鐵肩擔(dān)道義學(xué)案

1、鐵肩擔(dān)道義 導(dǎo)學(xué)案重難突破1本文選自李大釗傳，應(yīng)主要以介紹李大釗為主。為什么在文中卻用很大的篇幅介紹與反動軍閥之間的錯綜復(fù)雜的關(guān)系？_【答案】任何人物的活動都離不開他自己所生活的時代背景和社會環(huán)境。俗話說：“時勢造就英雄?！庇惺裁礃拥臍v史時代，就會有什么樣的英雄人物出現(xiàn)。作者之所以不遺余力地敘述當(dāng)時與軍閥之間的關(guān)系，就是向讀者交代李大釗所生活的年代是一個怎樣混亂的時代，讓讀者明白在那樣的歷史條件下從事像李大釗所從事的共產(chǎn)主義活動該有多么的艱難。作者這樣安排的目的是為了更好地突出人物的精神斗志和革命熱情。2文中有些議論性的語句含義深刻，對表現(xiàn)主題和人物性格起到了很好的作用，請找出幾例并一一分析。

2、_【答案】(1)中共中央也準(zhǔn)備調(diào)李大釗去武漢，但李大釗認(rèn)為北京的工作仍很重要，堅持留下來。從這句話中，我們可以看出李大釗那種忘我無畏的工作作風(fēng)，為了工作不怕涉險，置生死于不顧的高尚風(fēng)格。(2)李大釗被捕后，表現(xiàn)出了一位徹底的唯物主義者的無私無畏的英勇氣概。這句話是對李大釗在警察廳看守所里生活的光輝總結(jié)。其中“徹底的唯物主義者”是對他價值觀的精確概括，“無私”是說李大釗對自己妻女的態(tài)度只靜靜地看了看她們，沒有對她們說一句話。而“無畏”則是概括了李大釗運用自己的智慧來勇斗反動軍閥，保護了我們黨以及我們黨的其他同志。(3)由舊居遷到新居，總不免留戀故居，其實新居未必比舊居有什么不好；“冬天早起，臨行

3、冷水浴，望見冷水總覺得有些戰(zhàn)栗。跳入其中，沐浴頃刻，也還有一種的佳境?！边@兩句話是李大釗自己的語言，較為形象地概括出了他對生死的看法和態(tài)度，其中“新居”、“冷水浴”是對死的一種比喻，而“未必”、“不好”和“佳境”，則道出了李大釗對死的坦然和淡漠，那種大勇的智慧不是一般人所能比的。(4)他在“紅樓”中為“振奮國群”發(fā)出的聲聲吶喊，有如晨鐘之聲回蕩在祖國的天空；他點播的中國共產(chǎn)主義運動的種子已經(jīng)在祖國大地生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果！文章在最后結(jié)束時用這兩句話點明了李大釗對后世的影響是巨大的。他所倡導(dǎo)的共產(chǎn)主義運動在中華大地上已經(jīng)結(jié)出了豐碩的果實社會主義新中國的誕生。他的吶喊已經(jīng)帶動了中國大地上幾萬萬個

4、黨員的奮起前進。3文中說到“李大釗的供詞是坦率的，同時也是巧妙的，充滿智慧的”。這句話中“坦率”和“巧妙”、“智慧”是否矛盾，應(yīng)如何理解？_【答案】這是不矛盾的，所謂“坦率”是就表面形式而言，即李大釗對敵人在審訊中所提出的所有問題幾乎都作了相應(yīng)的回答。而“巧妙”、“智慧”則是指李大釗回答的內(nèi)容的實質(zhì)，對敵人而言是毫無利用價值的。如他對國民黨市黨部在全國和北方設(shè)立的情況、國民黨一度在北京地區(qū)工作的要員的姓名、“革命步驟”的問題等都回避了實質(zhì)性的內(nèi)容，讓敵人感到“李無確供”，這正是李大釗的智謀之所在。4如何看待李大釗的革命行為？_【答案】李大釗的革命行為充分體現(xiàn)了他作為革命家的風(fēng)范。他身先士卒，親

5、自參與游行示威，他審時度勢，高瞻遠(yuǎn)矚，采用靈活的方式保存了革命力量，在白色恐怖中置個人生命于不顧，堅守革命崗位；監(jiān)獄中、法庭上和絞刑架下，英勇斗爭、毫不畏懼、堅貞不屈，嚴(yán)守中國共產(chǎn)黨的機密、忠誠于黨，堅定馬克思主義信念，為中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。課后知能檢測一、基礎(chǔ)鞏固1下列各組詞語中加點字的注音，全都正確的一組是()A懲辦(chén)逮捕(di)熨帖(yù) 沆瀣一氣(xiè)B角色(jio) 儼然(yn)蟲豸(zhì) 穩(wěn)操勝券(juàn)C謁見(yè) 暈車(yùn)慰藉(jí) 頹垣斷壁(y

6、uán)D蒙騙(mn) 模樣(mú)累贅(zhuì) 舐犢情深(shì)【解析】A項，“逮”應(yīng)讀“dài”；B項，“角”應(yīng)讀“jué”，“券”應(yīng)讀“quàn”；C項，“藉”應(yīng)讀“jiè”?！敬鸢浮緿2下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是()A聘請通碟束發(fā)罪戾B倒戈通緝步驟壟斷C氣慨煥發(fā)審訊接洽D戰(zhàn)栗珠連曲飾頃刻【解析】A項，“碟”應(yīng)為“牒”；C項，“慨”應(yīng)為“概”；D項，“珠”應(yīng)為“株”?！敬鸢浮緽3(2013·珠海檢測)下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)“速生雞”事件被媒體曝光后持續(xù)發(fā)酵，從養(yǎng)殖

7、到肉雞出欄屠宰，多個環(huán)節(jié)均存在違規(guī)操作的現(xiàn)象，被曝光的問題或許只是冰山一角。雖然解決食品安全問題如箭在弦，但某些監(jiān)管部門對此卻不以為然，未能引起足夠的重視。A發(fā)酵B冰山一角C如箭在弦 D不以為然【解析】A項，發(fā)酵：復(fù)雜的有機物在微生物的作用下分解成比較簡單的物質(zhì)。引申為“分解”；B項，冰山一角：指所暴露出來的只是事物的一小部分。含貶義；C項，如箭在弦：比喻事情到了不得不采取行動的時候。D項，不以為然：不認(rèn)為是對的。表示不同意或否定?！敬鸢浮緿4(2013·棗莊模擬)下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是()A在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，我們要大力發(fā)揚健康向上的農(nóng)村文化，積極倡導(dǎo)資源節(jié)約、環(huán)

8、境友好型的生產(chǎn)和生活方式。B在今年自主招生的面試選拔中，對于滬浙蘇以外地區(qū)的考生，同濟大學(xué)主要依據(jù)聯(lián)考筆試成績?yōu)榛A(chǔ)，擇優(yōu)確定自主選拔錄取對象。C城鎮(zhèn)化不是簡單的城市人口比例增加和面積擴張，而是要在產(chǎn)業(yè)支撐、人居環(huán)境、社會保障、生活方式等方面實現(xiàn)由“鄉(xiāng)”到“城”的轉(zhuǎn)變。D著名作家梁曉聲依然以執(zhí)著的態(tài)度，直面轉(zhuǎn)型社會時期中國社會的痼疾，字里行間灌注著作家深沉的“勸世”、“醒世”、“憂世”?！窘馕觥緼項，搭配不當(dāng)，“發(fā)揚”可以改為“發(fā)展”；B項，句式雜糅，應(yīng)改為“依據(jù)此次聯(lián)考筆試成績”或“以此次聯(lián)考筆試成績?yōu)榛A(chǔ)”；D項，賓語殘缺，“灌注”缺中心語“之心”。【答案】C5(2013·茂名模

9、擬)依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是()馬遠(yuǎn)畫山水布局簡妙，他善于對現(xiàn)實的自然景色作大膽地概括、剪裁。_。_。_，_。_，_。這真是“虛實相生，無畫處皆成妙境”！他的山水畫，畫面上常常留出大片空白，空曠渺漠，意境十分深遠(yuǎn)他的名作寒江獨釣圖，只畫了漂浮于水面的一葉扁舟和一個獨坐在船上垂釣的漁翁他畫山，常畫山之一角；畫水，常畫水之一涯，其他景物也十分簡練然而，就是這片空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強的空間感，襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛四周除了寥寥幾筆的微波之外，幾乎全為空白從而更加集中地刻畫了漁翁專心于垂釣的神氣，也給欣賞者提供了一種渺遠(yuǎn)的意境和廣闊的想象空間A BC D【解析】由

10、第一句介紹馬遠(yuǎn)的山水畫具有善于概括、剪裁的特點可知，緊承其后的應(yīng)是說明馬遠(yuǎn)在山水畫中對山、對水的處理，所以第一處應(yīng)填。接著由其畫面簡練的特點引出馬遠(yuǎn)的山水畫善留白，可知第二處應(yīng)填。其他四處以馬遠(yuǎn)的名作寒江獨釣圖為例來說明其中“空白”的藝術(shù)效果，特別注意橫線處的兩個逗號，然后可確定后四處應(yīng)填?！敬鸢浮緼二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成69題。李大釗被捕后，表現(xiàn)出了一位徹底的唯物主義者的無私無畏的英勇氣概，他“態(tài)度甚從容，毫不驚慌”，“儼然一共產(chǎn)黨領(lǐng)袖之氣概”；“精神甚為煥發(fā)，態(tài)度極為鎮(zhèn)靜，自稱為馬克思學(xué)說崇信者，對于其他之一切行為，則謂概不知曉”。他“在獄二十余日，絕不提家事”。當(dāng)他在審訊處最后

11、一次，也是唯一一次見到自己的妻子、女兒時，只靜靜地看了看她們，沒有對她們說一句話。他的這種無私無畏，來自他對馬克思主義真理的信仰和對中華民族一定會獨立，社會主義一定會在中國實現(xiàn)的信心，也來自他對人生的透徹看法。在他看來，一個人的生命不過是宇宙那川流不息的大實在和那宇宙無限的青春的一部分。他在1920年寫下的一篇散文中說道：死與生同是全生命的一部，生死相間(即相交替)，才成無死無終的大生命，死同生一樣是大自然中的自然的現(xiàn)象。對于自然的現(xiàn)象的“生”，既不感什么可以恐怖；那么，對于自然的現(xiàn)象的“死”，也不應(yīng)該感什么可以恐怖。我們直可以斷定死是沒有什么可以恐怖的。死既與生同是自然的現(xiàn)象，那么死如果是可

12、悲哀的，生也是可悲哀的；死如果是有痛苦的，生也是有痛苦的。生死相較，沒有多大的區(qū)別。他認(rèn)為，人的樂生怕死，是由于有一種“依戀”的“惰性”：由舊居遷到新居，總不免留戀故居，其實新居未必比舊居有什么不好；“冬天早起，臨行冷水浴，望見冷水總覺得有些戰(zhàn)栗。跳入其中，沐浴頃刻，也還有一種的佳境。出浴后，更覺得嚴(yán)寒的空氣與春風(fēng)一樣和暖。人對于死依戀生，也是一樣的心理?！睂τ谏肋@樣的豁達，對于死甚且有“跳入其中，也還有一種的佳境”的想像，使他勇敢地面對人生，更勇敢地面對死亡。不過，誠如人們所熟知的，他并不贊成無謂的死，而是主張發(fā)展生命，美化人生。他只是提倡為了真理，為了美好人生的創(chuàng)造才去犧牲。那種犧牲才是

13、一種“佳境”：人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。這不僅是他的散文、他的詩歌，更是他的觀念、信仰、追求！面對審判，他也許想到了生還的可能，他要為自己，尤其為自己的同志爭取生還的機會，因為生存才能繼續(xù)為他追求的革命事業(yè)而斗爭。他也想到了死，他對死亡沒有一絲一毫的恐懼，因為死亡會使他和同死的同志們的行為更為壯烈，會使他所從事的革命事業(yè)，亦即那革命的、進步的大我生命放射出更加耀眼奪目的光華。他一生追求光明，追求真理，自信自己

14、的事業(yè)言行有益于國家、社會、民族、人民，有益于全世界、全人類。無須掩蓋，無須隱藏，無須曲飾。因此，他在獄中自述中回顧自己為挽救民族，振奮國群而求學(xué)、留洋、探索真理、獻身革命的一生的同時，毫不隱瞞自己的政治觀點和在國民黨中從事的組織活動。釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放事業(yè)，實踐其所信，勵行其所知，為功為罪，所不暇計。今既被逮，唯有直言。倘因此而重獲罪戾，則釗實當(dāng)負(fù)其全責(zé)。唯望當(dāng)局對于此等愛國青年寬大處理，不事誅連，則釗感且不盡矣！6文中所說的“徹底的唯物主義者”主要指的是什么？_【答案】主要是指李大釗對生死看得一樣的自然，以一種大生命的態(tài)度來看待死亡。7如何理解第段中“由舊居遷到新居，總不免

15、留戀故居，其實新居未必比舊居有什么不好”一句話？_【答案】這是一個比喻句，其中“新居”比喻人的死亡，用如此平淡的事物來比喻死亡，體現(xiàn)了李大釗那種英勇無畏的革命氣概。8請根據(jù)原文簡要概括李大釗的生死觀。_【答案】(1)死與生是同樣自然的事情。(2)要死的有價值、有意義。9請用自己的話簡要評價李大釗的精神品質(zhì)和人格魅力。_【答案】李大釗是一個無私無畏，敢于直面生死，為共產(chǎn)主義獻身的優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人。三、語言表達10(2013·內(nèi)江模擬)請仿照給出的句子，另寫兩句話。要求句意連貫，句式一致，修辭一致。同樣的風(fēng)，不一樣的感覺。春風(fēng)暖，給大地披上新綠，那是風(fēng)對大地的撫慰；_；_；北風(fēng)冷，給大

16、地捎來潔白，那是風(fēng)對大地的愛戀?！窘馕觥渴紫茸龅秸Z意連貫，寫四季風(fēng)中的夏風(fēng)和秋風(fēng)，所寫的風(fēng)必須吻合季節(jié)特點，其次要句式一致，給大地那是；其次要運用擬人的修辭，最后要保持意蘊和諧?！敬鸢浮渴纠合娘L(fēng)熱，給大地送來活力，那是風(fēng)對大地的問候；秋風(fēng)涼，給大地鋪上金黃，那是風(fēng)對大地的贊美。11(2013·安徽高考)在某班宣傳交通文明的文藝節(jié)目中，李華扮演的志愿者對路萍扮演的違規(guī)行人進行了耐心勸導(dǎo)。下面是表演的對話片段，請補寫出其中的空缺部分。要求：符合情境，簡明得體，正確使用標(biāo)點符號。李華：_路萍：喲，紅燈?。课覜]注意。李華：阿姨，您看，_路萍：嗯，是不該跟著別人搶。李華：_路萍：小伙子，你講的在理。下次我會注意的。李華：謝謝