電視片或參完某一展覽后寫(xiě)觀后感，觀后感的寫(xiě)法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開(kāi)論述就可以了。五、寫(xiě)景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(xiě)(1) 簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)簡(jiǎn)字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。(2) 亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為觀點(diǎn)句。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。觀點(diǎn)句在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。(3) 圍繞基本觀點(diǎn)擺事