蘇武傳教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
蘇武傳教學(xué)設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
蘇武傳教學(xué)設(shè)計(jì)_第3頁(yè)
蘇武傳教學(xué)設(shè)計(jì)_第4頁(yè)
蘇武傳教學(xué)設(shè)計(jì)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩2頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、建筑蘇武傳教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力1 .復(fù)習(xí)積累文中實(shí)詞、虛詞及文言句式等文言文基礎(chǔ)知識(shí)2 .分析蘇武這一人物形象,學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)精神與民族氣節(jié)3 .引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的方法二、過(guò)程與方法1 .討論交流學(xué)習(xí),了解故事發(fā)生的背景,把握人物形象2 .合作探究學(xué)習(xí),分析本文利用個(gè)性化語(yǔ)言描寫(xiě)、環(huán)境、細(xì)節(jié)描寫(xiě)及對(duì)比襯托 方法塑造人物的技巧三、情感態(tài)度和價(jià)值觀1 . 了解蘇武牧羊的歷史,感受蘇武忠君愛(ài)國(guó)的光輝形象,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的 中華民族精神;2 .學(xué)會(huì)從歷史發(fā)展的角度和現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)審視作品人物形象,評(píng)價(jià)其積 極意義;3 .在學(xué)習(xí)中充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加

2、深對(duì) 個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)的思考和認(rèn)識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)閱讀衛(wèi)律勸降、北海牧羊、李陵勸降等重點(diǎn)段落,對(duì)比分析人物的思想品 質(zhì)教學(xué)難點(diǎn)1 .歸納總結(jié)作者班周塑造人物形象的方法2 .引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的角度和現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)審視作品人物形象,評(píng)價(jià)其積極 意義;二、教學(xué)過(guò)程(一)復(fù)習(xí)提問(wèn)找同學(xué)歸納文言知識(shí)(二)導(dǎo)入新課辭父母,別長(zhǎng)安,出使匈奴氣志堅(jiān)。眼前長(zhǎng)河落日,身后大漠孤煙,一去十九 年。出漢塞,越重關(guān),牧羊北海節(jié)不殘。俯首玄冰三尺,舉頭日月高懸,大圣有遺 賢。這幾句詞說(shuō)的是大漢蘇武,今天就讓我們一起走進(jìn)蘇武,感受蘇武的人格 魅力。(二)傳記寫(xiě)作的要點(diǎn)(幻燈展示:范曾蘇武牧羊圖)幻燈片中對(duì)于蘇武只有一個(gè)

3、解釋:前 140前60,同學(xué)們,你能從中讀出什么信息呢?蘇武活了 80歲。而本文,作為一篇傳記,寫(xiě)了蘇武多少年?寫(xiě)了 19年。這19年每年都寫(xiě)了嗎?沒(méi)有。問(wèn)一個(gè)寫(xiě)人物傳記怎么寫(xiě)的問(wèn)題。寫(xiě)人物傳記,要不要把這個(gè)人物的一 生列成一個(gè)大事年表?要針對(duì)人物身份抓住關(guān)鍵情節(jié)來(lái)寫(xiě)。蘇武是一個(gè)使臣, 要抓住他在出使之時(shí)遇到特殊變故所表現(xiàn)出來(lái)的言、行、舉、止,通過(guò)這些突 出的事情來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人。這是一種傳記寫(xiě)作的方法。也是文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)人物 的方法。(二)歸納主要故事情節(jié)班固雖然是個(gè)史學(xué)家,但他在寫(xiě)蘇武時(shí)花盡了心思,80年,沒(méi)有寫(xiě)太多,對(duì)蘇武的身世,只在文章開(kāi)頭作少許交代,整篇文章側(cè)重寫(xiě)他出使匈奴這19年的艱辛

4、歷程。在這19年當(dāng)中,沒(méi)有一年一年地寫(xiě),那作者抓住了什么樣的核心事件 來(lái)表現(xiàn)蘇武的人格魅力的呢?自殺北海牧羊反勸降(板書(shū):自殺 北海牧羊 反勸降)這三個(gè)情節(jié)構(gòu)成了蘇武人生當(dāng)中最精彩的篇章。(三)通過(guò)問(wèn)題討論蘇武形象及精神特質(zhì)A.略講“自殺”情節(jié)小組討論1兩次自殺行為體現(xiàn)蘇武什么品格?主要運(yùn)用什么表現(xiàn)手法?蘇武自殺的原因是什么?(找原文)(1)事如此,此必及我,見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)。(2)屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!在他自殺的理由中,找出最核心的兩個(gè)詞,是哪兩個(gè)詞?重負(fù)國(guó)、屈節(jié)辱命。品格:忠貞愛(ài)國(guó)寧死不屈自殺的反響衛(wèi)律驚,惠等哭,單于壯其節(jié)。他的行為讓叛徒感到驚訝,讓同伴心痛,讓敵人感到震憾,進(jìn)而

5、感佩。(板書(shū):人物品格:堅(jiān)貞不屈)B.衛(wèi)律勸降小組討論2衛(wèi)律是怎樣勸降蘇武的?表現(xiàn)蘇武怎樣的氣節(jié),運(yùn)用了何種手法?衛(wèi)律的勸降分為:1、威逼欲加之罪,何患無(wú)辭一一副有罪,當(dāng)相坐。蘇武的回答非常地清晰:本無(wú)謀, 又非親屬,何謂相坐?這是他自己的行為,和我沒(méi)有關(guān)系,更和國(guó)家沒(méi)有關(guān)系, 他參與陰謀是他個(gè)人的問(wèn)題。所以,本句中“本無(wú)謀”這三個(gè)字的言外之意一 定要讀出來(lái),把漢朝的利益始終放在最高。你不要牽扯得太多,我主帥不知, 也就是和我們漢朝沒(méi)有任何的關(guān)聯(lián),漢朝是清白的。接下來(lái)又用了2、利誘衛(wèi)律勸降,兩人相對(duì)如短兵相接,唇槍舌劍,驚心動(dòng)魄。衛(wèi)律首先劍斬虞常作 為威脅,并以“謀殺單于近臣”的罪名舉劍欲擊張

6、勝。在這種情勢(shì)下,意志軟 弱的張勝請(qǐng)降。衛(wèi)律馬上利用這有利局勢(shì),以“相坐”的罪名脅迫蘇武。這時(shí), 如果承認(rèn)自己與虞常之變有牽連,就為匈奴攻擊漢朝制造了口實(shí),使匈奴在輿 論上處于極為有利的地位。因此,蘇武很沉穩(wěn)地對(duì)“相坐”的罪名進(jìn)行了針?shù)h 相對(duì)的回?fù)簦骸氨緹o(wú)謀,又非親屬,何謂相坐?”聲明作為漢朝的正式使節(jié),與 虞常的行動(dòng)沒(méi)有任何牽連,再一次維護(hù)了國(guó)家的聲譽(yù),并且在衛(wèi)律“舉劍擬之” 作出要?dú)⑺臉幼拥那闆r下,蘇武巍然不動(dòng)。衛(wèi)律見(jiàn)威脅無(wú)效,只得改換手段 采用軟的一套以自己為例,企圖以榮華富貴打動(dòng)蘇武。蘇武威逼不動(dòng),利誘不應(yīng),最終不降??芍^富貴不能淫,威武不能屈C.北海牧羊小組討論3衛(wèi)律勸降失敗,匈奴

7、單于是怎樣對(duì)待蘇武的?表現(xiàn)蘇武何種品格?運(yùn)用何種表 現(xiàn)手法?由兩個(gè)字可以看出來(lái):幽,徙。一個(gè)是幽禁,一個(gè)是流放。(1)肉體折磨:幽徙嚙雪吞氈掘野鼠去草實(shí)杖節(jié)牧羊臥起操持(2)精神折磨:斑乳乃得歸別其官屬?;莸瓤梢?jiàn)蘇武同樣做到了貧賤不能移(板書(shū):堅(jiān)忍不拔)從這里可以看出,一時(shí)的威逼利誘無(wú)法實(shí)現(xiàn),就從精神上來(lái)摧挎,精神上能不 能摧挎呢?還是沒(méi)有摧挎,這時(shí)候就要換人了,換李陵了。李陵在勸降上又不 一樣了,同學(xué)讀李陵勸降一段。在長(zhǎng)期的精神折磨沒(méi)有得逞的情況下,派來(lái)了一個(gè)和蘇武關(guān)系很好的人來(lái)勸降 了,李陵又是怎樣勸降的呢?D.李陵勸降小組討論4李陵是怎樣勸說(shuō)蘇武的?蘇武是怎樣反駁李陵的?運(yùn)用何種手法塑造

8、人物形象 的?李陵(1)挑撥君臣關(guān)系(2)斷絕親情之念(3)宣揚(yáng)叛徒哲學(xué)班周用重墨渲染的是李陵的勸降。李陵作為蘇武相知甚深的同事和交情甚 篤的朋友,深知以死相威脅,以富貴為誘惑,以幽禁斷食來(lái)逼迫,均不能讓蘇 武屈服。對(duì)蘇武這樣剛直和有著極為堅(jiān)定的信念的人,只能從精神上、心理上 著手。從李陵口中我們得知,蘇武的哥哥蘇嘉因被彈劾大不敬,伏劍自殺;弟 弟蘇賢,因?yàn)橹鸩斗缸锏幕买T不得,服毒藥自殺;蘇武的母親已經(jīng)逝世,妻子 已經(jīng)改嫁;雖有兩女一男,也是存亡不可得知。這一系列的變故,對(duì)蘇武的打 擊之重可想而知。如果蘇武是為了求得忠君的名節(jié),那么,處在北海牧羊最終 不得歸漢的情況下,只能是:“空自苦亡人之地

9、,信義安所見(jiàn)乎?”如果蘇武是 留戀著漢朝的家庭而拒不肯降,現(xiàn)在的蘇武可說(shuō)是家破人亡,沒(méi)有什么可顧慮 了。如果蘇武是為了效忠君主而拒降,則李陵認(rèn)為漢主完全不值得效忠:“陛下春秋高,法令無(wú)常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?” 而且蘇武兄弟之死,全與君主的殘暴有關(guān)。你效忠君主,可君主又對(duì)你怎樣呢? 這里,李陵處處為蘇武著想,把聲名流傳、家庭安全、效忠君王等一般人視為 信念的東西一一推翻。輔之以李陵自己的遭遇,更使他的勸降具有很大的說(shuō)服 力,再加李陵與蘇武的關(guān)系,蘇武又受到友情的逼迫。人可能過(guò)得了刀山火海, 可能有剛鐵般的意志,但不一定能忍受孤獨(dú)寂寞,不一定能過(guò)得了感情關(guān)。你 要我

10、屈服,我就不屈服,錚錚男子漢的氣度。但是人往往會(huì)倒在一種長(zhǎng)期的孤 獨(dú)、寂寞,精神的百般折磨當(dāng)中,這時(shí),哪怕一絲的溫情,又是多么地令人渴 望啊。這時(shí)候,只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念,精神就會(huì)立即全面崩潰。就在 這種渴望當(dāng)中,面對(duì)李陵的肺腑之言,蘇武不為所動(dòng),看他是怎樣反駁的:(1)蒙受國(guó)家大恩,愿報(bào)恩(2)臣事君猶子事父也(3)堅(jiān)守忠臣本分這里有沒(méi)有提到個(gè)人的恩怨???個(gè)人的恩怨在他面前毫無(wú)辦法。蘇武的斷 然拒絕使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降襯出蘇武的精神境界上升到一個(gè) 極高的層次。(板書(shū):堅(jiān)定不移)我們可以看出,衛(wèi)律威逼利誘、李陵感情渲染、北??嗪录?,用暴力的 手段,用精神孤立的方法,現(xiàn)在匈

11、奴對(duì)蘇武已經(jīng)完完全全地做到了。當(dāng)這次勸 降完全失敗的時(shí)候,我們就可以看出,蘇武在面對(duì)勸降時(shí)突顯了與眾不同的人 格魅力:面對(duì)生死存亡的考驗(yàn),張勝請(qǐng)降,而“武不動(dòng)”;面對(duì)榮華富貴的誘惑, 衛(wèi)律自以為得計(jì)了,而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸,皇上不明,臣下深受 冤屈,李陵絕望了,蘇武卻仍然一片赤誠(chéng)。正是在這層層襯托下,才鮮明地顯 示出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì),蘇武的形象才格外顯得高大。(四)1.落實(shí)重點(diǎn):找同學(xué)總結(jié)歸納人物形象特點(diǎn):堅(jiān)貞不屈,堅(jiān)忍不拔,堅(jiān)定不移,忠君愛(ài)國(guó),正氣凜然,有民族氣節(jié)2.突破難點(diǎn):找同學(xué)總結(jié)歸納塑造人物形象的方法技巧細(xì)節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)個(gè)性化語(yǔ)言描寫(xiě)對(duì)比襯托的手法歌唱蘇武牧

12、羊(五)多維拓展探究有人認(rèn)為蘇武的堅(jiān)守是忠貞愛(ài)國(guó),有人認(rèn)為蘇武的行為是愚忠,對(duì)此,你 有什么看法,請(qǐng)談一談。(六)談蘇武的現(xiàn)實(shí)意義生活當(dāng)中,我們也在經(jīng)受著各種各樣的誘惑,金錢(qián)、高位、玩樂(lè)、浮華 如何去面對(duì)它們,這關(guān)乎心靈的選擇。就在我們生活的世界,有 20年身處孤獨(dú) 跋涉26萬(wàn)公里送信進(jìn)山的王順友,有身帶傷痛為戰(zhàn)友守墓 30年的八旬老人歐 興田,有23年為農(nóng)村群眾送去11000場(chǎng)電影的殘疾放映員馬恭志,還有行走崎 嶇山路19年的懸崖小學(xué)支教夫妻李桂林、陸建芬。是什么讓他們拋卻了繁華的 誘惑,而去與孤獨(dú)相伴?我想,只因他們心有信念,甘于奉獻(xiàn),這是浮華面前心靈的選擇,這是寂寞之中靈魂的堅(jiān)守。今天的我們,應(yīng)當(dāng)把蘇武種在內(nèi)心深處。皓皓明月之下,一個(gè)偉岸的形象 走來(lái),他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口,他站在人格品質(zhì)的高山之巔,他用他那偉 大的人格,偉岸的形象,震撼著整個(gè)中華民族的一代又一代。我們今天的人, 千萬(wàn)不要和蘇武離得太遠(yuǎn),不僅要高山仰止,更要景行行止。我們要親近他, 把他的人格魅力注入你的血脈之中,把他的精神傳承下去,這才是我們學(xué)習(xí)蘇 武這篇文章的真諦所在。(七)課堂小結(jié):本節(jié)課我們要學(xué)習(xí)蘇武人物形象特質(zhì)及塑造人物的方法技巧: 學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié),感受蘇武的人格魅力,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題,弘揚(yáng)社會(huì)正能量。 同時(shí)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論