出辭氣遠(yuǎn)鄙倍ppt課件

1、出辭氣遠(yuǎn)鄙倍出辭氣遠(yuǎn)鄙倍論語(yǔ)論語(yǔ)出出辭辭氣氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄙鄙倍倍 “在中國(guó)發(fā)展多年的張娜拉，日前因在韓國(guó)某節(jié)目中稱“沒(méi)錢就去中國(guó)演出”，引起內(nèi)地網(wǎng)民激烈討伐，不少網(wǎng)友認(rèn)為張娜拉言下之意是把中國(guó)市場(chǎng)當(dāng)成自己圈錢的地方。張娜拉在北京的經(jīng)紀(jì)公司前晚替其本人進(jìn)行了博客道歉，張娜拉更在昨日親自錄制視頻道歉。但網(wǎng)友對(duì)此并不買賬，認(rèn)為道歉只是迫于守住中國(guó)市場(chǎng)，而非出自真心?！?失言失言 言未及之而言謂之躁言未及之而言謂之躁 言及之而不言謂之隱言及之而不言謂之隱 未見(jiàn)顏色而言謂之瞽未見(jiàn)顏色而言謂之瞽出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣。出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣。熟讀課文，注意字音熟讀課文，注意字音 籩（籩（ ） 愆（愆（ ） 瞽（瞽（ ）蘧

2、（蘧（ ） 裨諶（裨諶（ ）（）（ ）佞（佞（ ） 口給（口給（ ） 恂恂（恂恂（ ）便便（便便（ ） 訚訚（訚訚（ ）與與（）與與（ ）踧踖（踧踖（ ）（）（ ）binqingqpchnnngjpinxnynycj自讀思考題自讀思考題 “出辭氣遠(yuǎn)鄙倍是什么意思？出辭氣遠(yuǎn)鄙倍是什么意思？ 曾子為什么說(shuō)曾子為什么說(shuō)“鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善其言也善”？ 孔子認(rèn)為什么樣的行為是孔子認(rèn)為什么樣的行為是“失人失人”？什么樣的行？什么樣的行為是為是“失言失言”？什么樣的行為是？什么樣的行為是“躁躁”？什么樣？什么樣的行為是的行為是“隱隱”？什么樣的行為是？什么

3、樣的行為是“瞽瞽”？ 孔子說(shuō)誰(shuí)孔子說(shuō)誰(shuí)“夫人不言，言必有中夫人不言，言必有中”？那人的話好？那人的話好在哪里？在哪里？ 孔子覺(jué)得蘧伯玉的使者的話好在哪里？孔子覺(jué)得蘧伯玉的使者的話好在哪里？ 冉有根據(jù)什么得出孔子不愿幫助衛(wèi)君的結(jié)論？冉有根據(jù)什么得出孔子不愿幫助衛(wèi)君的結(jié)論？ 孔子平時(shí)是怎樣說(shuō)話的？孔子平時(shí)是怎樣說(shuō)話的？ 孔子認(rèn)為在使用語(yǔ)言時(shí)要注意一些什么問(wèn)題？孔子認(rèn)為在使用語(yǔ)言時(shí)要注意一些什么問(wèn)題？ 孔子認(rèn)為得體的言辭的核心是什么？孔子認(rèn)為得體的言辭的核心是什么？（在文中找）（在文中找） “夫人不言，言必有中夫人不言，言必有中”（第（第4章）章） “辭達(dá)而已矣辭達(dá)而已矣”（第（第8章）章）君子名之

4、必可言也，言之必可行也。君子名之必可言也，言之必可行也。言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。 內(nèi)容要抓住要害，要能簡(jiǎn)潔流暢地表內(nèi)容要抓住要害，要能簡(jiǎn)潔流暢地表達(dá)出心中所想。達(dá)出心中所想。言辭敏捷得體要訣一言辭敏捷得體要訣一: 子曰：子曰：“為命，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，為命，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產(chǎn)潤(rùn)色之。行人子羽修飾之，東里子產(chǎn)潤(rùn)色之?！?蘧伯玉使人于孔子?？鬃优c之坐而問(wèn)焉，曰：“夫子何為？”對(duì)曰：“夫子欲寡其過(guò)而未能也?！?使者出。子曰：“使乎！使乎！” 冉有曰：冉有曰：“夫子為衛(wèi)君乎？夫子為衛(wèi)君乎？”子貢曰：子貢曰：“諾，吾將問(wèn)之。諾，吾將問(wèn)之。” 入，曰：入

5、，曰：“伯夷、叔齊何人也？伯夷、叔齊何人也？”曰：曰：“古之賢人也。古之賢人也。”曰：曰：“怨乎？怨乎？”曰：曰：“求仁而得仁，又何怨？求仁而得仁，又何怨？” 出，曰：出，曰：“夫子不為也。夫子不為也?！?子貢曰：子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？賈而沽諸？”子曰：子曰：“沽之哉！沽之哉！我沽之哉！沽之哉！我待賈者也。待賈者也?！保ùZ而沽待賈而沽） 言語(yǔ)交際要講求技巧，要掌握好分寸，言語(yǔ)交際要講求技巧，要掌握好分寸，面對(duì)敏感話題，有時(shí)須采取婉轉(zhuǎn)的方式。面對(duì)敏感話題，有時(shí)須采取婉轉(zhuǎn)的方式。言辭敏捷得體要訣二言辭敏捷得體要訣二: 子曰：子曰：“巧言令色，鮮矣仁！巧言令色，鮮矣仁！” 或曰：或曰：“雍也仁而不佞。雍也仁而不佞?！弊釉唬鹤釉唬骸把捎秘垦捎秘?？御人以口給，屢憎于人。不知其仁，焉用御人以口給，屢憎于人。不知其仁，焉用佞？佞？” 孔子既追求語(yǔ)言的敏捷得體，又反對(duì)巧言孔子既追求語(yǔ)言的敏捷得體，又反對(duì)巧言令色。這二者的區(qū)別在哪里？令色。這二者的區(qū)別在哪里？思索思索 語(yǔ)言要出于誠(chéng)心，要出于真情。語(yǔ)言要出于誠(chéng)心，要出于真情。言辭敏捷得體要訣三言辭敏捷得體