中國(guó)節(jié)日PPt下載

1、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，春節(jié)、元宵節(jié) 、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等這些傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。每個(gè)節(jié)日都有自己的來(lái)源之處和形成的必要條件。你都知道哪些節(jié)日 春節(jié)即中國(guó)農(nóng)歷年的歲首，是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)圓、興旺以及對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。來(lái)源、發(fā)展習(xí)俗 食俗春節(jié)春節(jié)據(jù)記載，中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有千多年的

2、歷史。上一頁(yè)上一頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè) 現(xiàn)在的春節(jié)它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，算是正月初一。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái) 年月，當(dāng)時(shí)的袁世凱批準(zhǔn)以正月初一為春節(jié)，并同意春節(jié)例行放假，次年起開(kāi)始實(shí)行。自此夏歷歲首稱“春節(jié)”。 現(xiàn)行“春節(jié)”稱謂只有95年歷史 。 年月日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定在建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，采用世界通用的公元紀(jì)年。為了區(qū)分陽(yáng)歷和陰歷兩個(gè)“年”，又因一年節(jié)氣的“立春”恰在農(nóng)歷年的前后，故把陽(yáng)歷一月一日稱為“元旦”，農(nóng)歷正月初一正式改稱“春節(jié)”。 上一頁(yè)上一頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè)據(jù)宋史、蜀世家說(shuō)：

3、后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云： 嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春 新年納余慶新年納余慶我國(guó)的第一副春聯(lián)：我國(guó)的第一副春聯(lián)： 春聯(lián)起源于“桃符”，桃符是周代百姓懸掛在大門(mén)兩旁的長(zhǎng)方形桃木板。 明代，桃符改稱“春聯(lián)”。 春聯(lián)體現(xiàn)了“一年之計(jì)在于春”的規(guī)律，也表達(dá)人們?cè)谛乱荒甑脑竿?、希望，甚至于包涵?shí)現(xiàn)大理想的小目標(biāo)或原則、策略。上一頁(yè)上一頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè) 民間年畫(huà)、門(mén)神，俗稱“喜畫(huà)”，舊時(shí)人們盛行在室內(nèi)貼年畫(huà)，戶上貼門(mén)神，以祝愿新年吉慶，驅(qū)兇迎祥。年畫(huà)是中國(guó)民間最普及的藝術(shù)品之一，每值歲末，多數(shù)地方都有張貼年畫(huà)、門(mén)神以及對(duì)聯(lián)的習(xí)俗，以增添節(jié)日的喜慶氣氛。年畫(huà)因一年

4、更換，或張貼后可供一年欣賞之用，故稱“年畫(huà)”。 四川綿竹年畫(huà)、江蘇桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊楊家埠的木版年畫(huà)在歷史上久負(fù)盛名，被譽(yù)為中國(guó)“年畫(huà)四大家” 餃子餃子明中期以后，餃子逐漸成為北方春節(jié)傳統(tǒng)食品。因餃子形如元寶，有“招財(cái)進(jìn)寶”之意。 年糕年糕春節(jié)吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔。”寓意萬(wàn)事如意年年高。 上一頁(yè)上一頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè)北方 白糕饦、 黃米糕西南東南糯粑粑水磨年糕紅龜由來(lái)由來(lái)端午端午上一頁(yè)上一頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè) 據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖 ，終不見(jiàn)屈原的

5、尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?？磥?lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀端午詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。端午端午上一頁(yè)上一頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè)食俗食俗 粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，古稱“角黍”，傳說(shuō)是為祭投江的屈原而發(fā)明的，是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。 從南北朝以后，民間開(kāi)始有粽子，源自百姓祭奠屈原的說(shuō)法。竹葉粽：取竹葉裹白糯米粽煮之，尖有如生切菱角。艾香粽：糯米淘凈，夾棗、栗、

6、綠豆，以艾葉浸米裹，入鍋煮。豆沙粽：豆沙、糖、脂油丁包小粽煮。蓮子粽：去皮心，拌洋糖，包小粽。端午端午上一頁(yè)上一頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè)習(xí)俗習(xí)俗賽龍舟食粽子佩香囊插艾葉賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布

7、，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。 l起源于古代對(duì)月的崇拜、l月下歌舞覓偶的習(xí)俗、l是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗 在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期

8、盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。 中秋節(jié)的起源（三種）：中秋節(jié)的別稱：中秋中秋上一頁(yè)上一頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè)簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介你知道哪些有關(guān)中秋節(jié)你知道哪些有關(guān)中秋節(jié)的傳說(shuō)？的傳說(shuō)？玉兔搗藥 中秋中秋上一頁(yè)上一頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè)傳說(shuō)傳說(shuō)嫦娥奔月吳剛伐桂 至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。 到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這

9、也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。 中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)四大節(jié)日（春節(jié)、清明、端午、中秋）之一。 中秋中秋上一頁(yè)上一頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè)由來(lái)由來(lái) 元朝末年，漢人打算起來(lái)反

10、抗蒙古人的統(tǒng)治，卻苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)劉伯溫想出一條計(jì)策，到處散布流言，說(shuō)有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節(jié)買(mǎi)月餅來(lái)吃，才能避免。人們買(mǎi)了月餅回到家中，發(fā)覺(jué)里面藏著紙條，上面寫(xiě)著：“中秋夜，殺韃子，迎義軍！” 于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來(lái)的。中秋中秋上一頁(yè)上一頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè)食俗食俗 中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)和家人團(tuán)聚的美好愿望 元朝末年，漢人打算起來(lái)反抗蒙古人的統(tǒng)治，卻苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)劉伯溫想出一條計(jì)策，到處散布流言，說(shuō)有冬瘟流行，除非家家戶戶都在中秋節(jié)買(mǎi)月餅來(lái)吃，才能避免。人們買(mǎi)了月餅回到家中，發(fā)覺(jué)里面藏著紙條，上面

11、寫(xiě)著：“中秋夜，殺韃子，迎義軍！” 于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來(lái)的。 中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)和家人團(tuán)聚的美好愿望各地月餅特點(diǎn) 廣式月餅：皮薄、松軟、香甜、餡美 蘇式月餅：松脆、香酥、層酥相疊，重油而不膩，甜咸適口 京式月餅：外形精美，皮薄酥軟，層次分明，風(fēng)味誘人 潮式月餅：重油重糖，口感柔軟 滇式月餅：皮酥餡美，甜咸適中，色澤澄黃，油而不膩 徽式月餅：小巧玲瓏，潔白如玉，皮酥餡飽 衢式月餅：酥香可口，芝麻當(dāng)家食俗食俗上一頁(yè)上一頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè)丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼懷子由。懷子由

12、。明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天不明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天不知天上宮闕今夕是何年我知天上宮闕今夕是何年我欲乘風(fēng)歸去又恐瓊樓玉宇欲乘風(fēng)歸去又恐瓊樓玉宇高處不勝寒起舞弄清影何高處不勝寒起舞弄清影何似在人間轉(zhuǎn)朱閣低綺戶照似在人間轉(zhuǎn)朱閣低綺戶照無(wú)眠不應(yīng)有恨何事長(zhǎng)向別無(wú)眠不應(yīng)有恨何事長(zhǎng)向別時(shí)圓人有悲歡離合月有陰時(shí)圓人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全但愿人晴圓缺此事古難全但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟長(zhǎng)久千里共嬋娟水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭中秋中秋上一頁(yè)上一頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè)文化文化蘇軾清明節(jié)清明節(jié)，英文標(biāo)準(zhǔn)譯名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。是中國(guó)的二十四節(jié)氣之一，每年的陽(yáng)歷四月五日。（此節(jié)日現(xiàn)已列入

13、國(guó)假3天）。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排進(jìn)行農(nóng)事活動(dòng)。淮南子天文訓(xùn)云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！卑礆q時(shí)百問(wèn)的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺?？梢?jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。 清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人

14、墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日表中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日表1 1、春節(jié)：正月初一、春節(jié)：正月初一2 2、元宵節(jié)：正月十五日、元宵節(jié)：正月十五日3 3、路神生日：正月初五、路神生日：正月初五 4 4、春龍節(jié)：二月初二、春龍節(jié)：二月初二5 5、花朝節(jié)：二月十五、花朝節(jié)：二月十五6 6、上巳節(jié)：三月初三、上巳節(jié)：三月初三7 7、寒食節(jié)：清明節(jié)的前一天、寒食節(jié)：清明節(jié)的前一天 8 8、清明節(jié)：陽(yáng)歷、清明節(jié)：陽(yáng)歷4 4月月5 5日，閏年在日，閏年在4 4月月4 4日日 9 9、佛誕日：四月初八日、佛誕日：四月初八日1010、端午節(jié)：五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)：五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié) 1111、夏至節(jié)：夏至當(dāng)天、夏至節(jié)：夏至當(dāng)天 1212、六月六：六月初六、六月六：六月初六 1313、七夕：七月初七、七夕：七月初七1414、中元節(jié)：七月十五日、中元節(jié)：七月十五日1515、地藏節(jié)：七月三十、地藏節(jié)：七月三十1616、中秋節(jié)：八月十五、中秋節(jié)：八月十五1717、重陽(yáng)節(jié)：九月初九、重陽(yáng)節(jié)：九月初九1