談新課程歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)資料

1、談新課程歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)（天津靜海西翟莊中學(xué) 楊培松）在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，是歷史課程標準給廣大歷史教育工作者明確的課程目標之一。創(chuàng)新思維是一種具有創(chuàng)造力的思維，旨在思維活動方式上不僅善于求同，更善于求異。其特點表現(xiàn)為：在概念掌握上，不僅能將新知識、新概念同化到已有的知識系統(tǒng)中 ，而且能利用新知識、新概念的增長改造舊概念。在解決問題上，不因循守舊，不墨守成規(guī)，不拘泥于現(xiàn)狀，有創(chuàng)新意識，有豐富的創(chuàng)造想象力，善于用間接的方法解決問題。下面，結(jié)合本人的教學(xué)實踐和歷史學(xué)科的特點，談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的幾點體會。一、挖掘歷史教材中豐富創(chuàng)新內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維。“人類文

2、化史就是一部創(chuàng)造史”，人類文明的進步都是創(chuàng)造能力的具體表現(xiàn)。從舊石器時代、中石器時代、新石器時代、金石并用時代，到后來的鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)，乃至今天的計算機時代；從戰(zhàn)國時期的商鞅變法到近代的辛亥革命，乃至文革后的十一屆三中全會的召開；從半坡、河姆渡時期的陶器到制作精致的景德鎮(zhèn)瓷器。大到變法、革命，小到一件普通的手工制品技術(shù)的改進。在這些豐富多彩的歷史內(nèi)容中，無不蘊含著人類的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是人類發(fā)展的永恒主題，創(chuàng)新精神貫穿著整個人類歷史。在我們的歷史教學(xué)過程中，使學(xué)生從中感悟到創(chuàng)造的重要性，使學(xué)生得到間接的創(chuàng)新體驗。從而逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，引導(dǎo)學(xué)生勇于創(chuàng)新。二、重視學(xué)生的個性發(fā)展，點燃學(xué)生創(chuàng)新思

3、維的火花。注重培養(yǎng)學(xué)生收集信息和分析處理信息的能力，即重視學(xué)生主動地探索、思考和研究。教師為學(xué)生指出較為明確的方向，如開出參考書目。列出相關(guān)網(wǎng)址等，讓學(xué)生學(xué)會使用圖書館和應(yīng)用信息技術(shù)查閱收集相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的資料，在此基礎(chǔ)上，撰寫歷史小論文，為學(xué)生運用歷史資料，發(fā)展思維能力提供了空間。如在學(xué)習(xí)秦王掃六合、大一統(tǒng)的漢朝后，設(shè)計以下的小論文從秦始皇到漢初的政策秦始皇與漢武帝之比較論漢朝的和與戰(zhàn)等，學(xué)生所獲得的不僅僅是對歷史的知識性了解，更重要的是獲得探索歷史的情感體驗，從中吸取今天所需的養(yǎng)分，便學(xué)有所成、學(xué)有所悟、學(xué)有所得，學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性得到充分發(fā)揮。這樣，不僅加深了學(xué)生對知識的理解，而且點燃了心靈

4、中的創(chuàng)造火花，培養(yǎng)了創(chuàng)新的實踐能力。三、鼓勵標新立異，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的重要環(huán)節(jié)?！皹诵隆焙汀傲悺倍际且环N創(chuàng)新。鼓勵學(xué)生大膽?yīng)毩⑺伎?，敢于標新立異、反彈琵琶，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的重要環(huán)節(jié)。 首先，要從思想上引導(dǎo)學(xué)生，使其正確地認識到任何學(xué)者、權(quán)威都不可能窮盡真理之長河，任何人都有發(fā)現(xiàn)新知識的可能，樹立敢于“班門弄斧”、“異想天開”的思想。這就要克服思維定勢，思維定勢是妨礙學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的最大障礙，在歷史教學(xué)中，讓學(xué)生從史料和史實出發(fā)，打破思維定勢，突破陳腐觀念的束縛，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，讓他們在相互討論中驗證自己的看法，應(yīng)鼓勵學(xué)生改變思維角度，使思維朝著各種可能的方向發(fā)展。如講到百

5、團大戰(zhàn)時，通過介紹此戰(zhàn)的目標、規(guī)模，讓學(xué)生分析此戰(zhàn)的影響。學(xué)生除了講書本上的積極影響外，還聯(lián)系到了中共抗戰(zhàn)的政策，也指出了不足，即過早地暴露了我軍的實力，使國民黨軍隊和日軍進一步加強了“圍剿”，出現(xiàn)了1941 -1942年的根據(jù)地困難時期等等，學(xué)生眾說紛紜，有利于學(xué)生將歷史事件放在多角度、多層次中審視，來一個問題面面觀，創(chuàng)新的認識也就如射線一樣，從一點出發(fā)向四面發(fā)散，培養(yǎng)他們的求異創(chuàng)新的思維習(xí)慣。又如，在講三國鼎立一課時，大部分學(xué)生開始對曹操評價是亂世奸雄，這主要是受現(xiàn)在社會上的一些文藝作品中曹操形象塑造的影響。但通過本課的學(xué)習(xí)以及學(xué)生搜集有關(guān)曹操的各方面資料分析。學(xué)生認識到：在東漢

6、后的統(tǒng)治者認為曹操挾天子以令諸侯，有違綱常，所以視之為“奸雄”。而從當時政治局面看，曹操挾天子以令諸侯正是他以天下為己任，統(tǒng)一天下，結(jié)束分裂局面的雄才大略的最好體現(xiàn)。有的學(xué)生還從文學(xué)角度評價曹操，認為他扶植了當時建安七子，領(lǐng)導(dǎo)了當時的文壇，為中國文學(xué)的黃金時期魏晉南北朝文學(xué)的繁榮立下了汗馬功勞。學(xué)生們從不同角度出發(fā)，對曹操作了全面而準確，并具有創(chuàng)造性地評價。其次，在教學(xué)上要發(fā)揚民主，為獨立思考創(chuàng)造條件。現(xiàn)代教育強調(diào)學(xué)生的主體性，即讓學(xué)生變被動接受為主動探索知識，這就給了學(xué)生標新立異的機會。但學(xué)生的標新立異難免伴隨著幼稚和錯誤。對于這些，教師如果簡單加以否定，不僅剝奪了學(xué)生探索新知的樂趣，也會使

7、他們變得謹小慎微，疏于思考。事實上，只有犯過“錯誤”，才能改正錯誤。在教學(xué)過程中，對于學(xué)生的標新立異，一定要加以保護。四、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍創(chuàng)新思維。興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維的前提，沒有學(xué)習(xí)興趣就談不上創(chuàng)造。沒有興趣的強制性學(xué)習(xí)，將會扼殺探求真理的欲望?？梢?，興趣是最好的老師。教師首先要以創(chuàng)新的意識，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，使他們產(chǎn)生內(nèi)在的創(chuàng)造動力。1、充分利用新教材的特點。新教材的“自由閱讀卡”，“活動與探究”等欄目，尊重學(xué)生獨特體驗、閱讀興趣，能推動學(xué)生學(xué)習(xí)的個性化。英國在20世紀70年代就提出了歷史可以滿足學(xué)生多方面的需要，其中一項就是“發(fā)展休閑的興趣”，現(xiàn)代教育理念也

8、立足于“學(xué)生發(fā)展為本”，新教材精美的圖片，蘊涵人文關(guān)懷和生動化的編排設(shè)計，無形中拉近了學(xué)生與歷史、歷史與現(xiàn)實的距離，使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣。2、利用歷史教師淵博的文化知識，去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如在講到中日甲午戰(zhàn)爭時，有的學(xué)生問：“什么是甲午？怎么知道甲午年就是1894年？”老師回答說：“我國古代有一種紀年方法，叫干支紀年法，大約是從東漢前期普通推行的。這種方法，用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十二個字，叫做地支，相互組成不重復(fù)的60對，用來計算年代。第一年是甲子，第二年是乙丑，一直到第60對“壬癸”。60年后又從甲子算起，這種方法一直沿用到今天的農(nóng)歷。這個紀年方法，老爺爺、老

9、奶奶一般都比較熟悉，同學(xué)們可以向他們?nèi)フ埥??！钡搅说诙欤賳枌W(xué)生1894年、1898年、1900年、1911年等分別都是干支紀年的那一年？學(xué)生很快說出來了，而且學(xué)生還計算出自己出生的干支紀年。這很自然地引導(dǎo)學(xué)生將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)有機的結(jié)合起來，也發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)干支紀年的興趣，滿足了學(xué)生的求知欲，又活躍了他們的思維。五、圍繞教學(xué)過程中的問題，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)新思維能力。問題是思維的起點，是創(chuàng)新的前提，沒有問題意識，就沒有創(chuàng)造性。古人云：學(xué)貴有疑，大疑則大進，小疑則小進。過去性是歷史學(xué)科的鮮明特點，對于歷史發(fā)展過程，我們無法象自然科學(xué)那樣可通過試驗再現(xiàn)某一問題或片斷。人類歷史發(fā)

10、展至今，由于主客觀因素制約，遺留了大量錯綜復(fù)雜的歷史問題。而我們的歷史教材中采用多年來人們已經(jīng)認可或叫可信的一些說法，但由于種種原因，對一些問題并沒有展開來講。這就為學(xué)生從學(xué)習(xí)生活和社會生活中去搜集資料，去發(fā)現(xiàn)問題和提出問題提供了廣闊的空間。比如，在學(xué)完辛亥革命一截后，教師引導(dǎo)學(xué)生共同討論了“西方列強對中國近代化產(chǎn)生什么影響”。學(xué)生們把自己的觀點和搜集到的資料搬到課堂上，史論結(jié)合，言之有理，論之有據(jù)。大部分學(xué)生認為，西方列強在通商口岸開辦工廠，由于其技術(shù)水平高，資金雄厚，在競爭中處于優(yōu)勢，從而阻礙了中國民族經(jīng)濟的發(fā)展，不利于中國經(jīng)濟的近代化進程。而有的學(xué)生提出，從政治角度來看，通商口岸卻是中國

11、半殖民地程度最高的地方。從這個意義上看，這是中國人民了解西方的窗口。學(xué)生創(chuàng)新性思維潛能在這時候得到了充分的發(fā)揮。學(xué)生的探索過程是思維創(chuàng)新的過程，也是學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的過程。六、延伸發(fā)揮，啟發(fā)創(chuàng)造想象。歷史思維的高級階段是歷史的創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維需要創(chuàng)造想象的參與。教師必須善于挖掘歷史教材中培養(yǎng)創(chuàng)造想象的因素，喚起學(xué)生頭腦中儲備的歷史表象，獨立地創(chuàng)造成新形象。比如，在講第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時，中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村建立革命根據(jù)地一節(jié)時，有的同學(xué)提出，當時中國共產(chǎn)黨步走向農(nóng)村，不走農(nóng)村包圍城市的道路。而直接去奪取城市，然后再把革命的烈火推向全國，革命就會很快勝利，這部更好嗎？教師敏銳地捕捉到了這一培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的時機，便因勢利導(dǎo)。請同學(xué)們想象，假使當時果真中共集中全力奪取城市，如此發(fā)展下去，結(jié)局將會是什么？反動派的勢力主要集中在城市，無疑會在強大的敵人面前暴露自己，以雞蛋去碰石頭，只會頭破血流，最終導(dǎo)致失敗。而農(nóng)村反動派的勢力比較薄弱，革命力量進入農(nóng)村，就會找到發(fā)展的空間，占領(lǐng)廣大的農(nóng)村，走農(nóng)村包圍城市的道路也就是最正確的選擇。一石激起千層浪，在教師的啟發(fā)下，學(xué)生創(chuàng)造思維的火花迸發(fā)出來了。又如在學(xué)習(xí)太平天國運動時，引導(dǎo)學(xué)生思考假如石達開沒有負氣出走，離開天京，將會形成什么樣的局面？又如在學(xué)習(xí)“第二個五年計劃”，啟