新七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末專題復(fù)習(xí)名著導(dǎo)讀練習(xí)訓(xùn)練及答案_第1頁(yè)
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1、新七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末專題復(fù)習(xí)名著導(dǎo)讀練習(xí)訓(xùn)練及答案一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀練習(xí)1.閱讀卜面的名著選段,完成小題。行者笑道:“老人家,茶飯倒不必蜴。我問(wèn)你:鐵扇仙在哪里?。坷险叩溃耗銌?wèn)他怎的?行者道:適才那賣糕人說(shuō),此仙有柄芭蕉扇求將來(lái),一扇息火,二扇生風(fēng),三扇卜雨,你這方布種收割,才得五谷養(yǎng)生。我欲尋他討來(lái)扇息火焰山過(guò)去,且使這方依時(shí)收種,得安生也。老者道:”固有此說(shuō);你們卻無(wú)禮物,恐那圣賢不肯來(lái)也?!比氐溃骸彼醵Y物?“老者道:“我這里人家,十年拜求一度。四豬四羊,花紅表里,異香時(shí)果,雞鵝美酒,沐浴虔誠(chéng),拜到那仙山,請(qǐng)他出洞,至此施為?!靶姓叩溃耗巧阶浜翁??喚甚地名?有幾多里數(shù)?

2、等我問(wèn)他要扇子去。老者道:那山在西南方,名喚翠云山。山中有一仙洞,名喚芭蕉洞。我這里眾信人等去拜仙山,往回要走一月,計(jì)有一千四百五六十里。”行者笑道:“不打緊,就去就來(lái)。“那老者道:“且住,吃些茶飯,辦些干糧,須得兩人做伴。那路上沒(méi)有人家,又多狼虎,非一口可到。莫當(dāng)耍子?!毙姓咝Φ溃骸安挥?,不用!我去也!“說(shuō)一聲,忽然不見。那老者慌張道:“爺爺呀!原來(lái)是騰云駕霧的神人也!”(1)結(jié)合選文中的語(yǔ)言描寫,分析孫悟空這一人物形象。(2)聯(lián)系原著,概述孫悟空三次借調(diào)“芭蕉扇”的經(jīng)過(guò)?!敬鸢浮浚?)說(shuō)話和氣有禮、尊敬長(zhǎng)者:悟空與老若對(duì)話,尊稱老人家。自信、樂(lè)觀、不懼艱險(xiǎn):老者提醒借扇途中充滿艱險(xiǎn),悟空說(shuō)

3、“不打緊”。關(guān)心民眾疾苦:悟空借扇“使這方依時(shí)收種,得安生”。本領(lǐng)高強(qiáng),神通廣大:老者說(shuō)“原來(lái)是騰云駕宓的神人也“。2 2)一借芭蕉扇,孫悟空先被鐵扇公主扇飛,后變成小蟲進(jìn)入鐵扇公主的肚里,借來(lái)假扇:二借芭蕉扇,孫悟空變成牛魔王得到真扇,又被牛魔王騙回;三借芭蕉扇,孫悟空請(qǐng)來(lái)天兵天將,降伏牛魔王,終于借到芭蕉扇?!窘馕觥俊痉治觥浚?)仔細(xì)閱讀文段,結(jié)合具體的語(yǔ)句,困繞“和氣有禮、尊敬長(zhǎng)者,自信樂(lè)觀、不懼艱險(xiǎn),關(guān)心民眾疾苦,本領(lǐng)高強(qiáng),神通廣大”等作答即可。(2)借芭蕉扇共三次:第一次是跟鐵扇公主好好說(shuō),但鐵扇公主因?yàn)榧t孩兒的事兒懷恨在心,不僅不借,還用扇子把孫悟空扇飛了:第二次孫悟空吃了定風(fēng)丹又

4、來(lái)借,鐵扇公主扇不飛他,他就變了一個(gè)小飛蟲進(jìn)到鐵扇公主肚子里折騰,鐵扇公主受不了,就給他一把假扇子,結(jié)果越扇火越大:第三次,孫悟空變成牛魔王的樣子,終于拿到了真的芭蕉扇,卻又被牛魔王騙回,后請(qǐng)來(lái)天兵天將,降伏牛魔王,才借到了芭蕉扇。故答案為:說(shuō)話和氣有禮、尊敬長(zhǎng)者:悟空與老者對(duì)話,尊稱老人家”。自信、樂(lè)觀、不懼艱險(xiǎn):老者提醒借扇途中充滿艱險(xiǎn),悟空說(shuō)“不打緊”。關(guān)心民眾疾苦:悟空借扇“使這方依時(shí)收種,得安生”。本領(lǐng)高強(qiáng),神通廣大:老者說(shuō)“原來(lái)是騰云駕霧的神人也“。一借芭蕉扇,孫悟空先被鐵扇公主扇飛,后變成小蟲進(jìn)入鐵扇公主的肚里,借來(lái)假扇;二借芭蕉扇,孫悟空變成牛魔王得到真扇,又被牛魔王編回;三借

5、芭蕉扇,孫悟空請(qǐng)來(lái)天兵天將,降伏牛魔王,終于借到芭蕉扇?!军c(diǎn)評(píng)】本題考充學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握和辨析的能力??疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi),涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀,讀原著。要求考生結(jié)合選段,進(jìn)行人物形象的分析。本題考查考生對(duì)名著經(jīng)典情節(jié)的理解和把握。要求考生熟讀名著,了解名著的內(nèi)容,概括語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。3 .閱讀文段,回答問(wèn)題。大約十多年前罷,S城中曾經(jīng)盛傳過(guò)一個(gè)名醫(yī)的故事:他出診原來(lái)是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,一家城外人家的閨女生急病,來(lái)請(qǐng)他了,因?yàn)樗鋾r(shí)已經(jīng)闊得不耐煩,便非一百元不去。他們只得都依

6、他。待去時(shí),卻只是草草地一看,說(shuō)道“不要緊的”,開一張方,拿了一百元就走。那病家似乎很有錢,第二天又來(lái)請(qǐng)了。他一到門,只見主人笑面承迎,道,“昨晚服了先生的藥,好得多了,所以再請(qǐng)你來(lái)復(fù)診一回?!比耘f引到房里,老媽子便將病人的手拉出帳外來(lái)。他一按,冷冰冰的,也沒(méi)有脈,于是點(diǎn)點(diǎn)頭道,“唔,這病我明白了。“從從容容走到臬前,取了藥方紙,提筆寫道:“憑票付英洋壹百元正?!毕旅媸鞘鹈嬔?。“先生,這病看來(lái)很不輕了,用藥怕還得重一點(diǎn)罷?!爸魅嗽诒澈笳f(shuō)?!翱梢裕彼f(shuō)。于是另開了一張方:“憑票付英洋貳百元正?!毕旅嫒允鞘鹈嬔?。這樣,主人就收了藥方,很客氣地送他出來(lái)了。(1)此文選自寫的。(2)聯(lián)系后面

7、的情節(jié),這位“名醫(yī)”是怎樣醫(yī)治他父親的病的?(3)從行文看,你看出作者對(duì)這些“名醫(yī)”持有怎樣的思想感情?【答案】(1)魯迅:朝花夕拾(2)后來(lái)這位“名醫(yī)”對(duì)父親的病也只看錢不有病,等到病重束手無(wú)策時(shí)卻推薦生手醫(yī)生陳蓮河來(lái)使自己脫離關(guān)系。(3)“憑票付英洋壹百元正?!薄皯{票付英洋貳百元正?!边@些句子語(yǔ)含諷刺,表達(dá)了魯迅對(duì)這些人巫不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的極大不滿和痛恨?!窘馕觥俊痉治觥浚?)朝花夕拾是一本家喻戶曉的散文集。這本書是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體臉的文字。全書由小引狗貓鼠阿長(zhǎng)與山海經(jīng)二十四孝圖五狷會(huì)無(wú)常從百草園到三味書屋父親的病瑣記藤野先生范愛(ài)農(nóng)后記12部

8、分組成。朝花夕拾一書使得更多的青少年能夠分享魯迅的“溫馨的回憶和理性的批判”。(2)文中“診金卻己經(jīng)是一元四角?,F(xiàn)在的都市匕診金一次十元并不算奇,可是那時(shí)是一元四角已是巨款,很不容易張羅的了;又何況是隔日一次.”我所有的學(xué)問(wèn),都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領(lǐng)比我高。我薦他來(lái)看一看,我可以寫一封信。可是,病是不要緊的,不過(guò)經(jīng)他的手,可以格外好得快.??梢娝豢村X不看病,等到病重沒(méi)有辦法了又推薦生手醫(yī)生陳蓮河來(lái)使自己脫離關(guān)系。(3)文中描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人出醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗,人們?yōu)榱隋X謀財(cái)害命,所謂的名醫(yī)甚至

9、是草菅人命不顧性命只為一心謀財(cái),貪財(cái),阿諛?lè)畛?,體現(xiàn)人心的險(xiǎn)惡狡詐。表達(dá)了魯迅對(duì)他們的不滿。故答案為:魯迅:朝花夕拾后來(lái)這位“名醫(yī)”對(duì)父親的病也只看錢不看病,等到病重束手無(wú)策時(shí)卻推薦生手醫(yī)生陳蓮河來(lái)使自己脫離關(guān)系。(3)”憑票付英洋壹百元正?!薄皯{票付英洋貳百元正。“這些句子語(yǔ)含諷刺,表達(dá)了魯迅對(duì)這些人巫不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的極大不滿和痛恨?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況。考查的形式是填空題,考點(diǎn)是重要的情節(jié),要求考生在平時(shí)閱讀名著要認(rèn)真仔細(xì),要盡量閱讀原著。本題考查考生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況??忌⒁馄綍r(shí)閱讀名著時(shí)掌握??伎键c(diǎn),如:主要情節(jié)、精彩片段、人物形象

10、、人物性格等,要盡量閱讀原著。本題考查對(duì)人物形象和故事情節(jié)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié),另一方面需要對(duì)人物心理和性格仃充分的了解,能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。4 .名著閱讀。(1)朝花夕拾共收入10篇:懷念長(zhǎng)媽媽的:批判封建孝道的虛偽和殘酷的二十四孝圖:抨擊舊的教育制度和教育方法的:描寫童年生活的從百草園到三味書屋等。(2)魯迅在他的作品中曾不止一次寫到“長(zhǎng)媽媽”,除了阿長(zhǎng)與山海經(jīng)外,你還在哪篇文章里認(rèn)識(shí)了她?魯迅在該文中提及了關(guān)于“長(zhǎng)媽媽”的什么事情?【答案】(1)阿長(zhǎng)和山海經(jīng):五猖會(huì)(2)從百草園到三味書屋。長(zhǎng)媽媽給我講美女蛇的故事?!窘馕觥俊痉治觥?/p>

11、(1)本題考查朝花夕拾。狗貓鼠描寫了作者仇貓的原因,取了“貓”這樣一個(gè)類型,諷刺了生活中與貓相似的人。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)記述作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情。二十四孝圖重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。五狷會(huì)以趕會(huì)為背景,描寫了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。無(wú)常通過(guò)描寫無(wú)常救人反遭毒打事件,表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平。(6)從百草園到三味書屋描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建

12、書熱教育的尖銳矛盾。父親的病重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。瑣記回憶了隔壁家表面對(duì)孩子好,其實(shí)是暗中使壞的衍太太,描寫了她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。藤野先生記錄作者在口本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因,表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。范愛(ài)農(nóng)描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿舊社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直偏強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。(2)本題考查從百草園到三味書屋。這篇文章1一9段寫作者在百草園的快樂(lè)童年生活,第4段插入了長(zhǎng)媽

13、媽講美女蛇故事,體現(xiàn)了孩子的那種童真童趣。1024段寫自己在三味書屋里的生活,既有枯燥無(wú)味的讀書生活,也有有趣的事情。前后對(duì)比,表現(xiàn)了封建私塾教育對(duì)兒童天性的批判,但是卻也不乏對(duì)私塾生活的一種懷念。故答案為:阿長(zhǎng)和山海經(jīng):五猖會(huì)(2)從百草園到三味書屋。長(zhǎng)媽媽給我講美女蛇的故事?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查名著作家作品的把握,注意抓住作品內(nèi)容的提示明確作品。本題考查名著人物的把握,注意人物及事件的把握。4.名著閱讀應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻,天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無(wú)法營(yíng)救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來(lái)。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么生于太荒之流

14、夾住:也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。他們都等候著:太陽(yáng)也升得更高了。我忽然似乎己經(jīng)很有把握,便即站了起來(lái),拿書走進(jìn)父親的書房,一氣背將下去,夢(mèng)似的就背完了?!安诲e(cuò)。去罷。“父親點(diǎn)著頭,說(shuō)。大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái),臉上都露出笑容,向河埠走去。工人將我高高地抱起,仿佛在祝賀我的成功一般,快步走在最前頭。我卻并沒(méi)有他們那么高興。開船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。(1) 本段文字節(jié)選自魯迅散文集中的五祖會(huì),父親在要“我”背,“我”卻想急于看五猖會(huì)。(2) “我卻并沒(méi)有他們那么高興”的原因是什么?【答案】(1)朝花夕

15、拾:鑒略(2)文章前面記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)急切、興奮的心情,而這幾段文字寫了自己背書之后對(duì)后五猖會(huì)意興闌珊,前后內(nèi)容形成了對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了被父親強(qiáng)迫背書的掃興而痛苦的感受,深刻揭示了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?!窘馕觥俊痉治觥浚?)五貓會(huì)是朝花夕拾中的一篇散文,記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。(2)從文章前面記述的是兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)急切、興奮的心情,然而父親卻要自己背誦鑒略才能去,突出強(qiáng)調(diào)了被父親強(qiáng)迫背書的掃興而痛苦的感受,自然“我卻并沒(méi)有他們那么高興”了。據(jù)此理解作答。故答案為:朝

16、花夕拾;鑒略;文章前面記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)急切、興奮的心情,而這幾段文字寫了自己背書之后對(duì)看五猖會(huì)意興闌珊,前后內(nèi)容形成了時(shí)比,突出強(qiáng)調(diào)了被父親強(qiáng)迫背書的掃興而痛苦的感受,深刻揭示了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)的把握,根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容的理解,明確【甲】出自其中的范愛(ài)農(nóng)【乙】出自其中的五猖會(huì):本題考查名著朝花夕拾內(nèi)容的把握,根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容的理解即可作答。5 .湘行散記和白洋淀紀(jì)事是七年級(jí)上冊(cè)自主閱讀推薦書目。湘行散記是一篇獨(dú)特而別致的散文集,它呈現(xiàn)了獨(dú)特的自然世界和別樣的生命形態(tài),在美麗而淳樸的自然風(fēng)物背后陷含著鄉(xiāng)民的激情和無(wú)奈,表現(xiàn)了命運(yùn)的無(wú)常和生命的沉靜。白洋

17、淀紀(jì)事寫得很美,有一種淡淡的詩(shī)意,作者用清新、含蓄、明凈的語(yǔ)言,講述了冀中人民在我爭(zhēng)年代的人情美、人性美!請(qǐng)你根據(jù)以上的點(diǎn)評(píng),選擇屬于各自作品的片段。(各選兩項(xiàng))A.她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去,那一望無(wú)邊際的密密層層的大荷葉,迎著陽(yáng)光舒展開就像鋼墻鐵里一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái),是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!B.真沒(méi)有再使我驚訝的事了,在黃暈暈的煤油燈光卜,我原來(lái)又見到了那成衣人的獨(dú)生子,這人簡(jiǎn)直可說(shuō)是一個(gè)老人。很顯然的,時(shí)間同鴉片煙已毀了他。C.這水手結(jié)實(shí)硬朗處,倒真配作一個(gè)兵。那分粗野爽朗處也很象個(gè)兵。全船最重要的人物就是他。昨天小船上灘,小水手換篙較慢,被篙子彈入急流里去時(shí),他卻一手

18、支持篙子,還能一手把那個(gè)小水手撈住,援助上船。D.他狠狠地敲打,向著葦塘望了一眼。在那里,鮮嫩的蘆花,一片展開的紫色的絲絨,正在迎風(fēng)飄微。在那葦塘的邊緣,蘆花下面,有一個(gè)女孩子,她用密密的葦葉遮掩著身子,看著這場(chǎng)英雄的行為。湘行散記::白洋淀紀(jì)事:【答案】BC:AD【解析】【分析】湘行散記是沈從文先生據(jù)湘行途中所遇之人和所發(fā)生的故事所創(chuàng)作的一組散文。B出自湘行散記中的老伴,C出自湘行散記中的辰河船上的水手。A出自白洋淀紀(jì)事中的荷花淀,D出自白洋淀紀(jì)事中的蘆花蕩。據(jù)此解答。故答案為:BC:AD【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握和辨析的能力??疾榈钠慷际窃诳季V的范用之內(nèi),涉及到名著的名稱、作者

19、、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反史閱讀,讀原著。6 .在西游記中,孫悟空有以下幾個(gè)名號(hào)。請(qǐng)任選一個(gè),結(jié)合具體情節(jié)解說(shuō)得名的緣由O美候王弼馬溫齊天大圣孫行者斗戰(zhàn)勝佛【答案】示例一:叫弼馬溫是因?yàn)閷O悟空拿了東海的定海神針。東海龍王上告玉帝,玉帝要捉拿他,但是太白金星出來(lái)為他解困,說(shuō)要招安,便封為“弼馬溫”,弼馬溫”就是管理天馬的一個(gè)官吏。后來(lái)就一直有人這樣叫了。示例二:叫美猴王是因?yàn)樵谖饔斡浿?,石猴(即孫悟空)發(fā)現(xiàn)水簾洞后:將“石”字兒隱了,遂稱美猴王。因?yàn)椋诖酥?,眾猴答?yīng)拜第一個(gè)進(jìn)入瀑布后的人為王。示例三:叫齊天大圣是因?yàn)?,齊天大圣是孫悟空自封的,欲與天

20、齊,與玉帝平起平坐。后來(lái)玉帝因?yàn)榕墒f(wàn)天兵捉孫悟空未果,就封了他為齊天大圣,不過(guò)只是一虛職,無(wú)實(shí)權(quán)的?!窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查對(duì)名著人物和情節(jié)的識(shí)記。要熟練掌握小說(shuō)主要人物的姓名籍貫,出身經(jīng)歷,性格特點(diǎn),小說(shuō)人物做的事,對(duì)主要故事情節(jié)要熟悉,用概括的語(yǔ)言分條作答。“孫行者”:店僧從五行山卜救出孫悟空,聽說(shuō)他已有“孫悟空”的法名,看他的模樣像個(gè)小頭陀,就給他起個(gè)混名,稱為行者,即“孫行者”?!岸窇?zhàn)勝佛”:唐僧師徒取經(jīng)功德圓滿,如來(lái)佛為他們授職,因?qū)O悟空降妖除怪有功,封他為“斗戰(zhàn)勝佛”。故答案為:示例一:叫弼馬溫是因?yàn)閷O悟空拿了東海的定海神針。東海龍王上告玉帝,玉帝要捉拿他,但是太白金星出來(lái)為他解

21、困,說(shuō)要招安,便封為“弼馬溫”,弼馬溫”就是管理天馬的一個(gè)官吏。后來(lái)就一直有人這樣叫了。示例二:叫美猴王是因?yàn)樵谖饔斡浿校铮磳O悟空)發(fā)現(xiàn)水簾洞后:將石”字兒隱了,遂稱美猴王。因?yàn)椋诖酥?,眾猴答?yīng)拜第一個(gè)進(jìn)入瀑布后的人為王。示例三:叫齊天大圣是因?yàn)?,齊天大圣是孫悟空自封的,欲與天齊,與玉帝平起平坐。后來(lái)玉帝因?yàn)榕墒f(wàn)天兵捉孫悟空未果,就封了他為齊天大圣,不過(guò)只是一虛職,無(wú)實(shí)權(quán)的?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的識(shí)記。答即時(shí)應(yīng)注意,做此類題要求學(xué)生在讀名著時(shí),要了解小說(shuō)人物的性格特點(diǎn),了解小說(shuō)人物做的事,對(duì)主要故事情節(jié)要熟悉,注意不能張冠李戴。7 .書名是一部作品的眼睛。請(qǐng)結(jié)公你的閱讀

22、體驗(yàn)簡(jiǎn)要評(píng)析朝花夕拾這個(gè)書名的特點(diǎn)?!敬鸢浮砍ㄏκ皶@得含蓄,且富有文采。書名的意思是:早晨盛開的鮮花,(經(jīng)過(guò)一天)傍晚的時(shí)候摘掠或撿起,這里指魯迅先生在晚年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。既用比喻的手法交待出本書的內(nèi)容是回憶舊事,又借對(duì)過(guò)去的懷念曲折地表達(dá)對(duì)今口的不滿?!窘馕觥俊痉治觥砍ㄏκ笆囚斞竸?chuàng)作的以回憶童年和青少年時(shí)期生活為主的散文集,共收入10篇散文,寫于1926年6月至11月間,最初以舊事重提為總題目發(fā)表在莽原半月刊上,1927年5月編訂成書時(shí),改名為朝花夕拾朝花夕拾題目意義:”早晨的花晚上拾起”,意即:從記憶中抄出來(lái)的意思”。據(jù)魯迅說(shuō):“朝花夕拾的文章是“從記憶中

23、抄出來(lái)的”。朝花夕拾是關(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料,我們可以從中看到早年魯迅的完整形象,正如郭沫若先生所說(shuō):“魯迅先生無(wú)心作詩(shī)人,偶有所作,每臻絕唱“。朝花夕拾回憶散文集(原名舊事重提),是他中年以后回憶青少年時(shí)期的往事之意。故答案為:朝花夕拾書名顯得含蓄,且富有文采。書名的意思是:早晨盛開的鮮花,(經(jīng)過(guò)一天)傍晚的時(shí)候摘掉或撿起,這里指魯迅先生在晚年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。既用比喻的手法交待出本書的內(nèi)容是回憶舊事,又借對(duì)過(guò)去的懷念曲折地表達(dá)對(duì)今日的不滿?!军c(diǎn)評(píng)】本題考資對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意,首先要將相關(guān)知識(shí)記牢,如文學(xué)常識(shí)、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物

24、的性格特點(diǎn)、書中的名言警句等,在平時(shí)就要對(duì)名著常識(shí)知識(shí)做好枳累。朝花夕拾書名顯得含蓄,且富有文采。書名的意思是:早晨盛開的鮮花,(經(jīng)過(guò)一天)傍晚的時(shí)候摘掉或撿起,這里指魯迅先生在晚年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。既用比喻的手法交待出本書的內(nèi)容是回憶舊事,又借對(duì)過(guò)去的懷念曲折地表達(dá)對(duì)今口的不滿。8 .閱讀名著選段,清回答問(wèn)題。我忐忑著,拿了書來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀卜.去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!彼f(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?(1)上面

25、這段話選自朝花夕拾中的,父親說(shuō)“背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”,父親要求我背的書是?!拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水表達(dá)了“我”的心情。由此可見,兒時(shí)的“我”認(rèn)為父親是一個(gè)的人。2)二十四孝圖則講述了、等孝道故事,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷,舊中國(guó)兒童的可憐。(3)下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是()A.狗貓鼠B五猖會(huì)C.二十四孝圖D.瑣記【答案】(1)五狙會(huì):鑒略:被父親強(qiáng)迫背書的掃興、無(wú)奈和痛苦:對(duì)“我”要求過(guò)于嚴(yán)格,完全不顧及孩子心理(意思對(duì)即可)(2)老萊娛親;郭巨埋兒/臥冰求鯉(寫出其中兩個(gè)即可)(3) D【解析】【分析】(1)五狗會(huì)是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文,此文匠心獨(dú)

26、運(yùn),開篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì),先寫童年看賽會(huì),然后寫陶庵夢(mèng)憶里的熱鬧賽會(huì),接著寫自己見過(guò)的比較隆盛的賽會(huì),這些都在為寫五犯會(huì)做鋪墊。然而,接著轉(zhuǎn)寫父親要求“我”背書,我”失望、郁悶之極,最后終于背書成功,得以去看五狷會(huì),而作者并沒(méi)寫五猖會(huì)的盛況:表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。結(jié)合“這所謂書,是指我開蒙時(shí)候所讀的鑒略”可知這里的書是鑒略?!拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水中冷水二字突出了當(dāng)時(shí)“我”的心情是非常失望、痛苦、無(wú)奈的。結(jié)合“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”“但是,有什么法子呢?等句子可以看出兒子心中父親的形象是嚴(yán)格、無(wú)情的。(2)二十四孝圖是現(xiàn)代著名作家魯迅所寫,出自魯迅回憶性散

27、文集朝花夕拾。魯迅認(rèn)為二十四孝圖主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。他從自己小時(shí)閱讀二十四孝圖的感受入手,重點(diǎn)描寫了在他本人在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感。(3)狗貓鼠長(zhǎng)媽媽,一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工,也許是以為我等得太苦了罷,輕輕地來(lái)告訴我一句話。這即刻使我憤怒而且悲哀,決心和貓們?yōu)閿场Kf(shuō):隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”;五狷會(huì)“母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無(wú)法營(yíng)救,只默默地靜候檸我讀熟;二十四孝圖便是不識(shí)字的人,例如阿長(zhǎng),也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡“。故選D。故答案為:五猖會(huì);鑒略;被父親強(qiáng)迫背書的掃興、無(wú)奈和痛苦;對(duì)“我”要求過(guò)于嚴(yán)格,完全不顧及孩子心理老

28、萊娛親:郭巨埋兒/臥冰求鯉D【點(diǎn)評(píng)】本題若查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況??疾榈男问绞翘羁疹},考點(diǎn)是名著的基本內(nèi)容,要求考生在平時(shí)閱讀名著要認(rèn)真仔細(xì),注意積累,要盡量閱讀原著。本題考杳學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況??疾榈男问绞翘羁疹},考查的是名著的重要篇目,要求考生在平時(shí)閱讀名著要認(rèn)真仔細(xì),要盡量閱讀原著,注意對(duì)名著內(nèi)容的掌握和積累。本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容及人物的了解和掌握情況,要求考生閱讀名著時(shí)注意時(shí)人物形象的理解,閱讀要全面、仔細(xì)。9 .閱讀下面名著選段,完成問(wèn)題。(1)狗貓鼠一文,出自魯迅先生的朝花夕拾,文中列舉貓的罪行,描寫了作者仇貓的原因,這些罪行主要是:一,:二,:三,o雖然后來(lái)知

29、曉的鼠并不是貓所害、但魯迅先生還是沒(méi)對(duì)小貓產(chǎn)生好感。文章諷刺和嘲諷生活中與貓同一類型的人。(2)西游記第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴主要講述了唐僧師徒在取經(jīng)路上,唐僧遣悟空去化齋飯。遇到山中妖精,山中妖精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老,于是一變,二變,三變t迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。(3)三藏見他意思,實(shí)有好心,真?zhèn)€像沙門中的人物,便叫“徒弟啊,你姓甚么?道“我姓孫?!比钡馈拔遗c你起個(gè)法名,卻好呼喚。道“不勞師父盛意,我原有個(gè)法名,叫做。”三藏歡喜道”也正合我們的宗派。你這模樣,就像那小頭陀一般,我再與你起個(gè)混名,稱為,好么?”道好,好,好!“自此時(shí)又稱為。上面文段中橫線處是同

30、一人物形象在三個(gè)不同階段的稱呼。請(qǐng)根據(jù)你的理解,填出與原文內(nèi)容相符的稱號(hào)。,,。(4)西游記中的孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定,請(qǐng)問(wèn)他曾經(jīng)幾次返回花果山?都是哪幾次?【答案】(1)貓自己捉到的東西,總是玩弄夠了,才一點(diǎn)一點(diǎn)的吃卜.去;它與獅虎同族,卻一副媚態(tài);叫的時(shí)候,總讓人心煩;最后,它吃了他最愛(ài)的隱鼠。(2)村姑;老婦;老者(3)猴王:孫悟空;孫行者(4)主要有兩次:一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí),唐僧埋怨悟空殘害生以,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助又看新返回唐僧身邊,菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒;二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜,悟空一氣之卜返回花果山,后唐僧寶象國(guó)遇難,豬八戒用激

31、將法將其清出?!窘馕觥俊痉治觥浚?)狗貓鼠開篇便揭開斗爭(zhēng)的序幕,資產(chǎn)階級(jí)文人以正人君子的姿態(tài)攻擊魯迅的仇貓,魯迅立即給予有力地回?fù)?,不但不否認(rèn)自己的仇貓,并且說(shuō)明仇貓的理由充足,而且光明正大。原文中寫到這樣幾條理由:一、“它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄.二、它不是和獅虎同族的么?可是有這么一副媚態(tài)!”三、它們配合時(shí)候的嗥叫,手續(xù)竟有這么繁重,鬧得別人心煩,尤其是夜間要看書,睡覺(jué)的時(shí)候”:只因?yàn)樗岳鲜螅灰怀粤宋绎曫B(yǎng)著的可愛(ài)的小小的隱鼠”。理解了原文后考生用自己的語(yǔ)言概括出來(lái)即可。(2)尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴中,山中妖精有三變,第一次是:“在那山凹里,

32、搖身一變,變做個(gè)月貌花容的女兒,說(shuō)不盡那眉清目秀,齒白唇紅,左手提著一個(gè)青砂罐兒,右手提著一個(gè)綠磁瓶?jī)海瑥奈飨驏|,徑奔唐僧。”第二次是:“在那前山坡下,搖身一變,變作個(gè)老婦人,年滿八旬,手拄著一根彎頭竹杖,一步一聲的哭著走來(lái)?!暗谌问牵骸霸谏狡孪?lián)u身一變,變成一個(gè)老公公?!保?)孫悟空在西游記中有眾多的稱號(hào)。最開始在花果山,他最先探水簾洞成功,眾猴拜他“T歲大王”,他高登王位,遂稱“美猴王”:大鬧天宮,受天庭招安,被授予“弼馬溫”的官職:當(dāng)發(fā)現(xiàn)受天庭蒙騙,大怒回到花果山,取稱號(hào)“齊天大圣”;唐僧收他為徒時(shí),賜予法號(hào)行者”:最后取經(jīng)成功,如來(lái)佛祖授予封號(hào)“斗戰(zhàn)勝佛本題選段出自西游記第十四回心猿

33、歸正六賊無(wú)蹤。熟悉原文就可知這幾處稱呼分別是:猴王、孫悟空、孫行者。(4)本題考查對(duì)人物和故事情節(jié)的積累。孫悟空曾經(jīng)兩次返回花果山,第一次在小說(shuō)第十四回心猿歸正,六賊無(wú)蹤中。劉伯欽送唐僧到兩界山,救出了孫悟空,師徒別劉伯欽西行。途中在一位老者家中留宿,遇見六個(gè)山賊,悟空殺死六賊,唐僧不知山賊是妖怪,一怒之下貢怪悟空殺人,悟空撇下唐僧回了花果山。第二次在小說(shuō)第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王中。孫悟空三打白骨精,唐僧卻埋怨悟空亂殺無(wú)辜,一氣之下,孫悟空返回花果山。后唐僧寶象國(guó)遇難,最后豬八戒在小白龍的勸導(dǎo)下用激將法將孫悟空請(qǐng)回。故答案為:(1)一、貓自己捉到的東西,總是玩弄夠了,才一點(diǎn)一點(diǎn)的

34、吃下去:二、它與獅虎同族,卻一副媚態(tài):三、叫的時(shí)候,總讓人心煩,最后,它吃了他最愛(ài)的隱鼠。村姑;老婦;老者猴王;孫悟空:孫行者主要有兩次:一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí),唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒;二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜,悟空一氣之下,返回花果山,后唐僧寶象國(guó)遇難,豬八戒用激將法將其請(qǐng)出?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查名著的內(nèi)容掌握。通讀魯迅先生的狗貓鼠,明確作者仇貓的原因。本題考查名著情節(jié)的了解。通讀西游記孫悟空三打白骨精一回,明確白骨精先后三次變化。(3)本題考查名著人物的把握,注意西游記中孫悟空在三個(gè)不同階段的

35、稱呼。本題考查名著情節(jié)的概述,注意通讀西游記明確孫悟空曾經(jīng)兩次返回花果山的經(jīng)過(guò)。10 .以卜.語(yǔ)段均選自七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中閱讀推薦的名著,請(qǐng)根據(jù)平時(shí)的閱讀體驗(yàn),選擇其中一個(gè)語(yǔ)段,猜測(cè)其出處,并說(shuō)明理由?!澳闶瞧甙嗟拇蠓?,我想起來(lái),你娘家是XXX四班。兩頭都是地主,你的東西不會(huì)是自己勞動(dòng)來(lái)的。你們,從小老媽子抱著,丫環(huán)攙扶著,你們?nèi)⒌模T馬坐轎,綾羅綢緞,跟房跟班,你們享過(guò)福。怎么說(shuō)是你的東西?窮人的東西,血汗換來(lái),才是自己的。你們都是吃閑飯的人.”“請(qǐng)?jiān)试S我給您指出,”他最后尖聲說(shuō),“你們所有青年人,未加思索就判斷和解釋各種事情:你們對(duì)自(2的祖國(guó)了解不多:先生,你們不熟悉XXX,就是這么回

36、事!.你們都只讀XX書。瞧,比如現(xiàn)在您給我一會(huì)兒說(shuō)這個(gè),一會(huì)兒說(shuō)那個(gè),得啦,就說(shuō)關(guān)于那些家仆吧”這口到了跋踵國(guó),有幾個(gè)國(guó)人在海邊取魚,一個(gè)個(gè)身長(zhǎng)八尺,身寬也是八尺,竟是一個(gè)方人。赤發(fā)蓬頭,兩只大腳有一尺厚,二尺長(zhǎng),行動(dòng)時(shí)以腳指行走,腳跟并不著地,一步三搖,斯斯文文,竟有寧可濕衣,不可亂步的光景。他在南贈(zèng)部洲,不覺(jué)八九年馀,忽行至西洋大海。他想著海外必有神仙,獨(dú)自個(gè)依前做筏,又飄過(guò)西海,直至西牛賀洲地界。登岸遍訪多時(shí),忽見一座高山秀麗,林前幽深。他也不怕狼蟲虎豹,直登山頂?!敬鸢浮课疫x,我猜語(yǔ)段選自白洋淀紀(jì)事,理由是:語(yǔ)段反映的是農(nóng)村題材,語(yǔ)段中的“地主”老媽子”騎馬坐轎”“綾羅綢緞”等語(yǔ)言都帶

37、有當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村農(nóng)民特點(diǎn)。而且說(shuō)話人語(yǔ)氣中帶有強(qiáng)烈的對(duì)地主的不滿,有很強(qiáng)的斗爭(zhēng)意識(shí),這也是白洋淀紀(jì)事表現(xiàn)的主要內(nèi)容之一。盡管湘行散記也有寫到鄉(xiāng)村風(fēng)貌,但極少涉及到地主和農(nóng)民斗爭(zhēng)這樣的話題。所以,我判斷是白洋淀紀(jì)事。我選,我猜語(yǔ)段選自獵人筆記,理由是:獵人筆記是一部翻譯作品,而歐洲人在尊稱上非常講究,一般不太熟悉的,都稱對(duì)方為“您”。這在中國(guó)本土作品中是非常少見的。獵人筆記中的主人公在打獵時(shí)經(jīng)常會(huì)遇見農(nóng)奴和莊園主等不同階層的人。而語(yǔ)段中的“家仆”一詞,當(dāng)是出自某莊園主之II。還有書中有許多篇幅都可以看到各階層的人對(duì)社會(huì)國(guó)家的各種評(píng)論。此語(yǔ)段也有相似的論調(diào),諸如“祖國(guó)”之類的,所以我判斷是獵人筆記?!?/p>

38、解析】【分析】此題判斷準(zhǔn)確,分析條理清楚,理由充分即可。段文字,我猜語(yǔ)段選自西游記,理由是:西游記第一回中便提到世界之間分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南蟾部洲,曰北俱蘆洲。而此語(yǔ)段便出現(xiàn)了四大部洲的兩個(gè)洲名。孫悟空去海外尋神仙,和唐敖的經(jīng)歷相似,但唐敖是一隊(duì)人一起的,而且是有自己的船。而這語(yǔ)段中的“他”卻是做了筏子出海,并且是孤身一人,那此人定然是孫悟空,故判斷為西游記。故答案為:我選,我猜語(yǔ)段選自白洋淀紀(jì)事,理由是:語(yǔ)段反映的是農(nóng)村題材,語(yǔ)段中的“地主“老媽子”騎馬坐轎”“綾羅綢緞”等語(yǔ)言都帶有當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村農(nóng)民特點(diǎn)。而旦說(shuō)話人語(yǔ)氣中帶有強(qiáng)烈的對(duì)地主的不滿,有很強(qiáng)的斗爭(zhēng)意識(shí),這也是白洋

39、淀紀(jì)事表現(xiàn)的主要內(nèi)容之一。盡管湘行散記也有寫到鄉(xiāng)村風(fēng)貌,但極少涉及到地主和農(nóng)民斗爭(zhēng)這樣的話題。所以,我判斷是白洋淀紀(jì)事。我選,我猜語(yǔ)段選自獵人筆記,理由是:獵人筆記是一部翻譯作品,而歐洲人在尊稱上非常講究,一般不太熟悉的,都稱府方為您。這在中國(guó)本土作品中是非常少見的。獵人筆記中的主人公在打獵時(shí)經(jīng)常會(huì)遇見農(nóng)奴和莊園主等不同階層的人。而語(yǔ)段中的家仆一詞,當(dāng)是出自某莊園主之口。還有書中有許多篇幅都可以看到各階層的人對(duì)社會(huì)國(guó)家的各種評(píng)論。此語(yǔ)段也有相似的論調(diào),諸如祖國(guó)之類的,所以我判斷是獵人筆記?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)名著的閱讀、導(dǎo)讀能力。白洋淀紀(jì)事收錄了孫犁從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)和散文,

40、其中包括負(fù)盛名的荷花淀蘆花蕩囑咐采蒲臺(tái)的葦?shù)裙?4篇。白洋淀紀(jì)事以抗口戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期直至中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景,尤其是描寫了女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的美好品質(zhì)和崇高的精神世界。我們通過(guò)那些難忘的親人友愛(ài)和人民情懷,更加感到我們的民族偉力和希望所在。獵人筆記是俄國(guó)作家屠格涅夫的一部通過(guò)獵人的狩獵活動(dòng),記述19世紀(jì)中葉俄羅斯農(nóng)村生活的隨筆集。作品以一個(gè)獵人的行獵為線索,刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多的人物形象,真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省城鄉(xiāng)各階層人民的生活風(fēng)貌。11 .名著知識(shí)(1)”又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花。黃色的花淡雅、

41、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親沒(méi)有說(shuō)完的話。妹妹也懂,我倆在一塊兒,要好好兒活.”此語(yǔ)段選自當(dāng)代作家(作家)的(作品)。表達(dá)了他對(duì)已故母親的回憶,表現(xiàn)了他對(duì)母親深切的懷念,對(duì)母親無(wú)盡的愛(ài)。(2)荷葉母親是冰心的贊美母愛(ài)的散文詩(shī)。冰心,原名,現(xiàn)代作家,兒童文學(xué)家,她的表現(xiàn)“童真、母愛(ài)、自然”為主題的詩(shī)集是和O(3)再塑生命的人歌頌了一位慈愛(ài)而偉大的老師.(老師的名字)【答案】(1)史鐵生:秋天的懷念(2)謝婉瑩;繁星:春水(3)莎莉文【解析】【分析】(1)語(yǔ)段選自當(dāng)代作家史鐵生的散文秋天的懷念。(2)冰心,原名謝婉瑩。繁星春水所表現(xiàn)的主題是“童真、母愛(ài)

42、、自然”。(3)再塑生命的人中老師的名字是莎莉文。是莎莉文老師讓“我又回到自然,了解自然。莎莉文老師還教我”懂得什么是愛(ài)”。在莎莉文老師的教育卜,“我”的靈魂被喚醒,再次擁有“光明、希望、快樂(lè)和自由”。故答案為:史鐵生;秋天的懷念;謝婉瑩;繁星;春水;莎莉文?!军c(diǎn)評(píng)】重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意枳累,理出線索,形成體系;對(duì)于課本上的課文,不能偏頗,大致內(nèi)容和主題以及涉及到的文學(xué)常識(shí)還是應(yīng)該心中有數(shù)的。更不能放棄課內(nèi)只顧課外,要從課內(nèi)中學(xué)到語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)及賞析文章的方法,并和課外的拓展閱讀結(jié)合起來(lái),做到課內(nèi)外結(jié)合,使語(yǔ)文能力和素養(yǎng)得到提高:文學(xué)常識(shí)浩如煙海,應(yīng)從以卜.幾方

43、面進(jìn)行備考:粗讀原著,加深記憶。應(yīng)該是在珍惜時(shí)間的原則卜,粗略讀讀原著,或讀讀作品梗概,對(duì)作品中的人物關(guān)系及主要內(nèi)容稍作了解,這樣有助于加深記憶。以課本為著力點(diǎn),向課外拓展??忌匾暿崂碚n本“重要“作家作品及文學(xué)體裁常識(shí)。12 .閱讀卜面名著選段,完成卜.列小題。我部下,先來(lái)遞個(gè)腳色手本,報(bào)了名字,我好留你在這隨班點(diǎn)扎。若不留你,你敢在這里亂拜!八戒低著頭,拱著嘴道:“不羞,就拿出這副嘴臉來(lái)了!我和你兄弟也做了幾年,又推認(rèn)不得,說(shuō)是什么夷人!“行者笑道:“抬起頭來(lái)我看。那呆子把嘴往上正行之際,忽聞得有人言語(yǔ)。八戒仔細(xì)看時(shí),看來(lái)是行者在山凹里,聚集群妖。.那呆子有些怕他,又不敢明明的見他,卻往

44、草崖邊,溜阿溜的溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著,也跟那些猴子磕頭。不知孫大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白,便問(wèn):“那班部中亂拜的是個(gè)夷人,是那里來(lái)的?拿上來(lái)!”說(shuō)不了,那些小猴一窩蜂把個(gè)八戒推將上來(lái),按倒在地。行者道:“你是那里來(lái)的夷人?八戒低著頭道:“不敢,承問(wèn)了。不是夷人,是熟人熟人。行者道:“我這大圣部下的群猴,都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣,相貌有些雷堆,定是別處來(lái)的妖魔。既是別處來(lái)的,若要投一伸道:“你看么!你認(rèn)不得我,好道認(rèn)得咻耶!行者忍不住笑道:豬八戒。他聽見一聲叫,就一轂轆跳將起來(lái)道:“正是,正是!我是豬八戒!”他又思量道:“認(rèn)得就好說(shuō)話了?!毙姓叩溃骸澳悴桓粕〗?jīng)去,卻來(lái)這里

45、怎的?想是你沖撞了師父,師父也貶你回來(lái)了?有甚貶書,拿來(lái)我看。八戒道:”不曾沖撞他,他也沒(méi)什么貶書,也不曾趕我。行者道:“既無(wú)貶書,又不曾趕你,你來(lái)我這里怎的?八戒道:“師父想你,著我來(lái)請(qǐng)你的?!保ü?jié)選自西游記)(1)選文第段中的“這里”是指,豬八戒來(lái)到此地是為了請(qǐng)孫悟空去降服(2)西游記的語(yǔ)言風(fēng)格詼諧幽默,請(qǐng)從選文中舉出一例,并作簡(jiǎn)要分析。(3)西游記中很多人物既保持著動(dòng)物性,又有神的本領(lǐng),還兼有人的特點(diǎn)、請(qǐng)從孫悟空和豬八戒中任選其一,結(jié)合原著簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮浚?)花果山;黃袍怪(2)示例一:如“溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著“中,“溜”和擠”等動(dòng)作滑稽可笑,把八戒不敢見悟空的心理

46、刻畫得淋漓盡致。示例二:如“你看么!你認(rèn)不得我,好道認(rèn)得嘴耶!中的好道認(rèn)得嘴”,通過(guò)俏皮的語(yǔ)言,突出豬八戒的外貌特征,表現(xiàn)出其憨厚可愛(ài),讓人忍俊不禁。(3)孫悟空:動(dòng)物性:長(zhǎng)得一副猴相,雷公嘴、毛臉,具有猴子機(jī)敏乖巧、好動(dòng)的習(xí)性;神的本領(lǐng)(神性):神通廣大,有七十二般變化的神奇本領(lǐng);人的特點(diǎn)(人性):心高氣傲,容易沖動(dòng),愛(ài)捉弄人,信奉“一口為師終身為父”等。豬八戒:動(dòng)物性:豬八戒嘴臉和豬相似,有豬的貪吃、貪睡、懶惰等特點(diǎn);神的本領(lǐng)(神性):天蓬元帥出身,會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧;人的特點(diǎn)(人性):愛(ài)耍小聰明,愛(ài)在師父面前進(jìn)孫悟空的讒言、動(dòng)不動(dòng)就喊散伙等。【解析】【分析】(1)由語(yǔ)段內(nèi)容可知此語(yǔ)段出

47、自西游記第30回邪魔侵正法意馬憶心猿。孫悟空Z(yǔ)Z打白骨精之后,唐僧誤以為孫悟空誤傷人命,將他趕回了花果山。取經(jīng)途中,路過(guò)碗子山時(shí)被黃袍怪抓住,八戒與沙僧不敵黃袍怪,八戒于是跑到花果山尋回孫悟空,打跑了黃袍怪。(2)本期考查西游記的語(yǔ)言風(fēng)格。詼諧幽默指說(shuō)話或行為風(fēng)趣,引人發(fā)笑。西游記中八成的性格最是詼諧幽默,語(yǔ)言上,如“你認(rèn)不得我,好道認(rèn)得嘴耶”,八戒打趣自J突出的外貌特征,表現(xiàn)了八戒的憨厚可愛(ài),俏皮的語(yǔ)言讓人忍俊不禁;行為上,“溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著“,滑稽可笑的動(dòng)作,生動(dòng)形象地刻畫了八戒不敢見悟空的心理。(3)本題考查分析人物形象。要結(jié)合題意,從“動(dòng)物性”神的本領(lǐng)”“人的特點(diǎn)

48、”三個(gè)方面,從孫悟空和豬八戒中任選其一分析即可。動(dòng)物性主要指他們的外在形象和性格,如孫悟空的雷公嘴、毛臉等猴相及性急等性格;豬八戒黑臉短毛,長(zhǎng)喙大耳的豬相,且有豬的憨厚、力包大、貪吃、貪睡、懶惰等特點(diǎn)。神的本領(lǐng):孫悟空神通廣大,會(huì)七十二般變化、筋斗云、長(zhǎng)生不老等高超的法術(shù):豬八戒是天蓬元帥出身,會(huì)三十六般變化,能騰云駕霧。人的特點(diǎn):孫悟空心高氣傲,容易沖動(dòng)、愛(ài)捉弄人,忠誠(chéng)、嫉惡如仇:豬八戒愛(ài)耍小聰明,愛(ài)搬弄是非、動(dòng)不動(dòng)就喊“散伙”等。故答案為:花果山:黃袍怪;示例一:如“溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著“中,溜”和“擠”等動(dòng)作滑稽可笑,把八戒不敢見悟空的心理刻畫得淋漓盡致;示例二:如“你

49、看么!你認(rèn)不得我,好道認(rèn)得嘴耶!”中的好道認(rèn)得嘴”,通過(guò)俏皮的語(yǔ)言,突出豬八戒的外貌特征,表現(xiàn)出其憨厚可愛(ài),讓人忍俊不禁:孫悟空:動(dòng)物性:長(zhǎng)得一副猴相,雷公嘴、毛臉,具有猴子機(jī)敏乖巧、好動(dòng)的習(xí)性;神的本領(lǐng)(神性):神通廣大,有七十二般變化的神奇本領(lǐng);人的特點(diǎn)(人性):心高氣傲,容易沖動(dòng),愛(ài)捉弄人,信奉”一日為師終身為父”等。豬八戒:動(dòng)物性:豬八戒嘴臉和豬相似,有豬的貪吃、貪睡、懶情等特點(diǎn):神的本領(lǐng)(神性):天蓬元帥出身,會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧;人的特點(diǎn)(人性):愛(ài)耍小聰明,愛(ài)在師父面前進(jìn)孫悟空的讒言、動(dòng)不動(dòng)就喊散伙等?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查名著重要故事情節(jié)的識(shí)記能力。解答此題,學(xué)生必須時(shí)選項(xiàng)中涉及的名

50、著內(nèi)容熟悉,才能準(zhǔn)確把握人物與情節(jié)搭配是否正確。這就要求平時(shí)的名著閱讀認(rèn)真細(xì)致,準(zhǔn)確識(shí)記名著內(nèi)容;解答名著題,一定要注意學(xué)習(xí)中枳累的廣泛性,既要注意表面知識(shí)的枳累,如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié),還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到枳少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手;做這種題,熟讀原作品,記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。平時(shí)看名著要識(shí)記作家、熟知故界情節(jié),分析人物性格。13 .名著研習(xí)(1)結(jié)合朝花夕拾的研讀,完成填空。1926年,魯迅先后撰寫了十篇回憶性散文,以為總期目陸續(xù)發(fā)表于莽原半月刊上,1928年結(jié)集出版,更名為朝花夕拾。這組散文有的側(cè)重寫人,有的側(cè)

51、重記事,有的側(cè)重議論或記事兼議論。如,把一個(gè)純樸善良,但在某些方面頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。再如,寫出了孩子在父母亳不顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。朝花夕拾以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述往事,又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判,如。寫“講義事件”和“幻燈事件”,不僅揭露了那些口本“愛(ài)國(guó)青年”的丑惡面目,也寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動(dòng)因。(2)結(jié)合西游記的研讀,完成填空孫悟空號(hào)稱美猴王”齊天大圣”,是中國(guó)占典小說(shuō)中塑造得最為成功、最受歡迎的藝術(shù)形象之一,孫悟空的第一個(gè)師傅是善提老祖,他從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通,又從龍宮索取作為兵器。孫悟空后被如來(lái)佛祖壓在五行山下,受苦五百年,后受觀音菩薩規(guī)勸皈依

52、佛門,給唐僧做了大徒弟。唐僧為他取名,為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為0【答案】(1)舊事重提:阿長(zhǎng)與山海經(jīng):五猖會(huì);藤野先生(2)如意金箍棒:大鬧天宮;行者:斗戰(zhàn)勝佛【解析】【分析】(1)朝花夕拾原名舊事重提,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,此文集作為“回憶的記事“,多側(cè)面地反映了魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)記述作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情。五祖會(huì)以趕會(huì)為背景,描寫了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。藤野先生記錄作者在口本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因,表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。

53、(2)西游記是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。孫悟空作為善提老祖的徒弟,他從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通,又從龍宮索取定海神針(如意金箍棒)作為兵器。大鬧天宮之后被如來(lái)佛祖壓在五行山下,受苦五百年,后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟。唐僧為他取名行者,為兩天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。據(jù)此作答即可。故答案為:舊事重提;阿長(zhǎng)與山海經(jīng);五狷會(huì);藤野先生:如意金箍棒;大鬧天宮;行者;斗戰(zhàn)勝佛?!军c(diǎn)評(píng)】本題是對(duì)文學(xué)名著及作家作品的知識(shí)考查,要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記,尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢:做這種題,熟讀原作品,記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。平時(shí)看名著要識(shí)記作家、熟知故事情節(jié),分析人物性格。14 .名著閱讀(1)西游記是明代小說(shuō)家寫的一部神話小說(shuō),主要講述了的故事。唐僧的大徒弟孫悟空曾自稱“”,他能一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里,他還能,是一個(gè)極富神話色彩的藝術(shù)形象。(2)西游記具體寫了四十來(lái)個(gè)故事。作者想像豐富,妙筆生花,許多故事給讀者印象

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