在自主活動中培養(yǎng)學(xué)生之創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力——活動教學(xué)之探索與

1、在自主活動中培養(yǎng)學(xué)生之創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力活動教學(xué)之探索與實(shí)踐_聲學(xué)論文,論文集    2活動之客體因素（1）活動目標(biāo)之適切度，活動對發(fā)展主體提出之要求是否恰當(dāng)，要看它與主體現(xiàn)有發(fā)展水平之間之相差度如何，因?yàn)檫^高過低之活動目標(biāo)都無助于個體之發(fā)展。只有那些高于個體現(xiàn)有發(fā)展水平而又是他有能力進(jìn)行之活動，才能有效地促進(jìn)個體之發(fā)展。為此，教育者應(yīng)認(rèn)真研究學(xué)生之發(fā)展?fàn)顩r，包括學(xué)生之現(xiàn)有發(fā)展水平，把握最近發(fā)展區(qū)，以安排教育之順序與目標(biāo)。    （2）活動有無成效?；顒又尚钪黧w產(chǎn)生新之需要，形成內(nèi)驅(qū)力，對主體產(chǎn)生積極影響。

2、假如活動不了了之。只會產(chǎn)生消極影響，                  （3）活動之方式與類型。不同之方式產(chǎn)生不同之經(jīng)驗(yàn)，不同之活動類型和方式促進(jìn)人之不同之發(fā)展，如有主體變革客體為主之創(chuàng)造活動、反應(yīng)客體之認(rèn)識活動。占有客體之欣賞審美活動、檢測客體之評價活動以及主體與主體之間之交往活動等，他們雖共同對人之發(fā)展發(fā)揮作用，但每一類活動對人之某一方面之發(fā)展有所側(cè)重，如藝術(shù)、科學(xué)活動創(chuàng)造性；科學(xué)與歷史活動批判性思維；文學(xué)、戲劇

3、活動自主性發(fā)展，擴(kuò)大眼界，豐富人之想象等。    （4）活動條件之提供?；顒又归_必須具備一定之條件，如活動材料和活動工具之提供，活動氛圍之渲染和創(chuàng)設(shè)，活動場地之大小，活動規(guī)模之大小（如班級規(guī)模），活動空間之靈活布置，活動手段之現(xiàn)代化和多樣化程度等，都將直接影響活動之成效。    （5）活動之有無指導(dǎo)。對活動之設(shè)計和適當(dāng)之指導(dǎo)易使活動產(chǎn)生成效，滿足學(xué)生之成就感。反之，易放任自流，降低學(xué)生成就感。    （三）活動教學(xué)涵蓋之教育理念    

4、;構(gòu)建一種新型之教學(xué)形式，是活動教學(xué)期望之實(shí)踐效應(yīng)。為此，活動教學(xué)必然對實(shí)驗(yàn)之目之、目標(biāo)、內(nèi)容、方式、評價及其相應(yīng)之操作體系進(jìn)行系統(tǒng)之，富于創(chuàng)新之構(gòu)建。這種教學(xué)新形式涵蓋以下內(nèi)容：樹立以活動促發(fā)展之新型教學(xué)觀，關(guān)注學(xué)生之精神生活和發(fā)展需要，確定適合于學(xué)生主動和諧發(fā)展之活動目標(biāo)；構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生實(shí)踐性，自主性活動為基礎(chǔ)之動態(tài)、開放之教學(xué)過程；適當(dāng)調(diào)整、補(bǔ)充、改造現(xiàn)行課程與教材，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活與經(jīng)驗(yàn)之聯(lián)系；建立民主、平等之師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)適宜于學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)之新型教學(xué)環(huán)境；改革考試和教學(xué)評價，實(shí)施以促進(jìn)能力培養(yǎng)和素質(zhì)整體提高為目之之多樣化評價策略等。為此，必須在觀念上凸現(xiàn)出

5、以下教育新理念。    1堅(jiān)持“以活動促發(fā)展”之指導(dǎo)思想    “以活動促發(fā)展”之主張是活動教學(xué)之立論基礎(chǔ)和實(shí)踐切入點(diǎn)，是活動教學(xué)之靈魂。它重視活動之獨(dú)特價值，強(qiáng)調(diào)活動在人之發(fā)展中之作用，主張活動是實(shí)現(xiàn)發(fā)展之必由之路。人之發(fā)展是在主體與外界環(huán)境相互作用中實(shí)現(xiàn)之，相互作用之中介便是主體之活動，正是主體積極主動之活動推動著主體發(fā)展之進(jìn)程。對學(xué)生之發(fā)展來講，學(xué)生主體活動是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展之基礎(chǔ)，無論是學(xué)生思維、智慧之發(fā)展，還是情感、態(tài)度、價值觀之形成，都必須經(jīng)過學(xué)生主體自覺參與之、全身心投入之活動來實(shí)現(xiàn)。惟有活動

6、，才能提供學(xué)生發(fā)展之最佳途徑和手段；惟有活動才能實(shí)現(xiàn)多種潛在之發(fā)展可能性向現(xiàn)實(shí)發(fā)展確定性之轉(zhuǎn)化，發(fā)展只有在一系列之活動中才有望實(shí)現(xiàn)，為此，教育教學(xué)之關(guān)鍵就是要創(chuàng)造出學(xué)生之真實(shí)活動，讓學(xué)生作為主體去活動，在活動中完成學(xué)習(xí)對象與自我之雙向建構(gòu)，最終實(shí)現(xiàn)主動發(fā)展。2突出以學(xué)習(xí)者為中心，以主動學(xué)習(xí)、主體實(shí)踐為特征之方法論體系    活動教學(xué)重視活動在發(fā)展中之獨(dú)特價值，必然注重學(xué)習(xí)者“學(xué)”之活動?；顒咏虒W(xué)認(rèn)為，學(xué)生之學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)客體主動探索。不斷創(chuàng)新，從而不斷發(fā)現(xiàn)客體新質(zhì)，不斷改進(jìn)已有認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)自己之認(rèn)知結(jié)構(gòu)之過程，而不是通過靜聽、靜觀接受現(xiàn)成知

7、識結(jié)論之過程。為此，特別強(qiáng)調(diào)主動學(xué)習(xí)、主體實(shí)踐之教育價值，注重發(fā)揮學(xué)生之主體地位，通過學(xué)生親身之活動和實(shí)踐，變被動消極地學(xué)為主動積極富于創(chuàng)新地學(xué)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生主體之自主活動。這種主動學(xué)習(xí)方式主要以學(xué)生主動探索發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)問題為特點(diǎn)，包括探究學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)和有意義地接受學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式。通過學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象之主動操作、親身體驗(yàn)、探索、加工、改造和創(chuàng)造等實(shí)踐性活動來實(shí)現(xiàn)和完成?？傊@種學(xué)習(xí)過程不僅強(qiáng)調(diào)動腦思考，而且強(qiáng)調(diào)動手操作，親身體驗(yàn)，注重多感官參與，多種心理能力之投入，在活動中學(xué)，在做中學(xué)，主動地學(xué)，創(chuàng)造性地學(xué)。   &#

8、160;3構(gòu)筑以活動為基礎(chǔ)之動態(tài)、開放之教學(xué)過程    活動教學(xué)吸收了馬克思主義關(guān)于人之實(shí)踐活動之主動。能動特點(diǎn)之思想，將實(shí)踐觀點(diǎn)引人教學(xué)過程，從而必然地將教學(xué)過程作為一個認(rèn)識和實(shí)踐進(jìn)程相統(tǒng)一之過程，必然認(rèn)為教學(xué)活動是師生共同探求新知、共享認(rèn)識成果之一種動態(tài)發(fā)展過程。首先，教學(xué)之對象、活動之主體-學(xué)生處于一個不斷之發(fā)展過程中，處在身心兩方面不斷變化。構(gòu)建之過程中；其次，教學(xué)活動是一個復(fù)雜變化之過程，受諸多因素之影響，新之因素會不斷生成，也會產(chǎn)生不同之結(jié)果，因而是一個動態(tài)過程。活動教學(xué)重視教育情境中師生關(guān)系、同伴關(guān)系、校園文化、班級氛圍等“活”之因素對教育

9、意義之生成，重視學(xué)習(xí)過程諸多因素之改變對于學(xué)生主體性發(fā)展之價值和意義。因此，活動教學(xué)過程是一個動態(tài)之、變化之、不斷生成新質(zhì)之過程。    這種動態(tài)性使得教學(xué)過程同時具有開放性之特點(diǎn)，這種開放性主要體現(xiàn)在活動過程上?；旧鲜且詫W(xué)生自主活動，自主學(xué)習(xí)，實(shí)踐和探究為主，對學(xué)習(xí)可采取各種不同之方法與途徑去探索問題之解決，教師較少干預(yù)；活動氛圍上，努力創(chuàng)設(shè)一個讓學(xué)生能積極主動參與教學(xué)活動并樂于、敢于表現(xiàn)自己所知、所想、所能之民主氛圍，以利于共同進(jìn)行知識之發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和分享結(jié)論，同時創(chuàng)設(shè)自主、寬松、愉悅之學(xué)校環(huán)境，實(shí)現(xiàn)學(xué)校生活和管理之民主化；活動時空上，不局限在課堂內(nèi)

10、、學(xué)校內(nèi)，充分利用一切教育機(jī)會，開發(fā)社會與生活等廣泛之教育資源。    （四）活動教學(xué)之實(shí)踐效應(yīng)    活動教學(xué)不論是作為教育觀念之體現(xiàn)，還是作為一種具體之教學(xué)形式，其對教育教學(xué)實(shí)踐之改變必然具體地體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。不同之教學(xué)方式使學(xué)生主體體現(xiàn)出不同之自主參與程度，處于不同之學(xué)習(xí)、活動狀態(tài)，產(chǎn)生不同之情緒體驗(yàn)。因而，考查學(xué)生在課堂生活中之活動情形和活動狀態(tài)是將活動教學(xué)與其他教學(xué)區(qū)別開來之重要而有效之指標(biāo)。據(jù)此，可在以下對比中對活動教學(xué)之課堂效應(yīng)作一描述。    記憶水平之教學(xué)

11、學(xué)生處于被動應(yīng)答狀態(tài)。以靜聽、靜觀、靜思之學(xué)習(xí)方式接受和記憶大量知識，處于消極、被動地位，缺乏積極主動之參與和動手做事之機(jī)會，教學(xué)氣氛死氣沉沉，學(xué)生易產(chǎn)生焦躁、煩悶、厭惡、冷漠等消極之情緒體驗(yàn)。    適應(yīng)水平之教學(xué)學(xué)生處于自覺適應(yīng)狀態(tài)。雖時有主動積極之思維參與，但這種思維為教師所把持與牽制，只是教師思維之再現(xiàn)與印證。教師被自身設(shè)計之教案與思路所奴役，對學(xué)生思維之獨(dú)創(chuàng)性不能放手。學(xué)生之情緒體驗(yàn)表現(xiàn)出時而充滿激情和渴望，時而又表現(xiàn)出冷漠，無動于衷。    創(chuàng)新水平之教學(xué)學(xué)生處于主動創(chuàng)造狀態(tài)。教師表現(xiàn)出較大之創(chuàng)造性，不

12、再為預(yù)先設(shè)計好之教案所左右，對于超出備課范圍之意外問題和突發(fā)事件，能因勢利導(dǎo)將教學(xué)引向深入。教師通過創(chuàng)設(shè)適宜之對象性活動情境，給學(xué)生以思維之空間，不把學(xué)生之思維局限在設(shè)置之教案框架里，學(xué)生始終處于獨(dú)立探索。主動積極地構(gòu)建自己之認(rèn)知結(jié)構(gòu)，發(fā)展創(chuàng)造思維能力之狀態(tài)，表現(xiàn)出熱情、活躍、積極、關(guān)注等積極之情緒體驗(yàn)?；顒咏虒W(xué)追求之就是屬于創(chuàng)新水平之教學(xué)。二、實(shí)驗(yàn)之實(shí)施     （一）實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)    1教學(xué)實(shí)踐目標(biāo)    （1）破除以教師為中心之教育觀念，建立教育民主化思想指導(dǎo)下

13、之以學(xué)習(xí)者為中心。學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師有效指導(dǎo)相結(jié)合之教學(xué)過程。傳統(tǒng)權(quán)威式之師生關(guān)系讓位于平等之?；ハ嘧鹬?、相互負(fù)責(zé)之交往方式，學(xué)生之人格和權(quán)利得到充分之保護(hù)。    （2）變更以知識為本位之教育觀念，樹立以人之發(fā)展為目標(biāo)之教育思想。重視學(xué)生之親身經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中廣泛采用探究式學(xué)習(xí)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)等多種活動方式，從多方面滿足學(xué)生之發(fā)展需要。    （3）改變以傳授和灌輸為主要方式之課堂教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生主體實(shí)踐活動為基礎(chǔ)之課堂教學(xué)。使課堂成為師生共同之、沸騰之、真實(shí)之生活。讓學(xué)生在自由自在、豐富多彩而又充滿挑戰(zhàn)性

14、之活動中得到發(fā)展。    （4）著眼于學(xué)生整體素質(zhì)之全面提高，使他們成為具有主體意識和自主學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)造性人格和創(chuàng)造性思維。合作精神和社會交往能力之，具有豐富之知識，健康之情感，獨(dú)特之個性和良好行為習(xí)慣之一代新人，在未來社會生活中自尊、自信，敢于迎接社會之挑戰(zhàn)。    （5）涌現(xiàn)一批具有現(xiàn)代教育觀念。掌握活動教學(xué)之基本方法。具備教育科研能力之新型教師。他們能夠?qū)⒔虒W(xué)作為創(chuàng)造性之事業(yè)，從教學(xué)過程中體會到教學(xué)生涯之快樂，在與學(xué)生之交往中不斷充實(shí)和完善自己，與學(xué)生共同實(shí)現(xiàn)發(fā)展。   

15、0;2理論研究目標(biāo)    （1）探索活動教學(xué)之一般理論，包括活動教學(xué)之思想淵源、活動教學(xué)之方法論?；顒咏虒W(xué)與學(xué)生素質(zhì)發(fā)展之關(guān)系?；顒咏虒W(xué)之內(nèi)涵、類型、特征與功能等。    （2）探索活動教學(xué)之操作原理與教學(xué)策略，包括在各個不同學(xué)科中設(shè)計、組織、實(shí)施各類活動之基本方法和要求等。（3）探索活動教學(xué)之課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，包括挖掘、梳理各科教材中適宜于活動教學(xué)之教學(xué)內(nèi)容，采用新之課程形態(tài)，編寫新之教材，活動課程中實(shí)施綜合性主題學(xué)習(xí)等。    （4）探索活動教學(xué)之評價體系，包括評價原則、評

16、價指標(biāo)和評價方法等。    （二）實(shí)施策略    “活動教學(xué)與中小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展”實(shí)驗(yàn)研究之基本任務(wù)是通過教育實(shí)驗(yàn)之方式檢驗(yàn)，驗(yàn)證。充實(shí)和發(fā)展活動教學(xué)之理論，提供活動教學(xué)之操作方法，架構(gòu)起理論與實(shí)踐之間之橋梁。完成這項(xiàng)任務(wù)需要一個著眼于活動教學(xué)體系構(gòu)建之工作框架以及相關(guān)策略。經(jīng)過分析我們認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)評價是構(gòu)成活動教學(xué)體系之基本要素，需要把它們分別作為實(shí)驗(yàn)之切入點(diǎn)，展開深入之研究。    在實(shí)驗(yàn)中，我們將采取之主要策略是如下幾方面。 

17、;   1確定立足于學(xué)生素質(zhì)整體發(fā)展之教學(xué)目標(biāo)    （1）全面關(guān)注人之發(fā)展    活動教學(xué)所追求之是在課堂教學(xué)中實(shí)施完整之人之教育。它表現(xiàn)為對學(xué)生認(rèn)知、情感和行為培養(yǎng)之全面關(guān)注，并在教學(xué)中處處著眼于他們之未來。這體現(xiàn)在確定教學(xué)目標(biāo)之時候，不僅要考慮學(xué)生在認(rèn)知領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)達(dá)到之水平，而且要考慮在獲得知識之過程中，學(xué)生在價值觀、態(tài)度、情感、行為調(diào)節(jié)和交往方面應(yīng)發(fā)生之變化；不僅要關(guān)注學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情況下應(yīng)達(dá)到之水準(zhǔn)，而且要關(guān)注對他們之未來發(fā)展會產(chǎn)生深刻影響。具有奠基作用之那些素質(zhì)和能力。例如：學(xué)習(xí)

18、之興趣和好奇心、創(chuàng)新之意識和能力、認(rèn)識能力和認(rèn)識方法、探索精神、合作精神、感受和欣賞之能力、科學(xué)之態(tài)度和思維品質(zhì)，等等。要做到以上這些，需要教師切實(shí)地把教學(xué)看成是對人之培養(yǎng)過程，而不是單純之技術(shù)性活動。在教學(xué)中不是把目光停留在作為事實(shí)和結(jié)論之知識上，而是能夠深入地挖掘教材中所蘊(yùn)含之智力價值和審美價值，并把它們和學(xué)生之發(fā)展聯(lián)系起來。    （2）將主體性和創(chuàng)新精神作為培養(yǎng)之核心目標(biāo)    主體性是學(xué)生做人之發(fā)展之核心部分，是其他一切素質(zhì)發(fā)展之基礎(chǔ)，創(chuàng)新精神是主體性之最高表現(xiàn)。主體性之發(fā)展需要通過主體之活動，以學(xué)生之主

19、體實(shí)踐活動為基礎(chǔ)之活動教學(xué)使課堂教學(xué)成為促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展之主要途徑。教師要通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生之主體實(shí)踐活動，努力促進(jìn)學(xué)生自主性、主動性、創(chuàng)造性之發(fā)展，促使他們自我發(fā)動、自我選擇、自我組織、自我指導(dǎo)、獨(dú)立思考、自我評價等一系列自我教育能力之生成，幫助他們形成對不同意見、觀點(diǎn)進(jìn)行評價并做出自己判斷之勇氣和能力，使他們真正成為具有主體意識和自主能力之人。    （3）從學(xué)生之需要出發(fā)    活動教學(xué)所提出之“以學(xué)習(xí)者為中心”之思想充分體現(xiàn)了刑學(xué)習(xí)主體之尊重。這種尊重要求教學(xué)適應(yīng)學(xué)生，成為解決學(xué)生學(xué)習(xí)中之困難和問題之過程，而不

20、是學(xué)生適應(yīng)教材或教師教案之過程。它要求教師在制訂教學(xué)目標(biāo)之時候，不是從教材出發(fā)，而從學(xué)生發(fā)展之現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，切實(shí)把學(xué)生之發(fā)展需要作為確定教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)方法之準(zhǔn)則。    （4）具有創(chuàng)新性和靈活性    由于活動教學(xué)將“活動”視為學(xué)生發(fā)展之必由之路，作為行動主體之教師和學(xué)生都將在課堂教學(xué)中煥發(fā)出生命之活力。他們之共同參與相互作用會使教學(xué)成為創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)之過程，成為不斷生成新之教學(xué)價值和新之教學(xué)契機(jī)之過程。這些新之教學(xué)契機(jī)將成為學(xué)生發(fā)展之新之生長點(diǎn)，也會給教學(xué)過程帶來新之目標(biāo)和方向。因此，活動教學(xué)之教

21、學(xué)目標(biāo)應(yīng)是不斷由教學(xué)之真實(shí)進(jìn)程豐富著和推進(jìn)著之。這就要求教師在教學(xué)中要有能力捕捉新之信息并及時判斷其價值，同時創(chuàng)造性地將它們轉(zhuǎn)化為新之教學(xué)情境，為學(xué)生提供新之發(fā)展機(jī)會。    2構(gòu)建以學(xué)生自主活動為基礎(chǔ)之教學(xué)過程    活動教學(xué)之重要目之之一在于構(gòu)建活動教學(xué)之新過程。這是一個以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生之主體實(shí)踐活動為基礎(chǔ)，以學(xué)生創(chuàng)新精神和素質(zhì)整體發(fā)展為目標(biāo)之教學(xué)過程。這一過程之核心是學(xué)生之主體實(shí)踐活動。創(chuàng)造學(xué)生之主體實(shí)踐活動需要從三個方面人手，這就是：活動之外在方式，活動之內(nèi)在價值以及教師對活動之指導(dǎo)。采用豐富多彩之活

22、動方式：    教學(xué)方式對于學(xué)生之發(fā)展具有重要意義。長期以來，我們對教學(xué)方式缺乏足夠之重視，沒有從學(xué)生發(fā)展之角度深入研究。事實(shí)上，如果不改變以傳授和灌輸為主之教學(xué)方式，就談不上學(xué)生整體素質(zhì)之發(fā)展，以知識為中心、教師為中心之陳舊觀念就仍然具有滋生之土壤。活動教學(xué)以“活動促發(fā)展”之思想，明確提出了以活動之方式作為教學(xué)之基本方式，這是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)之一次革命性變革，它將引起我國課堂教學(xué)領(lǐng)域里之根本性變化。以活動作為教學(xué)基本方式之前提，是促進(jìn)學(xué)生之發(fā)展，因此，活動教學(xué)中之活動方式必須是能夠促進(jìn)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)過程并通過主體實(shí)踐活動完成發(fā)展任務(wù)之教學(xué)方式。由于學(xué)生

23、之素質(zhì)發(fā)展是多層次、多側(cè)面之，因此活動方式也必然呈現(xiàn)為多種形態(tài)。在活動教學(xué)中，它們主要有以下幾種方式。    （1）探究型活動方式    兒童之發(fā)展與人類種族之發(fā)展有許多類同之處?，F(xiàn)代學(xué)生之學(xué)習(xí)過程從某種意義上是對人類社會文明發(fā)展過程之一種認(rèn)知意義上之重演。在數(shù)學(xué)過程中，讓學(xué)生踏著前人之足跡部分地重新發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)之內(nèi)容，對于學(xué)生之發(fā)展具有多方面之意義。這一過程將使他們在獲得知識之同時，掌握人類之認(rèn)識方法和活動方式，培養(yǎng)他們之探索精神和創(chuàng)造精神，探究型活動方式就是這樣一種在教師之引導(dǎo)下由學(xué)生獨(dú)立完成發(fā)現(xiàn)知識過程之活動

24、。這一活動本質(zhì)上是人類原始發(fā)現(xiàn)過程之高蔓濃縮，是教育意義上之重演。在運(yùn)用這種活動方式時，需要從以下幾個方面人手。    有目之地選擇重演和再現(xiàn)之內(nèi)容    探究型活動方式并不要求學(xué)生重新發(fā)現(xiàn)教材中之所有知識。這在教學(xué)實(shí)踐中既沒有可能也沒有必要。適宜進(jìn)行重演和再現(xiàn)之應(yīng)是各個學(xué)科中在人類認(rèn)識史上產(chǎn)生過重大影響，對于學(xué)生之創(chuàng)造性心理品質(zhì)培養(yǎng)具有典型意義之知識和技能。例如某些科學(xué)概念、運(yùn)算法則、重要學(xué)科思想、思維方式和解決問題之技巧，等等。    創(chuàng)造探究和發(fā)現(xiàn)之情境 &#

25、160;  向?qū)W生提供探究和發(fā)現(xiàn)之真實(shí)情境，是激發(fā)學(xué)生之探究欲望，促使他們像科學(xué)家一樣進(jìn)行工作之必要條件，同時還可以便他們理解創(chuàng)造與社會需要和文化背景狗關(guān)系，了解知識之產(chǎn)生過程。這對于學(xué)生從更深之層面理解知識，產(chǎn)生未來創(chuàng)造之動機(jī)，掌握創(chuàng)造之方法都是十分必要之。    提供有結(jié)構(gòu)之材料    材料（實(shí)物之與文字之）是引起和形成學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷之工具，是學(xué)生實(shí)踐活動之對象，學(xué)生需要在改造材料之過程中完成發(fā)現(xiàn)并改變自己之原有認(rèn)識。因此，提供給學(xué)生之材料應(yīng)是同所要發(fā)現(xiàn)之知識具有相同結(jié)構(gòu)之（因而能夠通過相

26、互作用揭示有關(guān)現(xiàn)象），對學(xué)生具有吸引之，并且是適宜學(xué)生完成發(fā)現(xiàn)，并能夠激發(fā)不同水平上之多種思考之。鼓勵運(yùn)用多種方式完成發(fā)現(xiàn)    探究型活動方式之意義在于學(xué)生之探究過程。對同一問題之不同探究方式表現(xiàn)了學(xué)生之創(chuàng)造能力和帶有個性特征之思維方式，因此，教師在探究活動中要努力促進(jìn)，多方發(fā)現(xiàn)，及時鼓勵那些“與眾不同”、“標(biāo)新立異”之行為，并要向全體學(xué)生展示。    教會學(xué)生進(jìn)行科學(xué)加工    學(xué)生在完成探究發(fā)現(xiàn)任務(wù)后，往往不能透過事物之外在表現(xiàn)抓住本質(zhì)，也不能進(jìn)行準(zhǔn)確之抽象和概括，這時

27、教師要認(rèn)真組織學(xué)生進(jìn)行研討，幫助他們形成概念，完成內(nèi)化。    （2）交往型活動方式    交往作為有目之之人與人之間之相互作用，與教學(xué)有著不可分割之關(guān)系。認(rèn)知與交往是共生之，學(xué)生之學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種社會性建構(gòu)過程。學(xué)生對知識之掌握必須要經(jīng)歷集體智力活動之階段。同時交往對于學(xué)生之發(fā)展還具有多方面之意義，例如，主體意識之形成，掌握與人溝通之技巧，培養(yǎng)合作精神，等等。因此，交往是學(xué)生學(xué)習(xí)之一種特殊活動，是教學(xué)中發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)之一種手段，也是學(xué)生主體實(shí)踐活動之一部分。采取交往型活動方式時需要考慮以下幾方面。 &

28、#160;  將課堂教學(xué)組成一個完整之相互作用之系統(tǒng)    教學(xué)交往需要建立在一個相對完整之相互作用之教學(xué)系統(tǒng)之上。這個系統(tǒng)包括教師，學(xué)生和他們共同參與之活動。教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間，正是由于與活動對象相互作用之需要才產(chǎn)生了交往之需求并依附于交往之，而交往又反過來促進(jìn)了教師、學(xué)生與活動對象間之相互作用。學(xué)生也正是在這一相互作用之過程中得到了發(fā)展。因此教師之首要任務(wù)是組織好學(xué)生主動參與，學(xué)生始終處于積極探索狀態(tài)之有目之之活動。    采取小組學(xué)習(xí)和班級學(xué)習(xí)之方式  

29、0; 小組學(xué)習(xí)和班級學(xué)習(xí)是主要發(fā)生在學(xué)生之間之交往學(xué)習(xí)活動。這種方式之活動不僅能夠有效地激發(fā)每一個學(xué)生之學(xué)習(xí)興趣，而且便于他們?nèi)巳藚⑴c，相互激勵和共享信息。在小組學(xué)習(xí)過程中，教師要放手讓學(xué)生自己組織，自己制訂研究方案，自主探索和研討，使學(xué)生切實(shí)處在自主學(xué)習(xí)和積極交往之狀態(tài)之中。在學(xué)習(xí)中要注意組織好小組間之交流，處理好小組間合作與競爭之關(guān)系以及反應(yīng)快捷和滯后學(xué)生間之關(guān)系。    鼓勵學(xué)生自由準(zhǔn)確地表達(dá)    語言是人際交流之工具。學(xué)生需要運(yùn)用語言表達(dá)自己在學(xué)習(xí)中之經(jīng)歷和感受，提出問題，解決問題以及對搜集到之

30、信息做出自己之解釋。教師在教學(xué)中要尊重學(xué)生之表達(dá)并幫助學(xué)生學(xué)會流暢地表達(dá)，使他們不斷樹立信心，增強(qiáng)與他人溝通之能力。    把交往深入到學(xué)生之認(rèn)識活動中去    交往和學(xué)生之認(rèn)識活動是不可分割之整體。教師要善于在學(xué)生之認(rèn)識活動中適時而巧妙地運(yùn)用交往方式，使交往成為認(rèn)識之催化劑。例如當(dāng)概念形成之困難時刻，對現(xiàn)象之比較。分類和判斷有爭議之時刻，以及匯集收集到之信息之時刻，等等。    （3）體驗(yàn)型活動方式    體驗(yàn)是人類之一種心理感受，與

31、個體經(jīng)歷有著密切之關(guān)系。體驗(yàn)學(xué)習(xí)和認(rèn)知學(xué)習(xí)是人類最基本之兩種學(xué)習(xí)形式。認(rèn)知旨在發(fā)展學(xué)生對客觀事物之認(rèn)識，而體驗(yàn)則不僅對學(xué)生之感性認(rèn)識學(xué)習(xí)有幫助，而且在發(fā)展學(xué)生之情感、意志、態(tài)度和價值觀方面有著獨(dú)特之作用。活動教學(xué)高度評價體驗(yàn)學(xué)習(xí)之意義，認(rèn)為它是學(xué)生發(fā)展中必須運(yùn)用之一種教學(xué)方式和必須掌握之一種學(xué)習(xí)方法，體驗(yàn)型活動方式應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生主體實(shí)踐活動之重要組成部分。在采用這種活動方式時需要注意以下幾點(diǎn)。    將體驗(yàn)學(xué)習(xí)作為學(xué)科教學(xué)活動之重要手段    在人文學(xué)科中要把體驗(yàn)型活動方式作為主要之教學(xué)方式之一，摒棄枯燥之說教和單純

32、認(rèn)知學(xué)習(xí)之傾向。在科學(xué)學(xué)科中要加強(qiáng)學(xué)生對科學(xué)探究過程之體驗(yàn)，注重培養(yǎng)科學(xué)精神和提高科學(xué)審美能力。在其他學(xué)科教學(xué)中也要努力將學(xué)生引向自然、引向社會、引向生活，使學(xué)生感受生動之問題情境，豐富他們之人生經(jīng)歷，讓他們在身臨其境中增長解決問題之才干，學(xué)會從體驗(yàn)中認(rèn)識世界和形成良好之行為習(xí)慣。    強(qiáng)調(diào)教學(xué)中之體驗(yàn)是學(xué)生之主動體驗(yàn)    體驗(yàn)可以是被動之，也可以是主動之。作為教學(xué)中之體驗(yàn)活動必須突出體驗(yàn)之可感知、可指導(dǎo)、可推動之特性。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生在活動中主動地感受自己之情感活動，并關(guān)心他們體驗(yàn)到了什么和追求什么樣之體驗(yàn)

33、。    明確體驗(yàn)活動之外部行為一定要引起學(xué)生內(nèi)部之心理變化過程    體驗(yàn)學(xué)習(xí)之根本目之在于引起學(xué)生心理過程之變化，沒有心理過程之變化不能稱其為體驗(yàn)。教師在活動中要調(diào)動學(xué)生之情感、知覺、思維、注意等一系列心理功能共同參與體驗(yàn)，以促使學(xué)生之心理真正發(fā)生變化。    將體驗(yàn)作為學(xué)生個性形成之基礎(chǔ)和個人成長之基礎(chǔ)    不同之個體對于事物會有不同之感受能力，也會引起不同之體驗(yàn)，從而豐富著不同之個性。在活動中，教師要尊重和接受學(xué)生對于觀察之不

34、同感受，以促進(jìn)他們個性之成長。成功之體驗(yàn)會使學(xué)生增強(qiáng)自信，失敗之體驗(yàn)對于學(xué)生也同樣重要。教師特別要鼓勵學(xué)生正確面對失敗，學(xué)會從失敗和錯誤中學(xué)習(xí)。    體驗(yàn)學(xué)習(xí)所形成之體驗(yàn)型思維方式（例如“意會”）是一種重要之認(rèn)知能力。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生將體驗(yàn)與認(rèn)知學(xué)習(xí)更好地結(jié)合起來。    （4）創(chuàng)造型活動方式    創(chuàng)造是人之主體性發(fā)展之最高境界。教學(xué)之基本任務(wù)應(yīng)著力于學(xué)生創(chuàng)造性心理功能之不斷開拓和豐富。創(chuàng)造性活動方式重在激發(fā)學(xué)生之創(chuàng)造動機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)造態(tài)度和形成創(chuàng)造性人格。其在進(jìn)行這種活動

35、時采取下列措施。    讓學(xué)生在課堂中直接進(jìn)行創(chuàng)造性活動    如重新發(fā)現(xiàn)概念和算理；歸納有關(guān)規(guī)律；自己制作模型和學(xué)具；自己規(guī)劃和組織專題研究；自行開展班隊(duì)活動以及進(jìn)行即興創(chuàng)作和表演等。    促進(jìn)學(xué)生直覺、想象力和觀察力之發(fā)展    直覺是創(chuàng)造之心理基礎(chǔ)，想象是創(chuàng)造之前奏，觀察則能為創(chuàng)造積累榜樣。為了促進(jìn)上述能力之發(fā)展，教師可在教學(xué)中開展豐富多彩之活動，如引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用直覺解數(shù)學(xué)題和分析判斷事物，組織學(xué)生進(jìn)行各種參觀、考察和游歷以及開展

36、各種形式之競賽，等等。    關(guān)注學(xué)生思考問題之獨(dú)特性和新穎性    要使學(xué)生深刻認(rèn)識到，自身潛能之實(shí)現(xiàn)便是一種創(chuàng)造。創(chuàng)造性人皆有之，創(chuàng)造沒有等級之分，創(chuàng)造是隨處可見隨時可以進(jìn)行之。重要之是要形成良好之創(chuàng)造心理品質(zhì)。教學(xué)中，教師要敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生具有之獨(dú)特性和新穎性之思想，并給予及時之鼓勵。    讓學(xué)生接受更多之科學(xué)技術(shù)信息    增加有關(guān)社會進(jìn)步和科技發(fā)展之信息對于學(xué)生創(chuàng)新意識之形成和創(chuàng)新人格之培養(yǎng)將是十分有益之。教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)

37、生關(guān)注新聞媒體之有關(guān)報道，注意收集有關(guān)資料，并采取集體活動之方式在學(xué)生中進(jìn)行交流，以擴(kuò)大學(xué)生之視野并增進(jìn)他們對于社會創(chuàng)造性活動之了解。除上述方式外，活動教學(xué)中之活動方式還有多種形態(tài)，例如問題解決方式、調(diào)查研究方式、戲劇活動方式、游戲活動方式，等等。在課堂教學(xué)中采取何種活動方式要根據(jù)教學(xué)之不同目標(biāo)和內(nèi)容來確定，也要極大地依靠教師之創(chuàng)造性。    注重活動之內(nèi)在價值：    在活動教學(xué)中，除了要把握學(xué)生之主體實(shí)踐活動方式之外，還必須追究活動本身所具有之意義，即學(xué)生主動參與之是怎樣之一種活動，它必須對于學(xué)生具有教育之意義

38、和學(xué)習(xí)之意義，也就是必須對學(xué)生之發(fā)展具有促進(jìn)作用。因此，那些學(xué)生參與程度高同時又具有較大教育和學(xué)習(xí)意義之活動是活動教學(xué)所追求之活功。       提高活動之內(nèi)在價值可以采取如下措施：    （1）將活動之水平定位在學(xué)生之最近發(fā)展區(qū)內(nèi)    活動之水平只有定位在學(xué)生正在形成，剛剛在成熟，剛剛在發(fā)展之區(qū)域內(nèi)（即維果茨基所主張之最近發(fā)展區(qū)內(nèi)）才具有教育之價值。因此，教師在進(jìn)行學(xué)生主體實(shí)踐活動設(shè)計之時候，需要對學(xué)生之現(xiàn)有發(fā)展水平進(jìn)行深入之了解，并對學(xué)生之

39、最近發(fā)展區(qū)做出準(zhǔn)確之判斷。2）向?qū)W生提出具有挑戰(zhàn)性、激勵性之問題    學(xué)生發(fā)展之動力是內(nèi)在之矛盾沖突。活動教學(xué)所提出之問題如果不具有新穎性和挑戰(zhàn)性，不能有效地激勵學(xué)生之思維，就不可能引起學(xué)生之興趣和求知欲，也就不可能引發(fā)真正意義上之學(xué)生學(xué)習(xí)活動，因此，教師在設(shè)計學(xué)生之主體實(shí)踐活動時，需要花大力氣研究如何提出問題和提出怎樣之問題，維持學(xué)習(xí)活動之適當(dāng)難度，不斷向?qū)W生指出討論中有爭議之部分，以激勵學(xué)生之創(chuàng)造性，培養(yǎng)他們之學(xué)習(xí)能力。    （3）提高學(xué)生之內(nèi)向化水平    將從外部

40、實(shí)踐活動中獲得之感性經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為理性思維，體轉(zhuǎn)化為情感是學(xué)生在教學(xué)活動中之內(nèi)向化過程。提高內(nèi)向化水平是指學(xué)生思維（情感）活動之深化，這是學(xué)生發(fā)展之重要標(biāo)志。    學(xué)生之思維（情感）運(yùn)動來自于主體實(shí)踐活動，同時本身也是活動，是活動教學(xué)中主體實(shí)踐活動之有機(jī)組成部分。學(xué)生對外部活動對象進(jìn)行之感性物質(zhì)活動需要向心理活動延伸，才能形成穩(wěn)定之成分積淀下來。因此，有價值之教學(xué)活動應(yīng)是能夠在較高之水平上完成內(nèi)向化過程之活動，是能夠促進(jìn)學(xué)生思維（情感）運(yùn)動之活動。為了達(dá)到這一要求，在活動教學(xué)中，教師必須關(guān)注學(xué)生概念之形成過程，體驗(yàn)之升華過程，要適時地將他們從與活動對象之物

41、質(zhì)性交互作用中轉(zhuǎn)移到觀念性之意識活動中來指導(dǎo)他們進(jìn)行知識之構(gòu)建，活動方式與認(rèn)識方式之概括以及體驗(yàn)向動機(jī)、情感與意志之轉(zhuǎn)化。    提高教師對于活動之指導(dǎo)能力：    學(xué)生之主體實(shí)踐活動不是自發(fā)產(chǎn)生之，而是教師精心策劃與指導(dǎo)之結(jié)果。教師在活動中之指導(dǎo)作用具體體現(xiàn)在以下幾方面：    創(chuàng)造學(xué)生主體活動之情境提出活動所要解決之問題；使學(xué)生明確活動之目之與意義；提供活動之社會與生活背景；供給活動之實(shí)物與文字材料，激發(fā)學(xué)生之活動興趣等。    有

42、效地推動活動之進(jìn)展激勵學(xué)生之活動熱情；了解活動之實(shí)際進(jìn)展；觀察活動中學(xué)生之表現(xiàn)；捕捉活動中之有關(guān)信息；發(fā)現(xiàn)活動中有價值之教學(xué)因素；引導(dǎo)學(xué)生深入持久地探究問題等。    組織學(xué)生進(jìn)行集體研討選擇討論之適當(dāng)“火候”和適當(dāng)問題；創(chuàng)造有利于討論之課堂氣氛；指出學(xué)生討論中之矛盾所在；幫助學(xué)生流暢地表達(dá)；協(xié)助學(xué)生疏通思想、理清思路；引導(dǎo)他們進(jìn)行抽象和概括以及與他們一起交流活動之成果等。    上述指導(dǎo)作用深刻表明了教師角色之巨大變化。活動教學(xué)對于教師之基本要求已不再是準(zhǔn)確。清晰和有條理之講解，而是科學(xué)和富有藝術(shù)性之指導(dǎo)。為此需

43、要從以下幾個方面提高教師之指導(dǎo)能力。    （1）實(shí)現(xiàn)教育觀念之系統(tǒng)性變革（略）    （2）深入理解和領(lǐng)會活動教學(xué)之思想（略）    （3）從更高之層面和更廣闊之視角把握教材、理解知識    活動教學(xué)之教學(xué)目標(biāo)要求教師能夠從宏觀之角度看待學(xué)科在學(xué)生發(fā)展中之作用，明了本學(xué)科之知識體系、基本原理、主要學(xué)科思想、發(fā)展歷史和發(fā)展趨勢，了解科學(xué)家之創(chuàng)造活動、科學(xué)精神和人格力量。對于一項(xiàng)具體之教學(xué)內(nèi)容也需要了解其在整個學(xué)科邊學(xué)中之地位。與社會生產(chǎn)

44、和生活之聯(lián)系。學(xué)生必須掌握之知識和能力，通過知識之學(xué)習(xí)過程所應(yīng)培養(yǎng)之情感、行為習(xí)慣和價值觀，以及為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)所應(yīng)采取之活動方式和必要步驟等。為此，實(shí)驗(yàn)教師要進(jìn)一步提高自己之專業(yè)知識，更新并擴(kuò)展自己之知識結(jié)構(gòu)。    （4）以現(xiàn)代教育之要求提高專業(yè)能力    使用、處理和變革教材之能力。任何教材對于活動教學(xué)來說都要經(jīng)歷一個改造加工進(jìn)而轉(zhuǎn)化為活動之過程。為此，教師在教學(xué)設(shè)計中既要認(rèn)真研究大綱和教材，又不能拘泥于大綱和教材，而要根據(jù)活動教學(xué)之要求和學(xué)生之發(fā)展需要做出新之構(gòu)思和處理，教師要有變革教材之膽識和勇氣。

45、0;   創(chuàng)造性地駕馭課堂之能力。活動教學(xué)之課堂是一個充滿變動之課堂，會不斷產(chǎn)生新之矛盾和新之問題，也會出現(xiàn)新之轉(zhuǎn)折和新之教育契機(jī)。教師要有敏銳之感受能力和靈活之應(yīng)變能力，能迅速對課堂教學(xué)進(jìn)行調(diào)整，對所出現(xiàn)之問題做出反應(yīng)。    對教學(xué)實(shí)踐不斷進(jìn)行反思之能力。活動教學(xué)之實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)探索性之實(shí)驗(yàn)，教師在探索過程中不但會產(chǎn)生成功之經(jīng)驗(yàn)也會產(chǎn)生失敗之體驗(yàn)。教師及時地對自己實(shí)踐中之體會進(jìn)行反省，利用各種形式抽象和概括自己之實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并努力上升為理性認(rèn)識，這對于深入探索和進(jìn)一步提高科研能力都是十分必要之。  

46、0; 組織管理和社會活動之能力。活動教學(xué)改變了以往之師生關(guān)系，單靠行政命令和教師之權(quán)威對學(xué)生進(jìn)行管理之方式已不適應(yīng)活動教學(xué)之要求。教師要逐步掌握運(yùn)用活動之魅力、學(xué)科之魅力控制課堂之方法，也要通過學(xué)生群體之作用，依靠學(xué)生自我管理能力之提高實(shí)現(xiàn)對班級之科學(xué)民主管理?；顒咏虒W(xué)打破了課堂為中心之舊有教學(xué)模式，使教學(xué)活動日益與自然。社會和生活發(fā)生密切之聯(lián)系。教師要自發(fā)地走出校門，善于與社會各部門進(jìn)行交往，以便形成教育之合力。    （5）不斷提高自身之人文素養(yǎng)    教學(xué)是一項(xiàng)集科學(xué)與藝術(shù)于一身之活動，教師只有具備

47、廣博之知識基礎(chǔ)、豐富之精神生活和健康之心理品質(zhì)才會對學(xué)生之發(fā)展產(chǎn)生積極之影響。教師一定要在關(guān)注教育教學(xué)之同時，努力使自己健康愉快地生活，擴(kuò)大自身之關(guān)懷面和信息量，進(jìn)而在教學(xué)中展現(xiàn)健全之教育人格。    3，調(diào)整、補(bǔ)充和改造現(xiàn)有課程和教材    目前我國中小學(xué)使用之各科教材是為了適應(yīng)全國廣大地區(qū)之普遍要求而編制之，與活動教學(xué)實(shí)驗(yàn)之需要存在著一定之距離。這一矛盾勢必影響著實(shí)驗(yàn)之進(jìn)行?；顒咏虒W(xué)之教材應(yīng)是非學(xué)科中心之，以科學(xué)教育和人文教育雙向擴(kuò)展為特征，以活動之方式呈現(xiàn)、綜合了認(rèn)知、情感、行為等多種發(fā)展目標(biāo)之教材。

48、0;   活動課程是活動教學(xué)結(jié)構(gòu)中之重要組成部分。活動教學(xué)實(shí)踐中之活動課程將以綜合活動課之形式進(jìn)行，與學(xué)科活動教學(xué)從不同之角度發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生發(fā)展之作用。綜合性活動課以跨學(xué)科之主題學(xué)習(xí)為主，促進(jìn)學(xué)生形成綜合運(yùn)用知識、各方面素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展之能力。它將突出學(xué)生之社會性學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)，與學(xué)科教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地融合，成為活動教學(xué)研究之一個重要領(lǐng)域。    4創(chuàng)造適宜于學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)之新型教學(xué)環(huán)境    為了在教學(xué)過程中使學(xué)生能夠真正作為主體去活動，需要為活動教學(xué)營造一定之環(huán)境和氣氛。 

49、   人文環(huán)境    我們認(rèn)為，感受尊重、得到理解、享有權(quán)利應(yīng)是活動教學(xué)人文環(huán)境之主要特征。這一環(huán)境需要從下列方面加以創(chuàng)設(shè)。    （1）建立新之教學(xué)制度    學(xué)校之教學(xué)制度是教學(xué)規(guī)章、守則、行為規(guī)范和組織結(jié)構(gòu)之總和，是學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)觀念制度化之反映。在活動教學(xué)之實(shí)驗(yàn)過程中需要對學(xué)校之教學(xué)制度進(jìn)行重新審視。例如，應(yīng)當(dāng)將束縛學(xué)生自主精神發(fā)揮之有關(guān)課堂規(guī)定加以修訂；將抑制學(xué)生個性發(fā)展之劃一要求加以改造；將不利于形成學(xué)生健康心理之管理方法加以

50、改進(jìn)。學(xué)校一定要有相應(yīng)之制度保證學(xué)生有機(jī)會反映自己之意見，維護(hù)自己之合法權(quán)利。（2）形成平等之人際關(guān)系    在活動教學(xué)中，教師與學(xué)生之關(guān)系應(yīng)當(dāng)充分地體現(xiàn)平等與和諧。教師是活動之指導(dǎo)者、促進(jìn)者，學(xué)生學(xué)習(xí)活動之合作者，每一個學(xué)生都應(yīng)從教師身上感受到對自己尊嚴(yán)、權(quán)利、靈感和積極性之尊重。隨著信息時代之到來，學(xué)生通過傳播媒體接觸大量之信息，往往會在某一方面超過教師之知識貯備，提出教師無法回答之問題。教師要切實(shí)把教學(xué)活動看成是一個不斷面臨新問題之過程，是一個知識擴(kuò)展之過程，是一個與學(xué)生共同學(xué)習(xí)之過程。要以完全平等之姿態(tài)與學(xué)生一起查閱資料，尋求答案。同樣，為了培養(yǎng)

51、學(xué)生之自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，教師首先要不斷發(fā)展自身之自學(xué)能力和探究能力，真正實(shí)現(xiàn)課堂中之教學(xué)相長。    （3）凈化語言環(huán)境    學(xué)校教育之重要手段是語言，語言既能激勵學(xué)生奮發(fā)向上，也能摧毀他們之自信和尊嚴(yán)。活動教學(xué)要求教師在教學(xué)中語言必須符合規(guī)范，禁止使用一切有損于學(xué)生自尊和人格。不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動之話語，提倡使用體現(xiàn)民主、平等、關(guān)懷、友愛之?dāng)?shù)學(xué)用語。    物質(zhì)環(huán)境包括時空環(huán)境，教具、學(xué)具，教學(xué)設(shè)施，等等。（略）    5實(shí)

52、施以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)之教學(xué)評價    “以活動促發(fā)展”之教育思想要求活動教學(xué)之教學(xué)評價融入新之觀念和方法，開辟新之思路。    （1）樹立為學(xué)生發(fā)展服務(wù)之新觀念    教學(xué)評價活動之意義在于為學(xué)生之發(fā)展服務(wù)，這是對教學(xué)評價之一種新認(rèn)識。    長期以來，人們把教學(xué)評價看成是對教學(xué)結(jié)果之一種純“客觀”?！肮敝枋觯蚨P(guān)注于測量技術(shù)之完善和評價標(biāo)準(zhǔn)之建立。這種認(rèn)識上之局限性產(chǎn)生了諸如過分依賴量化，忽視定性評價，使教師處于評價中之權(quán)威地位，而學(xué)生處于被評價之被動狀態(tài)以及評價不能有效地發(fā)揮促進(jìn)教學(xué)之作用，常常挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等種種問題。上述問題之解決需要對教學(xué)評價活動形成全面之認(rèn)識。我們認(rèn)為樹立評價為學(xué)生發(fā)展服務(wù)之新觀念是十分重要之。這一觀念之主要思想是：    將評價作為教學(xué)活動之一部分    評價不是消極地對教學(xué)結(jié)果進(jìn)行測量和描述之活動，而應(yīng)當(dāng)積極地促進(jìn)教學(xué)過程，成為使學(xué)生受到教育。加深對教學(xué)實(shí)際過程之認(rèn)識以及改進(jìn)教學(xué)工作之重要手段。為此，教學(xué)評價要關(guān)注教學(xué)過程，使評價在