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1、周六|循環(huán)定向集中練7 (定點(diǎn)7:文化常識(shí))1 .下列對(duì)中國(guó)古代文化常識(shí)的解說(shuō), 不止砧的一項(xiàng)是()A.仲秋,指秋季的第二個(gè)月,即農(nóng)歷八月。采用的是序數(shù) 紀(jì)月法,一年分四季,一季為三個(gè)月,分別稱(chēng)孟、仲、季。B.冬至,是中國(guó)農(nóng)歷中二十四節(jié)氣之一,也是中華民族的 一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,冬至俗稱(chēng)“冬節(jié)” “長(zhǎng)至節(jié)” “亞歲”等。 早在 春秋時(shí)代,中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng),測(cè)定出冬至,時(shí)間在每 年的公歷12月21日至23日之間。C.古代表示官職調(diào)動(dòng)的詞很多,如:遷,調(diào)動(dòng)官職,一般 指降職;徙,一般的調(diào)動(dòng)官職;改,改任官職;出,京官外調(diào); 乞骸骨,表請(qǐng)求退職;致仕,表出任官職。D.晦朔,月亮的盈缺?;?,陰歷每月

2、最后一天。朔,陰歷 每月的第一天。答案:C解析:C項(xiàng),“遷” 一般指升職;“致仕”指交還官職,即 退休。故此題答案為 C項(xiàng)。2 .下列有關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.春秋時(shí)有公、侯、伯、子、男五等爵位?!皶x侯、秦伯 圍鄭”和“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”中的“侯”均指侯爵。B.古時(shí)音樂(lè)分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音,變 徵是徵音的變調(diào),聲音悲涼。C.古代在人的稱(chēng)謂上,有尊稱(chēng),如君、公、仆、足下、陛 下等;有謙稱(chēng),如寡人;有賤稱(chēng),如“豎子”。D 舊時(shí)兄弟按伯、仲、叔、季排列?!俺笠?xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也”中“季父”就是幺叔或幺爸。答案:C解析:C 項(xiàng), “ 有尊稱(chēng),如君、公、仆、足下、陛下

3、等 ” 錯(cuò)誤。 “仆 ” ,謙辭,舊時(shí)男子稱(chēng)自己。故選C。3下列各項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是()A 古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻叫總角,后來(lái)用總角指少年時(shí)代。B 六合指古代結(jié)婚選好日子,要年、月、日的天干地支 (例 如甲子年,乙丑月,丙寅日)都要相適合。C 人定是戌時(shí),相當(dāng)于現(xiàn)代的 21 時(shí)到 23 時(shí)。D 青衿是周代讀書(shū)人的服裝。衿,古式的衣領(lǐng)。答案:C解析:C 項(xiàng),錯(cuò)在 “ 人定是戌時(shí)” 。人定:十二時(shí)辰之一,是亥時(shí)。故選C。4下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A 古代君王、尊親為顯示威嚴(yán),規(guī)定說(shuō)話和行文時(shí)避免直呼或直寫(xiě)其名,應(yīng)代以它字。唐朝為避太宗李世民諱,寫(xiě)作時(shí)改“民”為“人”,如阿房宮賦中的“剽掠其人”

4、。B 滕王閣序是一篇四字或六字相對(duì)偶的駢文。 作者在文當(dāng)然也流露了宿命論的消極情緒。C.喪服是居喪的衣服制度。由于生者和死者親屬關(guān)系有親疏遠(yuǎn)近的不同,喪服和居喪的期限也不同。喪服分五等,叫做五服。五服的名稱(chēng)是斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。D 召對(duì),君主召見(jiàn)臣下令其回答有關(guān)政事、經(jīng)義等方面的問(wèn)題。當(dāng)然,古代官員的考核使用不一定都需要經(jīng)過(guò)這種形式。答案:B解析:B 項(xiàng), “ 抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)美麗富饒的大好河山的熱愛(ài)之情,當(dāng)然也流露了宿命論的消極情緒 ” 分析不正確, 應(yīng)為抒發(fā)了個(gè)人懷才不遇的悲涼情感和不甘于現(xiàn)狀的奮發(fā)心理。 故此題答案應(yīng)為 B 項(xiàng)。5下列文學(xué)常識(shí)有誤的一項(xiàng)是()A 詩(shī)經(jīng)分“風(fēng)”“雅”“

5、頌”三部分,其中“風(fēng)”是出自各地的民歌。B 陶淵明,東晉詩(shī)人,是田園詩(shī)的代表詩(shī)人, 歸園田居是他的代表作之一。C 杜甫是唐代最偉大的詩(shī)人之一, 登高 望岳 泊秦淮都是他的作品。D 古詩(shī)十九首是一組漢代文人五言詩(shī),語(yǔ)言樸素自然,描寫(xiě)生動(dòng)真切。答案:C解析:C 項(xiàng), “ 杜甫是唐代最偉大的詩(shī)人之一, 登高 望岳 泊秦淮都是他的作品 ” 錯(cuò)誤; 泊秦淮的作者是杜牧,此選項(xiàng)渾水摸魚(yú)。故選C。6下列對(duì)文化常識(shí)的理解,不正確的一項(xiàng)是()A 古時(shí)音樂(lè)分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵音的變調(diào),聲調(diào)悲涼。B.古時(shí)座次尊卑有別,十分嚴(yán)格。尊者為尊居上位,卑者為卑處下位。具體在宴會(huì)上,“東向坐”是最尊

6、貴的位置。C 祖道是為古代出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀。 荊軻刺秦王 “至易水上, 既祖, 取道”中的“祖”, 就是“祖道”,臨行祭路神,引申為餞行送別。D 陛下是古代對(duì)帝王的敬稱(chēng)。陛,是宮殿,臣子不敢直達(dá)皇上,就告訴在陛下的人,請(qǐng)他們把意思轉(zhuǎn)達(dá)上去,所以用陛下代稱(chēng)皇上。答案: D解析: D 項(xiàng), “ 陛,是宮殿” 錯(cuò)誤,應(yīng)是“ 宮殿的臺(tái)階” 。故選 D 。7下列關(guān)于古代文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A 六軍, 是古代天子所統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì)的統(tǒng)稱(chēng), 在唐代指禁軍,是皇帝的侍衛(wèi)軍隊(duì),如白居易長(zhǎng)恨歌中“六軍不發(fā)無(wú)奈何”的“六軍”是指皇帝的禁軍。B 行宮,古代帝王出行時(shí)臨時(shí)居住的地方,可能由

7、其他建筑改造而成。也指帝王出京后臨時(shí)寓居的官署或住宅。C.伯仲,本義是兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季最小。后以“伯仲”形容人才能相當(dāng),不相上下。D 騷體, 也稱(chēng)楚辭體, 因戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)屈原的作品 楚辭而得名,是指運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻,描寫(xiě)楚地風(fēng)土人情,具有濃郁的地方色彩的詩(shī)歌體裁。答案:D解析:D 項(xiàng), 楚辭收集戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)屈原、宋玉和漢代賈誼等人的詩(shī)賦,西漢劉向輯,不是屈原的作品。故選D 。8下列文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.參乘:亦作“駿乘”,古時(shí)乘車(chē),站在車(chē)右擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘,四匹馬拉的車(chē)。B 禊事:古代習(xí)俗,三月三日人們到水邊洗濯,嬉游,以祈福消

8、災(zāi)的一種禊祭活動(dòng)。C.匪:古代稱(chēng)人行走,舉足一次為“匪”,舉足兩次為“步”,故半步稱(chēng)“跬”。D 鯉對(duì):孔鯉是孔子的兒子,“鯉對(duì)”指接受師長(zhǎng)教誨。答案:D解析:D 項(xiàng), “ 鯉對(duì) ” 指接受父親的教誨。故選D 。9下列對(duì)文化常識(shí)含義的理解,不正確的一項(xiàng)是()A “癸丑”,是我國(guó)古代干支紀(jì)年法之一,順序?yàn)榈?50個(gè)。前一位是壬子,后一位是甲寅。8. “暮春”,春天的最后一個(gè)月,即陰歷三月,也是古人所說(shuō)的“孟春”“仲春”“季春”中的“季春”。C “修禊”, 古代夏歷三月下旬的巳日, 在水濱聚會(huì)宴飲,以祈福消災(zāi)。后泛指在水邊宴集。D “彭殤”,“彭”即彭祖,活了八百歲,是古代傳說(shuō)中的長(zhǎng)壽之人;“殤”,

9、未成年而死去的人。答案: C解析: C 項(xiàng), “ 三月下旬 ” 應(yīng)為 “ 三月上旬 ” 。故本題選 C 項(xiàng)。10 下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō), 不正確的一項(xiàng)是()A 張衡傳中有“通五經(jīng),貫六藝”,“六藝”指的是賦、比、興、風(fēng)、雅、頌。B 史記 和 漢書(shū) 后漢書(shū) 三國(guó)志 并稱(chēng)“前四史”,史記分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書(shū)”五部分。C.謚,謚號(hào),是古代君主、諸侯、大臣、后妃等人死去之后, 根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng), 給予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有批判性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)。 如稱(chēng)陶淵明為靖節(jié)征士, 歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公。D “視事”指官吏到職辦公, “下車(chē)”指官吏初

10、到任, “乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職,“致政”“致仕”指交還官職,辭官退休。答案:A解析:A 項(xiàng), “ 六藝 指的是賦、比、興、風(fēng)、雅、頌錯(cuò)誤, “ 六藝 ” 應(yīng)指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。故選A 項(xiàng)。11 下列文化常識(shí)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A 星宿,是中國(guó)古代漢族民間信仰和道教崇奉的星神,具體是指“四象”和“二十八宿(讀音xi D"?!八南蟆笔窃跂|、南、西、北四方都有一位守護(hù)神,分別是:青龍、朱雀、白虎、玄武。B 仆射,官名,秦始置,漢以后因之,宋以后廢,太平天國(guó)曾設(shè)仆射一職。位僅次尚書(shū)令,職權(quán)漸重。C.晦,陰歷每月第一日;朔,陰歷每月最后一日。D 弱冠,指20 歲,古代以 20 歲

11、為弱年,行冠禮,為成年人。答案:C解析:C 項(xiàng),選項(xiàng)對(duì)“ 晦朔 ” 的解釋正好相反,應(yīng)為 “ 晦,陰歷每月最后一日;朔,陰歷每月第一日 ” 。故選 C。12下列表述中,不正確的一項(xiàng)是()A “三徑就荒”中的“三徑”,源于西漢末年的蔣詡,他隱居后在院里竹下開(kāi)辟三徑,只與求仲、羊仲來(lái)往,后“三徑”成為隱士的代稱(chēng)。B. “序?qū)偃铩敝械摹叭铩笔侵讣厩?,就是秋天的第三個(gè)月,即九月。C. “舍簪笏于百齡”中的“簪”指束發(fā)戴冠用來(lái)固定帽子 的簪, “笏”是朝見(jiàn)皇帝時(shí)用來(lái)記事的手板, “簪笏”代指官職。D “外無(wú)期功強(qiáng)近之親”中的“期”指穿一周年孝服的人,“功”指穿大功服(九個(gè)月)、小功服 (五個(gè)月 )的

12、親族。答案: A解析: A 項(xiàng), “ 后 三徑 成為隱士的代稱(chēng)” 不正確。后人以 “ 三徑 ” 代指隱士所居,不是指“ 隱士 ” 。故此題答案為 A項(xiàng)。13下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A 丁憂,也稱(chēng)“丁艱”。在我國(guó)古代,官員的父親或母親去世,官員則必須停職守制,處于丁憂期間的人皆不得為官,概無(wú)例外。B 笏,古代君臣在朝廷上相見(jiàn)時(shí)手中所拿的長(zhǎng)方形板子,按品第分別用玉、象牙或竹制成,以為指畫(huà)及記事之用。C.古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致政、休致等名稱(chēng),都指官員辭職歸家。D 謚號(hào)是一般指古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為頒賜的一種稱(chēng)號(hào),帶有評(píng)定

13、性質(zhì)。答案: A解析: A 項(xiàng), “ 官員則必須停職守制,處于丁憂期間的人皆不得為官, 概無(wú)例外” 說(shuō)法錯(cuò)誤, 處于丁憂期間的一些人由于國(guó)家需要, 不必棄官去職, 不著公服, 素服治事, 不預(yù)慶賀, 祭祀、宴會(huì)等由佐貳代理,稱(chēng) “ 奪情 ” ?;蛴械氖刂莆礉M,而應(yīng)朝廷之召出來(lái)應(yīng)職者,稱(chēng)起復(fù)。故選A 。14下列有關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A “初七及下九”中的“初七”指農(nóng)歷七月七日,舊時(shí)婦女在這天晚上乞巧;“下九”,古人以農(nóng)歷每月的初九為上九,十九為中九, 二十九為下九。 在漢代每月下九是婦女歡聚的日子。B. ”永和九年,歲在癸丑”中的“癸丑”是古人用的“干支”紀(jì)年法。古人常用“天干”

14、( 甲乙丙丁等)十個(gè)字和“地支”(子、丑、寅等)十二個(gè)字循環(huán)相配來(lái)表示年月日的次序。C. “青青子衿,悠悠我心”中的“子”是對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)?!榜啤?,古式的衣領(lǐng)?!扒囫啤笔侵艽x書(shū)人的服裝,這里指代有學(xué)識(shí)的人?!坝朴啤?,長(zhǎng)久的樣子,形容思慮連綿不斷。D “奄奄黃昏后”中的“黃昏”屬于我國(guó)古代常用的天色計(jì)時(shí)法。 屬于這種計(jì)時(shí)法的還有“夜半”“日出”“日中”“人定”等。另外,我國(guó)古代還常用地支計(jì)時(shí)法,即以十二地支來(lái)表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。答案:A解析:A 項(xiàng), “ 下九 ,古人以農(nóng)歷每月的初九為上九,十九為中九,二十九為下九”錯(cuò)誤,“下九”指的是農(nóng)歷每月十九。 “ 上九 ” 是指農(nóng)歷每月二十九, “

15、 中九 ” 為農(nóng)歷每月初九。故選 A 項(xiàng)。15下列有關(guān)文化常識(shí)不正確 的一項(xiàng)是 ()A “卜筮”,古時(shí)預(yù)測(cè)吉兇,用龜甲稱(chēng)“卜”,用蓍草稱(chēng)“筮”,合稱(chēng)“卜筮”。如詩(shī)經(jīng) 氓中“爾卜爾筮,體無(wú)咎 言。B 序是古代文體的一種, 大多用以題贈(zèng), 或作著作的前言,蘭亭集序是朋友之間互相唱和的贈(zèng)序。C.屈原,名平,字原,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。作品有離騷 九歌 九章 天問(wèn)等。D “七月既望”中的“既望”是據(jù)月亮的情況來(lái)記日,每月初一為朔,十五為望,十六為既望,最后一日為晦。答案:B解析:B 項(xiàng),“ 蘭亭集序是贈(zèng)序 ” 錯(cuò)誤, 是詩(shī)集的序言。故選 B 。16下列有關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō),不正確

16、的一項(xiàng)是()A 謁廟,指古時(shí)帝后等外出或遇有大事,按例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋,如太廟。B 稽首,是古代漢族的一種跪拜禮,稽首與頓首、空首不同,一般說(shuō)來(lái),稽首是臣拜君之拜,頓首是國(guó)君回禮臣下之拜,空首是地位相等者互拜之禮。C.太守,又稱(chēng)郡守,中國(guó)古代的一種地方職官,一般是掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官。D 檄,是古代寫(xiě)在木簡(jiǎn)上的官方文書(shū),是官府用于曉諭、 征召、聲討等的文書(shū),特指聲討敵人或叛逆的文書(shū)。答案: B解析: B 項(xiàng), “ 頓首是國(guó)君回禮臣下之拜,空首是地位相等者互拜之禮 ” 說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)該是“ 頓首是地位相等者互相之拜,空首是國(guó)君回禮臣下之拜 ” 。故選 B 。17 下列對(duì)

17、于姓名稱(chēng)謂和古代官職理解不正確的一項(xiàng)是()A 古人幼時(shí)命名,成年取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱(chēng)謂,對(duì)平輩或尊輩稱(chēng)字出于禮貌和尊敬。B 稱(chēng)呼皇帝可以稱(chēng)其廟號(hào),如太祖、太宗等,也可以稱(chēng)謚號(hào),如漢成帝、晉武帝等,還可以稱(chēng)年號(hào),如嘉靖皇帝、光緒皇帝等。C.古代的御史原本是史官,后掌管彈劾、糾察官員的過(guò)失 諸事,御史有權(quán)彈劾皇帝的過(guò)失。D 丞相是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職,是秉承君主旨意綜理全國(guó)政務(wù)的人。有的朝代不設(shè)丞相職位。答案:C解析:C 項(xiàng), “ 御史有權(quán)彈劾皇帝的過(guò)失” 不正確,御史無(wú)權(quán)彈劾皇帝。故選C 項(xiàng)。18下列文學(xué)常識(shí)理解正確的一項(xiàng)是()A 謚號(hào),是古代君主、諸侯兩類(lèi)地位顯貴

18、者死去之后,根 據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)給予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)。B 錙銖,古代的質(zhì)量單位,一錙等于六銖,一銖約等于后 來(lái)的一兩的十二分之一,錙、銖連用,極言其細(xì)微。C.麾下,原意為將帥指揮士兵的旗幟之下,后引中為部下之意,或者是將帥自己的謙稱(chēng)。D 楚辭中國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。藝術(shù)上形成了獨(dú)特的“騷體”風(fēng)格,與詩(shī)經(jīng)并稱(chēng)為“風(fēng)騷”,對(duì)后世文學(xué)影響很大,主要收集戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)屈原、宋玉和漢代淮南小山、東方朔等人的辭賦,由西漢劉向編輯而成。答案:D解析:A 項(xiàng),不是只有君主、諸侯兩類(lèi); B 項(xiàng),一銖約等于后來(lái)一兩的二十四分之一; C 項(xiàng),麾下是將帥的敬稱(chēng)。因此選擇D。19下列文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A 左傳是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的

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