卓越學案二輪第一部分模塊一第一步專題一

1、模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇第一步第一步 專題優(yōu)化專題優(yōu)化專題一古代中國的政治制度專題一古代中國的政治制度模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇考綱要求考綱要求(1)商周時期的政治制度商周時期的政治制度(2)秦中央集權(quán)制度秦中央集權(quán)制度的形成的形成(3)漢到元政治制度的演變漢到元政治制度的演變(4)明清君主專制制度明清君主專制制度的加強的加強模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇主線歸納主線歸納1.中國古代政治制度的發(fā)展演變主要經(jīng)歷了兩大階段中國古代政治制度的發(fā)展演變主要經(jīng)歷了兩大階段:夏商周夏商周時期的早期政治制度和秦至明清的專制主義中央集權(quán)制度。時期的早期政治制度和秦至明清的專制主義中央集權(quán)制度。

2、2商周時期的政治制度：早期商周時期的政治制度：早期(先秦時期先秦時期)國家政治制度受到國家政治制度受到宗族血緣關(guān)系的明顯影響，權(quán)力尚未實現(xiàn)高度集中。宗族血緣關(guān)系的明顯影響，權(quán)力尚未實現(xiàn)高度集中。3秦至明清時期的政治制度，可分為三條主線：秦至明清時期的政治制度，可分為三條主線：(1)君主專君主專制權(quán)力的加強與中央機構(gòu)的演變；制權(quán)力的加強與中央機構(gòu)的演變；(2)中央集權(quán)的加強與地方中央集權(quán)的加強與地方行政機構(gòu)的變化；行政機構(gòu)的變化；(3)選官制度和監(jiān)察制度演變。選官制度和監(jiān)察制度演變。模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇考點考點1古代中國的早期政治制度古

3、代中國的早期政治制度1分封制分封制(1)目的：鞏固奴隸主貴族的統(tǒng)治。目的：鞏固奴隸主貴族的統(tǒng)治。(2)對象：對象：_、功臣及先代帝王的后代。、功臣及先代帝王的后代。(3)內(nèi)容：主要是分封土地和人口。內(nèi)容：主要是分封土地和人口。(4)作用：作用：確立周王確立周王“_”的地位。的地位。邊遠地邊遠地區(qū)得到開發(fā)，疆域擴大。區(qū)得到開發(fā)，疆域擴大。(5)瓦解：春秋時期，分封制逐步走向瓦解；戰(zhàn)國時一些諸侯瓦解：春秋時期，分封制逐步走向瓦解；戰(zhàn)國時一些諸侯國推行郡縣制，秦統(tǒng)一后，廢除了分封制。國推行郡縣制，秦統(tǒng)一后，廢除了分封制。王族王族天下共主天下共主欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇2宗法制

4、宗法制(1)特點：以血緣為紐帶，特點：以血緣為紐帶，_繼承，等級森嚴。繼承，等級森嚴。(2)目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，保證王權(quán)的穩(wěn)定。目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，保證王權(quán)的穩(wěn)定。(3)內(nèi)容：按照內(nèi)容：按照_親疏確立起嚴格的大小宗體系親疏確立起嚴格的大小宗體系及土地、財產(chǎn)分配制度。及土地、財產(chǎn)分配制度。(4)作用：作用：強化了王權(quán)，保障了貴族特權(quán)。強化了王權(quán)，保障了貴族特權(quán)。強調(diào)血緣關(guān)強調(diào)血緣關(guān)系，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的團結(jié)和穩(wěn)定，形成系，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的團結(jié)和穩(wěn)定，形成“家國一體家國一體”的政治結(jié)構(gòu)。的政治結(jié)構(gòu)。嫡長子嫡長子血緣血緣欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇細

5、微點撥細微點撥分封制和宗法制互為表里，但側(cè)重點有所不同：分封制重在分封制和宗法制互為表里，但側(cè)重點有所不同：分封制重在規(guī)定權(quán)力的規(guī)定權(quán)力的“分配分配”，而宗法制重在規(guī)定權(quán)力的，而宗法制重在規(guī)定權(quán)力的“繼承繼承”。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇 (2015高考浙江卷高考浙江卷)下列選項不能體現(xiàn)宗法制及其影下列選項不能體現(xiàn)宗法制及其影響的是響的是()A“封建親戚，以蕃屏周封建親戚，以蕃屏周”B“譜牒不立，則傳久而失宗譜牒不立，則傳久而失宗”C“父死子繼，兄終弟及父死子繼，兄終弟及”D“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”D考向從歷史遺存、古籍記載角度考查分封制和宗法制的

6、考向從歷史遺存、古籍記載角度考查分封制和宗法制的特點和影響特點和影響欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解題思路解題思路定位知識：定位知識：宗法制的影響。宗法制的影響。關(guān)鍵點撥：關(guān)鍵點撥：解答本題的關(guān)鍵是理解每個選項的含義，注意關(guān)解答本題的關(guān)鍵是理解每個選項的含義，注意關(guān)鍵詞鍵詞“不能不能”。 解析解析 “封建親戚，以蕃屏周封建親戚，以蕃屏周”體現(xiàn)了分封制，它是以宗體現(xiàn)了分封制，它是以宗法制為基礎(chǔ)的，是宗法制在政治上的表現(xiàn)；法制為基礎(chǔ)的，是宗法制在政治上的表現(xiàn)；“譜牒不立，則譜牒不立，則傳久而失宗傳久而失宗”強調(diào)要強化宗法觀念，否則會動搖宗族血統(tǒng)；強調(diào)要強化宗法觀念，否則會動搖宗族

7、血統(tǒng)；“父死子繼，兄終弟及父死子繼，兄終弟及”符合宗法觀念下的王位或皇位繼承符合宗法觀念下的王位或皇位繼承方式。方式?！皟?nèi)舉不避親，外舉不避仇內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”是指舉薦人才，體現(xiàn)的是指舉薦人才，體現(xiàn)的是選人用人的問題，與宗法制及宗法觀念沒有直接關(guān)系。是選人用人的問題，與宗法制及宗法觀念沒有直接關(guān)系。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇1(2014高考全國卷高考全國卷，T24,4分分)周代分封制下，各封國貴周代分封制下，各封國貴族按族按“周禮周禮”行事，學說統(tǒng)一的行事，學說統(tǒng)一的“雅言雅言”，促進了各地文化，促進了各地文化的整合。周代的的整合。周代的“雅言雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在

8、的最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的()A河南河南 B河北河北C陜西陜西 D山東山東解析：解析：“雅言雅言”是周王室使用的語言，而西周的統(tǒng)治中心鎬是周王室使用的語言，而西周的統(tǒng)治中心鎬京在今陜西省境內(nèi)，故本題選擇京在今陜西省境內(nèi)，故本題選擇C項。項。C欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇2(高考海南卷高考海南卷)西周以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制，不僅是周西周以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制，不僅是周朝分封制的基礎(chǔ)，對后世也有深刻影響。這表現(xiàn)在朝分封制的基礎(chǔ)，對后世也有深刻影響。這表現(xiàn)在()A一夫多妻習俗長期延續(xù)一夫多妻習俗長期延續(xù) B皇位繼承皇位繼承“立嫡不以長立嫡不以長”C諸子平等的財產(chǎn)繼承權(quán)諸子平等的財產(chǎn)

9、繼承權(quán) D婚姻中的婚姻中的“門當戶對門當戶對”解析：題目要求回答宗法制對后世的影響，宗法制的核心是嫡解析：題目要求回答宗法制對后世的影響，宗法制的核心是嫡長子繼承制度，中國大部分朝代的皇位繼承采用的都是嫡長子長子繼承制度，中國大部分朝代的皇位繼承采用的都是嫡長子繼承制度，故選繼承制度，故選B。B欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇深化必備深化必備宗法制對后世的重要歷史遺存影響宗法制對后世的重要歷史遺存影響1封建政治封建政治(1)影響了封建社會中皇位繼承的嫡長子制原則。影響了封建社會中皇位繼承的嫡長子制原則。(2)影響了古代對列祖列宗的崇拜。影響了古代對列祖列宗的崇拜。(3)形成了形

10、成了“家國同治家國同治”的統(tǒng)治理念等。的統(tǒng)治理念等。2社會習俗社會習俗(1)后世的百家姓叢書、家族家譜修訂、宗祠家廟建立。后世的百家姓叢書、家族家譜修訂、宗祠家廟建立。(2)民間的尊宗敬祖、認祖歸宗、重視親情的傳統(tǒng)觀念和祭祖民間的尊宗敬祖、認祖歸宗、重視親情的傳統(tǒng)觀念和祭祖掃墓等社會風俗。掃墓等社會風俗。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇3.思想觀念思想觀念(1)宗法觀念使宗法觀念使“忠忠”“”“孝孝”觀念深入民心。觀念深入民心。(2)宗法觀念造就了重視家庭建設(shè)、尊老愛幼、夫妻相敬、兄宗法觀念造就了重視家庭建設(shè)、尊老愛幼、夫妻相敬、兄弟相親、和睦相處等社會公德。弟相親、和睦相處等

11、社會公德。(3)促使中華民族形成了促使中華民族形成了“國國”與與“家家”不可分的意識，直接不可分的意識，直接造就了一批批忠孝之士。造就了一批批忠孝之士。(4)宗法制的宗法制的“道德專制道德專制”“”“男女不平等男女不平等”“”“等級觀念等級觀念”等思等思想，直接導(dǎo)致了后世的男尊女卑、等級貴賤、任人唯親等現(xiàn)想，直接導(dǎo)致了后世的男尊女卑、等級貴賤、任人唯親等現(xiàn)象，成為扼殺人性、民族進步和發(fā)展的瓶頸。象，成為扼殺人性、民族進步和發(fā)展的瓶頸。(5)宗法意識使宗法意識使“國人國人”形成了形成了“非我族類，其心必異非我族類，其心必異”的盲的盲目排外心理。目排外心理。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中

12、國古代篇1有學者認為：有學者認為：“西周的封建社會，從縱剖面來看，是一西周的封建社會，從縱剖面來看，是一個寶塔式結(jié)構(gòu)，王室之下有幾級的封建，從橫切面來看，統(tǒng)個寶塔式結(jié)構(gòu)，王室之下有幾級的封建，從橫切面來看，統(tǒng)治階級中也存在著以親族血緣為基礎(chǔ)的宗族組織。治階級中也存在著以親族血緣為基礎(chǔ)的宗族組織?！边@說明這說明西周社會在政治上西周社會在政治上()A具有家國同構(gòu)、家國一體的特點具有家國同構(gòu)、家國一體的特點B建立了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的中央集權(quán)體制建立了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的中央集權(quán)體制C宗族組織與政治系統(tǒng)截然分開宗族組織與政治系統(tǒng)截然分開D“天下為家天下為家”開始取代開始取代“天下為公天下為公”A欄目欄目

13、導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解析：本題考查西周政治制度的特點。材料顯示西周時期，解析：本題考查西周政治制度的特點。材料顯示西周時期，國家和家族有著類似的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)家國同構(gòu)、家國一體的特國家和家族有著類似的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)家國同構(gòu)、家國一體的特點，故點，故A項正確；西周時期沒有建立中央集權(quán)體制，故項正確；西周時期沒有建立中央集權(quán)體制，故B項錯項錯誤；材料顯示宗族組織和政治系統(tǒng)一體，故誤；材料顯示宗族組織和政治系統(tǒng)一體，故C項錯誤；項錯誤；“天天下為家下為家”取代取代“天下為公天下為公”是指實行王位世襲制，開始于夏是指實行王位世襲制，開始于夏朝，故朝，故D項錯誤。項錯誤。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊

14、一中國古代篇模塊一中國古代篇2根據(jù)甲骨文以及中國史籍記載的推斷，中國是世界上最根據(jù)甲骨文以及中國史籍記載的推斷，中國是世界上最早使用姓氏的國家。最早的一批姓氏包括姬、姜、嬴、媯早使用姓氏的國家。最早的一批姓氏包括姬、姜、嬴、媯等。這些姓氏出現(xiàn)的主要原因是等。這些姓氏出現(xiàn)的主要原因是()A封建禮制對女性的尊重封建禮制對女性的尊重B受西周宗法制的影響受西周宗法制的影響C政治上分封制的實施政治上分封制的實施D血緣關(guān)系最初以母系來確定血緣關(guān)系最初以母系來確定D欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解析：材料中體現(xiàn)不出封建禮制對女性的尊重，故解析：材料中體現(xiàn)不出封建禮制對女性的尊重，故A項錯項

15、錯誤；宗法制主要是以嫡長子繼承制為核心，材料無法體現(xiàn)，誤；宗法制主要是以嫡長子繼承制為核心，材料無法體現(xiàn)，故故B項錯誤；材料中體現(xiàn)不出分封制，故項錯誤；材料中體現(xiàn)不出分封制，故C項錯誤；從材料項錯誤；從材料“最早的一批姓氏包括姬、姜、嬴、媯等最早的一批姓氏包括姬、姜、嬴、媯等”可以看出都有可以看出都有“女女”旁，結(jié)合史實，可知血緣關(guān)系最初以母系來確定，故旁，結(jié)合史實，可知血緣關(guān)系最初以母系來確定，故D項正確。項正確。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇考點考點2君主專制與中央集權(quán)制度的演進君主專制與中央集權(quán)制度的演進1君主專制的演進君主專制的演進時期時期具體史實具體史實地位地位秦朝

16、秦朝首創(chuàng)皇帝制度，皇帝總攬一切軍政大權(quán)；設(shè)首創(chuàng)皇帝制度，皇帝總攬一切軍政大權(quán)；設(shè)置置_三公，分管行三公，分管行政、監(jiān)察和軍事；下設(shè)諸卿負責具體事務(wù)政、監(jiān)察和軍事；下設(shè)諸卿負責具體事務(wù)創(chuàng)立創(chuàng)立西漢西漢漢武帝重用身邊的侍從、秘書等，建立漢武帝重用身邊的侍從、秘書等，建立“中中朝朝”，削弱相權(quán)；實行，削弱相權(quán)；實行_發(fā)展發(fā)展丞相、御史大夫、太尉丞相、御史大夫、太尉察舉制察舉制欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇時期時期具體史實具體史實地位地位隋唐隋唐實行三省六部制：中書、門下和尚書三省長官實行三省六部制：中書、門下和尚書三省長官均為宰相，均為宰相，_，從而分散，從而分散相權(quán)；尚書省下設(shè)六

17、部，具體執(zhí)行國家事務(wù)；相權(quán)；尚書省下設(shè)六部，具體執(zhí)行國家事務(wù)；實行科舉制實行科舉制完善完善宋朝宋朝實行二府三司制：中書門下、樞密院分掌行實行二府三司制：中書門下、樞密院分掌行政政和軍事，三司分管財政，增設(shè)參知政事為和軍事，三司分管財政，增設(shè)參知政事為副副相，分割相權(quán)相，分割相權(quán)加強加強元朝元朝_是最高行政機關(guān)，其長官行使是最高行政機關(guān)，其長官行使宰相職權(quán)；樞密院為最高軍事機構(gòu)宰相職權(quán)；樞密院為最高軍事機構(gòu)分工明確，互相牽制分工明確，互相牽制中書省中書省欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇時期時期具體史實具體史實地位地位明朝明朝_廢除丞相，設(shè)置殿閣大學士協(xié)廢除丞相，設(shè)置殿閣大學士協(xié)助

18、處理政務(wù)；明成祖時，設(shè)立內(nèi)閣，內(nèi)閣大學助處理政務(wù)；明成祖時，設(shè)立內(nèi)閣，內(nèi)閣大學士開始參與軍國大事的商討士開始參與軍國大事的商討強化強化清朝清朝清初軍國大事由議政王大臣會議處理清初軍國大事由議政王大臣會議處理;康康熙時熙時,設(shè)設(shè)置南書房；雍正年間，設(shè)軍機處，置南書房；雍正年間，設(shè)軍機處，_發(fā)展到頂峰發(fā)展到頂峰明太祖明太祖君主專制制度君主專制制度欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇細微點撥細微點撥皇帝削弱相權(quán)的主要方式皇帝削弱相權(quán)的主要方式在中國古代皇權(quán)與相權(quán)的斗爭中，總的趨勢是皇權(quán)不斷加在中國古代皇權(quán)與相權(quán)的斗爭中，總的趨勢是皇權(quán)不斷加強強,相權(quán)不斷削弱?；实巯魅跸鄼?quán)的主要方式有以下

19、兩種：相權(quán)不斷削弱?；实巯魅跸鄼?quán)的主要方式有以下兩種：一是分割相權(quán)。把相權(quán)一分為二一是分割相權(quán)。把相權(quán)一分為二(一分為三或更多一分為三或更多)，使之相，使之相互牽制，從而保證皇權(quán)的獨尊?；恐?，從而保證皇權(quán)的獨尊。二是轉(zhuǎn)移相權(quán)及其機構(gòu)。權(quán)力轉(zhuǎn)移的總趨勢：在決策過程二是轉(zhuǎn)移相權(quán)及其機構(gòu)。權(quán)力轉(zhuǎn)移的總趨勢：在決策過程中，相權(quán)由離皇帝身邊遠的人中，相權(quán)由離皇帝身邊遠的人(外朝或外廷的大臣外朝或外廷的大臣)向皇帝身向皇帝身邊的人邊的人(內(nèi)朝或?qū)m內(nèi)的侍臣、宦官內(nèi)朝或?qū)m內(nèi)的侍臣、宦官)轉(zhuǎn)移，即由遠及近轉(zhuǎn)移，即由遠及近(或由外或由外到內(nèi)到內(nèi))；在執(zhí)行過程中，相權(quán)由內(nèi)朝；在執(zhí)行過程中，相權(quán)由內(nèi)朝(宮內(nèi)宮內(nèi))向

20、外朝向外朝(外廷外廷)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)移，即由內(nèi)向外。移，即由內(nèi)向外。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇2中央集權(quán)制度的演進中央集權(quán)制度的演進時期時期具體史實具體史實秦朝秦朝地方實行郡縣制，地方實行郡縣制，_由皇帝直接任由皇帝直接任命命，郡設(shè)郡守、郡尉、監(jiān)御史，郡設(shè)郡守、郡尉、監(jiān)御史兩漢兩漢漢初實行郡國并行制；漢武帝設(shè)刺史，頒布漢初實行郡國并行制；漢武帝設(shè)刺史，頒布“推推恩令恩令”解決王國問題解決王國問題唐朝唐朝實行道、州、縣三級制，唐玄宗時設(shè)置軍鎮(zhèn)，長實行道、州、縣三級制，唐玄宗時設(shè)置軍鎮(zhèn)，長官官為節(jié)度使，后形成為節(jié)度使，后形成_的局面的局面宋朝宋朝派文臣做地方官，設(shè)通判監(jiān)督；派轉(zhuǎn)運使管理

21、派文臣做地方官，設(shè)通判監(jiān)督；派轉(zhuǎn)運使管理財財政政元朝元朝設(shè)立行省，實行設(shè)立行省，實行_制度，另設(shè)宣政院制度，另設(shè)宣政院管轄西藏地區(qū)管轄西藏地區(qū)明朝明朝廢除行省，設(shè)立承宣布政使司、都指揮使司和提廢除行省，設(shè)立承宣布政使司、都指揮使司和提刑按察使司，分管地方的行政、軍事和監(jiān)察刑按察使司，分管地方的行政、軍事和監(jiān)察郡守、縣令郡守、縣令藩鎮(zhèn)割據(jù)藩鎮(zhèn)割據(jù)行省行省欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇細微點撥細微點撥專制主義與中央集權(quán)專制主義與中央集權(quán)專制主義和中央集權(quán)是兩個不同的概念。專制主義是就中央專制主義和中央集權(quán)是兩個不同的概念。專制主義是就中央的決策方式而言的，表現(xiàn)為皇帝從決策到行使立

22、法、行政、的決策方式而言的，表現(xiàn)為皇帝從決策到行使立法、行政、司法權(quán)，都具有獨斷性和隨意性。中央集權(quán)是針對地方分權(quán)司法權(quán)，都具有獨斷性和隨意性。中央集權(quán)是針對地方分權(quán)而言的，其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟、軍事和文化上沒而言的，其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟、軍事和文化上沒有獨立性，必須嚴格服從中央政府的命令，受制于中央政有獨立性，必須嚴格服從中央政府的命令，受制于中央政府。總之，地方服從中央，中央服從皇帝，地方與中央都要府?？傊?，地方服從中央，中央服從皇帝，地方與中央都要服從皇帝。服從皇帝。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇從時代背景角度考查兩漢時期政治制度的特點從時代背景角度考查

23、兩漢時期政治制度的特點考向君主專制下中央機構(gòu)的演變趨勢及特點考向君主專制下中央機構(gòu)的演變趨勢及特點C欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解題思路解題思路定位知識：定位知識：漢到元政治制度的演變漢到元政治制度的演變漢代外戚干政。漢代外戚干政。關(guān)鍵點撥：關(guān)鍵點撥：解答本題的關(guān)鍵是準確理解材料原意。緊扣解答本題的關(guān)鍵是準確理解材料原意。緊扣“皇皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇從他們之中選擇”的信息判斷。的信息判斷。解析解析材料中說兩漢時期皇帝的舅舅、外祖父按例封侯，材料中說兩漢時期皇帝的舅舅、外祖父按

24、例封侯，若皇帝年幼，執(zhí)政大臣也主要從他們中選擇，反映了母族親若皇帝年幼，執(zhí)政大臣也主要從他們中選擇，反映了母族親屬屬(外戚外戚)在兩漢時期的地位極高，另外皇帝年幼，很容易被在兩漢時期的地位極高，另外皇帝年幼，很容易被外戚控制，導(dǎo)致漢代經(jīng)常出現(xiàn)外戚干政，故選外戚控制，導(dǎo)致漢代經(jīng)常出現(xiàn)外戚干政，故選C項。項。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇創(chuàng)設(shè)情境，考查皇權(quán)專制下中央機構(gòu)的演變創(chuàng)設(shè)情境，考查皇權(quán)專制下中央機構(gòu)的演變A解題思路解題思路定位知識：定位知識：漢到元政治制度的演變漢到元政治制度的演變隋唐的三省六部制。隋唐的三省六部制。關(guān)鍵點撥：關(guān)鍵點撥：解讀題干中的情境，緊扣解讀題干中的情

25、境，緊扣“宰相宰相”“”“給事中給事中駁回詔書駁回詔書”的信息。的信息。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解析解析唐朝三省六部制下，中書省負責起草詔令，門下省唐朝三省六部制下，中書省負責起草詔令，門下省負責封駁審議，尚書省下設(shè)六部，負責執(zhí)行。從題干中可以負責封駁審議，尚書省下設(shè)六部，負責執(zhí)行。從題干中可以看出給事中可以駁回詔書，反映了門下省的職能，故選看出給事中可以駁回詔書，反映了門下省的職能，故選A。宋朝樞密院主管軍政，明朝內(nèi)閣和清朝軍機處是君主專制強宋朝樞密院主管軍政，明朝內(nèi)閣和清朝軍機處是君主專制強化的產(chǎn)物，沒有駁回皇帝詔令的權(quán)力，化的產(chǎn)物，沒有駁回皇帝詔令的權(quán)力，B、C、

26、D三項不符合三項不符合題意。題意。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇從綜合角度考查古代中國皇權(quán)之下的統(tǒng)治特點從綜合角度考查古代中國皇權(quán)之下的統(tǒng)治特點B欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解題思路解題思路定位知識：定位知識： 漢到元政治制度的演變漢到元政治制度的演變君主專制強化與君主專制強化與“君君權(quán)神授權(quán)神授”思想。思想。關(guān)鍵點撥：關(guān)鍵點撥：解答本題的關(guān)鍵是準確理解材料信息。緊扣題干解答本題的關(guān)鍵是準確理解材料信息。緊扣題干中中“秦漢以后，以秦漢以后，以天子天子自居的皇帝舉行祭天大典，表明自居的皇帝舉行祭天大典，表明自己自己承天承天而而子民子民”信息分析。信息分析。解

27、析解析統(tǒng)治者舉行祭天大典，其目的在于神化皇權(quán)，鞏固統(tǒng)治者舉行祭天大典，其目的在于神化皇權(quán)，鞏固統(tǒng)治。據(jù)材料信息統(tǒng)治。據(jù)材料信息“承天承天而而子民子民，官員、百姓則祭，官員、百姓則祭拜自己的祖先拜自己的祖先”可知可知,統(tǒng)治者借助人倫秩序來鞏固其統(tǒng)治。統(tǒng)治者借助人倫秩序來鞏固其統(tǒng)治。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇1(2015高考全國卷高考全國卷，T25,4分分)漢宣帝曾稱：漢宣帝曾稱：“與朕共治與朕共治天下者，其唯良二千石天下者，其唯良二千石(郡太守郡太守)乎！乎！”后來的帝王反復(fù)重申后來的帝王反復(fù)重申上述觀念。這主要體現(xiàn)了上述觀念。這主要體現(xiàn)了()A地方吏治是國家安定的重要因素

28、地方吏治是國家安定的重要因素B中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾中央集權(quán)與地方分權(quán)之間的矛盾C漢代地方行政制度為后代所沿用漢代地方行政制度為后代所沿用D歷代帝王將漢宣帝作為治國榜樣歷代帝王將漢宣帝作為治國榜樣A欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解析：解答本題的關(guān)鍵是準確理解材料的含義。地方服從中解析：解答本題的關(guān)鍵是準確理解材料的含義。地方服從中央，中央對地方進行垂直管理是君主專制中央集權(quán)制度的重央，中央對地方進行垂直管理是君主專制中央集權(quán)制度的重要內(nèi)容。材料體現(xiàn)了漢宣帝高度重視郡太守的作用，而郡太要內(nèi)容。材料體現(xiàn)了漢宣帝高度重視郡太守的作用，而郡太守是地方的最高行政長官，所以守是地方

29、的最高行政長官，所以A項正確；材料強調(diào)的是郡項正確；材料強調(diào)的是郡太守在國家治理中的作用，沒有提及中央和地方之間的矛太守在國家治理中的作用，沒有提及中央和地方之間的矛盾，故排除盾，故排除B項；材料強調(diào)的是漢宣帝的觀念而非漢代地方項；材料強調(diào)的是漢宣帝的觀念而非漢代地方行政制度對后世的影響，故排除行政制度對后世的影響，故排除C項；項；D項內(nèi)容在材料中未項內(nèi)容在材料中未提及。提及。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇2(2015高考四川卷高考四川卷)“中書、尚書令在西漢為少府屬官，中書、尚書令在西漢為少府屬官，在東漢亦屬少府，雖典機要，而去公卿甚遠。魏晉以來，浸在東漢亦屬少府，雖典機要

30、，而去公卿甚遠。魏晉以來，浸以華重。唐遂為三省官長，居真宰相之任。以華重。唐遂為三省官長，居真宰相之任?！边@段話意在指這段話意在指出出()A漢代少府份屬九卿，位尊權(quán)重漢代少府份屬九卿，位尊權(quán)重B唐代中書令和尚書令是真宰相唐代中書令和尚書令是真宰相C中書令和尚書令地位逐漸提高中書令和尚書令地位逐漸提高D三省制經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程三省制經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程C欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解析：材料敘述的主體是中書令、尚書令的地位變遷，而非解析：材料敘述的主體是中書令、尚書令的地位變遷，而非少府，少府，A項不是材料的意思，故排除。項不是材料的意思，故排除。B項是材料信息的一項是材料

31、信息的一部分，但不是材料的主旨，故排除。材料反映了中書令、尚部分，但不是材料的主旨，故排除。材料反映了中書令、尚書令由漢代書令由漢代“去公卿甚遠去公卿甚遠”到唐到唐“居真宰相之任居真宰相之任”，這說明，這說明了中書令和尚書令地位逐漸提高，故了中書令和尚書令地位逐漸提高，故C項符合題意。材料只項符合題意。材料只是敘述中書令、尚書令的地位變遷，而沒有包含門下省的相是敘述中書令、尚書令的地位變遷，而沒有包含門下省的相關(guān)信息，而且材料體現(xiàn)的是中書令、尚書令的地位提高，而關(guān)信息，而且材料體現(xiàn)的是中書令、尚書令的地位提高，而不是曲折的發(fā)展過程，故排除不是曲折的發(fā)展過程，故排除D項。項。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊

32、一中國古代篇模塊一中國古代篇3(2014高考山東卷高考山東卷)自秦漢至明清，中國古代行政區(qū)劃經(jīng)自秦漢至明清，中國古代行政區(qū)劃經(jīng)歷了由郡縣兩級制到州郡縣三級制再到省道府縣四級制的演歷了由郡縣兩級制到州郡縣三級制再到省道府縣四級制的演變。這體現(xiàn)了變。這體現(xiàn)了()A中樞權(quán)力體系日趨完備中樞權(quán)力體系日趨完備B中央對地方控制的加強中央對地方控制的加強C各地經(jīng)濟聯(lián)系日益密切各地經(jīng)濟聯(lián)系日益密切D經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域化程度提高經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域化程度提高B欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解析：解答本題的關(guān)鍵是透過地方行政區(qū)劃的變化，認識君解析：解答本題的關(guān)鍵是透過地方行政區(qū)劃的變化，認識君主專制中央集權(quán)制

33、度演變的趨勢。地方行政區(qū)劃的變化，與主專制中央集權(quán)制度演變的趨勢。地方行政區(qū)劃的變化，與中樞權(quán)力體系完備無關(guān)，排除中樞權(quán)力體系完備無關(guān)，排除A項；地方行政區(qū)劃經(jīng)歷了郡項；地方行政區(qū)劃經(jīng)歷了郡縣兩級制縣兩級制州郡縣三級制州郡縣三級制省道府縣四級制的變化，這種變省道府縣四級制的變化，這種變化適應(yīng)了君主專制中央集權(quán)的需要，從本質(zhì)上反映了中央政化適應(yīng)了君主專制中央集權(quán)的需要，從本質(zhì)上反映了中央政府對地方的控制不斷強化，與各地經(jīng)濟聯(lián)系和經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域府對地方的控制不斷強化，與各地經(jīng)濟聯(lián)系和經(jīng)濟發(fā)展區(qū)域化無直接關(guān)系。故排除化無直接關(guān)系。故排除C、D兩項，答案為兩項，答案為B。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇

34、模塊一中國古代篇4(2014高考全國卷高考全國卷，T27,4分分)明初廢丞相、設(shè)顧問性質(zhì)明初廢丞相、設(shè)顧問性質(zhì)的內(nèi)閣大學士，嚴防權(quán)臣亂政。明中后期嚴嵩、張居正等內(nèi)的內(nèi)閣大學士，嚴防權(quán)臣亂政。明中后期嚴嵩、張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政，權(quán)傾一時。這表明閣首輔操縱朝政，權(quán)傾一時。這表明()A皇權(quán)漸趨衰弱皇權(quán)漸趨衰弱 B君主集權(quán)加強君主集權(quán)加強C內(nèi)閣取代六部內(nèi)閣取代六部 D首輔權(quán)力失控首輔權(quán)力失控B欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解析：明太祖廢除丞相，權(quán)分六部并設(shè)殿閣大學士。明成祖解析：明太祖廢除丞相，權(quán)分六部并設(shè)殿閣大學士。明成祖時設(shè)內(nèi)閣，內(nèi)閣不是法定的中央一級的行政或決策機構(gòu)，它時設(shè)

35、內(nèi)閣，內(nèi)閣不是法定的中央一級的行政或決策機構(gòu)，它只是皇帝的內(nèi)侍機構(gòu)，本身并無決策權(quán)，內(nèi)閣首輔雖有時會只是皇帝的內(nèi)侍機構(gòu)，本身并無決策權(quán)，內(nèi)閣首輔雖有時會操縱朝政，但其權(quán)力并不是來自制度及其職位，而是來自最操縱朝政，但其權(quán)力并不是來自制度及其職位，而是來自最高統(tǒng)治者的個人支持與信任，故內(nèi)閣首輔操縱朝政進一步體高統(tǒng)治者的個人支持與信任，故內(nèi)閣首輔操縱朝政進一步體現(xiàn)了君主集權(quán)的加強，現(xiàn)了君主集權(quán)的加強，A項錯誤。項錯誤。C項項“內(nèi)閣取代六部內(nèi)閣取代六部”與與史實不符，六部幾乎變成內(nèi)閣的下屬機構(gòu)，但未被史實不符，六部幾乎變成內(nèi)閣的下屬機構(gòu)，但未被“內(nèi)閣取內(nèi)閣取代代”。D項內(nèi)容違背了材料信息。項內(nèi)容違背

36、了材料信息。 欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇深化必備深化必備秦朝至明清皇權(quán)強化的特點秦朝至明清皇權(quán)強化的特點1秦朝：秦朝：三公九卿制下三公雖分工上各有所側(cè)重，但丞相權(quán)三公九卿制下三公雖分工上各有所側(cè)重，但丞相權(quán)力相對過大。力相對過大。2西漢：西漢：皇帝任用身邊的人，擔任尚書令、侍中，參與軍國皇帝任用身邊的人，擔任尚書令、侍中，參與軍國大事，削弱相權(quán)。大事，削弱相權(quán)。3隋唐：隋唐：完善三省六部制完善三省六部制,用分散相權(quán)的辦法來加強君權(quán)，用分散相權(quán)的辦法來加強君權(quán)，提高行政效率。提高行政效率。4宋代：宋代：宋太祖通過分割宰相的軍權(quán)、財權(quán)乃至行政權(quán)的辦宋太祖通過分割宰相的軍權(quán)、財

37、權(quán)乃至行政權(quán)的辦法削弱相權(quán)，君權(quán)強化，相權(quán)衰落。法削弱相權(quán)，君權(quán)強化，相權(quán)衰落。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇5元代：元代：中書省成為最高行政機構(gòu)，六部歸入中書省，相權(quán)中書省成為最高行政機構(gòu)，六部歸入中書省，相權(quán)重新加強。重新加強。6明朝：明朝：明太祖廢除丞相，權(quán)分六部，設(shè)置殿閣大學士協(xié)助明太祖廢除丞相，權(quán)分六部，設(shè)置殿閣大學士協(xié)助處理政務(wù)；明成祖時，設(shè)立內(nèi)閣，是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍處理政務(wù)；明成祖時，設(shè)立內(nèi)閣，是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機構(gòu)。機構(gòu)。7清朝：清朝：康熙帝時，設(shè)置南書房，加強君權(quán)；雍正年間，設(shè)康熙帝時，設(shè)置南書房，加強君權(quán)；雍正年間，設(shè)軍機處，君主專制達到頂峰。軍機

38、處，君主專制達到頂峰。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇1宋人胡致堂說：宋人胡致堂說：“中書出令，門下封駁，分為兩省，而中書出令，門下封駁，分為兩省，而尚書守成，頒之有司。尚書守成，頒之有司。”這表明唐代三省六部制這表明唐代三省六部制()A奉行流程式分工奉行流程式分工 B實行職能式分工實行職能式分工C架空皇帝的決策權(quán)架空皇帝的決策權(quán) D強化君主專制獨裁強化君主專制獨裁A欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解析：材料的意思是中書省負責決策，門下省負責審議，而解析：材料的意思是中書省負責決策，門下省負責審議，而尚書省負責執(zhí)行，三省六部事實上按照行政事務(wù)的流程分尚書省負責執(zhí)

39、行，三省六部事實上按照行政事務(wù)的流程分工，故工，故A項正確；項正確；“出令出令”“”“封駁封駁”“”“守成守成”三個環(huán)節(jié)是按三個環(huán)節(jié)是按照辦事流程來劃分的，而不是按照職能，故照辦事流程來劃分的，而不是按照職能，故B項錯誤；材料項錯誤；材料沒有反映對皇權(quán)的架空，故沒有反映對皇權(quán)的架空，故C項錯誤；三省六部制是唐朝加項錯誤；三省六部制是唐朝加強君主專制的措施，但是本題材料沒有體現(xiàn)出這個側(cè)重點，強君主專制的措施，但是本題材料沒有體現(xiàn)出這個側(cè)重點，故故D項錯誤。項錯誤。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇2從此從此“軍機成為最大的樞密，參與軍機的謀臣成為重軍機成為最大的樞密，參與軍機的謀臣

40、成為重臣，漸漸與文官之首臣，漸漸與文官之首(丞相丞相)分位分位”。由此可知。由此可知()A秦朝置三公成功地分割了相權(quán)秦朝置三公成功地分割了相權(quán)B宋代有效地分割了丞相的軍權(quán)宋代有效地分割了丞相的軍權(quán)C唐代三省制度提高了行政效率唐代三省制度提高了行政效率D清代軍機處進一步加強了皇權(quán)清代軍機處進一步加強了皇權(quán)B欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解析：據(jù)題干解析：據(jù)題干“成為最大的樞密成為最大的樞密”說明樞密院掌管軍政，說明樞密院掌管軍政，“漸漸與文官之首漸漸與文官之首(丞相丞相)分位分位”說明當時還有丞相，從朝代說明當時還有丞相，從朝代可判斷是宋朝，故可判斷是宋朝，故B項正確；秦朝開始

41、正式設(shè)丞相，輔佐皇項正確；秦朝開始正式設(shè)丞相，輔佐皇帝處理全國政務(wù)，御史大夫監(jiān)察百官，太尉形同虛設(shè)，三帝處理全國政務(wù)，御史大夫監(jiān)察百官，太尉形同虛設(shè)，三公無法分割相權(quán)，故公無法分割相權(quán)，故A項錯誤；材料中未涉及三省，故項錯誤；材料中未涉及三省，故C項項錯誤；軍機處是干擾最大的選項，清朝軍機大臣只是皇帝的錯誤；軍機處是干擾最大的選項，清朝軍機大臣只是皇帝的侍從顧問，沒有決策權(quán)，且清朝時根本沒有丞相，故侍從顧問，沒有決策權(quán)，且清朝時根本沒有丞相，故D項項錯誤。錯誤。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇一、古代中國的選官制度一、古代中國的選官制度1察舉制察舉制(1)建立：漢武帝令郡國每年

42、舉薦孝、廉各一人，建立起人才建立：漢武帝令郡國每年舉薦孝、廉各一人，建立起人才選拔制度。選拔制度。(2)影響：孝廉成為士大夫做官的主要途徑。影響：孝廉成為士大夫做官的主要途徑。2九品中正制九品中正制(1)實行：魏晉南北朝時期。實行：魏晉南北朝時期。(2)影響：世家大族子弟影響：世家大族子弟_即可步入仕途，真正即可步入仕途，真正有才學，但出身低微的人，很難出任高官。有才學，但出身低微的人，很難出任高官?？键c考點3古代中國的選官制度和監(jiān)察制度古代中國的選官制度和監(jiān)察制度依靠門第依靠門第欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇3科舉制科舉制(1)過程過程隋文帝時開始采用分科考試的方式選拔官員

43、。隋文帝時開始采用分科考試的方式選拔官員。隋煬帝時開始設(shè)立隋煬帝時開始設(shè)立_科，科舉制形成?？?，科舉制形成。唐宋元各朝繼承并完善了科舉制，明清實行八股取士。唐宋元各朝繼承并完善了科舉制，明清實行八股取士。(2)作用作用科舉制有利于打破特權(quán)壟斷、擴大官吏人才來源、提高官科舉制有利于打破特權(quán)壟斷、擴大官吏人才來源、提高官員素質(zhì)。員素質(zhì)。把選拔人才和任命官吏的權(quán)力集中到中央政府，大大加強把選拔人才和任命官吏的權(quán)力集中到中央政府，大大加強了了_。進士進士中央集權(quán)中央集權(quán)欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇二、古代中國的監(jiān)察制度二、古代中國的監(jiān)察制度1開始于秦朝：開始于秦朝：御史大夫兼理國家

44、監(jiān)察事務(wù)。御史大夫兼理國家監(jiān)察事務(wù)。2發(fā)展于西漢：發(fā)展于西漢：漢武帝設(shè)刺史監(jiān)察諸侯和地方高官。漢武帝設(shè)刺史監(jiān)察諸侯和地方高官。3完善于北宋：完善于北宋：各州設(shè)通判，監(jiān)督知州，各州的公文必須各州設(shè)通判，監(jiān)督知州，各州的公文必須由知州和通判聯(lián)合署名才生效，使由知州和通判聯(lián)合署名才生效，使_互相牽制，互相牽制，加強了中央對地方的控制。加強了中央對地方的控制。4強化于明清：強化于明清：明清監(jiān)察制度的強化與專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰明清監(jiān)察制度的強化與專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰是一致的。是一致的。知州和通判知州和通判欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇備考指南備考指南復(fù)習備考時，一方面要關(guān)注隋唐、北宋及明清

45、時期對科舉制復(fù)習備考時，一方面要關(guān)注隋唐、北宋及明清時期對科舉制的具體改革及其影響；另一方面，也要將其與古代和近代西的具體改革及其影響；另一方面，也要將其與古代和近代西方的官員制度進行比較，明確科舉制的利弊及其對中國傳統(tǒng)方的官員制度進行比較，明確科舉制的利弊及其對中國傳統(tǒng)社會觀念的復(fù)雜影響。社會觀念的復(fù)雜影響。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇考向古代中國選官制度與監(jiān)察制度的演變考向古代中國選官制度與監(jiān)察制度的演變從選拔人才方式角度考查古代選官制度的特點從選拔人才方式角度考查古代選官制度的特點C欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解題思路解題思路定位知識：定位知識：漢

46、到元政治制度的演變漢到元政治制度的演變察舉制。察舉制。關(guān)鍵點撥：關(guān)鍵點撥：解答本題的關(guān)鍵是結(jié)合史實準確理解材料。緊扣題解答本題的關(guān)鍵是結(jié)合史實準確理解材料。緊扣題干干“如今應(yīng)推舉六名孝廉，多有貴戚書信相命如今應(yīng)推舉六名孝廉，多有貴戚書信相命,又不好違背，又不好違背，我想自己選一位名士以報效國家，你助我求之我想自己選一位名士以報效國家，你助我求之”的信息。的信息。解析解析根據(jù)材料根據(jù)材料“推舉六名孝廉推舉六名孝廉”可知，題干考查察舉制，可知，題干考查察舉制，察舉制是古代一種自下而上舉薦人才為官的制度察舉制是古代一種自下而上舉薦人才為官的制度.人才可以由人才可以由地方官員舉薦，所以地方官員舉薦，所

47、以A、D兩項不符合史實。兩項不符合史實。B項選拔官吏以項選拔官吏以品評為主，符合九品中正制，而不符合察舉制，故排除。由品評為主，符合九品中正制，而不符合察舉制，故排除。由“多有貴戚書信相命，又不好違背多有貴戚書信相命，又不好違背”可知，察舉制有一定的可知，察舉制有一定的弊端，故選弊端，故選C。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇從權(quán)力監(jiān)督角度考查古代官吏任免制度的特點從權(quán)力監(jiān)督角度考查古代官吏任免制度的特點B欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解題思路解題思路定位知識：定位知識：漢到元政治制度的演變漢到元政治制度的演變唐宋時期地方官吏任唐宋時期地方官吏任免制度。免制度。

48、關(guān)鍵點撥：關(guān)鍵點撥：理解題干中理解題干中“地方官任職避親、避籍漸成定制地方官任職避親、避籍漸成定制”的內(nèi)涵。的內(nèi)涵。解析解析題干主要敘述的是對地方官任職的規(guī)定，與宗法體題干主要敘述的是對地方官任職的規(guī)定，與宗法體系、健全地方行政機構(gòu)和完善地方監(jiān)察制度無關(guān)，故排除系、健全地方行政機構(gòu)和完善地方監(jiān)察制度無關(guān)，故排除A、C、D三項。規(guī)定地方官任職要避親、避籍，其目的在三項。規(guī)定地方官任職要避親、避籍，其目的在于防止地方勢力的膨脹，故選于防止地方勢力的膨脹，故選B項。項。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇1(2014高考海南卷高考海南卷)唐代否定了按門第選官的九品中正制唐代否定了按門第選

49、官的九品中正制及等額推薦的察舉制，實行分科考試、差額錄取的科舉制，及等額推薦的察舉制，實行分科考試、差額錄取的科舉制，這反映出唐代這反映出唐代()A官員特權(quán)受到否定官員特權(quán)受到否定 B君主集權(quán)得到強化君主集權(quán)得到強化C選才注重知識水平選才注重知識水平 D選官重視思想品德選官重視思想品德C欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解析：解析： A錯誤，科舉考試并不是當時唯一的選官途徑，官員錯誤，科舉考試并不是當時唯一的選官途徑，官員特權(quán)只是受到限制而不是否定；特權(quán)只是受到限制而不是否定；B錯誤，實行科舉制主要是錯誤，實行科舉制主要是擴大官吏來源，對君主集權(quán)效果不明顯；擴大官吏來源，對君主集

50、權(quán)效果不明顯；C正確，材料中正確，材料中“分科考試、差額錄取分科考試、差額錄取”說明科舉制注重才學；說明科舉制注重才學；D錯誤，材錯誤，材料信息未體現(xiàn)。料信息未體現(xiàn)。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇2(高考福建卷高考福建卷)清末傳教士明恩溥記述：清末傳教士明恩溥記述：“促使中國學子年促使中國學子年復(fù)一年地堅持科舉考試，有的直到九十高齡終于拿到文憑方復(fù)一年地堅持科舉考試，有的直到九十高齡終于拿到文憑方可罷休，有的則死于這一過程中。功名利祿一類的解釋是無可罷休，有的則死于這一過程中。功名利祿一類的解釋是無法說清楚的法說清楚的九十高齡之后，即便考中又怎么樣？唯一的九十高齡之后，即便考

51、中又怎么樣？唯一的解釋是他天生具有忍耐的稟賦。解釋是他天生具有忍耐的稟賦?！痹摬牧显摬牧?)A批判學子追求功名利祿批判學子追求功名利祿B表明科舉制下學子的愚昧無知表明科舉制下學子的愚昧無知C折射出學子的價值取向折射出學子的價值取向D反映出科舉制失去人才選拔功能反映出科舉制失去人才選拔功能C欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解析：解答本題的關(guān)鍵是準確理解材料中涉及的社會現(xiàn)象。解析：解答本題的關(guān)鍵是準確理解材料中涉及的社會現(xiàn)象?？婆e制是中國古代選拔官吏的一種制度，題干材料只體現(xiàn)了科舉制是中國古代選拔官吏的一種制度，題干材料只體現(xiàn)了學子為實現(xiàn)自己的人生價值而表現(xiàn)出較強的忍耐性。學子為實

52、現(xiàn)自己的人生價值而表現(xiàn)出較強的忍耐性。A項只項只體現(xiàn)了材料中部分學子的情況；體現(xiàn)了材料中部分學子的情況；B、D兩項在材料中沒有兩項在材料中沒有反映。反映。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇深化必備深化必備多角度理解科舉制的積極影響多角度理解科舉制的積極影響1對中國對中國(1)政治上，拓寬了政府選拔人才的范圍，打破了士族壟斷仕政治上，拓寬了政府選拔人才的范圍，打破了士族壟斷仕途的局面，加強了中央集權(quán)，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。途的局面，加強了中央集權(quán)，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。(2)思想上，科舉考試大都以儒學經(jīng)典作為考查內(nèi)容，鞏固了思想上，科舉考試大都以儒學經(jīng)典作為考查內(nèi)容，鞏固了儒學的獨尊地位，統(tǒng)一

53、了士人的思想。儒學的獨尊地位，統(tǒng)一了士人的思想。(3)文化上，科舉考試推動了教育的發(fā)展，培養(yǎng)了大批文學巨文化上，科舉考試推動了教育的發(fā)展，培養(yǎng)了大批文學巨匠，這是唐詩、宋詞繁榮的重要原因。匠，這是唐詩、宋詞繁榮的重要原因。(4)價值觀上，形成了讀書群體勇于追求上進、實現(xiàn)價值、入價值觀上，形成了讀書群體勇于追求上進、實現(xiàn)價值、入世有為的人生價值觀取向。世有為的人生價值觀取向。 欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇2對世界：對世界：古代東亞的日本、朝鮮均曾效法中國實行科舉古代東亞的日本、朝鮮均曾效法中國實行科舉制。近代歐美的文官制度也借鑒中國的科舉制度。中國的制。近代歐美的文官制度也借

54、鑒中國的科舉制度。中國的科舉制度在歐洲被稱為中國的第五大發(fā)明?？婆e制度在歐洲被稱為中國的第五大發(fā)明。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇1五代時有一士族出身的官員將自家家譜賣與庶族同姓，五代時有一士族出身的官員將自家家譜賣與庶族同姓，大理寺判其有罪，并昭告天下：大理寺判其有罪，并昭告天下：“五十年來，通譜之俗遍于五十年來，通譜之俗遍于天下，自非明物察倫之主，亟為澄別，則滔滔之勢將不可反天下，自非明物察倫之主，亟為澄別，則滔滔之勢將不可反矣。自今以后，如有此弊，傳者、受者并當極法。矣。自今以后，如有此弊，傳者、受者并當極法?！奔易V家譜變賣現(xiàn)象大量出現(xiàn)的原因可能是變賣現(xiàn)象大量出現(xiàn)的原因

55、可能是()A商品經(jīng)濟發(fā)達商品經(jīng)濟發(fā)達 B宗法觀念的消逝宗法觀念的消逝C科舉制的實行科舉制的實行 D士庶之分嚴格士庶之分嚴格C欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解析：解析： “士族出身的官員將自家家譜賣與庶族同姓士族出身的官員將自家家譜賣與庶族同姓”，反映，反映出當時庶族地位的上升。商品經(jīng)濟的發(fā)達與庶族地位的上升出當時庶族地位的上升。商品經(jīng)濟的發(fā)達與庶族地位的上升無關(guān)，故無關(guān)，故A項錯誤；五代時期仍然有士族官員修家譜，說明項錯誤；五代時期仍然有士族官員修家譜，說明宗法觀念沒有消逝，故宗法觀念沒有消逝，故B項錯誤；科舉制實行以來，庶族可項錯誤；科舉制實行以來，庶族可以通過科舉制度，躋

56、身統(tǒng)治階層，提高社會地位，故以通過科舉制度，躋身統(tǒng)治階層，提高社會地位，故C項正項正確；士族將自家家譜賣與庶族同姓，表明士庶之分不再嚴確；士族將自家家譜賣與庶族同姓，表明士庶之分不再嚴格，故格，故D項錯誤。項錯誤。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇2北宋初期，行使監(jiān)察職能的御史彈劾官員時很少涉及宰北宋初期，行使監(jiān)察職能的御史彈劾官員時很少涉及宰相。至北宋中期，御史則與宰相相。至北宋中期，御史則與宰相“分為敵壘，以交戰(zhàn)于分為敵壘，以交戰(zhàn)于廷廷”。這種現(xiàn)象反映了。這種現(xiàn)象反映了()A官僚內(nèi)部斗爭集中于相位之爭官僚內(nèi)部斗爭集中于相位之爭B宰相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)開始改變宰相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)開始

57、改變C專制權(quán)力得到進一步強化專制權(quán)力得到進一步強化D監(jiān)察官員與宰相權(quán)力基本對等監(jiān)察官員與宰相權(quán)力基本對等C欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇解析：解析： “御史則與宰相御史則與宰相分為敵壘，以交戰(zhàn)于廷分為敵壘，以交戰(zhàn)于廷”體現(xiàn)體現(xiàn)監(jiān)察官員和丞相的相互制約，統(tǒng)治者通過削弱相權(quán)來強化君監(jiān)察官員和丞相的相互制約，統(tǒng)治者通過削弱相權(quán)來強化君權(quán)，故權(quán)，故C項正確；御史彈劾宰相并非是為了爭奪相位，也并項正確；御史彈劾宰相并非是為了爭奪相位，也并非有意挑戰(zhàn)宰相的權(quán)威，而是行使監(jiān)察權(quán)力，故非有意挑戰(zhàn)宰相的權(quán)威，而是行使監(jiān)察權(quán)力，故A項錯誤；項錯誤；宰相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)從漢武帝時期就開始改變，故宰相

58、位尊權(quán)重的傳統(tǒng)從漢武帝時期就開始改變，故B項錯項錯誤；監(jiān)察權(quán)和宰相行政大權(quán)不屬于同一個系統(tǒng)，無法得出權(quán)誤；監(jiān)察權(quán)和宰相行政大權(quán)不屬于同一個系統(tǒng)，無法得出權(quán)力對等結(jié)論，故力對等結(jié)論，故D項錯誤。項錯誤。欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇政治制度創(chuàng)新是社會發(fā)展與進步的動力和源泉政治制度創(chuàng)新是社會發(fā)展與進步的動力和源泉唐代是中國歷史上在政治制度方面的一個最大的轉(zhuǎn)捩中唐代是中國歷史上在政治制度方面的一個最大的轉(zhuǎn)捩中樞。樞。在我們要講的漢唐宋明清五個朝代里，宋是最貧最在我們要講的漢唐宋明清五個朝代里，宋是最貧最弱的一環(huán)。專從政治制度上看來，也是最沒有建樹的一弱的一環(huán)。專從政治制度上看來，也

59、是最沒有建樹的一環(huán)。環(huán)。論中國政治制度，秦漢是一個大變動。唐之于漢，論中國政治制度，秦漢是一個大變動。唐之于漢，也是一大變動。也是一大變動。若論制度，宋代大體都沿襲著唐舊。只若論制度，宋代大體都沿襲著唐舊。只因宋初太祖太宗不知大體，立意把相權(quán)拿歸自己，因宋初太祖太宗不知大體，立意把相權(quán)拿歸自己，欄目欄目導(dǎo)引導(dǎo)引模塊一中國古代篇模塊一中國古代篇換言之，這是小兵不放心大臣，這也罷了。他們種種措施，換言之，這是小兵不放心大臣，這也罷了。他們種種措施，自始就不斷有人反對。但因宋初承襲五代積弊，社會讀書人自始就不斷有人反對。但因宋初承襲五代積弊，社會讀書人少，學術(shù)中衰，反對的也只曉得唐制不如此而已，并未能通少，學術(shù)中衰，反對的也只曉得唐制不如此而已，并未能通覽大局，來為有宋一