作文題：智叟與愚公

1、愚公與智叟愚公與智叟請仔細閱讀材料，然后從中選擇一個角度立意構思，把你的想法通過文章很好地表達出來。要求：自擬標題，不要脫離材料的含意作文，不少于800字 智叟和愚公之間的爭論總是令人深思。某天愚公智叟和愚公之間的爭論總是令人深思。某天愚公問道：問道：“個人之于社會，似乎總是身不由己，不個人之于社會，似乎總是身不由己，不能主宰自己的生活，這是為什么呢？能主宰自己的生活，這是為什么呢？” 智叟帶著愚公來到流沙河邊，指著渾濁的河流，智叟帶著愚公來到流沙河邊，指著渾濁的河流，說道：說道：“社會中的人，正如河里的沙子，如果不社會中的人，正如河里的沙子，如果不愿順流而下，就妄自抗爭，卻往往四處碰壁，乃愿

2、順流而下，就妄自抗爭，卻往往四處碰壁，乃至沉入河底，可悲可嘆至沉入河底，可悲可嘆.”.” 愚公指著舊河道說：愚公指著舊河道說：“然而，公可知流沙河曾然而，公可知流沙河曾有改道一事？一旦不愿同流、自愿沉入河底者眾，有改道一事？一旦不愿同流、自愿沉入河底者眾，自會聚集為淤，乃至阻滯河道、扭轉其原先的方自會聚集為淤，乃至阻滯河道、扭轉其原先的方向向這難道不是可喜可賀嗎？這難道不是可喜可賀嗎？ 智叟一驚，似有所悟。智叟一驚，似有所悟。展示安排展示內容展示方式 展示成員地點愚公智叟作文題 書面第10組B2前黑板愚公智叟作文題 書面第11組B2前黑板愚公智叟作文題 書面第12組B2后黑板要求：寫出你的最佳

3、立意，寫作提綱中寫出論點和基本的論據(jù)。并且向大家講并且向大家講解為什么。解為什么。審題要領 “個人之于社會”可以看作是材料中“沙與河流”的象征意義，沙子象征個人，河流象征社會潮流。審題的關鍵在于愚公最后想明白的道理：“一旦不愿同流、自愿沉一旦不愿同流、自愿沉入河底者眾，自會聚集為淤，乃至阻滯河入河底者眾，自會聚集為淤，乃至阻滯河道、扭轉其原先的方向。道、扭轉其原先的方向?！薄啊薄安辉竿鞑辉竿鳌敝傅氖遣辉缸冯S社會大的潮流，這種潮流指的是不愿追隨社會大的潮流，這種潮流可以是目前看來積極向上的可以是目前看來積極向上的。 比如，四川蘆山地震社會倡導的“談奉獻”；當然更容易操作的是把這種潮流理解為現(xiàn)

4、在社會出現(xiàn)的一種大范圍負面風氣，比如“小悅悅”事件，大家表現(xiàn)出來的麻木不仁，比如王小波所寫到的“沉默的大多數(shù)”，再比如“走后門”、“講面子”。 在這些潮流里面，出現(xiàn)了不愿隨潮流而變的人，比如有人講要理性捐款，勇敢救人的陳賢妹女士，那些不愿沉默的人，那些堅持不走后門而得不到重用的人，堅持“光盤”行動的人。他們是社會的少部分他們是社會的少部分人，他們與社會潮流相背離，當然，他們人，他們與社會潮流相背離，當然，他們更得不到社會主流的承認，但是這些人有更得不到社會主流的承認，但是這些人有朝一日必會聚集起來，影響社會的主流思朝一日必會聚集起來，影響社會的主流思想，或者取而代之，成為社會的主流。想，或者取

5、而代之，成為社會的主流。 所以，材料的核心立意，我認為是，所以，材料的核心立意，我認為是，那些那些不愿隨波主流的現(xiàn)在雖處于潮流末端的不不愿隨波主流的現(xiàn)在雖處于潮流末端的不受重視人，有一天他們的力量會變得強大，受重視人，有一天他們的力量會變得強大，強大到有一天可以影響或改變潮流。強大到有一天可以影響或改變潮流。就作就作文寫作來看，選擇目前社會出現(xiàn)的消極社文寫作來看，選擇目前社會出現(xiàn)的消極社會風氣更容易操作。會風氣更容易操作。如果選擇逆社會目前如果選擇逆社會目前看來積極的社會主流思想寫文章，則要注看來積極的社會主流思想寫文章，則要注意議論適當，不得過激，有失偏頗。意議論適當，不得過激，有失偏頗。

6、當然，既然能夠允許有人選擇逆社會潮當然，既然能夠允許有人選擇逆社會潮流而行，也就要同意有些人選擇順社會潮流而行，也就要同意有些人選擇順社會潮流而行。畢竟人各有志，不得強求。尊重流而行。畢竟人各有志，不得強求。尊重每個人的選擇。每個人的選擇。但是有前提，不得損害他但是有前提，不得損害他人的利益人的利益。如果要寫成作文，我認為還是。如果要寫成作文，我認為還是得注意在文章中給出一個比較全面的價值得注意在文章中給出一個比較全面的價值導向，如果知道社會風氣是不良的，而又導向，如果知道社會風氣是不良的，而又迫不得已要順從，也必須注意保持內心的迫不得已要順從，也必須注意保持內心的端正。端正。 由此，可以得出

7、本則材料以由此，可以得出本則材料以“選擇選擇”為立為立意也是恰當?shù)模窃谛形倪^程中也要注意也是恰當?shù)?，但是在行文過程中也要注意這種意這種“選擇選擇”的前提是的前提是“個人與社會潮個人與社會潮流的關系流的關系”，而不得脫離社會潮流，單獨，而不得脫離社會潮流，單獨討論個人的選擇。討論個人的選擇。 如果有同學寫到如果有同學寫到“團結就是力量團結就是力量”、“人多力量大人多力量大”等，又能提及等，又能提及“個人與社個人與社會關系會關系”，也可以視文章議論角度而酌情，也可以視文章議論角度而酌情給分。給分。可從以下幾個方面立意行文： 正確處理個人與社會的關系； 路在拐角之后； 改變自己，柳暗花明、不是要

8、社會適應自己，二是要自己適應社會。 陶淵明、莊子在追名逐利的時代潮流中選擇了據(jù)守，是一個不折不扣的邊緣人（marginalman）。盡管貧困交加，但內心充盈，為后人豎起了一座精神豐碑；為讀書人開辟了除“學而優(yōu)則仕”外的另一條路。 “不是在圖書館或教室里，就是呆在家里，不是在圖書館或教室里，就是呆在家里，前兩個地點是不能接聽電話的，在家里有座前兩個地點是不能接聽電話的，在家里有座機就行了。我不反對別人用手機。機就行了。我不反對別人用手機?！痹谶@個在這個人人手機不離手的時代，南京大學中文系教人人手機不離手的時代，南京大學中文系教授莫礪鋒不用手機。莫先生并非拒絕現(xiàn)代文授莫礪鋒不用手機。莫先生并非拒絕

9、現(xiàn)代文明，而是選擇了明，而是選擇了“心遠心遠”，隨時隨地的心遠。，隨時隨地的心遠。莫先生能夠繼承程千帆衣缽并著作等身，與莫先生能夠繼承程千帆衣缽并著作等身，與他保持清凈遠離喧囂不無關系。他保持清凈遠離喧囂不無關系。 “典當理想來成就一套房子典當理想來成就一套房子”，這就是時代，這就是時代的邏輯。然而，我仍然想說，時代的邏輯固的邏輯。然而，我仍然想說，時代的邏輯固然強大，但作為個體的每個人其實并非別無然強大，但作為個體的每個人其實并非別無選擇。時代的邏輯也并非唯一的真理。當大選擇。時代的邏輯也并非唯一的真理。當大部分人選擇遵從時代的邏輯時，我們還是可部分人選擇遵從時代的邏輯時，我們還是可以發(fā)揮各

10、自的想象，從自己的選擇中汲取力以發(fā)揮各自的想象，從自己的選擇中汲取力量。希望與糾結都在觸手可及的地方。你的量。希望與糾結都在觸手可及的地方。你的每一次選擇其實已經(jīng)道出了自己命運的密碼，每一次選擇其實已經(jīng)道出了自己命運的密碼，你不能不承認，你也必須要承擔。解鈴還須你不能不承認，你也必須要承擔。解鈴還須系鈴人，所有的線頭其實都在你自己手上。系鈴人，所有的線頭其實都在你自己手上。范文賞析范文賞析個人的力量也可以改變社會個人的力量也可以改變社會 智叟認為人的力量渺小，無法逆社會之大流智叟認為人的力量渺小，無法逆社會之大流的話看似很對，但實際上漏洞甚多。流沙河的話看似很對，但實際上漏洞甚多。流沙河的沙子

11、看似一經(jīng)沉沒只能永墜河淵，實則用的沙子看似一經(jīng)沉沒只能永墜河淵，實則用自己的沉沒為積起淤沙增添了一份力量，更自己的沉沒為積起淤沙增添了一份力量，更為改道河流作出了貢獻。人亦如斯，假如我為改道河流作出了貢獻。人亦如斯，假如我們都能努力地改變自己，努力作出貢獻，那們都能努力地改變自己，努力作出貢獻，那么看似渺小的個人力量亦足以改變世界。么看似渺小的個人力量亦足以改變世界。 聚河沙可積淤而改河道，匯點滴之水亦可成聚河沙可積淤而改河道，匯點滴之水亦可成汪洋，個人力量當然積少亦成多，變?yōu)楦淖兺粞?，個人力量當然積少亦成多，變?yōu)楦淖兪澜绲拇罅α浚瑥亩偈股鐣拇蠛痈牡?，世界的大力量，從而促使社會的大河改道?/p>

12、流向更美好的未來。流向更美好的未來。 我想，美國女權運動領袖蘇珊我想，美國女權運動領袖蘇珊安東尼一安東尼一定深諳此道。盡管她所處的時代性別歧視定深諳此道。盡管她所處的時代性別歧視幾乎不可逆轉，盡管她創(chuàng)辦女權雜志亦以幾乎不可逆轉，盡管她創(chuàng)辦女權雜志亦以失敗而告終，但她成為了美國女權運動當失敗而告終，但她成為了美國女權運動當之無愧的領袖。高舉起民權運動的火炬，之無愧的領袖。高舉起民權運動的火炬，照亮了后人前行之路。誠然，蘇珊的個人照亮了后人前行之路。誠然，蘇珊的個人力量很渺小，無法徹底改變性別歧視的社力量很渺小，無法徹底改變性別歧視的社會大流，但她甘于去做沉于淤的那顆河沙。會大流，但她甘于去做沉于

13、淤的那顆河沙。而為其激勵的諸多追隨者更是一一化淤，而為其激勵的諸多追隨者更是一一化淤，終使這條性別歧視的大河為之改道。所以終使這條性別歧視的大河為之改道。所以說，粒沙雖小，但只要甘于為社會改變作說，粒沙雖小，但只要甘于為社會改變作貢獻，像蘇珊，便可引領眾人積少成多，貢獻，像蘇珊，便可引領眾人積少成多，成為變革現(xiàn)實的一支不可或缺的力量。成為變革現(xiàn)實的一支不可或缺的力量。 與之相似之例不勝枚舉，振臂一呼應者云集的一代風云人物自不必說，單是微博上“小學生愛心午餐”、“隨手拍解救被拐兒童”等活動就是明證。這些活動無不是由普通人組織，由普通人參與，匯積粒粒細沙而成溫暖社會的“草根大力量”。他們在喧囂浮華

14、的社會大潮中靜靜沉底，靜靜積聚愛心善意，也在默默地增添社會的暖意，默默地提升社會的溫度。 當然，我們也應該注意到：積聚粒粒河沙至成淤而讓河水為之改道亦是需要前提的。那就是要保證所改之道為正確之流向。否則，不僅無法抑制流沙河不斷泛濫的趨勢，反成推波助瀾的錯亂之淤。正如人聚集力量，欲想讓社會向上、向善，更需為所聚力量找到正確的航向。 昔日在全國多座城市發(fā)生的抗日保釣示威游行仍昔日在全國多座城市發(fā)生的抗日保釣示威游行仍歷歷在目。就在我們的身邊，在廣州，游行隊伍歷歷在目。就在我們的身邊，在廣州，游行隊伍散盡之后，有幾位廣州六中、廣東實驗中學的學散盡之后，有幾位廣州六中、廣東實驗中學的學生自發(fā)組織的志愿

15、清掃游行現(xiàn)場垃圾的行動就引生自發(fā)組織的志愿清掃游行現(xiàn)場垃圾的行動就引來一片叫好。同是這次示威游行，某些不法分子來一片叫好。同是這次示威游行，某些不法分子則是以抵制日貨為幌子公然打砸燒，到處煽風點則是以抵制日貨為幌子公然打砸燒，到處煽風點火，唯恐天下不亂。火，唯恐天下不亂。同是粒粒細沙，前者就因同是粒粒細沙，前者就因方向之正確而充滿正能量，追隨者眾，能讓人們方向之正確而充滿正能量，追隨者眾，能讓人們在激昂憤懣的情緒中也能有所約束，更顯理性。在激昂憤懣的情緒中也能有所約束，更顯理性。后者則因方向之錯誤而充滿邪惡之氣，倘亦有追后者則因方向之錯誤而充滿邪惡之氣，倘亦有追隨者，則會使得一次充滿正義的游行

16、聲討變味乃隨者，則會使得一次充滿正義的游行聲討變味乃至變質。成為社會之害，民族之恥。如同錯誤的至變質。成為社會之害，民族之恥。如同錯誤的淤沙，使正義的河流倒行逆施，最終有可能泛濫淤沙，使正義的河流倒行逆施，最終有可能泛濫決堤而危害人間。決堤而危害人間。 誠然，只要找對方向，甘為流沙，愿沉河底，如誠然，只要找對方向，甘為流沙，愿沉河底，如斯者眾，我們生活的這個社會終將變?yōu)槲覀兯谒拐弑姡覀兩畹倪@個社會終將變?yōu)槲覀兯诖?、通向美好明天的那條幸福之河。待的、通向美好明天的那條幸福之河。 【教師點評】【教師點評】能準確領會命題意圖，抓住命題材料核心，立論準確能準確領會命題意圖，抓住命題材料核心，

17、立論準確明晰，是本文的亮點之一。全文緊緊圍繞預設中心分兩個明晰，是本文的亮點之一。全文緊緊圍繞預設中心分兩個層次展開，體現(xiàn)出比較好的思辨性，說理亦較為透徹，點層次展開，體現(xiàn)出比較好的思辨性，說理亦較為透徹，點扣題旨的意識也非常強（這一點對于寓言型材料作文來說扣題旨的意識也非常強（這一點對于寓言型材料作文來說尤為重要），是本文的亮點之二?？傮w來說用語準確，表尤為重要），是本文的亮點之二?？傮w來說用語準確，表述簡潔利索，不乏精彩之句，可稱本文的亮點之三。仔細述簡潔利索，不乏精彩之句，可稱本文的亮點之三。仔細研讀，相信同學們會有所得。研讀，相信同學們會有所得?！痉菐燑c評】 這篇作文引用了一古一今的例

18、子，都比較自然貼切，顯然比那些只會引用典故名言更接“地氣”。 對這個題目，一般人可能只看到“改道”的好處，卻看不到“改道”也未必盡好，因為如果方向錯了，“改道”也許更糟。這是一種不停留于一點一線的思維方式，殊為難得。當然，我們還可以說，改革或變革也未必一帆風順一步到位，有時也需要試錯，不過知錯后一定要糾錯。（羊城晚報首席評論員何龍）美好生活從改變自己開始 人生在世，遇人遇事，如果一時不能改變別人，改變處境，不妨先改變自己。 改變自己之一：可以改變自己的心態(tài)改變自己之一：可以改變自己的心態(tài) 有人說，世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。又有人說，人生最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。說來說去，都旨在告訴我們：重要的是有好心態(tài)。捫心自問，我們時不時慍怒，時不時嫉妒，時不時怨恨可最后怎樣呢？于人無用，于己無益不管我們怎樣譴責、謾罵、挑釁，別人的還是別人的，不是自己的照樣不是自己的。不如調整好自己的心態(tài)，過好自己的日子。 改變自己之