《五重教學法及其課堂應用的研究》

1、“五重教學法”及其課堂應用的研究 結(jié)題報告徐州市民主路小學 萬勇一、課題研究的背景與目標（一）課題研究的背景從現(xiàn)實來看，自1997年11月號的北京文學開展“憂思中國語文教育”始，中小學語文教學的種種弊端一一展現(xiàn)出來：“把本來富于情趣的、形象的、情感的語文教學向標準化、公式化、概念化轉(zhuǎn)向，導致人文價值的墜失。國人對語文教學的憂思，已不局限于語文教學本身，實際上是對整個教育的憂思，對培養(yǎng)未來人才的憂思”。 楊再隋語轉(zhuǎn)引自教海漫記，中國礦業(yè)大學出版社1999年版，第3頁。中國語文教育實在是到了非改革不可的地步了、我們失去了什么、誤盡蒼生在一夜之間仿佛就成了中小學語文教學的標簽。從學生家長到第一線的語

2、文教師，從看來跟中小學語文教學關(guān)系不大的文學界到其他社會各界無一不在發(fā)出同一個聲音：語文課堂教學積弊太深，已經(jīng)到了非改革不可的時候了教師在課堂上枯燥乏味地講了不少“正確的廢話”，學生在教室里沒精打采地聽、漫無邊際地答，說了不少“正確的空話”，語文教學的魅力蕩然無存。解決問題的辦法肯定不止一條?？偨Y(jié)中小學教師的創(chuàng)造性經(jīng)驗，特別是對全國著名特級教師的教學成果的研究應該是其中的辦法之一?！耙驗楝F(xiàn)代個性化的人才需要個性化的教育，個性化的教育需要個性化的教師，而特級教師則是教育教學個性化的代表，要研究教育教學個性必須從研究特級教師入手” 于永正、潘自由：于永正“小學語文言語交際表達訓練”作文實驗，山東教

3、育出版社2000年版，第12頁。（二）課題研究的目標中小學語文課堂教學效率不高與社會各界強烈呼吁語文教學改革的矛盾急需解決。解決問題的途徑應該不止一條。改革教材、制訂新課程標準、提高教師自身的素質(zhì)等等都不失為好辦法。借鑒優(yōu)秀教師成功的語文課堂教學經(jīng)驗，特別是對全國著名特級教師的教學成果的研究應該是其中的出路之一。說到底，語文教學的最終歸宿還在于對學生聽說讀寫能力的培養(yǎng)。而在于老師的語文教學中，我們看到的常常是這樣一番景象：學生思維活躍、想象豐富、言語生動、瑯瑯書聲不絕于耳，課堂上不時發(fā)出陣陣笑聲。教學中，基本功訓練很扎實，學生學得生動活潑；于老師還特別重視培養(yǎng)學生“敏銳的感知力、豐富的情感力、

4、獨特的想象力和深刻的理解力”。應該說于永正老師的“三本五重”教學法抓住了語文教學的關(guān)鍵，是語文教育的一次回歸。通過研究對語文教學具有積極的借鑒及改進意義。二、課題研究的主要內(nèi)容與方法（一）研究的主要內(nèi)容創(chuàng)新和發(fā)展是中小學語文教學的永恒魅力，中國特級教師的經(jīng)驗和創(chuàng)造蘊含著無盡的寶藏，并推動中小學語文教學的創(chuàng)新和發(fā)展。于永正是全國著名的小學語文特級教師，在四十年的語文教學實踐中，于永正從語文教學的自身規(guī)律出發(fā)，注重啟迪學生的智慧、挖掘?qū)W生的潛能、激發(fā)學生的創(chuàng)新意識，形成了“以學生為本、以讀書為本、以創(chuàng)新為本”和“重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習慣” 的教學觀，在小學語文界享有盛譽。本課題通過對

5、于永正小學語文教學觀之透視、思考、分析，探尋其形成、發(fā)展的歷程；從其對教學目標的設定、教學過程的安排和教學結(jié)果的測量和評價三個角度出發(fā)，借助于科學的教育心理學理論和教育觀念，重點研究于永正教學個性與教育規(guī)律的關(guān)系，以及“教學經(jīng)驗與活化了的教育理論的有機結(jié)合” 問題；以此為基礎(chǔ)，從整體和深層意義上揭示于永正語文教學的基本經(jīng)驗：語文教學要遵循語文教學的自身規(guī)律，在讀書和作文中注意培養(yǎng)學生的語感，讓語文教學回復到它原本的狀態(tài)；語文教學要遵循學生學習語文的規(guī)律，在主體參與下注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神；聯(lián)系實際闡述于永正小學語文教學觀對當前中小學語文課堂教學的借鑒價值。（二）課題研究的方法訪談法，對于老師進

6、行采訪，了解小學“言語交際表達訓練”作文教改實驗進行的初衷、實驗過程及效果，“五重”提出的背景、時間及其不斷豐富和發(fā)展的過程。案例法，通過隨堂聽課、觀摩教學實況錄像進一步增強對于永正教學藝術(shù)的感知，以對其教學特色有整體的把握和了解。文獻法，綜合前人的研究，根據(jù)有關(guān)的教育教學理論實現(xiàn)對于永正教學觀的一次梳理，并在此基礎(chǔ)上以實證方式構(gòu)建新型的于永正教學觀研究的模式。三、課題研究的過程本課題研究分為三個階段：第一階段：（2008年11月2009年3月）前期研究階段。達成目標：學習理論,構(gòu)建研究方案.實施步驟:1、學習教學理論及于永正語文教學的論著。 邵瑞珍：教育心理學，上海教育出版社1997年版。

7、于永正：教海漫記，中國礦業(yè)大學出版社1999年版。于永正：于永正課堂教學教例與經(jīng)驗，人民日報出版社1995年版。于永正 潘自由：小學“言語交際表達訓練”作文實驗，山東教育出版社1995年版。2、回顧自己的課堂教學，聯(lián)系理論反思總結(jié)，堅持做讀書筆記。3、分析綜合，完善研究方案。通過閱讀教育教學名著，我搜集與整理出適應于自己語文教學的多種方法與手段，并獲取指導教學的方法與理論。在閱讀教育教學名著的同時，分別做了讀書筆記，有的是摘抄，有的是寫心得體會。整理出了對語文教學有指導意義的方法與理論。第二階段：（2009年4月-2009年9月）課題實施階段。達成目標：通過理論學習，隨堂聽課、觀摩教學實況錄像

8、進一步增強對于永正教學藝術(shù)的感知，以對其教學特色有整體的把握和了解，取其精髓總結(jié)方法應用到自己的課堂教學實踐中。實施步驟：1、繼續(xù)理論學習，并隨堂聽課、觀摩教學實況錄像。 皮連生：語文學習與教學設計，上海教育出版社2004年版。 于永正：于永正語文教學精品錄，中國礦業(yè)大學出版社1999年版。2、設計課堂教學系列反思表，從教學目標、教學過程和教學結(jié)果三方面對課堂教學進行反思，逐步形成自己的課堂教學模式。3、通過“學習-總結(jié)-上課-反思-上課”的形式不斷完善自己的課堂教學。在課堂教學實踐后，我對每一節(jié)課都堅持寫教學反思，及時地找到自己的不足之處，總結(jié)教學經(jīng)驗與方法。同時對教學實踐進行階段性的總結(jié)。

9、在教與學的過程中，邊實踐，邊反思，邊探索，撰寫教學案例分析與研究論文，把研究與實踐緊密地結(jié)合起來。第三階段：（2009年10月）總結(jié)成果階段。實施步驟：1、進行研究后測。2、總結(jié)研究成果，撰寫研究報告。四、課題研究成果于老師的課堂教學以學生為本，以學生的發(fā)展為本，充分體現(xiàn)了以學生為主體的教育教學思想，是在課堂教學中實施素質(zhì)教育的典范。語文教學在應試教育的路上越走越窄，已成了眾矢之的。因此我們有必要反省自己：語文教學的出路何在？價值何在？難道語文教學在這條死胡同中再也鉆不出來？于老師的“以學生為本、以讀書為本、以創(chuàng)新為本”的“五重教學法”以其獨特的教育理念、鮮明的個性特色，喚醒了潛伏在許多人心中

10、的“語文意識”，讓曾被壓抑許久的語文教學回歸到它本來的狀態(tài)中。我們提倡學習于永正優(yōu)秀的教學經(jīng)驗、先進的教學思想，并不是鼓勵一味去模仿，而是倡導對其創(chuàng)造性地發(fā)展。好的教學是生成性、給出性地活動，是有價值的教育活動，使人與世界的關(guān)系完滿、豐富、鮮明；使人與人之間的交流廣泛、深入、全面，因為教育應當關(guān)懷人的生活及其價值?；谝陨系睦斫?，通過研究得出以下借鑒意義：（一）教學中重視學生的主體參與在閱讀教學中，學生無疑是主體?！爸黧w和人是就不同方面而言的，前者主要是從活動方面，后者主要是從存在方面，分別反映人的不同性質(zhì)，因而在使用中并不能隨意地代換”。3 張?zhí)鞂殻褐黧w教育，教育科學出版社1999年版，第5

11、頁。主體是人但不等于人，人并非都是、總是主體，只有在與一定的的客體的相互關(guān)系中通過自己的自覺能動活動從而獲得對客體的主動態(tài)勢，發(fā)揮出能動的積極作用并取得支配地位的人，才會成為主體。這種對客體的主動態(tài)勢的獲得過程，就是主體參與。語文教育心理學告訴我們：語文能力的培養(yǎng)需要智力因素與非智力因素的共同作用。主體參與是使二者和諧發(fā)展的有效途徑。在課堂教學中學生只有通過自己的獨立思考、選擇與運用所學的知識，才能將這些知識內(nèi)化為他們的智慧和才能。而在這一過程中，教師的主導作用的發(fā)揮是以學生的主體參與為前提和條件的。這就要求教師在教學活動中必須遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，正確地理解、發(fā)揮其主導作用，

12、真正落實學生的主體地位，促進學生主體性的發(fā)揮和提高。于永正老師在這方面給我們做了很好的示范。我們以于老師執(zhí)教的蘇教版小學語文第五冊的小稻秧脫險記課堂教學實錄為例：師：讀到這里，我想，“團團圍住、氣勢洶洶、蠻不講理、一擁而上”肯定懂了。誰知道“團團圍住、氣勢洶洶”是什么意思？（老師喊了幾位舉手的同學到前面。）師：這幾位同學都懂了，沒有懂的同學請看我們表演?？戳四銈兙蜁摹，F(xiàn)在，我當小稻秧，你們幾個當雜草。雜草把小稻秧團團圍住，你們應該怎樣站？（學生從四面把老師圍住。笑聲。）師：“你們要干什么？”生：“快把營養(yǎng)交出來”。師：“氣勢洶洶”這個詞你們沒讀懂。你們應該怎么說？做什么動作？想一想。你們沒

13、有讀懂。要兇，聲音要大，把腰卡起來。生：（卡腰，大聲、兇惡地）“快把營養(yǎng)交出來！”師：“我們搬到大田來不久，正需要營養(yǎng)，怎么能交給你們呢？”（學生不知所措。）師：（問全體同學）他們應該干什么？生：他們應該上前搶營養(yǎng)。師：對，要搶。營養(yǎng)在地里，快 （“雜草們”一擁而上，搶起了營養(yǎng)?！暗狙怼睕]精打采地垂下了頭。下面的學生哈哈大笑。）師：雜草厲害不厲害？兇不兇？（生：厲害，兇！）這就是氣勢洶洶。雜草野蠻不野蠻？（生：野蠻）講理不講理？（生：不講理）這就叫蠻不講理！雜草讓小稻秧發(fā)言嗎？（生：不讓）這就是“不由分說”。各位“雜草”請回去。（笑聲。）（老師拿下小黑板，學生讀上面的詞語“團團圍住、氣勢洶洶、

14、蠻不講理、不由分說、一擁而上”。）當我們感慨于語文課被上成了基礎(chǔ)知識課，課堂成了教師表演的天地，學生只是被動地抄寫生字、組詞時，我們看到了于老師帶給我們的新希望。在這里，于老師沒有像許多語文老師通常做的那樣：或者老師對這五個詞語進行專門的解釋，或者讓學生去查字典找到所謂的標準答案，而是給學生設置了一個特定的場景，引導學生自主地探求問題的答案。于老師的場景設計針對的是小學三年級的學生，從心理學發(fā)展的角度來看，小學三年級的學生偏重于形象思維，抽象思維能力較弱，于老師設計的表演就是根據(jù)這個年齡孩子的身心發(fā)展水平來確定的，這種形式生動活潑、富有趣味，強烈地吸引著小學三年級的學生，極大地發(fā)揮了學生的積極

15、性、主動性、創(chuàng)造性。這個場景的設計，可以給參加表演的學生充分自主選擇的權(quán)利，給其他學生參與討論的機會。從學生的課堂表現(xiàn)來看，學生的學習效果是非常好的。于老師的這堂課還給了我們這樣的啟示：學生機械地重復教師給出的現(xiàn)成答案可能會一時填滿學生的大腦，而從長遠看，這種方法對學生智力的開發(fā)、思維的訓練只能是揠苗助長、無濟于事；只有在主體參與的理解、感受過程中，才會激活原有的知識、運用閱讀策略構(gòu)建新的知識系統(tǒng)。皮亞杰認識發(fā)生論告訴我們，認知源于主體與客體間相互作用的活動之中。那么當學生們投身于教師設置的場景中，他們對學習是知識意義的主動建構(gòu)，而非被動接受。學生通過獨立思考、認真聽講、積極參與、踴躍發(fā)言等主

16、動參與的外顯行為，不斷地內(nèi)化教學內(nèi)容，從而收到良好的教學效果。離開了他們的主動參與，教學效果的不理想是可想而知的。而尤為關(guān)鍵的是學生的能力同樣是在解決問題的實踐過程中形成的，不親自動手解決一定難度的學習問題，是無法形成任何能力的。于老師給學生營造了一個良好的使學生大腦積極思考的氣氛，這是一種主體參與下的發(fā)展性教學。而在傳統(tǒng)教學中，教師以自己的意志主宰著課堂教學，學生很少有參與教學的機會。于老師勇于打破傳統(tǒng)，以新的教育教學理念為支撐，自己走下“神圣”的講壇，走到學生們中間，與他們?nèi)跒橐惑w。威廉姆·多爾對教師角色的界定是“平等中的首席”， 威廉姆·多爾語轉(zhuǎn)引自陸有銓：躁動的百年

17、20世紀的教育歷程，山東教育出版社，1997年版，第173頁。于老師引導學生參與教學正是以對學生的親和為基礎(chǔ)的。也只有這種情形下，學生的主體參與才能夠發(fā)生。在教學燕子一課時，于老師帶給我們的就是這樣一種全新的理念。生：請問于老師，燕子在水面上飛行時為什么要用尾尖或翼尖沾水？師：本來我也不懂。一位生物老師告訴我，燕子吃水中的小魚小蝦時，點一下水可以起到緩沖作用，不至于因速度快而一頭扎進水中。生：于老師，您說錯了，我在書上看過，在鄉(xiāng)下也見過，燕子不吃水中的魚蝦，而是吃落在水面上的蟲子。師：是嗎？課后我把你的意見轉(zhuǎn)告那位老師，如果他搞錯了，我再糾正過來。（事后于老師查閱了有關(guān)資料，證明學生說的是對的

18、，于老師向全班同學作了糾正。）在主體參與的背景下，學習中的矛盾和謬誤才可能暴露出來（如在教學小稻秧脫險記一文時，扮演“雜草”的學生在第一次呵斥“小稻秧”“快把營養(yǎng)交出來” 時的語氣不夠，這實際上是學生對詞語的理解不到位）。學生的“學情”顯示出來，教師就可以對癥下藥、因材施教，于老師啟發(fā)扮演“雜草”的學生語氣該如何、動作該如何就這樣，學生對課文的理解一步步加深。說到底，“教”是真正為“學”服務了，學生確實成了課堂的主人，主體地位也才真正得到落實。語文教學中的主體參與，還要遵循語文教學的規(guī)律、注意語文教學的特點，于老師在這方面做得尤為出色。我們都知道，漢語的重要特點之一是“只可意會不可言傳”。還是

19、在教學小稻秧脫險記里，于老師在對付“警覺”一詞時，采用了課堂表演的方法。當扮演“雜草”的于老師警覺地抬頭，警覺地發(fā)問，并伴以惟妙惟肖的神情、動作時，學生們早已心領(lǐng)神會，何需老師再多說一句？真所謂“不著一字，盡得風流”。于老師了解學生的發(fā)展，他沒有要求學生給這個詞一個準確的定義，而是讓學生自己去觀察、去感悟、去意會，這也正是“最近發(fā)展區(qū)”理論在語文教學中的生動體現(xiàn)。優(yōu)秀語文教師的高明之處在哪里？在于能夠抓住語文教學的規(guī)律和學生認知心理規(guī)律并有效地順應和利用。于老師的課堂教學給我們一個很好的例證。教學活動中的主體參與，有利于課堂教學效率的提高，從而為高質(zhì)量的教學提供保障。此外，主體參與還可以活躍課

20、堂氣氛，滿足學生的求知欲、表現(xiàn)欲、發(fā)展欲，這是課堂充滿生命活力的前提。課堂有了生命的活力，學生就能夠在其中體驗到積極向上的人生，在愉快的氣氛中不知不覺地受到教育，從而有利于學生的身心健康發(fā)展。于老師每每去外地講課，下課后跟學生道別時，學生們總是依依不舍：“于老師，下次什么時候再來？”全然沒有跟新老師初次接觸的隔膜，于老師的主體參與教學對學生的影響可見一斑。更重要的是，主體參與可以使學生成為教學的主人。這是于老師帶給我們的啟示，也是我們每個語文老師追求的終極目標。（二）教學中重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識江澤民同志曾指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，沒有科技創(chuàng)新，總是步人后

21、塵，經(jīng)濟就永遠受制于人，更不能縮短差距”。“一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進民族之林”。 “現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語文教育應該而且能夠為造就現(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用”。“創(chuàng)造性思維是以解決科學或藝術(shù)研究中所提出的疑難問題為前提，用獨特新穎的思維方法，創(chuàng)造出有社會價值的新觀點、新理論、新方法等的心理過程”?！芭囵B(yǎng)學生成為具有好奇的、創(chuàng)造性的和不斷探索的人指最終產(chǎn)生新的有社會價值的成品（包括物質(zhì)的和觀念的產(chǎn)品）的活動或過程，是解決問

22、題的最高形式”。 邵瑞珍主編：教育心理學，上海教育出版社1997年版，第128頁。而我們談的“創(chuàng)新教育”中的“創(chuàng)新”是指通過對中小學生施加教育和影響，使他們每一個人作為一個獨立的個體，能夠發(fā)現(xiàn)和認識有意義的新知識、新事物、新方法，掌握其中蘊含的基本規(guī)律，并具備相應的能力，為將來成為創(chuàng)新人才奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)，而創(chuàng)新教育正是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向。在于永正的語文教學中時時閃耀著創(chuàng)新的火花。于老師采取豐富多彩的形式，關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求，呵護學生的自尊心、好奇心、求知欲，在與學生的合作式教學中，注重培養(yǎng)學生的自主探究、勇于創(chuàng)新的精神。我們以于老師在教學古詩草時，是

23、怎樣“教”學生畫“風”的為例：在教到“春風吹又生”一句時，一位小朋友畫出春天的“小草”圖，回到座位上。生：于老師，還有一樣東西沒畫上去。師：什么東西？生：春風。師：你能把春風畫下來嗎？生：能！(他走到黑板前，用白粉筆在草的上方畫上了幾條斜線。)于老師做恍然大悟狀，“噢，這就是風！可是風看不見呀！想一想，怎樣畫，能使人感到在刮風”。這位勇敢的小學二年級學生略加思索，就把“風”的白線條和直直的小草擦掉，改成小草向右邊傾斜。這時，聽課的老師情不自禁地熱烈鼓掌，為這位愛動腦筋的學生，更是為于老師的精彩課堂教學。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是以樹立創(chuàng)新意識為前提的。創(chuàng)新意識，指學生依據(jù)客觀的需要而產(chǎn)生的強烈

24、的不安于現(xiàn)狀、執(zhí)意于創(chuàng)造要求的內(nèi)在驅(qū)動力；創(chuàng)新精神則是一種勤于思考、樂于實踐、勇于創(chuàng)新的精神；創(chuàng)新能力是一種綜合能力，其內(nèi)容主要包括以下幾個方面：強烈的創(chuàng)造欲、敏銳的觀察能力和準確的記憶能力構(gòu)成了創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)；良好的思維能力構(gòu)成了創(chuàng)新能力的核心?？梢赃@樣說，具備創(chuàng)新能力是我們培養(yǎng)人才最重要的依據(jù)之一，要想在二十一世紀的國際大舞臺扮演重要的角色，沒有創(chuàng)新是無法實現(xiàn)的。（三）教學中重視培養(yǎng)學生的語感自從上個世紀初夏丏尊先生提出語感這一概念以來，得到了包括葉圣陶、呂叔湘、張志公等人的倡導，隨之語感逐漸地為人們理解和認同。而到了今天，語感教學的話題越來越受到人們的關(guān)注，在全日制義務教育語文課程標準（

25、實驗稿），更是把“培養(yǎng)語感”作為“全面提高學生的語文素養(yǎng)”的重要途徑，“語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”。 教育部：全日制義務教育語文課程標準，北京師范大學出版社2001年版，第1頁。語感作為美國語言學家喬姆斯基語法理論中一個極其重要的概念，目前其定義尚無明確的界定，但綜合各種理解我們可以得到這樣的認識：“語感是人對語言的直覺的整體的感受，是感性中粘附理性的悟性；或是由語言文字而引起的復雜的心理活動和認識活動的過程，是把握語言文字的一種能力” 俞

26、冬偉：試論語感的特征和語感能力的培養(yǎng)，人大復印資料中學語文教與學1998年版第8期第129頁?！爸荒芤鈺?，不可言傳”是講語感的整體性特征，在論文偶記中，劉大魁把這一點講得更明白了：“凡行文多寡短長，抑揚高下，無一定之律，而有一定之妙?？梢砸鈺?，而不可言傳”。于永正老師在教學中強調(diào)的“重感悟”與此一脈相通。例如在教學燕子一課時，于老師特別注重對學生語感的訓練與培養(yǎng)。一個“痕”一個“嫩”交由學生自己去體會，正是在這種對課文整體的感悟中，語感得到了培養(yǎng)。我們來看一看在接下去的“黃綠眉眼”一詞的教學中，于老師是怎樣注重培養(yǎng)學生的語感的。生：“黃綠眉眼”指的什么？師：你再讀讀整個兒句子，準能看出來。生：

27、（讀）“微風吹拂著才舒展開黃綠眉眼的柔柳”。師：再讀慢一點，一邊讀一邊思考。生：“黃綠眉眼”是不是指柳枝上發(fā)出的芽？師：你應把疑問句改成肯定句。生“黃綠眉眼”指的是柳枝上發(fā)出的芽。師：古人說，書讀百遍，其義自見。這不明白了嗎？（并隨手板畫）師：（指著畫上的芽）“黃綠眉眼”指的就是這。大家還要進一步考慮：作者為什么把柳芽化作“黃綠眉眼”？生：這樣這寫就活了。師：有眼就活了？能說話能走路了？怎么活了？接著說下去。生：柳樹睡了一冬天，發(fā)的芽就像睜開的眼睛。師：像剛剛睜開的睡眼，理解的不錯還有什么問題？生：什么是趕集？師：請讀讀全句。生：（讀）“青的草，綠的葉，各種色彩鮮艷的花，都像趕集似的聚擾來，形

28、成了光彩奪目的春天”。生：我在農(nóng)村趕過集，就是到市場去買東西。師：有去買的，還有去賣的，都叫趕集。請說說趕集或者到農(nóng)貿(mào)市場買東西的情況，再想想趕集和春天的草、葉、花生長和開放有什么相似之處。生：趕集的人很多，很熱鬧，春天的花到處都是，很多，也顯得很熱鬧。師：古人說：“紅杏枝頭春意鬧”，春天，萬花盛開，確實給人以熱鬧的感覺。趕集的人是一起到集市嗎？生：趕集的人有先有后，春天的草也不是同時長出來的，花也不是一起開的。師：同學們，我們就要這樣讀書，要和生活聯(lián)系起來，和自己的經(jīng)驗、經(jīng)歷聯(lián)系起來，這樣就會理解的比較透徹。第二節(jié)寫得也很美。大家讀一讀，要讀出感情來。蘇霍姆林斯基認為：“學生用詞混亂，是因為這些詞沒有跟他所做、所見、所觀察和所想的東西聯(lián)系起來”。他一再強調(diào)要讓“詞深入到兒童的精神生活里去，使詞在兒童的大腦和心靈里成為一種積極力量，成為他們意識中帶有深刻內(nèi)涵的東西”。 蘇霍姆林斯基：給教師的建議，教育科學出版