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1、關(guān)于空巢老人的調(diào)查報告關(guān)于空巢老人的調(diào)查報告院系:化工機械系院系:化工機械系 班級:過程裝備與控制工程(班級:過程裝備與控制工程(1)學號:學號:1220302011樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待世界上最遙遠的距離,世界上最遙遠的距離,不是形同陌路,不是形同陌路,而是天人永隔;而是天人永隔;世界上最大的悲哀,不是不親不孝,世界上最大的悲哀,不是不親不孝,而是子欲養(yǎng)而親不待。而是子欲養(yǎng)而親不待。 自自孔子家語孔子家語卷卷二,致思第八二,致思第八和和出自出自 韓詩外傳韓詩外傳卷九:卷九:“樹欲靜而樹欲靜而風不止風不止,子欲養(yǎng)而,子欲養(yǎng)而親不待。親不待?!笔刈o守護那朵夕
2、陽之花那朵夕陽之花關(guān)愛關(guān)愛空巢老人空巢老人背景(概述) 民政部的統(tǒng)計顯示,目前我國1.69億60歲以上老年人中,有40%過著不與子女合住或沒有子女“空巢”生活。隨著老齡化的加劇,越來越多的“空巢老人”將會出現(xiàn)。 與傳統(tǒng)農(nóng)耕社會的老人相比,空巢老人要忍受物質(zhì)生活水平下降和精神文化生活貧乏雙重痛苦。一方面,受農(nóng)村養(yǎng)老保障水平低下、農(nóng)村老人缺少收入來源、空巢老人接受子女財物的比重低等因素影響,農(nóng)村空巢老人的物質(zhì)生活較為清苦,其生活質(zhì)量較未老時大為下降。另一方面,受農(nóng)村文化娛樂設施缺失、農(nóng)村文化產(chǎn)品和服務供給嚴重不足、子女或?qū)O輩不在身邊、子女回家探親次數(shù)少等因素影響,空巢老人的精神文化生活十分貧乏,晚
3、年生活比較單調(diào)和孤寂。每個人都有年老的那一天,關(guān)注和關(guān)心當下老年人就是關(guān)心自己的未來。 農(nóng)村空巢老人是我國城鎮(zhèn)化進程中得伴生現(xiàn)象,解決好農(nóng)村空巢老人的養(yǎng)老、醫(yī)療等問題,給農(nóng)村空巢老人一個安逸、幸福的晚年,不僅有助于提高農(nóng)村空巢老人的生活質(zhì)量,更有利于減少農(nóng)村外出務工人員的后顧之憂,有利于推進城鎮(zhèn)化進程,也有利于構(gòu)建和諧社會??粘怖先说母拍?所謂空巢,即“空寂的巢穴”,比喻小鳥離巢后的情景,現(xiàn)在被引申為子女離開后家庭的空虛、寂寞的狀態(tài)。 空巢老人:是指那些身邊無子女共同生活的老年人,其中既包括無子女的老人,也包括與子女分開居住的老人。 隨著社會老齡化程度的加深,空巢老人越來越多,已經(jīng)成為一個不容
4、忽視的社會問題。農(nóng)村空巢老人面臨的問題尤為嚴重。1、社會的變遷改變了家庭的各種關(guān)系導致空巢老人的原因改革開放以來,大量的農(nóng)村中青年進城務工,造成許多農(nóng)村老人留守家中無人照顧,這樣就導致了空巢家庭的出現(xiàn)。截止到2010年,全國農(nóng)民進城務工人口達到1.5億人口 2、計劃生育政策的影響導致空巢老人的原因由于計劃生育政策的推行,經(jīng)濟的發(fā)展,人們生育觀念的改變,農(nóng)村部分老人只生育一個子女。兩家獨生子女結(jié)婚成家后,必將有一方成為空巢家庭,更有的兩個人一起到其他城市安家落戶,兩家的老人都成了空巢老人。 3、年輕人“孝”觀念淡化,棄父母于不顧導致空巢老人的原因 在經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型期,現(xiàn)代人的價值觀念在經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型期,
5、現(xiàn)代人的價值觀念對傳統(tǒng)家庭文化的沖擊很大,有對傳統(tǒng)家庭文化的沖擊很大,有“百百善孝為先善孝為先”的傳統(tǒng)受到了挑戰(zhàn),很多的傳統(tǒng)受到了挑戰(zhàn),很多子女對年老體弱的父母漠不關(guān)心,在子女對年老體弱的父母漠不關(guān)心,在贍養(yǎng)老人問題上相互推諉,嫌棄父母贍養(yǎng)老人問題上相互推諉,嫌棄父母。一個母親能養(yǎng)活幾個子女,而子女。一個母親能養(yǎng)活幾個子女,而子女卻養(yǎng)不了一個母親的案例屢屢發(fā)生。卻養(yǎng)不了一個母親的案例屢屢發(fā)生。在養(yǎng)老問題上,子女越多越不好落實在養(yǎng)老問題上,子女越多越不好落實,出現(xiàn),出現(xiàn)“三個和尚沒水吃三個和尚沒水吃”的尷尬局的尷尬局面。面。 4、生活方式差異導致老少分居導致空巢老人的原因由于兩代人在思想、文化、
6、生活方式等方面存在很大的差異,導致子女大都不愿意與父母共同居住。5、老人自身原因造成空巢導致空巢老人的原因一是老人自己希望過獨立生活,得到更多自由。二是老人對老居住地有深厚感情,即便是子女進了城或是遷了新居,要求其到新地居住生活,但他們不愿意離開久居的環(huán)境,有山有田有房子,堅持守著老根據(jù)地。6、自然空巢導致空巢老人的原因 由于有的老人終身未婚,有的老人雖已結(jié)婚,但未生育小孩,有的生育的子女死亡,造成空巢經(jīng)濟狀況?生活狀況?健康狀況 ?心里狀況?你留意過你身邊的你留意過你身邊的空巢老空巢老人嗎?嗎?1.經(jīng)濟沒有足夠來源,生活拮據(jù) 。35%有經(jīng)濟收入65%沒有經(jīng)濟收入在有收入的空巢老人中,79.5
7、%是依靠在家種植水稻或農(nóng)副產(chǎn)品,而有16.5%的部分是依靠開小型商店,4%是依靠國家補助。而沒有經(jīng)濟來源的空巢老人的日常生活費用則全部來自子女的供養(yǎng)費用而對于在外務工的子女而言,對在農(nóng)村獨自生活的老人的供養(yǎng)費用有73.6%低于每月500元;空巢老人自述積蓄狀況的數(shù)據(jù)顯示,13.6%有較多積蓄,32.7%表示有一些積蓄,53%表示沒有積蓄;63.4%的空巢老人表示看病就醫(yī)是家庭支出最大項,空巢老人的消費水平相對較低。2.日常生活難以自理,行動不便 農(nóng)村空巢老人生活自理情況18.9%不能自理42.8%部分自理39%完全自理空巢老人的子女在外地務工或定居,當他們需要照料時,43.8%由老伴照顧,25
8、.1%由孫子女照顧,20%由親戚朋友和鄰居來照顧,村委會照顧占4.6%,無人照顧的占5.9%,他們的日常照料較缺乏,因此,他們中曾經(jīng)意外受傷的占42%,被偷、被搶、被騙的占19.6%,被打罵、受虐待的占9.8%。更嚴重的是,28.6%的空巢老人生病時無人發(fā)現(xiàn),疾病看護嚴重缺失。3.身體健康狀況不好,就醫(yī)不便 調(diào)查顯示,多數(shù)農(nóng)村空巢老人身體常被疾病困擾空巢老人所患慢性疾病主要是心腦血管病,29.9%患高壓,26.9%患冠心病,14.3%患有腦血管疾病。 空巢老人們還普遍反映求醫(yī)看病比較困難,從附近就醫(yī)醫(yī)院的醫(yī)療狀況看,68.3%的空巢老人認為附近醫(yī)院的醫(yī)療設施一般,醫(yī)術(shù)一般,21%認為醫(yī)療設施差
9、,醫(yī)術(shù)較差。從附近就醫(yī)醫(yī)院的收費來看:52.6%空巢老人認為收費較高,勉強能受,22.8%表示收費過高,無力承受;從目前空巢老人醫(yī)療費用的主要來源來看,由子女承擔的占35.2%,老人自己承擔的占43.4%,親戚承擔的占4.9%,村集體承擔的占5.9%,擁有醫(yī)療保險報銷的占10.3%,空巢老人的醫(yī)藥費用常常面臨困境。所以,基于以上原因,55.4%的空巢老人在生病時選擇簡單看看,吃點藥,29%選擇不去就醫(yī)。4.心理孤獨難受,終日難以釋懷 另外,從農(nóng)村空巢老人主觀意愿上看,他們中經(jīng)常參加村里組織的老年活動的僅12.8%,而從不參加的高達36.9%,偶爾參加的占50.3%。所以,空巢老人的精神壓力無處
10、宣泄,導致他們心理缺乏安全感。從與子女溝通的頻率上來看,只有26.4%的空巢老人與子女溝通頻繁,有事才聯(lián)系的占67.4%,基本不聯(lián)系的占6.2%,與子女經(jīng)常訴說苦惱和心事的僅占17.5%,所以,27.4%的空巢老人有孤獨寂寞感,空巢老人的情感慰藉較貧乏。所以所以關(guān)關(guān)注空巢老人的問題,已是一件大事了。只有把老人的事注空巢老人的問題,已是一件大事了。只有把老人的事情辦好了,讓他們不再寂寞、不再孤獨,讓他們快樂幸福地歡度晚年,情辦好了,讓他們不再寂寞、不再孤獨,讓他們快樂幸福地歡度晚年,子女們才能更好地工作以建設祖國大家園,社會才能更加安定團結(jié)、子女們才能更好地工作以建設祖國大家園,社會才能更加安定
11、團結(jié)、繁榮富強。繁榮富強。我認為首先應?;丶铱纯?。父母也許并不缺錢花,也許并不需要幫忙我認為首先應?;丶铱纯础8改敢苍S并不缺錢花,也許并不需要幫忙干活,他們需要的僅僅是有人陪著說說話,與子女一起熱熱鬧鬧過一干活,他們需要的僅僅是有人陪著說說話,與子女一起熱熱鬧鬧過一會兒,看到子女的健康與幸福,他們需要的是精神的慰藉,而不是物會兒,看到子女的健康與幸福,他們需要的是精神的慰藉,而不是物質(zhì)與錢財,因而首要的是我們?;丶铱纯?。質(zhì)與錢財,因而首要的是我們?;丶铱纯?。其次,我們應大力建設老年公寓。普及集群式養(yǎng)老,是社會發(fā)展的必其次,我們應大力建設老年公寓。普及集群式養(yǎng)老,是社會發(fā)展的必然。我們大力開發(fā)供
12、老年人生活的老年公寓,既可以讓他們互相照顧、然。我們大力開發(fā)供老年人生活的老年公寓,既可以讓他們互相照顧、互相交流、互相學習,避免精神上的孤獨,也可以減輕子女負擔讓他互相交流、互相學習,避免精神上的孤獨,也可以減輕子女負擔讓他們安心工作,更可以增加相當一大批工作崗位,緩解就業(yè)壓力,給失們安心工作,更可以增加相當一大批工作崗位,緩解就業(yè)壓力,給失業(yè)人員提供新的就業(yè)途徑,可謂一舉數(shù)得的好思路,何樂而不為呢?業(yè)人員提供新的就業(yè)途徑,可謂一舉數(shù)得的好思路,何樂而不為呢?希望到我們老了的時候,社會這種空巢老人的現(xiàn)象能徹底地改變,能希望到我們老了的時候,社會這種空巢老人的現(xiàn)象能徹底地改變,能讓子女和老人都
13、不在為這個問題而擔憂和讓子女和老人都不在為這個問題而擔憂和煩惱??粘怖先说膽獙Σ呗钥粘怖先说膽獙Σ呗?、確確實實要立足于社會的發(fā)展,用社會化的方式解決問題,主要靠政府,敬老院、養(yǎng)老院不僅要辦多,還要辦好,讓老人們老有所養(yǎng)、老有所歸、老有所終。這是政府的責任。現(xiàn)在各個家庭要想回歸到傳統(tǒng)社會已經(jīng)不太可能,把贍養(yǎng)老人的問題推回家庭也不可能,只有靠政府來挑大梁。2、對于家庭的責任不能放棄,政府要鼓勵,社會要提倡,同時還要有具體措施。3、恪盡孝道是傳統(tǒng)美德,對于這些子女,社會要給予表彰,這是社會的導向問題,引導子女“見先思齊”。與其批評壞的,還不如引導好的,要在道義上譴責做得不好的人改過自新,形成良性循
14、環(huán)。4、要從文化的角度努力,必須要把傳統(tǒng)文化的美德和精華繼承下來。凝聚著中華民族核心的東西就是文化,就是我們的傳統(tǒng)美德。如果在文化上不遵從,還怎么發(fā)揚光大?我們談中華文化不要泛泛而談,應該具體到細則和每一點。只有在物質(zhì)層面、文化層面和社會層面得到保障,才能把空巢老人的問題解決好??粘怖先说睦щy不僅在于生活上的孤單和經(jīng)濟上的拮據(jù),也來自于心靈上,因為親人陸續(xù)離開的恐懼感和目送親人離去卻無能為力的失落感,以及突然缺乏可交心的對象的空虛感,因此我認為與老人交流要堅持“積極引導,耐心聆聽”的原則,積極主動的引導老人走入他感興趣的話題,愛心的聆聽他的語言??粘怖先藛栴}不是一個簡單的個人問題,已經(jīng)成為我國
15、亟待破解的社會命題。早在1999國際老年人年,國際衛(wèi)生組織就提出了“積極老齡化”的觀點,即通過倡導積極老齡化,最大限度地增加健康、參與和保障的機會,以實現(xiàn)盡可能延長人類健康預期壽命,提高老年期生活質(zhì)量的目標。“空巢老人”隨著年齡的增長,生理功能逐漸衰退,對他人幫助的依賴性越來越高,心理上也就越來越脆弱,對養(yǎng)老服務需求也日益迫切。政府有關(guān)部門應采取有效措施積極應對和解決“空巢老人”問題,比如加大財政對養(yǎng)老事空巢老人業(yè)供給,大力發(fā)展社會養(yǎng)老機構(gòu),加快養(yǎng)老服務事業(yè)發(fā)展,為“空巢老人”搭建“安全網(wǎng)”,建立應急求助信息系統(tǒng)等,為“空巢老人”辦一些實實在在的事?!皠谖乙陨賶?,息我以衰老”。是到了為空巢老人
16、提供生活照料、心理撫慰、應急救助、健康保健、法律援助等服務的時候了,因為他們正面對或遭受心理危機的困擾。5、建立村級福利院。以村為單位,建立規(guī)范管理的村級福利院,降低收費標準,加大政策性扶持力度,改善養(yǎng)老院的居住和生活條件,減輕老年人的勞動負擔,消除老年人對將來老無所依的憂慮,降低老年人在人生的最后階段的孤獨感,豐富老年人的精神世界,使空巢老人過上健康的生活。6、完善農(nóng)村養(yǎng)老保險。以家庭養(yǎng)老為主的養(yǎng)老模式要得到更一步補充,農(nóng)村社會養(yǎng)老保險、合作醫(yī)療應得到推廣和發(fā)展,擴大農(nóng)村老年人享受低保范圍,簡化保險工作流程,使好的政策在弱勢群體中積極的貫徹,提高服務水平,讓老年人更加方便的享受到農(nóng)村社會養(yǎng)老保險和合作醫(yī)療的作用。7、加強老齡工作建設??粘怖先藛栴}要放在村務工作的重要位置,村委會要成立組織、形成制度關(guān)心老年人生活、體貼老年人難處,解決老年人家庭矛盾,檢查督促家庭贍養(yǎng)情況,直接解決農(nóng)村空巢老人生活難處和實際困難,豐富老年人的精神文化生活,例如健全村級老
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