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文檔簡介
1、岳陽樓記教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】1、朗讀、背誦全文。2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。3、理解作者所闡述的主要觀點。學(xué)習(xí)我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂,后天下之樂 而樂”的高尚思想。4、學(xué)習(xí)和積累文言詞語【教學(xué)重點】1、朗讀和背誦全文。2、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。教教學(xué)難點】1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。2、理解作者所闡述的主要觀點。【學(xué)法引導(dǎo)】1、學(xué)習(xí)時,學(xué)生可在聽課文范讀錄音、看“岳陽樓勝景”的過程中,充分感受本文語言凝練、 形象而富有音樂美的特點。本文是千古傳誦的名篇,不僅立意高遠,而且文采斐然,句式于整 齊中見變化,尤其便于朗讀。教
2、學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味,體會文章的特點, 并在思想上受到教育。2、倡導(dǎo)學(xué)生自讀,教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo),對文章表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)容的理解,可在教師的啟發(fā)點撥下完成?!窘虒W(xué)內(nèi)容和步驟、導(dǎo)入江南有哪三大名樓?師:黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓。我?guī)銈內(nèi)タ匆幌略狸枠?。、作者簡介“洞庭天下水,岳陽天下樓”,究竟這水、這樓因這文而出名,還是范仲淹這岳陽樓記 因這水、這樓出名,讀完這篇千古傳誦的名篇,你也許就不難判斷了。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。人是環(huán)境的產(chǎn)物,下面 是宋史里關(guān)于范仲淹的簡略介紹,閱讀完,也許對我們理解岳陽樓記的思想內(nèi)容會有 所幫助,請同學(xué)們
3、先讀一讀。范仲淹二歲而孤, 家貧無依, 而少有大志, 以天下為己任。 發(fā)憤苦讀, 憊甚, 輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂,仲淹不改其樂也。既仕(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民,有政聲,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。”死之日,四方聞?wù)?,皆為嘆息。思考:1、范仲淹少年時為什么發(fā)憤苦讀?2、范仲淹論政事奮不顧身,力主改革,勤政愛民,他的思想基礎(chǔ)是什么?(學(xué)生討論,回答)由此可見,一個人的行為取決于他的思想,一個高尚的行為取決于一顆高尚的靈魂、一個崇高的信念。岳陽樓記選自范文正公集。范仲淹,北宋
4、政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施,因遭保守派反對罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有范文正公集。范仲淹的 岳陽樓記 歷代都作為散文名篇收入各種選本,它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們在閱讀這篇文章簡介文體:記,是古代一種文體,(學(xué)生回答已學(xué)過的“記”)一般指作者對現(xiàn)實生活中的某物或某事有所感受,然后記下來的一種文體,因此,它可以寫景狀物如小石潭記核舟記,也可以敘事如桃花源記,也可以將寫景狀物與議論抒情結(jié)合起來就象岳陽樓記。今天,就讓我們來學(xué)習(xí)這一名篇,看一看它描寫了什么樣
5、的景色,抒發(fā)了什么樣的感情,又表達了怎樣自己的志向的。岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下,其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(7 16),張說在閱兵臺舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文人們登樓賦詩、掌握讀音橘傾楫摧 qi a ng j f薄暮冥冥mi n鰥芷汀蘭zh i t i n凄辱偕忘ch o ng xi e嗟ji e、朗讀、感受教師范讀或聽錄音,學(xué)生朗讀,體味。朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,其余按意義劃分,不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長的停頓。、指導(dǎo)自學(xué)1、讀懂文句:借助工具書和課本注釋,讀懂文句,初步理解
6、全文大意。教師提示重點詞語與句子, 要求學(xué)生自讀時注意。2、思考: 范仲淹寫本文的緣由是什么?當(dāng)時他和他的朋友滕子京的處境如何? 找出本文中寫景的句子,想一想它們所寫的景物各有什么特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用? 本文的中心句(文眼)在哪里?、研習(xí)新課1、教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進行正音、釋詞。 要重點理解的詞句:越明年,“越明年”就是“過了第二年”,即進入了第三年講(慶歷六年)。謫封建社會官吏的降職或遠調(diào),也指把有罪的人遣戍遠方,如“發(fā)閭左逾(同“謫”)戍漁陽九百人”。屬同“囑”,通假字,“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。首句中“謫”字點明了滕子京當(dāng)時的處境。滕被謫以
7、后心情不好,可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯(lián)系整篇文章的意思想一想,作者這樣寫是否別有深意?引導(dǎo)要點:從這個“謫”字看,滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”,作者一開頭就點明滕的處境,其實暗暗包含對老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆,應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。同時,作者自己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。岳陽樓記所以傳誦千古,主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作,百是一篇有所寄托,立意高遠的好文章。2、教讀第2段
8、。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進行正音、釋詞: 要著重理解的詞句:夫本文中幾個“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個“夫”有指示作用,相當(dāng)于“那”;“嗟夫”,感嘆聲,亦作“嗟乎”。然則夫夫順接連詞。“然則”在這句中有承上連下的作用:(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬千),它北通巫峽,南到瀟湘,降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這里,那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情,能不因景色的變化而不同嗎?騷人課本注解:詩人。戰(zhàn)國時屈原作離騷,因此后世也稱詩人為騷人。但在某 種特定的語言環(huán)境中兩者不能對換,如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當(dāng)。因為離騷的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人,所以“騷人”比“詩人”有
9、時還多一層“恍然失 志”的意思,本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。得無異乎“得無”本是一個表示測度的語氣副詞(如“得無楚之水土使民善盜耶”)但本句中“得” “無”是兩個詞,相當(dāng)于現(xiàn)在說的“能不”。以詰問語氣表達肯定的意思。思考與討論: 這一段寫“岳陽樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。仔細體味,作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?引導(dǎo)要點:作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如:銜遠山洞庭湖中有許多小山, 用一 “銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江長江流經(jīng)洞庭湖,用一 “吞”字,不 僅形象地寫出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來有氣勢磅礴之感?!般暋?“吞”字連用,更
10、使靜景富于動態(tài)和活力。浩浩湯湯字音響亮,疊字又加強了 氣勢,而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬千連用兩個數(shù)詞 寫洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”, 與“廣”近義, 但作者用“橫”而不用“廣”, 因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因為“暉”字具體,容易使讀 者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。 本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。(“朝暉夕陰,氣象萬千”,為下兩段分別寫洞庭湖上“霆雨霏霏”和
11、“春和景明”的景象伏線。"遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎”,既承接上文寫景的句子, 又引出下面兩段文字,其中“情” “異”, 是關(guān)鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼,文理綿密。)3、教讀第3、4段,指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進行正音、釋詞:要重點理解的句子:“則有者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。 以第3段末句為例,從“去國懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓,就會產(chǎn)生一種離開國都,懷念家鄉(xiāng),憂慮讒言,懼怕譏諷,滿眼凄涼,感 傷到極點而悲痛的心情了?!?“就會產(chǎn)生一種心胸開朗,精神愉快,榮譽和屈辱一齊 忘記,
12、端著酒杯面對和風(fēng),充滿了喜悅的心情了。”景形聲字,“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。錦鱗鱗,指魚,是借代(部分代整體),加上“錦”字的修飾,令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。浮光躍金這句寫月夜有風(fēng)時湖面上的景色?!案 焙汀败S”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語,構(gòu)成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的 碎金”,造成了一種動態(tài)美。靜影沉璧這句寫月夜無風(fēng)時湖面上的景色。語法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同,不過它寫的是靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動一靜,相映成趣。把動詞,持,握?!鞍选弊鹘樵~是后起的用法(把門關(guān)上),或用在比較接近口語 的詩詞中(
13、欲把西湖比西子)。其喜洋洋洋洋,眾多或盛大貌,這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”字后要稍頓一下。 這句可譯為:那喜悅真是達到了極點。思考與討論: 本文寫景的特點是寓情于景,情景交融;寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn),寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果,“奧秘”在哪里呢?主要在于選擇景物和 渲染氣氛。細讀這兩段寫景的部分,說說作者為表現(xiàn)“悲” “喜”兩種不同的 感,分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?(作者選擇的景物 都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例:雨是“霆雨”,風(fēng)是“陰風(fēng)”,浪是“濁浪”,時間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無不是帶有愁苦的 色彩,再加以“霏霏” “怒號” “排空”
14、 “冥冥”等詞語的渲染,一幅天昏地 暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特 殊的感情色彩,如“日星” “山岳” “商旅" 瑞” “楫”等,但配以“隱 耀” “潛行” “不行” “傾” “摧”等詞語,就帶上了濃重的愁苦色彩。) 第3、 4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個相同點外,兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的;都是先寫景,后抒情,為情設(shè)景,緣景抒情;甚至連前后兩個 抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想,如果把兩個抒情句都去掉,行不行?為什么?(這兩個抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié):前句遷客騷人登樓而悲, 后句寫遷客騷人登樓覽物而喜,聯(lián)
15、系上文看,是為了落實“覽物之情,得無異乎” 一句,聯(lián)系下文看,是以遷客騷人隨物而變的心情,襯托古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情,從而引發(fā)出“先憂后樂” 一段正論。如果把兩個抒情句刪去,文章思路中斷, 也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。)教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進行正音、釋詞。1、要重點理解的詞句:“先天下乎”這是一個略帶測度語氣的肯定句。注意:“其”在這里是代詞, 不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答?!叭粍t何時而樂耶?”用“ 乎”這樣測度的語氣,顯得委婉而得體。2、思考與討論:這一段是學(xué)習(xí)的難點所在,教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路??蓪訉訂l(fā),設(shè)問: 本文前四段交代了重修
16、岳陽樓的概況,記了登樓所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”,寫了這些也夠了,但作者的本意卻不在寫景抒情, 而在于由此引出一番振聾發(fā)耳貴的討論來。本段以“嗟夫”提起下文,筆鋒突轉(zhuǎn),提出了一個“古仁人之心”來, 并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請想一想:作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?提出:遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。 這樣看來,古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系,跟個人遭遇也沒有關(guān)系。那么跟什 么有關(guān)系呢?他們“居廟堂之高則憂其民,
17、 處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”,便是憂“君” 怕皇帝做出害民的事情來; 他們“進亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個人的進退、 榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。 古仁人有沒有快樂的時候呢?在天下人感到快樂后古仁人才會快樂??梢娝麄兊幕驊n或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。(4)提問:文章最后一段是怎樣推出這個警句的?討論并歸納:作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進,最后才點出警句。先用比較方式設(shè)問,以“不以物喜則憂其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示了 “古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個“憂”字,
18、自然引出第二個設(shè)問“何時而樂”,使文章又推進一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn),給人印象 極深。 提問:怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話? 討論并歸納:我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂 民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!边@里說的“樂 以天下,憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點,并以此作為對待任途進退的原則,表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大 的抱負。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實際也許并不存在。 聯(lián)系第一課時介
19、紹的有關(guān)作者的資料,說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。提示:作者以天下為己任,常說“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”???見這種“先憂后樂”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看,確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫岳陽樓記的機會,提出這種理想化的人 物來,正是為了 “假托古人,自寫懷抱”,表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲 喜,雖遭貶謫,但憂國憂民之心決不改變,同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自 明志向,以問句的形式表達,自勵勵人,委婉含蓄。三、朗讀全文1、要求通過有感情的朗讀,進一步領(lǐng)會本文“景” “情” “理”交融的特點以及具有音樂感的語言
20、特色。2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu),這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容,快速背誦。下面請同學(xué)們給課文分段并歸納段意。討論并歸納:分為三個部分:第一部分(1段):記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由,由此發(fā)出一篇之意。第二部分(24段):文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。第1層(2段):寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無異乎” 一問。第2層(3、4段):用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對比。第三部分(5段):抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。3、本文語言上有什么特色?引導(dǎo)要點:首先是散文里具有整齊句式,如有很多四字句,有一些對偶、排比、錯綜手 法,使文章既有氣勢又富于錯綜變化。要注意,真正好的散文都是跟不散相對稱的。其 次,在煉字上也很有特色,如“銜遠山,吞長江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了, 把視覺跟感覺結(jié)合起來了。 又如“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”的“觀”字用得準(zhǔn)確, 因為“觀”是集中目力看,用“望”,用“視”,用“看”,都不合適?!跋忍煜轮畱n 而憂,后天下之樂而樂” 一句是千古傳誦的警句
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