袁中道《李溫陵傳》閱讀答案附翻譯

1、袁中道李溫陵傳閱讀答案附翻譯明袁中道李溫陵者，名載贄。少舉孝廉，以道遠(yuǎn)，不再上公車，為校官，徘徊郎署間。后為姚安太守。公為人中燠外冷，豐骨棱棱。性甚卞急,好面折人過，士非參其神契者不與言。強(qiáng)力任性，不強(qiáng)其意之所不欲。為守，法令清簡，不言而治。俸祿之外，了無長物。久之，厭圭組，遂入雞足閱龍藏不出。御史劉維奇其節(jié)，疏令致仕以歸。初與楚黃安耿子庸善，罷郡遂不歸。曰：我老矣，得一二勝友，終日晤言以遣余日，即為至快，何必故鄉(xiāng)也？遂攜妻女客黃安。中年得數(shù)男，皆不育。體素癯，澹于聲色，又癖潔，惡近婦人，故雖無子，不置妾婢。后妻女欲歸，趣歸之。自稱流寓客子。既無家累，又?jǐn)嗨拙?，參求乘理，極其超悟，剔膚見骨，迥

2、絕理路。出為議論，少有酬其機(jī)者。子庸死，子庸之兄天臺(tái)公惜其超脫，恐子侄效之，有遺棄之病，數(shù)至箴切。公遂至麻城龍?zhí)逗?，與僧無念、周友山、丘坦之、楊定見聚，閉門下鍵，日以讀書為事。一日惡頭癢，倦于梳櫛，遂去其發(fā),獨(dú)存鬢須。公氣既激昂，行復(fù)詭異，欽其才，畏其筆，始有以幻語聞當(dāng)事，當(dāng)事者逐之。無何，復(fù)歸麻城。時(shí)又有以幻語聞當(dāng)事，當(dāng)事者又誤信而逐之，火其蘭若（蘭若，寺廟），而馬御史經(jīng)綸（馬經(jīng)綸曾做御史，后因直言削職回鄉(xiāng)）遂恭迎之于北通州。又會(huì)當(dāng)事者欲刊異端以正文體，疏論之。遣金吾緹騎逮公。初公病，病中復(fù)定所作易因，其名曰九正易因。常曰：我得九正易因，死快矣。易因成，病轉(zhuǎn)甚。至是逮者至，邸舍，公以問馬公

3、。馬公曰：衛(wèi)士至。公力疾起，行數(shù)步，大聲曰：是為我也。為我取門片來！遂臥其上，疾呼曰：速行！我罪人也，不宜留。馬公愿從。公曰：逐臣不入城，制也。且君有老父在。馬公曰：朝廷以先生為妖人，我藏妖人者也。死則俱死耳。終不令先生往而己獨(dú)留。馬公卒同行。至通州城外，都門之牘尼馬公行者紛至，其仆數(shù)十人，奉其父命，泣留之。馬公不聽，竟與公偕。明日，大金吾置訊，侍者掖而入，臥于階上。金吾曰：若何以妄著書？公曰：罪人著書甚多，具在，于圣教有益無損。大金吾笑其倔強(qiáng)，獄竟無所置詞，大略止回籍耳。久之旨不下，公于獄舍中作讀書自如。一日，呼侍者剃發(fā)。侍者去，遂持刀自割其喉，氣不絕者兩日。侍者問：和尚痛否？以指書其手曰：

4、不痛。又問曰：和尚何自割？書曰：七十老翁何所求！遂絕。時(shí)馬公以事緩，歸覲其父，至是聞而傷之，曰：吾護(hù)持不謹(jǐn)，以致于斯也。傷哉！乃歸其骸于通，為之大治冢墓，營佛剎云?！咀ⅰ坷钯棧趾旮?，號卓吾。原名載贄，因?yàn)楸苊髂伦谥燧d垕諱，而稱李贄。9 .對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.公為人中燠外冷，豐骨棱棱燠：熱心、熱情B.體素癯，澹于聲色澹：冷淡，不喜歡C.后妻女欲歸，趣歸之趣：同促，立刻，迅速D.逐臣不入城，制也制：限制、控制10 .下列各組語句中，全都表現(xiàn)李溫陵清高孤傲個(gè)性的一組是（3分）為校官，徘徊郎署間為守，法令清簡，不言而治厭圭組，遂入雞足山龍藏不出中年得數(shù)男，皆不育公氣既激昂，行復(fù)詭異罪人著書甚多，具在，于圣教有益無損A.B.C.D.11 .下列對原文有