任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作指導(dǎo)(上課用)_第1頁(yè)
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1、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文敘事體新材料敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文 【20152015年全國(guó)課標(biāo)年全國(guó)課標(biāo)1 1卷卷】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于不少于800800字的文章。字的文章。 因父親總是在高速路上開(kāi)車(chē)時(shí)接電話,家人屢勸不因父親總是在高速路上開(kāi)車(chē)時(shí)接電話,家人屢勸不改,女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈,更出于生命安全的考慮,通改,女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈,更出于生命安全的考慮,通過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親;警方查實(shí)后,依法過(guò)微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親;警方查實(shí)后,依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰,并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰

2、,并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引發(fā)一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。激起了更大范圍、更多角度的討論。 對(duì)于以上事情,你怎么看對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)給小陳、老陳或其他?請(qǐng)給小陳、老陳或其他相相關(guān)方寫(xiě)一封信關(guān)方寫(xiě)一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合。要求綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意。材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意。完成寫(xiě)作任務(wù)。完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以明確收信人,統(tǒng)一以“明華明華”為寫(xiě)信人,不得泄露個(gè)人信為寫(xiě)信人,不得泄露個(gè)人信息。息。 【2

3、0152015年全國(guó)課標(biāo)年全國(guó)課標(biāo)卷卷】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于篇不少于800800字的文章。字的文章。 當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人:當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人:大李大李,篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),篤學(xué)敏思,矢志創(chuàng)新,為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王,老王,愛(ài)崗敬業(yè),練愛(ài)崗敬業(yè),練就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生就一手絕活,變普通技術(shù)為完美藝術(shù),走出一條從職高生到焊接大師的到焊接大師的“大國(guó)工匠大國(guó)工匠 之路。之路。

4、小劉,小劉,酷愛(ài)攝影,跋山酷愛(ài)攝影,跋山涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:涉水捕捉世間美景,他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆:“你帶你帶我們品味大千世界我們品味大千世界”“”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁“。 這三人中,你認(rèn)為這三人中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采誰(shuí)更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。 關(guān)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題的認(rèn)識(shí)關(guān)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題的認(rèn)識(shí) (一)識(shí)別特點(diǎn):(一)識(shí)別特點(diǎn):

5、 材料面上材料面上明確增加了任務(wù)指令明確增加了任務(wù)指令“雙給雙給”: “給寫(xiě)作材料給寫(xiě)作材料”提供一個(gè)爭(zhēng)議性大,具有對(duì)提供一個(gè)爭(zhēng)議性大,具有對(duì)立性、真實(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)感和層級(jí)發(fā)展的敘事體事件。立性、真實(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)感和層級(jí)發(fā)展的敘事體事件。 “給驅(qū)動(dòng)任務(wù)給驅(qū)動(dòng)任務(wù)”材料后面的寫(xiě)作要求,一材料后面的寫(xiě)作要求,一般帶般帶“誰(shuí)誰(shuí)”、“怎么怎么”等疑問(wèn)詞,它往往指向等疑問(wèn)詞,它往往指向“材料材料的內(nèi)容及含意的內(nèi)容及含意”,是作文的范圍,不能離開(kāi)此要求,是作文的范圍,不能離開(kāi)此要求,離開(kāi)則屬離題。離開(kāi)則屬離題。 明確給定寫(xiě)作內(nèi)容及寫(xiě)作角度。明確給定寫(xiě)作內(nèi)容及寫(xiě)作角度。 (二)(二) 內(nèi)涵解讀內(nèi)涵解讀 1.1.體式

6、驅(qū)動(dòng)(對(duì)文體、格式的規(guī)定。如體式驅(qū)動(dòng)(對(duì)文體、格式的規(guī)定。如20152015年全年全國(guó)卷要求寫(xiě)成書(shū)信體的任務(wù)指令)國(guó)卷要求寫(xiě)成書(shū)信體的任務(wù)指令) 2.2.內(nèi)容驅(qū)動(dòng)(以小見(jiàn)大,問(wèn)題的對(duì)立性,內(nèi)容的內(nèi)容驅(qū)動(dòng)(以小見(jiàn)大,問(wèn)題的對(duì)立性,內(nèi)容的指向性,情感的導(dǎo)向性,論說(shuō)的思辨性,策略的操作指向性,情感的導(dǎo)向性,論說(shuō)的思辨性,策略的操作性。如性。如1515年全國(guó)課標(biāo)年全國(guó)課標(biāo)1 1卷的卷的“對(duì)于以上事情你怎么看對(duì)于以上事情你怎么看? ?表明你的態(tài)度,闡述你的看法。表明你的態(tài)度,闡述你的看法?!? 2卷中的卷中的“這三人這三人中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選中,你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?體現(xiàn)你的思考、權(quán)

7、衡與選擇。擇?!薄啊薄八伎肌?quán)衡與選擇思考、權(quán)衡與選擇”就是一個(gè)任務(wù)指令。材就是一個(gè)任務(wù)指令。材料往往出現(xiàn)對(duì)立性的問(wèn)題,讓考生必須通過(guò)自己的料往往出現(xiàn)對(duì)立性的問(wèn)題,讓考生必須通過(guò)自己的“思考、權(quán)衡思考、權(quán)衡”作出自己的作出自己的“選擇選擇”,提出解決問(wèn)題,提出解決問(wèn)題的想法或方案。)的想法或方案。) 3. 3.對(duì)象驅(qū)動(dòng)(細(xì)節(jié)上對(duì)象驅(qū)動(dòng)(細(xì)節(jié)上“個(gè)案分析個(gè)案分析”原則決定論原則決定論述說(shuō)理要有指向性,一是避免述說(shuō)理要有指向性,一是避免“空泛議論空泛議論”,即架,即架空分析,從材料理出一個(gè)話題或觀點(diǎn)后,脫離材料空分析,從材料理出一個(gè)話題或觀點(diǎn)后,脫離材料純議話題;二是避免面面俱到,即純議話題;二是

8、避免面面俱到,即“廣泛議論廣泛議論”。論的點(diǎn)多,但沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)清理透,原因:缺少對(duì)象論的點(diǎn)多,但沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)清理透,原因:缺少對(duì)象意識(shí),解決辦法:意識(shí),解決辦法:“專論一點(diǎn)專論一點(diǎn)”。 ) 4.4.思維驅(qū)動(dòng)(思維驅(qū)動(dòng)(“思辨性思辨性”與與“探究性探究性”:在真:在真實(shí)情境下引發(fā)真實(shí)交流,往往以小見(jiàn)大,即從瑣碎實(shí)情境下引發(fā)真實(shí)交流,往往以小見(jiàn)大,即從瑣碎中燭照社會(huì)問(wèn)題,由簡(jiǎn)單粗糙的認(rèn)知到認(rèn)知的深化。中燭照社會(huì)問(wèn)題,由簡(jiǎn)單粗糙的認(rèn)知到認(rèn)知的深化。由問(wèn)題的強(qiáng)爭(zhēng)議性、復(fù)雜性決定應(yīng)對(duì)單個(gè)事件的立由問(wèn)題的強(qiáng)爭(zhēng)議性、復(fù)雜性決定應(yīng)對(duì)單個(gè)事件的立場(chǎng)或態(tài)度場(chǎng)或態(tài)度“具體情況具體分析具體情況具體分析”。 通過(guò)具體分通過(guò)

9、具體分析,引導(dǎo)考生關(guān)注和思考不同人物的精神境界。)析,引導(dǎo)考生關(guān)注和思考不同人物的精神境界。)閱讀材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于閱讀材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800800字的文章。字的文章。 在上海地鐵上,一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后,在上海地鐵上,一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后,竟不停地用污言穢語(yǔ)和指責(zé)他的乘客對(duì)罵,一黑衣竟不停地用污言穢語(yǔ)和指責(zé)他的乘客對(duì)罵,一黑衣壯漢忍不住,撥開(kāi)人群走到壯漢忍不住,撥開(kāi)人群走到“吐痰男吐痰男”跟前踢去一跟前踢去一腳,吐痰男頓時(shí)安靜下來(lái),一語(yǔ)不發(fā),此時(shí),有出腳,吐痰男頓時(shí)安靜下來(lái),一語(yǔ)不發(fā),此時(shí),有出來(lái)勸架的乘客指責(zé)來(lái)勸架的乘客指責(zé)“黑衣男黑衣男”:“打人是不對(duì)的。打

10、人是不對(duì)的?!备嗟娜藙t認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到更多的人則認(rèn)可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后,引起更大范圍、更多角度的討論。網(wǎng)絡(luò)后,引起更大范圍、更多角度的討論。 對(duì)于以上事情你怎么看?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或?qū)τ谝陨鲜虑槟阍趺纯???qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法,某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法,要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,標(biāo)題自擬。標(biāo)題自擬。示例示例1 1 任務(wù)驅(qū)動(dòng)內(nèi)涵:任務(wù)驅(qū)動(dòng)內(nèi)涵: 1. 體式驅(qū)動(dòng)(寫(xiě)成議論文)體式驅(qū)動(dòng)(寫(xiě)成議論文) 2.內(nèi)容驅(qū)動(dòng)(寫(xiě)作內(nèi)容的規(guī)定:對(duì)于以上事情,你

11、怎么看??jī)?nèi)容驅(qū)動(dòng)(寫(xiě)作內(nèi)容的規(guī)定:對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法。)你的看法。) 3.對(duì)象驅(qū)動(dòng)對(duì)象驅(qū)動(dòng)(1)“對(duì)于以上事情,你怎么看?對(duì)于以上事情,你怎么看?”這一任務(wù)驅(qū)動(dòng)決定了不這一任務(wù)驅(qū)動(dòng)決定了不能離開(kāi)事件,必須是能離開(kāi)事件,必須是“就事論事就事論事”,或,或“融理于事融理于事” 不不能能“空泛空泛”議論,即不能架空所給材料過(guò)度泛化說(shuō)理;議論,即不能架空所給材料過(guò)度泛化說(shuō)理;(2)“就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法。

12、述你的看法?!边@一任務(wù)驅(qū)動(dòng)決定了論述說(shuō)理目標(biāo)的指向性,這一任務(wù)驅(qū)動(dòng)決定了論述說(shuō)理目標(biāo)的指向性,要有說(shuō)理的對(duì)象意識(shí),不能面面俱到要有說(shuō)理的對(duì)象意識(shí),不能面面俱到不能不能“廣泛廣泛”議論)議論) 4.思維驅(qū)動(dòng)思維驅(qū)動(dòng)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)(核心事件)討論:爭(zhēng)議的焦點(diǎn)(核心事件)討論:表層問(wèn)題:表層問(wèn)題:“黑衣男黑衣男”該不該該不該“打人打人”?深層問(wèn)題:如何對(duì)待深層問(wèn)題:如何對(duì)待“過(guò)失者過(guò)失者”? 常用結(jié)構(gòu)模式:常用結(jié)構(gòu)模式: 引引 簡(jiǎn)潔(簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明)簡(jiǎn)潔(簡(jiǎn)引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明) 議議 充分(正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn))充分(正反對(duì)比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)) 聯(lián)聯(lián) 緊扣(明析原因、直

13、指危害、闡明意義)緊扣(明析原因、直指危害、闡明意義) 結(jié)結(jié) 點(diǎn)題(尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召)點(diǎn)題(尋找對(duì)策、倡議勸勉、呼吁號(hào)召)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作內(nèi)容:任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作內(nèi)容: 1、析材料、析材料 2、論危害、論危害 3、挖根源、挖根源 4、提辦法、提辦法 5、聯(lián)現(xiàn)實(shí)、聯(lián)現(xiàn)實(shí) 6、作結(jié)論(作呼告)、作結(jié)論(作呼告) 正義不可滅,公道在人心正義不可滅,公道在人心 一男子地鐵車(chē)廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后,不但不聽(tīng)勸,一男子地鐵車(chē)廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后,不但不聽(tīng)勸,反而用反而用“滾,賤人!滾,賤人!”等污穢語(yǔ)言反復(fù)辱罵女士,連身邊的小孩等污穢語(yǔ)言反復(fù)辱罵女士,連身邊的小孩和老人都毫不顧及,

14、最終被一名黑衣壯漢踢腳教訓(xùn),反而一言不和老人都毫不顧及,最終被一名黑衣壯漢踢腳教訓(xùn),反而一言不發(fā),終得網(wǎng)友發(fā),終得網(wǎng)友“渣男渣男”的惡名。事件發(fā)生后,義憤填膺者有之,的惡名。事件發(fā)生后,義憤填膺者有之,拍手稱快者亦有之。但無(wú)論何種反應(yīng),都意味著正義尚在、公道拍手稱快者亦有之。但無(wú)論何種反應(yīng),都意味著正義尚在、公道猶存。這正是這一事件讓人欣慰的地方,讓人能觸摸到人性溫暖猶存。這正是這一事件讓人欣慰的地方,讓人能觸摸到人性溫暖的地方的地方正義不可滅,公道在人心。正義不可滅,公道在人心。 正義公道維系著國(guó)家的尊嚴(yán)。正義公道維系著國(guó)家的尊嚴(yán)。 享享喬治說(shuō):?jiǎn)讨握f(shuō):“聲張正義和扶植自由,是革除時(shí)弊的關(guān)聲

15、張正義和扶植自由,是革除時(shí)弊的關(guān)鍵。鍵?!表f伯斯特也說(shuō):韋伯斯特也說(shuō):“正義是人類最大的利益。正義是人類最大的利益?!闭x與自由正義與自由是一對(duì)孿生兄弟,沒(méi)有正義公道,也就難有自由。正義的缺失,是一對(duì)孿生兄弟,沒(méi)有正義公道,也就難有自由。正義的缺失,有時(shí)甚至關(guān)系到國(guó)家的尊嚴(yán)。國(guó)威正,則民氣旺。古代燕國(guó)勇士有時(shí)甚至關(guān)系到國(guó)家的尊嚴(yán)。國(guó)威正,則民氣旺。古代燕國(guó)勇士荊軻,毅然挺身而出為太子排憂解難。荊軻,毅然挺身而出為太子排憂解難?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!一去兮不復(fù)還!”雖然沒(méi)有成功,但他在生命的最后關(guān)頭依然守雖然沒(méi)有成功,但他在生命的最后關(guān)頭依然守護(hù)著燕國(guó)的正義。陶

16、潛說(shuō):護(hù)著燕國(guó)的正義。陶潛說(shuō):“其人雖已沒(méi),千載有余情其人雖已沒(méi),千載有余情”。荊軻。荊軻不畏強(qiáng)暴,不怕?tīng)奚趪?guó)家多事之秋挺身而出、不避艱險(xiǎn)的精不畏強(qiáng)暴,不怕?tīng)奚?,在?guó)家多事之秋挺身而出、不避艱險(xiǎn)的精神和氣概捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。神和氣概捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。 正義公道維系著民族的存亡。正義公道維系著民族的存亡。 韋伯斯特說(shuō):韋伯斯特說(shuō):“只要提著正義之劍攻擊,再柔只要提著正義之劍攻擊,再柔弱的手臂也會(huì)力大無(wú)窮。弱的手臂也會(huì)力大無(wú)窮。”正義是校正邪惡的一把正義是校正邪惡的一把利劍,面對(duì)社會(huì)的負(fù)面勢(shì)力,我們必須迎難而上,利劍,面對(duì)社會(huì)的負(fù)面勢(shì)力,我們必須迎難而上,絕不退縮。退縮容忍就是縮頭烏龜,退縮容

17、忍就是絕不退縮。退縮容忍就是縮頭烏龜,退縮容忍就是毀滅與死亡。一個(gè)民族,要有民族的氣節(jié),氣節(jié)不毀滅與死亡。一個(gè)民族,要有民族的氣節(jié),氣節(jié)不能倒。革命烈士夏明瀚被捕后,敵人對(duì)他施以各種能倒。革命烈士夏明瀚被捕后,敵人對(duì)他施以各種酷刑,逼他交出黨的組織。夏明翰堅(jiān)貞不屈,寧死酷刑,逼他交出黨的組織。夏明翰堅(jiān)貞不屈,寧死不降。最后留下了那首大義凜然的就義詩(shī):不降。最后留下了那首大義凜然的就義詩(shī):“砍頭砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來(lái)人!不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來(lái)人!”為了中華民族的解放事業(yè),夏明翰英勇就義,他和為了中華民族的解放事業(yè),夏明翰英勇就義,他和他的就義詩(shī),激勵(lì)和鼓舞

18、了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨他的就義詩(shī),激勵(lì)和鼓舞了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為了理想信念,為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而英勇人為了理想信念,為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而英勇奮斗。奮斗。 正義公道維系著百姓的利益。正義公道維系著百姓的利益。 培根說(shuō):培根說(shuō):“就是因?yàn)橛姓x感,人才成為人,而不成就是因?yàn)橛姓x感,人才成為人,而不成為狼。為狼。”人與人之間,人與單位之間,有時(shí)權(quán)力壓倒一切,人與人之間,人與單位之間,有時(shí)權(quán)力壓倒一切,但邪不壓正。而往往,正義被邪惡遮擋。如果一個(gè)社會(huì)缺但邪不壓正。而往往,正義被邪惡遮擋。如果一個(gè)社會(huì)缺乏必要的正義感,作為生活在社會(huì)底層的百姓的利益就受乏必要的正義感,作為生活在社會(huì)底層的

19、百姓的利益就受到威脅。健康社會(huì),除了法治外,也要有正義的力量維護(hù)到威脅。健康社會(huì),除了法治外,也要有正義的力量維護(hù)百姓的利益。新時(shí)代維權(quán)英雄楊劍昌,多次為百姓伸張正百姓的利益。新時(shí)代維權(quán)英雄楊劍昌,多次為百姓伸張正義,主持公道,面對(duì)各種人生威脅,楊劍昌大義凜然。他義,主持公道,面對(duì)各種人生威脅,楊劍昌大義凜然。他辦公桌上的兩部電話每天總響個(gè)不停,每天接待幾十批人,辦公桌上的兩部電話每天總響個(gè)不停,每天接待幾十批人,可楊劍昌為百姓辦事,始終不覺(jué)累,楊劍昌一身正氣不怕可楊劍昌為百姓辦事,始終不覺(jué)累,楊劍昌一身正氣不怕邪,他的正義公道維系著萬(wàn)家百姓的利益。邪,他的正義公道維系著萬(wàn)家百姓的利益。 阿拉

20、伯諺語(yǔ)說(shuō):阿拉伯諺語(yǔ)說(shuō):“對(duì)正義事業(yè)保持沉默,等于為非正對(duì)正義事業(yè)保持沉默,等于為非正義事業(yè)呼喊。義事業(yè)呼喊?!闭x公道是應(yīng)該弘揚(yáng)的價(jià)值觀,弘揚(yáng)正義,正義公道是應(yīng)該弘揚(yáng)的價(jià)值觀,弘揚(yáng)正義,主持公道,是一個(gè)正常國(guó)家文明素養(yǎng)的表現(xiàn),是一個(gè)健康主持公道,是一個(gè)正常國(guó)家文明素養(yǎng)的表現(xiàn),是一個(gè)健康社會(huì)應(yīng)有的文明氣度,是一個(gè)公民必備的精神氣質(zhì)。社會(huì)應(yīng)有的文明氣度,是一個(gè)公民必備的精神氣質(zhì)。點(diǎn)評(píng):是議論文,但屬是議論文,但屬“泛議泛議”“廣泛廣泛”議論,即面面俱到,多議論,即面面俱到,多點(diǎn)議論,從點(diǎn)議論,從“正義公道正義公道”到到“社會(huì)公德社會(huì)公德”,從,從“公民素養(yǎng)公民素養(yǎng)”到到“公共空間公共空間”,最終

21、沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)清論透;只是點(diǎn)到照應(yīng)了事件,最終沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)清論透;只是點(diǎn)到照應(yīng)了事件,并非嚴(yán)格的一事一議或就事論事,即在評(píng)事議事的框架下完成說(shuō)并非嚴(yán)格的一事一議或就事論事,即在評(píng)事議事的框架下完成說(shuō)理。理。段落修改示例:第段完全脫離事件,應(yīng)該拉回到事件的框架下,可修改為:第段完全脫離事件,應(yīng)該拉回到事件的框架下,可修改為: 地鐵作為現(xiàn)代最便捷的公共交通工具,已經(jīng)滲入到我們的日地鐵作為現(xiàn)代最便捷的公共交通工具,已經(jīng)滲入到我們的日常生活。作為現(xiàn)代公共空間,地鐵已經(jīng)成為文明的一扇窗口。作常生活。作為現(xiàn)代公共空間,地鐵已經(jīng)成為文明的一扇窗口。作為群體生活的公共空間,吐痰男隨地吐痰,不僅會(huì)引發(fā)公共空間為群體生

22、活的公共空間,吐痰男隨地吐痰,不僅會(huì)引發(fā)公共空間內(nèi)的病菌傳播,其行為更具有內(nèi)的病菌傳播,其行為更具有“感情的傳染感情的傳染”和和“易受暗示易受暗示”的的巨大作用,會(huì)引導(dǎo)人們效尤。地鐵公共空間秩序保護(hù)其實(shí)也是一巨大作用,會(huì)引導(dǎo)人們效尤。地鐵公共空間秩序保護(hù)其實(shí)也是一種環(huán)境保護(hù),它的衛(wèi)生狀況既關(guān)系到自己生命質(zhì)量的提升,也關(guān)種環(huán)境保護(hù),它的衛(wèi)生狀況既關(guān)系到自己生命質(zhì)量的提升,也關(guān)系到別人生命質(zhì)量的提升,更是一個(gè)城市一個(gè)社會(huì)文明素養(yǎng)的重系到別人生命質(zhì)量的提升,更是一個(gè)城市一個(gè)社會(huì)文明素養(yǎng)的重要窗口。地鐵之外,圖書(shū)館、影院、車(chē)站,公廁,甚至車(chē)道都是要窗口。地鐵之外,圖書(shū)館、影院、車(chē)站,公廁,甚至車(chē)道都是

23、公共空間,中國(guó)的公共空間,中國(guó)的GDP增長(zhǎng)了,但公共空間隨地吐痰、插隊(duì)、路增長(zhǎng)了,但公共空間隨地吐痰、插隊(duì)、路霸等最基本的小事,卻最能見(jiàn)出國(guó)民的惡念。霸等最基本的小事,卻最能見(jiàn)出國(guó)民的惡念?!昂谝履小钡恼x可以更具溫情 男子地鐵車(chē)廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后,反而男子地鐵車(chē)廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后,反而用污言穢語(yǔ)辱罵,連身邊的小孩和老人都毫不顧及,終用污言穢語(yǔ)辱罵,連身邊的小孩和老人都毫不顧及,終被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后,義憤填膺者有之,被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后,義憤填膺者有之,拍手稱快者亦之。但無(wú)論何種反應(yīng),都意味著正義尚在、拍手稱快者亦之。但無(wú)論何種反應(yīng),都意味著正義尚在、公道

24、猶存。這正是這件事讓人欣慰的地方,讓人能觸摸公道猶存。這正是這件事讓人欣慰的地方,讓人能觸摸到人性溫暖的地方。到人性溫暖的地方。 按理,出腳傷人,以暴制暴等反文明的行為總是按理,出腳傷人,以暴制暴等反文明的行為總是不對(duì)的,但民調(diào)顯示,認(rèn)為不對(duì)的,但民調(diào)顯示,認(rèn)為“黑衣男黑衣男”該踢的占七成,該踢的占七成,原因就在于原因就在于“黑衣男黑衣男”的的“暴暴”并非簡(jiǎn)單的并非簡(jiǎn)單的“暴暴”,至,至少在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的少在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的“暴暴”,是輕,是輕微暴力,而非流氓暴力,是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹微暴力,而非流氓暴力,是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴

25、力。挾著正義與公道色彩的暴力。 升格作文升格作文 為什么說(shuō)為什么說(shuō)“黑衣男黑衣男”的的“暴暴”是具有公道色彩的呢?是具有公道色彩的呢?在近于失控的情況下,面對(duì)一個(gè)基本素養(yǎng)嚴(yán)重缺少又無(wú)法在近于失控的情況下,面對(duì)一個(gè)基本素養(yǎng)嚴(yán)重缺少又無(wú)法明理的人,道德約束乏力,法制管教艱難,選擇明理的人,道德約束乏力,法制管教艱難,選擇“暫時(shí)性暫時(shí)性輕暴力輕暴力”可能是可能是“吐痰男吐痰男”最熟悉最易接受的路徑,這可最熟悉最易接受的路徑,這可能正適合他當(dāng)下的認(rèn)知水平。能正適合他當(dāng)下的認(rèn)知水平。“黑衣男黑衣男”暴力的動(dòng)機(jī)是想暴力的動(dòng)機(jī)是想控制局勢(shì),結(jié)果也達(dá)到了目的;程度上有分寸,那一腳的控制局勢(shì),結(jié)果也達(dá)到了目的;

26、程度上有分寸,那一腳的效力連輕傷的級(jí)別都達(dá)不到,且毫無(wú)窮追猛打之勢(shì),旨在效力連輕傷的級(jí)別都達(dá)不到,且毫無(wú)窮追猛打之勢(shì),旨在局勢(shì)的掌控,所以,盡管這種具有正義色彩的暴力依然是局勢(shì)的掌控,所以,盡管這種具有正義色彩的暴力依然是反文明的,不能被提出和被鼓勵(lì),卻可以被理解。反文明的,不能被提出和被鼓勵(lì),卻可以被理解。 與與“理中客理中客”相比,人們的情感更欣賞相比,人們的情感更欣賞“黑衣男黑衣男”,這既是人性光亮的所在,更是正義與公道本身的力量體現(xiàn)。這既是人性光亮的所在,更是正義與公道本身的力量體現(xiàn)。為為“黑衣男黑衣男”設(shè)身處地所想的這份設(shè)身處地所想的這份“情情”只要建立在對(duì)社只要建立在對(duì)社會(huì)公序的維

27、護(hù)與人性最深沉的愛(ài)的基礎(chǔ)上,都可以被理解。會(huì)公序的維護(hù)與人性最深沉的愛(ài)的基礎(chǔ)上,都可以被理解。 這不是替這不是替“黑衣男黑衣男”開(kāi)脫,身具正義的勇士也無(wú)需別開(kāi)脫,身具正義的勇士也無(wú)需別人擔(dān)責(zé)。整個(gè)事件中我反而覺(jué)得人擔(dān)責(zé)。整個(gè)事件中我反而覺(jué)得“吐痰男吐痰男”才是最可憐、才是最可憐、最值得同情的一個(gè)。不能隨地吐痰、不在婦幼老弱面前大最值得同情的一個(gè)。不能隨地吐痰、不在婦幼老弱面前大聲辱罵,這連幾歲大的孩子都熟知的常理,聲辱罵,這連幾歲大的孩子都熟知的常理,“吐痰男吐痰男”卻卻渾然不覺(jué),且似乎渾然不覺(jué),且似乎“理直氣壯理直氣壯”,可見(jiàn)受弊之深。顯然,可見(jiàn)受弊之深。顯然,與正常人相比,與正常人相比,“

28、吐痰男吐痰男”有太多的教育缺失,這種缺失有太多的教育缺失,這種缺失是一種不公平,因?yàn)樗艽蟪潭仍从谏鐣?huì)的各種因素。心是一種不公平,因?yàn)樗艽蟪潭仍从谏鐣?huì)的各種因素。心理上的病痛較之身理上的病痛更嚴(yán)重,更凄慘。既如此,理上的病痛較之身理上的病痛更嚴(yán)重,更凄慘。既如此,社會(huì)就有責(zé)任幫他,而不是在道義上遺棄他。社會(huì)就有責(zé)任幫他,而不是在道義上遺棄他。 因此,當(dāng)?shù)匚拿鬓k如果不把工作止于發(fā)發(fā)文件,寫(xiě)寫(xiě)因此,當(dāng)?shù)匚拿鬓k如果不把工作止于發(fā)發(fā)文件,寫(xiě)寫(xiě)總結(jié),至少遇到特殊個(gè)案時(shí)能走出戶外,協(xié)同總結(jié),至少遇到特殊個(gè)案時(shí)能走出戶外,協(xié)同“黑衣男黑衣男”一起上門(mén)服務(wù),握手言和,并曉之以理,動(dòng)之以情,幫吐一起上門(mén)服務(wù),

29、握手言和,并曉之以理,動(dòng)之以情,幫吐痰男彌補(bǔ)缺失的禮儀知識(shí),甚至解決他生活上的一些困難,痰男彌補(bǔ)缺失的禮儀知識(shí),甚至解決他生活上的一些困難,相信相信“中國(guó)制造中國(guó)制造”的將不再是被網(wǎng)有定性的的將不再是被網(wǎng)有定性的“渣男渣男”,這,這稱謂,畢竟擱在誰(shuí)頭上都會(huì)不好受。若是稱謂,畢竟擱在誰(shuí)頭上都會(huì)不好受。若是“正義正義”之上更之上更有有“溫情溫情”彌漫,于公于私都將是好事。彌漫,于公于私都將是好事。 對(duì)于對(duì)于“過(guò)失者過(guò)失者”,要具體情況具體分析。,要具體情況具體分析。人性都是從肉里長(zhǎng)出來(lái)的,特定情況下的激憤或人性都是從肉里長(zhǎng)出來(lái)的,特定情況下的激憤或沖動(dòng),也有可能是人性的溫暖之處,沒(méi)有必要上沖動(dòng),也

30、有可能是人性的溫暖之處,沒(méi)有必要上綱上線,倘能握手言和,并最終使人性歸良,就綱上線,倘能握手言和,并最終使人性歸良,就是美的呈現(xiàn)。是美的呈現(xiàn)。 出手是被動(dòng)無(wú)耐,握手方為主動(dòng)建構(gòu),既打出手是被動(dòng)無(wú)耐,握手方為主動(dòng)建構(gòu),既打之,則安之。細(xì)致走心的工作,不應(yīng)只止于壓倒,之,則安之。細(xì)致走心的工作,不應(yīng)只止于壓倒,還要安撫,治病還得救人,這就需要出手后的握還要安撫,治病還得救人,這就需要出手后的握手。握手是智慧、善意與溫情的表達(dá),是人生的手。握手是智慧、善意與溫情的表達(dá),是人生的大胸懷,大境界。大胸懷,大境界。 核心論述思路: 從概念厘定與區(qū)分的角度辨析從概念厘定與區(qū)分的角度辨析“黑衣男黑衣男”的的“

31、暴暴”探討原因,分析具體情境,設(shè)身處地探討原因,分析具體情境,設(shè)身處地看待看待“黑衣男黑衣男”的行為(動(dòng)機(jī)、程度、結(jié)果等)的行為(動(dòng)機(jī)、程度、結(jié)果等)分析吐談男的個(gè)體修養(yǎng)印證分析吐談男的個(gè)體修養(yǎng)印證“黑衣男黑衣男”的做法,的做法,同時(shí)設(shè)身處地設(shè)想吐痰男的困境同時(shí)設(shè)身處地設(shè)想吐痰男的困境提出利于雙方提出利于雙方的合理的解決方案的合理的解決方案 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨在打掃衛(wèi)生時(shí),遭到正在旁邊健身器材上環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨在打掃衛(wèi)生時(shí),遭到正在旁邊健身器材上做仰臥起坐的一位大媽的辱罵,她罵陳阿姨影響她鍛煉身體。做仰臥起坐的一位大媽的辱罵,她罵陳阿姨影響她鍛煉

32、身體。其他市民趕緊勸阻,陳阿姨也沒(méi)還嘴,還用掃帚將健身器材下其他市民趕緊勸阻,陳阿姨也沒(méi)還嘴,還用掃帚將健身器材下面的最后一點(diǎn)樹(shù)葉掃起來(lái)。這一下徹底激怒了大媽,她奪過(guò)陳面的最后一點(diǎn)樹(shù)葉掃起來(lái)。這一下徹底激怒了大媽,她奪過(guò)陳阿姨手中的掃帚,用腳踩斷,并用力向陳阿姨的手上和腳上敲阿姨手中的掃帚,用腳踩斷,并用力向陳阿姨的手上和腳上敲去。陳阿姨見(jiàn)況跑開(kāi),大媽追趕時(shí)被其他市民攔下,但她竟撥去。陳阿姨見(jiàn)況跑開(kāi),大媽追趕時(shí)被其他市民攔下,但她竟撥110110稱稱“農(nóng)民工打人農(nóng)民工打人”,徹底看不下去的市民直接把她團(tuán)團(tuán)圍住,徹底看不下去的市民直接把她團(tuán)團(tuán)圍住,等待給警方作證。在警方和目擊市民的勸說(shuō)下,大媽承

33、認(rèn)了錯(cuò)等待給警方作證。在警方和目擊市民的勸說(shuō)下,大媽承認(rèn)了錯(cuò)誤,并給了陳阿姨誤,并給了陳阿姨30003000元的賠償金。這件事經(jīng)媒體曝光后引發(fā)元的賠償金。這件事經(jīng)媒體曝光后引發(fā)了社會(huì)的關(guān)注,有人為陳阿姨點(diǎn)贊,有人為目擊市民點(diǎn)贊,也了社會(huì)的關(guān)注,有人為陳阿姨點(diǎn)贊,有人為目擊市民點(diǎn)贊,也有人為大媽點(diǎn)贊。有人為大媽點(diǎn)贊。 對(duì)于以上三類人,對(duì)于以上三類人,你更傾向?yàn)檎l(shuí)點(diǎn)贊?你更傾向?yàn)檎l(shuí)點(diǎn)贊?請(qǐng)綜合材料的內(nèi)容請(qǐng)綜合材料的內(nèi)容及含義,及含義,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。 要求選好角度,確定立要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;意,明確文體,自擬標(biāo)題;800800字以上,不要套

34、作,不得抄襲。字以上,不要套作,不得抄襲。示例示例2 2 試題中的任務(wù)型指令非常具體明確,要試題中的任務(wù)型指令非常具體明確,要求考生選出要點(diǎn)贊的一方來(lái)組織成文。以下求考生選出要點(diǎn)贊的一方來(lái)組織成文。以下為參考理由:為參考理由: 為為陳阿姨陳阿姨點(diǎn)贊:可以從她對(duì)工作點(diǎn)贊:可以從她對(duì)工作盡職盡職盡責(zé)盡責(zé)、隱忍隱忍的性格等方面來(lái)寫(xiě)。的性格等方面來(lái)寫(xiě)。 為為目擊市民目擊市民點(diǎn)贊:可以從他們敢于點(diǎn)贊:可以從他們敢于維維護(hù)正義護(hù)正義,給社會(huì)正能量等方面來(lái)寫(xiě)。,給社會(huì)正能量等方面來(lái)寫(xiě)。 為為大媽大媽點(diǎn)贊:可以從其點(diǎn)贊:可以從其知錯(cuò)就改知錯(cuò)就改方面方面來(lái)寫(xiě)。來(lái)寫(xiě)。維護(hù)正義,讓社會(huì)充滿正氣維護(hù)正義,讓社會(huì)充滿正

35、氣 社會(huì)發(fā)展需要正義感,我們都希望生活在一個(gè)社會(huì)發(fā)展需要正義感,我們都希望生活在一個(gè)充滿正氣的社會(huì)中。在環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨遭晨練大媽辱充滿正氣的社會(huì)中。在環(huán)衛(wèi)工人陳阿姨遭晨練大媽辱罵、追打的事件中,相較于陳阿姨的隱忍,大媽的知罵、追打的事件中,相較于陳阿姨的隱忍,大媽的知錯(cuò)能改,我們更應(yīng)為目擊市民的正義之舉點(diǎn)贊。錯(cuò)能改,我們更應(yīng)為目擊市民的正義之舉點(diǎn)贊。 “忍得一時(shí)之氣,免得百日之憂忍得一時(shí)之氣,免得百日之憂”。不可否認(rèn),。不可否認(rèn),陳阿姨的隱忍是對(duì)他人的包容,對(duì)自己的善待;是一陳阿姨的隱忍是對(duì)他人的包容,對(duì)自己的善待;是一種風(fēng)度,也是一種為人的智慧。晨練大媽的辱罵與追種風(fēng)度,也是一種為人的智慧。

36、晨練大媽的辱罵與追打,缺乏的便是這種隱忍的精神,還顯得蠻不講理,打,缺乏的便是這種隱忍的精神,還顯得蠻不講理,折射出國(guó)人對(duì)待事情少一分從容與淡靜,充滿的往往折射出國(guó)人對(duì)待事情少一分從容與淡靜,充滿的往往是浮燥之氣;然而在他人的勸說(shuō)與教育下,她能承認(rèn)是浮燥之氣;然而在他人的勸說(shuō)與教育下,她能承認(rèn)錯(cuò)誤并給與賠償,體現(xiàn)了知錯(cuò)能改的精神,也值得大錯(cuò)誤并給與賠償,體現(xiàn)了知錯(cuò)能改的精神,也值得大家的肯定。但陳阿姨與大媽身上體現(xiàn)的閃光點(diǎn),在圍家的肯定。但陳阿姨與大媽身上體現(xiàn)的閃光點(diǎn),在圍觀市民的義舉面前,似乎又顯得黯淡了些。他們積極觀市民的義舉面前,似乎又顯得黯淡了些。他們積極升格作文升格作文 的勸阻和主動(dòng)

37、的勸阻和主動(dòng)“等待給警方作證等待給警方作證”,既讓無(wú)辜的陳阿,既讓無(wú)辜的陳阿姨脫離尷尬,不受冤枉,又彰顯了社會(huì)正氣,弘揚(yáng)了姨脫離尷尬,不受冤枉,又彰顯了社會(huì)正氣,弘揚(yáng)了社會(huì)正能量。因此,我認(rèn)為熱心市民的正義之舉更應(yīng)社會(huì)正能量。因此,我認(rèn)為熱心市民的正義之舉更應(yīng)贏得大家的盛贊。贏得大家的盛贊。 在我們生活的現(xiàn)實(shí)中,在我們生活的現(xiàn)實(shí)中,“各人自掃門(mén)前雪,哪管各人自掃門(mén)前雪,哪管他人瓦上霜他人瓦上霜” “” “事不關(guān)己,高高掛起事不關(guān)己,高高掛起”這樣的事每每這樣的事每每見(jiàn)諸報(bào)道:看到老人摔倒了,很多人過(guò)來(lái)湊熱鬧,可見(jiàn)諸報(bào)道:看到老人摔倒了,很多人過(guò)來(lái)湊熱鬧,可就是沒(méi)人去把老人扶起來(lái);看到地上有個(gè)皮

38、包,很多就是沒(méi)人去把老人扶起來(lái);看到地上有個(gè)皮包,很多人也只是把它占為己有,沒(méi)人去追問(wèn)是誰(shuí)的包;看到人也只是把它占為己有,沒(méi)人去追問(wèn)是誰(shuí)的包;看到以強(qiáng)欺弱的事情,也沒(méi)人敢敢去制止。這些現(xiàn)象,也以強(qiáng)欺弱的事情,也沒(méi)人敢敢去制止。這些現(xiàn)象,也是正義缺失的縮影。而目擊市民的行為,猶如冬日里是正義缺失的縮影。而目擊市民的行為,猶如冬日里的一縷暖陽(yáng),給人予溫暖,給人以希望,讓社會(huì)充滿的一縷暖陽(yáng),給人予溫暖,給人以希望,讓社會(huì)充滿正義之氣,讓人性之光熠熠生輝。正義之氣,讓人性之光熠熠生輝。 培根說(shuō):培根說(shuō):“哪里有正義,哪里就是圣地。哪里有正義,哪里就是圣地?!苯?jīng)濟(jì)日益繁榮的社會(huì),需要正義;建立和諧人文的

39、經(jīng)濟(jì)日益繁榮的社會(huì),需要正義;建立和諧人文的社會(huì),更需要正義。方舟子不畏強(qiáng)勢(shì),弘揚(yáng)正氣,社會(huì),更需要正義。方舟子不畏強(qiáng)勢(shì),弘揚(yáng)正氣,勇于學(xué)術(shù)打假,使科學(xué)界、教育界、新聞界等領(lǐng)域勇于學(xué)術(shù)打假,使科學(xué)界、教育界、新聞界等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象有所收斂;柴靜,始終懷有一顆熾的學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象有所收斂;柴靜,始終懷有一顆熾熱的扶持弱者的心靈熱的扶持弱者的心靈, ,她個(gè)人出資拍攝的紀(jì)錄片她個(gè)人出資拍攝的紀(jì)錄片穹頂之下穹頂之下,正是想從公眾健康的角度喚醒公眾,正是想從公眾健康的角度喚醒公眾的環(huán)保意識(shí),同樣彰顯了正義之氣,值得敬佩。目的環(huán)保意識(shí),同樣彰顯了正義之氣,值得敬佩。目擊市民的正義之舉正是他們精神的體現(xiàn),踐

40、行著對(duì)擊市民的正義之舉正是他們精神的體現(xiàn),踐行著對(duì)他人的關(guān)愛(ài),維護(hù)著社會(huì)正氣,努力使我們所生活他人的關(guān)愛(ài),維護(hù)著社會(huì)正氣,努力使我們所生活的社會(huì)環(huán)境成為一片的社會(huì)環(huán)境成為一片“圣地圣地”。 生活中存在著是是非非,我們要像熱心市民生活中存在著是是非非,我們要像熱心市民那樣認(rèn)清是非,辨別是非,按正確的認(rèn)識(shí)去行動(dòng)。那樣認(rèn)清是非,辨別是非,按正確的認(rèn)識(shí)去行動(dòng)。在面對(duì)是非時(shí),保持清醒和獨(dú)立;在面對(duì)在面對(duì)是非時(shí),保持清醒和獨(dú)立;在面對(duì)“權(quán)勢(shì)權(quán)勢(shì)”時(shí),能不委曲求全;在利益沖突時(shí),勇于主持公道。時(shí),能不委曲求全;在利益沖突時(shí),勇于主持公道。正義就是要尊重人權(quán),當(dāng)不正義的事情發(fā)生在我們正義就是要尊重人權(quán),當(dāng)不正

41、義的事情發(fā)生在我們身上,我們能夠奮起抗?fàn)帲豢吹讲徽x的事情發(fā)生身上,我們能夠奮起抗?fàn)?;看到不正義的事情發(fā)生在他人身上,我們能夠聲援、救助。在他人身上,我們能夠聲援、救助。 讓我們每一個(gè)人在心中根植正義,堅(jiān)持正義,讓我們每一個(gè)人在心中根植正義,堅(jiān)持正義,維護(hù)正義,讓社會(huì)充滿正氣!維護(hù)正義,讓社會(huì)充滿正氣! 最珍貴的風(fēng)采最珍貴的風(fēng)采 篤學(xué)敏思的篤學(xué)敏思的大李大李,銳意創(chuàng)新,闡釋了生命科學(xué)的,銳意創(chuàng)新,闡釋了生命科學(xué)的謎團(tuán)謎團(tuán); ;愛(ài)崗敬業(yè)的愛(ài)崗敬業(yè)的老王老王,苦心練技,用勤奮完成了焊接,苦心練技,用勤奮完成了焊接大師的蛻變。大師的蛻變。他們,都他們,都譜寫(xiě)了屬于自己的人生凱歌,譜寫(xiě)了屬于自己的人生

42、凱歌,然而然而,跋山涉水的,跋山涉水的小劉小劉,用心靈捕捉世間奇山麗水,用心靈捕捉世間奇山麗水,用鏡頭抓拍天空七色彩虹,他給這個(gè)行色匆匆忽視美用鏡頭抓拍天空七色彩虹,他給這個(gè)行色匆匆忽視美麗的枯澀的時(shí)代,注入了一泓清泉,彰顯了時(shí)代最美麗的枯澀的時(shí)代,注入了一泓清泉,彰顯了時(shí)代最美的風(fēng)采。的風(fēng)采。 大千世界,滾滾紅塵,人們的雙眼專注于科技的大千世界,滾滾紅塵,人們的雙眼專注于科技的創(chuàng)新和技藝的精湛,卻少有人如同小劉那樣珍視生命創(chuàng)新和技藝的精湛,卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。中的美麗。當(dāng)然,我們不能否認(rèn)當(dāng)然,我們不能否認(rèn)科技的創(chuàng)造力,篤實(shí)科技的創(chuàng)造力,篤實(shí)的思考力,和技師的巧奪天工。的思考

43、力,和技師的巧奪天工。但是但是,大多時(shí)候,我,大多時(shí)候,我們因?yàn)閷?duì)物質(zhì)太過(guò)執(zhí)拗而迷失了腳步,我們睜著雙眼,們因?yàn)閷?duì)物質(zhì)太過(guò)執(zhí)拗而迷失了腳步,我們睜著雙眼,卻看不見(jiàn)大自然的美景。正如蔣勛先生在卻看不見(jiàn)大自然的美景。正如蔣勛先生在生活十講生活十講中寫(xiě)下:中寫(xiě)下:“物質(zhì)不是不好,不好的是沒(méi)有抗衡物質(zhì)不是不好,不好的是沒(méi)有抗衡1515年全國(guó)課標(biāo)年全國(guó)課標(biāo)2 2卷范文卷范文 的力量。的力量。”我們不能任由物質(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的我們不能任由物質(zhì)的鐵蹄踐踏昔日的精神精神家園,不可任由功利的追求侵占心中對(duì)美的向往。家園,不可任由功利的追求侵占心中對(duì)美的向往。如此,如此,我以為,我以為,值此超物質(zhì)的快進(jìn)時(shí)代,值此

44、超物質(zhì)的快進(jìn)時(shí)代,像小劉一樣像小劉一樣肯在云白肯在云白山青間捕捉最美的風(fēng)景,才是時(shí)代最耀眼的風(fēng)采。山青間捕捉最美的風(fēng)景,才是時(shí)代最耀眼的風(fēng)采。 品味大千世界,盡顯時(shí)代風(fēng)采,是擁有幾米筆下那品味大千世界,盡顯時(shí)代風(fēng)采,是擁有幾米筆下那一個(gè)充滿愛(ài)的心,所以我們走到哪里都會(huì)看到動(dòng)人的風(fēng)一個(gè)充滿愛(ài)的心,所以我們走到哪里都會(huì)看到動(dòng)人的風(fēng)景。然而,科技的日新月異,技術(shù)的日益精湛,還有多景。然而,科技的日新月異,技術(shù)的日益精湛,還有多少人存留著如朱光潛先生所言的少人存留著如朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是接近文化和欣賞美是人之為人的天性人之為人的天性”? ?難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫難怪阿爾卑斯山腳

45、下矗立的牌子赫然寫(xiě)著然寫(xiě)著“慢慢走,欣賞啊慢慢走,欣賞啊”來(lái)呼吁人們駐足身邊的美麗來(lái)呼吁人們駐足身邊的美麗? ?難怪鮑爾吉難怪鮑爾吉原野在原野在月光手帕月光手帕中期望人們擁有空靈中期望人們擁有空靈的目光,才不會(huì)被世俗磨礪,才不會(huì)失去美的愉悅的目光,才不會(huì)被世俗磨礪,才不會(huì)失去美的愉悅? ?要要知道,如今翠翠守護(hù)著的湘西已經(jīng)不在了,月牙泉的波知道,如今翠翠守護(hù)著的湘西已經(jīng)不在了,月牙泉的波光粼粼再難尋覓,光粼粼再難尋覓,所幸,我們還有小劉所幸,我們還有小劉那份對(duì)自然之美那份對(duì)自然之美的皈依和珍惜。所以,彰顯時(shí)代風(fēng)采,他,當(dāng)之無(wú)愧。的皈依和珍惜。所以,彰顯時(shí)代風(fēng)采,他,當(dāng)之無(wú)愧。 品味大千世界,盡

46、顯時(shí)代風(fēng)采,因?yàn)槿鄙?,所以珍貴。品味大千世界,盡顯時(shí)代風(fēng)采,因?yàn)槿鄙?,所以珍貴。的確的確,“矢志創(chuàng)新矢志創(chuàng)新”造就了神舟飛天和蛟龍入海造就了神舟飛天和蛟龍入海;“;“技藝技藝精湛精湛”造就了城市高樓林立,車(chē)水馬龍,造就了城市高樓林立,車(chē)水馬龍,可是,小劉可是,小劉這看這看似與時(shí)代似與時(shí)代“背道而馳背道而馳”的舉動(dòng)卻挺起了國(guó)人精神的脊梁,的舉動(dòng)卻挺起了國(guó)人精神的脊梁,鑄就了文化的輝煌。祖國(guó)的大好河山在閃光燈下熠熠生輝,鑄就了文化的輝煌。祖國(guó)的大好河山在閃光燈下熠熠生輝,最美的鄉(xiāng)愁于鏡頭中綻放光彩,軟實(shí)力的增強(qiáng),也同樣會(huì)最美的鄉(xiāng)愁于鏡頭中綻放光彩,軟實(shí)力的增強(qiáng),也同樣會(huì)反作用于科技的飛黃騰達(dá),個(gè)人

47、的價(jià)值也會(huì)因?yàn)槟Y(jié)了對(duì)反作用于科技的飛黃騰達(dá),個(gè)人的價(jià)值也會(huì)因?yàn)槟Y(jié)了對(duì)自然深沉的愛(ài)而在時(shí)代中大放異彩。自然深沉的愛(ài)而在時(shí)代中大放異彩。 龍應(yīng)臺(tái)有言:龍應(yīng)臺(tái)有言:“人本是社會(huì)上散落一地的珍珠,而文人本是社會(huì)上散落一地的珍珠,而文化和語(yǔ)言就如同黏合劑,將人與人聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整化和語(yǔ)言就如同黏合劑,將人與人聯(lián)結(jié)成一個(gè)有機(jī)的整體。體?!毙⑿⑦@份對(duì)美的篤定和追尋,是這快節(jié)奏時(shí)代中的這份對(duì)美的篤定和追尋,是這快節(jié)奏時(shí)代中的了然歡喜,風(fēng)采奕奕。了然歡喜,風(fēng)采奕奕。 品味這大千世界,只要我們擁有一顆精致的心,一雙品味這大千世界,只要我們擁有一顆精致的心,一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼,在時(shí)代中用雙手?jǐn)X英而行,便是最

48、美的最發(fā)現(xiàn)美麗的眼,在時(shí)代中用雙手?jǐn)X英而行,便是最美的最珍貴的風(fēng)采。珍貴的風(fēng)采。 閱讀材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于閱讀材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800800字的文章。字的文章。 臺(tái)灣愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)到大陸某市演出,場(chǎng)地兩側(cè)不斷打臺(tái)灣愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)到大陸某市演出,場(chǎng)地兩側(cè)不斷打出出“演出中請(qǐng)勿攝影錄音演出中請(qǐng)勿攝影錄音”字幕。演出中,不少觀眾字幕。演出中,不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛錄。在場(chǎng)地維持秩序的工被精彩表演所感染而猛拍猛錄。在場(chǎng)地維持秩序的工作人員,發(fā)現(xiàn)誰(shuí)違規(guī),就用鐳射光筆直接照誰(shuí),被照作人員,發(fā)現(xiàn)誰(shuí)違規(guī),就用鐳射光筆直接照誰(shuí),被照觀眾有的自覺(jué)理虧,有的惱羞成怒,現(xiàn)場(chǎng)秩序時(shí)好時(shí)觀眾有的自覺(jué)理虧,有的

49、惱羞成怒,現(xiàn)場(chǎng)秩序時(shí)好時(shí)壞。演出后,愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)官方微博發(fā)出帖子,表明不歡壞。演出后,愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)官方微博發(fā)出帖子,表明不歡迎那些不尊重藝術(shù)的觀眾。迎那些不尊重藝術(shù)的觀眾。 對(duì)以上這件事,你是怎么看?請(qǐng)你以網(wǎng)友的身份,對(duì)以上這件事,你是怎么看?請(qǐng)你以網(wǎng)友的身份,對(duì)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、觀眾或工作人員的表現(xiàn)加以評(píng)論,表明對(duì)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)、觀眾或工作人員的表現(xiàn)加以評(píng)論,表明自己的態(tài)度,闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及自己的態(tài)度,闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫(xiě)作任務(wù)。不得泄含意,選好角度,確定立意,完成寫(xiě)作任務(wù)。不得泄露個(gè)人信息。露個(gè)人信息。其它范文其它范文 鐳射光射有悖于公眾藝術(shù)素養(yǎng)提

50、升 愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)在大陸演出,為禁止觀眾攝影錄音,不僅不愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)在大陸演出,為禁止觀眾攝影錄音,不僅不斷在場(chǎng)地兩側(cè)打出字幕,甚至用起了斷在場(chǎng)地兩側(cè)打出字幕,甚至用起了“鐳射光筆直射鐳射光筆直射”這這般野蠻的方法,然而收效甚微。我認(rèn)為原因在于樂(lè)團(tuán)負(fù)責(zé)般野蠻的方法,然而收效甚微。我認(rèn)為原因在于樂(lè)團(tuán)負(fù)責(zé)人并沒(méi)有對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行思考,只知堵住下游,卻不從源頭人并沒(méi)有對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行思考,只知堵住下游,卻不從源頭治理。治理。 觀眾為什么觀眾為什么“頂風(fēng)冒死頂風(fēng)冒死”攝影錄音?歸根結(jié)底是喜愛(ài)攝影錄音?歸根結(jié)底是喜愛(ài)這個(gè)演出,否則為何做這種吃力不討好之事?因此,愛(ài)樂(lè)這個(gè)演出,否則為何做這種吃力不討好之事?因此,愛(ài)樂(lè)的處理

51、方式太過(guò)強(qiáng)硬,丟了觀眾的面子,還極有可能砸了的處理方式太過(guò)強(qiáng)硬,丟了觀眾的面子,還極有可能砸了自己的場(chǎng)子。自己的場(chǎng)子。 然而為什么即使采取如此強(qiáng)硬的手段,大陸觀眾仍是然而為什么即使采取如此強(qiáng)硬的手段,大陸觀眾仍是屢教不改呢?我想原因一言難盡。擺在首位的,便是觀眾屢教不改呢?我想原因一言難盡。擺在首位的,便是觀眾對(duì)藝術(shù)的尊重程度,或是認(rèn)識(shí)程度較低,對(duì)藝術(shù)與娛樂(lè)的對(duì)藝術(shù)的尊重程度,或是認(rèn)識(shí)程度較低,對(duì)藝術(shù)與娛樂(lè)的概念,觀眾混為一談不作區(qū)分。在臺(tái)灣或是西方發(fā)達(dá)國(guó)概念,觀眾混為一談不作區(qū)分。在臺(tái)灣或是西方發(fā)達(dá)國(guó)其它范文其它范文 家,交響樂(lè)被視作神圣莊重的高雅藝術(shù),觀眾大多是家,交響樂(lè)被視作神圣莊重的高

52、雅藝術(shù),觀眾大多是了解并真心熱愛(ài)交響樂(lè)之人。他們不覺(jué)得曲高和寡,愿了解并真心熱愛(ài)交響樂(lè)之人。他們不覺(jué)得曲高和寡,愿意用安靜聆聽(tīng)的方式尊重音樂(lè)和音樂(lè)家們。然而大陸觀意用安靜聆聽(tīng)的方式尊重音樂(lè)和音樂(lè)家們。然而大陸觀眾中,這樣的知音比重恐怕不會(huì)太大。有多少人是沖著眾中,這樣的知音比重恐怕不會(huì)太大。有多少人是沖著“臺(tái)灣愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)臺(tái)灣愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)”的冠帽而去,又有多少人是為在門(mén)面的冠帽而去,又有多少人是為在門(mén)面上上“提升提升”自己而來(lái)。他們或許覺(jué)得悅耳動(dòng)人,卻不會(huì)自己而來(lái)。他們或許覺(jué)得悅耳動(dòng)人,卻不會(huì)意識(shí)到交響樂(lè)和演唱會(huì)的區(qū)別。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),這都是意識(shí)到交響樂(lè)和演唱會(huì)的區(qū)別。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),這都是娛樂(lè),娛樂(lè)就該

53、記錄下來(lái)與朋友分享。娛樂(lè),娛樂(lè)就該記錄下來(lái)與朋友分享。 轉(zhuǎn)型期中國(guó)的國(guó)民劣根性又何至于此?中國(guó)人不愛(ài)轉(zhuǎn)型期中國(guó)的國(guó)民劣根性又何至于此?中國(guó)人不愛(ài)守規(guī)矩的習(xí)慣和大眾的僥幸心理,這一次不過(guò)是再次集守規(guī)矩的習(xí)慣和大眾的僥幸心理,這一次不過(guò)是再次集體顯現(xiàn)而已。一個(gè)人過(guò)馬路、聽(tīng)交響樂(lè),或許會(huì)老實(shí)地體顯現(xiàn)而已。一個(gè)人過(guò)馬路、聽(tīng)交響樂(lè),或許會(huì)老實(shí)地遵守交規(guī),靜靜聆聽(tīng);一群人扎堆,就會(huì)出現(xiàn)遵守交規(guī),靜靜聆聽(tīng);一群人扎堆,就會(huì)出現(xiàn)“中國(guó)式中國(guó)式過(guò)馬路過(guò)馬路”的壯景,以及快門(mén)聲和屏幕亮光遍布觀眾席的的壯景,以及快門(mén)聲和屏幕亮光遍布觀眾席的“盛況盛況”。這也難怪工作人員會(huì)出此下策。這也難怪工作人員會(huì)出此下策。 我想

54、,愛(ài)樂(lè)若真想營(yíng)造良好的演出氛圍,就該站在我想,愛(ài)樂(lè)若真想營(yíng)造良好的演出氛圍,就該站在觀眾的思維上考慮和處理,而不是一句自視清高的觀眾的思維上考慮和處理,而不是一句自視清高的“不不歡迎不尊重藝術(shù)的觀眾歡迎不尊重藝術(shù)的觀眾”,不給人留一絲情面。這種,不給人留一絲情面。這種 “ “曲高和寡曲高和寡”的表態(tài),只會(huì)將大陸觀眾推離交響樂(lè)的表態(tài),只會(huì)將大陸觀眾推離交響樂(lè)更遠(yuǎn),有悖于音樂(lè)存在的意義,并對(duì)交響樂(lè)在民眾更遠(yuǎn),有悖于音樂(lè)存在的意義,并對(duì)交響樂(lè)在民眾的普及造成一定阻礙。的普及造成一定阻礙。 若我是樂(lè)團(tuán)負(fù)責(zé)人,那么在每場(chǎng)演出開(kāi)始之前,若我是樂(lè)團(tuán)負(fù)責(zé)人,那么在每場(chǎng)演出開(kāi)始之前,我會(huì)身著正裝站在舞臺(tái)中央,用

55、溫和但有力度的語(yǔ)我會(huì)身著正裝站在舞臺(tái)中央,用溫和但有力度的語(yǔ)調(diào),向觀眾普及有關(guān)交響樂(lè)的常識(shí),讓觀眾理解攝調(diào),向觀眾普及有關(guān)交響樂(lè)的常識(shí),讓觀眾理解攝影錄音對(duì)演奏者的影響。并且,搬出名家之語(yǔ)吧:影錄音對(duì)演奏者的影響。并且,搬出名家之語(yǔ)吧:“真正的音樂(lè),是用耳朵聽(tīng)、用心感受的。真正的音樂(lè),是用耳朵聽(tīng)、用心感受的。” 隨著西方古典音樂(lè)流入中國(guó),越來(lái)越多的中國(guó)隨著西方古典音樂(lè)流入中國(guó),越來(lái)越多的中國(guó)小孩學(xué)習(xí)西洋樂(lè)器,人們的觀念必將與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)小孩學(xué)習(xí)西洋樂(lè)器,人們的觀念必將與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)待交響樂(lè),也定會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí),更真心的尊重。待交響樂(lè),也定會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí),更真心的尊重。熄滅鐳射光筆,用溫和的眼神

56、帶領(lǐng)大眾走向藝術(shù)的熄滅鐳射光筆,用溫和的眼神帶領(lǐng)大眾走向藝術(shù)的曙光吧。曙光吧。小結(jié):任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文特點(diǎn)、要求 1 1、任務(wù)驅(qū)動(dòng)指定具體、明確的寫(xiě)作任務(wù),要求完、任務(wù)驅(qū)動(dòng)指定具體、明確的寫(xiě)作任務(wù),要求完成指定任務(wù)。成指定任務(wù)。任務(wù)型作文要求全面讀懂材料的內(nèi)容及任務(wù)型作文要求全面讀懂材料的內(nèi)容及含意,而不是像以往那樣抓住材料的一點(diǎn)就作文。含意,而不是像以往那樣抓住材料的一點(diǎn)就作文。 2 2、分析透徹,就事論理分析透徹,就事論理。 任任務(wù)型作文,增強(qiáng)了寫(xiě)作的針對(duì)性和對(duì)象感,務(wù)型作文,增強(qiáng)了寫(xiě)作的針對(duì)性和對(duì)象感,突出寫(xiě)作的目的性。要求有較高的具體問(wèn)題具體分析突出寫(xiě)作的目的性。要求有較高的具體問(wèn)題具體分

57、析的能力。的能力。寫(xiě)作任務(wù)是什么?一定分析透徹寫(xiě)作任務(wù)是什么?一定分析透徹,否則累死,否則累死也無(wú)功。也無(wú)功。 任務(wù)任務(wù)型作文就型作文就“任務(wù)任務(wù)”而言是而言是就事論事就事論事,絕不,絕不允許離開(kāi)允許離開(kāi)“任務(wù)任務(wù)”作文;就論證而言又是作文;就論證而言又是就事論理就事論理,因此它要求有較好的邏輯思維能力。(應(yīng)用性寫(xiě)作)因此它要求有較好的邏輯思維能力。(應(yīng)用性寫(xiě)作) 3 3、辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說(shuō)理、辨析關(guān)鍵概念,在多維度的比較中說(shuō)理論證。論證。 任務(wù)型作文往往在材料中出現(xiàn)多個(gè)人物、任務(wù)型作文往往在材料中出現(xiàn)多個(gè)人物、多種看法,它們的關(guān)系往往是相同、相反、相多種看法,它們的關(guān)系往往是相

58、同、相反、相對(duì)、遞進(jìn)等等,考生必須對(duì)每一個(gè)都要做出準(zhǔn)對(duì)、遞進(jìn)等等,考生必須對(duì)每一個(gè)都要做出準(zhǔn)確的分析、評(píng)價(jià)、概括,以便論證自己確的分析、評(píng)價(jià)、概括,以便論證自己“更喜更喜歡哪一個(gè)或更贊成哪一個(gè)歡哪一個(gè)或更贊成哪一個(gè)”。并作出入情入理。并作出入情入理的分析論證。的分析論證。 4 4、文明交流,呼應(yīng)他說(shuō),包容異見(jiàn)、文明交流,呼應(yīng)他說(shuō),包容異見(jiàn)。 任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文特點(diǎn)、要求 5 5、面對(duì)任務(wù)型作文,考生必須轉(zhuǎn)變觀念,面對(duì)任務(wù)型作文,考生必須轉(zhuǎn)變觀念,再再不是那種抓住一個(gè)詞就立意不是那種抓住一個(gè)詞就立意;準(zhǔn)備幾個(gè)例;準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作文的時(shí)候了。子就作文的時(shí)候了。必須按照指定的任務(wù)去必須按照指定的任務(wù)去作

59、文作文,“任務(wù)任務(wù)”是什么?必須認(rèn)識(shí)清楚,否是什么?必須認(rèn)識(shí)清楚,否則累死也無(wú)功。從這個(gè)意義上說(shuō),高考作文則累死也無(wú)功。從這個(gè)意義上說(shuō),高考作文的難度不是降低了而是提高了,特別是對(duì)于的難度不是降低了而是提高了,特別是對(duì)于中下等水平的學(xué)生來(lái)說(shuō)。中下等水平的學(xué)生來(lái)說(shuō)。 6 6、任務(wù)型作文讀懂材料以及任務(wù)型作文讀懂材料以及平時(shí)的閱讀平時(shí)的閱讀量、格局、境界是作文的基礎(chǔ)量、格局、境界是作文的基礎(chǔ),明確任務(wù)深,明確任務(wù)深刻理解任務(wù)是關(guān)鍵??汤斫馊蝿?wù)是關(guān)鍵。 閱讀材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于閱讀材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800800字的文章。字的文章。 每天下午五點(diǎn),南京市鹽倉(cāng)橋附近都會(huì)有一對(duì)老每天下午五點(diǎn)

60、,南京市鹽倉(cāng)橋附近都會(huì)有一對(duì)老夫婦在道路停車(chē)帶搬凳子坐下,夫婦在道路停車(chē)帶搬凳子坐下,“人肉人肉”占車(chē)位,等占車(chē)位,等待兒女開(kāi)車(chē)回家,如果孩子回來(lái)遲,兩人就輪換著坐,待兒女開(kāi)車(chē)回家,如果孩子回來(lái)遲,兩人就輪換著坐,直到孩子歸來(lái)。直到孩子歸來(lái)。 針對(duì)此事,各方有不同反應(yīng)。有的人感嘆,可憐針對(duì)此事,各方有不同反應(yīng)。有的人感嘆,可憐天下父母心;附近車(chē)主氣憤又無(wú)奈:那是社會(huì)公共車(chē)天下父母心;附近車(chē)主氣憤又無(wú)奈:那是社會(huì)公共車(chē)位,不是他家私人的,但總不能出手對(duì)兩個(gè)人怎么樣位,不是他家私人的,但總不能出手對(duì)兩個(gè)人怎么樣吧?老夫婦的兒女也很委屈:附近車(chē)位確實(shí)太緊張,吧?老夫婦的兒女也很委屈:附近車(chē)位確實(shí)太緊

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