新創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步學(xué)習(xí)教案

1、會計(jì)學(xué)1新創(chuàng)新意識新創(chuàng)新意識(y sh)與社會進(jìn)步與社會進(jìn)步第一頁，共48頁。唯物辯證法的基本唯物辯證法的基本(jbn)觀點(diǎn)觀點(diǎn)唯物辯證法的根本觀點(diǎn)唯物辯證法的根本觀點(diǎn)(gundin)：矛盾的觀：矛盾的觀點(diǎn)點(diǎn)(gundin)唯物辯證法的三大唯物辯證法的三大(sn d)規(guī)律規(guī)律聯(lián)系的觀點(diǎn)聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)對立統(tǒng)一規(guī)律（對立統(tǒng)一規(guī)律（根本根本規(guī)律）規(guī)律）質(zhì)量互變規(guī)律（質(zhì)量互變規(guī)律（基本基本規(guī)律）規(guī)律）否定之否定規(guī)律（否定之否定規(guī)律（基本基本規(guī)律）規(guī)律）第1頁/共48頁第二頁，共48頁。聰明聰明(cngmng)的猶太人的猶太人 1946 1946年，一個(gè)猶太人和他的兒子來到美國經(jīng)營年，一

2、個(gè)猶太人和他的兒子來到美國經(jīng)營銅器，父親問兒子一磅銅的價(jià)格是多少，兒子答銅器，父親問兒子一磅銅的價(jià)格是多少，兒子答3535美分。父親說：美分。父親說：“不對，作為猶太人的兒子，你應(yīng)不對，作為猶太人的兒子，你應(yīng)該該(ynggi)(ynggi)說說3.53.5美元，你試著把一磅銅做成門把美元，你試著把一磅銅做成門把手看看。手看看?！眱鹤酉群蟀雁~加工成銅鼓、簧片和奧運(yùn)兒子先后把銅加工成銅鼓、簧片和奧運(yùn)會獎牌，最高時(shí)一磅銅賣到會獎牌，最高時(shí)一磅銅賣到35003500美元。美元。 19741974年，美國人為了清理翻新自由女神像所扔年，美國人為了清理翻新自由女神像所扔下的廢料，向社會招標(biāo)，但好久沒人應(yīng)標(biāo)

3、。當(dāng)他看下的廢料，向社會招標(biāo)，但好久沒人應(yīng)標(biāo)。當(dāng)他看到神像下堆積如山的銅、鋁和木材，未提任何條件到神像下堆積如山的銅、鋁和木材，未提任何條件，當(dāng)即接標(biāo)。他把廢銅鑄成小自由女神像；他把木，當(dāng)即接標(biāo)。他把廢銅鑄成小自由女神像；他把木頭加工成底座；他用廢鋁做成紐約廣場的鑰匙。最頭加工成底座；他用廢鋁做成紐約廣場的鑰匙。最后，他甚至把從自由女神像上面掃下來的灰塵包裝后，他甚至把從自由女神像上面掃下來的灰塵包裝起來，出售給花店。不到三個(gè)月，這堆廢料在他手起來，出售給花店。不到三個(gè)月，這堆廢料在他手中變成了中變成了350350萬美元。萬美元。【故事賞析故事賞析】第2頁/共48頁第三頁，共48頁。 人的思想

4、是了不起的，只要人的思想是了不起的，只要(zhyo)專注于某專注于某一項(xiàng)事業(yè)，就一定會做出使自己感到吃驚的成績來一項(xiàng)事業(yè)，就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。馬克馬克吐溫吐溫 第3頁/共48頁第四頁，共48頁。1.1.如何理解辯證否定觀如何理解辯證否定觀 （含義、特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)（含義、特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)(shzh)(shzh)）? ?2.2.辯證否定與形而上學(xué)的否定觀有何區(qū)別辯證否定與形而上學(xué)的否定觀有何區(qū)別? ? 3.3.辯證法的革命批判精神的基本內(nèi)涵是什么辯證法的革命批判精神的基本內(nèi)涵是什么？4.4.辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識之間的辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識之間的關(guān)系是什么？關(guān)系是什么？5.5

5、.辯證法的革命批判精神的方法論要求？辯證法的革命批判精神的方法論要求？第4頁/共48頁第五頁，共48頁。第5頁/共48頁第六頁，共48頁。1 1、鷹重生、鷹重生(zhn shn)(zhn shn)的過程是不是外力作的過程是不是外力作用的結(jié)果？用的結(jié)果？ （一）辯證（一）辯證(binzhng)否否定觀定觀第6頁/共48頁第七頁，共48頁。辯證否定辯證否定(fudng)(fudng)的含義：的含義： 辯證的否定辯證的否定(fudng)是事物自身的否定是事物自身的否定(fudng)，即自己否定，即自己否定(fudng)自己，自己發(fā)展自己。自己，自己發(fā)展自己。否定的主體是事物自身否定的主體是事物自身第

6、7頁/共48頁第八頁，共48頁。第8頁/共48頁第九頁，共48頁。第9頁/共48頁第十頁，共48頁。2 2、從哲學(xué)意義上看，重生后的鷹還是不是原來、從哲學(xué)意義上看，重生后的鷹還是不是原來(yunli)(yunli)的鷹？的鷹？ 重生前后的鷹有何區(qū)別和聯(lián)系？重生前后的鷹有何區(qū)別和聯(lián)系？ 重生前的鷹是舊事物重生前的鷹是舊事物(shw)(shw)；重生后的鷹是新事物；重生后的鷹是新事物(shw)(shw)。舊事物舊事物(shw)(shw)新新事物事物(shw)(shw)辯證否定的特點(diǎn)：辯證否定的特點(diǎn)： 是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)第10頁/共48頁第十一頁，共48頁。爪子

7、開始老化，無法有效地抓住獵爪子開始老化，無法有效地抓住獵物；喙又長又彎，幾乎物；喙又長又彎，幾乎(jh)(jh)張不張不開嘴；翅膀又濃又厚，飛翔十分吃開嘴；翅膀又濃又厚，飛翔十分吃力力長出新喙、新指甲、新羽長出新喙、新指甲、新羽毛，保留毛，保留(boli)(boli)了尖銳了尖銳的眼睛、健壯的軀干等因的眼睛、健壯的軀干等因素素存在的這些問題不克服存在的這些問題不克服(kf)(kf)，鷹就只能等死（趨于滅亡）。所，鷹就只能等死（趨于滅亡）。所以，原來的鷹是舊事物。重生的鷹否定了舊事物中不合理的因素以，原來的鷹是舊事物。重生的鷹否定了舊事物中不合理的因素，肯定了舊事物當(dāng)中合理的因素，是新事物。所以

8、，原來的鷹和，肯定了舊事物當(dāng)中合理的因素，是新事物。所以，原來的鷹和重生的鷹不是同一事物。這一過程中，新事物產(chǎn)生、舊事物滅亡重生的鷹不是同一事物。這一過程中，新事物產(chǎn)生、舊事物滅亡，實(shí)現(xiàn)了事物的發(fā)展。，實(shí)現(xiàn)了事物的發(fā)展。從哲學(xué)意義上看從哲學(xué)意義上看，重生后重生后的鷹還是不是的鷹還是不是原來原來的鷹？的鷹？ 第11頁/共48頁第十二頁，共48頁。 新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取保留和改造舊新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在事物中積極的因素作為自己存在(cnzi)(cnzi)和發(fā)展和發(fā)展的基礎(chǔ)。的基礎(chǔ)。(1)(1)辯證的否定是發(fā)展辯證的否定是發(fā)展(fzhn)(f

9、zhn)的的環(huán)節(jié)。環(huán)節(jié)。它是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的它是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根根本途徑本途徑。2 辯證否定觀的特點(diǎn)：第12頁/共48頁第十三頁，共48頁。 辯證辯證(binzhng)(binzhng)否定觀的實(shí)質(zhì)是否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”3 3、在鷹的重生過程中，鷹保留了什么？又拋、在鷹的重生過程中，鷹保留了什么？又拋棄了什么？棄了什么？第13頁/共48頁第十四頁，共48頁。4 4、鷹把重生前的一切全都肯定、保留下來、鷹把重生前的一切全都肯定、保留下來(xi (xi li)li)，或全都否定、克服掉會出現(xiàn)什么結(jié)果？這是，或全都否定、克服掉會出現(xiàn)什么結(jié)果？這是一種什么樣哲學(xué)

10、思想？它與辯證否定觀有哪些區(qū)別一種什么樣哲學(xué)思想？它與辯證否定觀有哪些區(qū)別？第14頁/共48頁第十五頁，共48頁。3.3.：揚(yáng)揚(yáng)棄棄1.1.辯證否定的辯證否定的：事物事物自身自身的否定，即自己的否定，即自己否定否定自己，自己自己，自己發(fā)展發(fā)展自己。自己。“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”2 2、辯證法的否定的、辯證法的否定的方法論方法論：必須樹立創(chuàng)新意識發(fā)展的環(huán)節(jié)發(fā)展的環(huán)節(jié)聯(lián)系的環(huán)節(jié)聯(lián)系的環(huán)節(jié)不是簡單的肯定一切，也不是簡單地否定一切，是既肯定又否定，不是簡單的肯定一切，也不是簡單地否定一切，是既肯定又否定，既克服又保留既克服又保留課堂小結(jié)一：課堂小結(jié)一：第15頁/共48頁第十六頁，共48頁。4、形而上學(xué)(xng r

11、shngxu)否定觀形而上學(xué)(xng rshngxu)的否定觀的基本特征是“在絕對不相容的對立中思維”，要么肯定一切，要么否定一切。辯證法的否定觀與形而上學(xué)(xng rshngxu)的否定觀的比較辯證法的否定觀辯證法的否定觀形而上學(xué)的否定觀形而上學(xué)的否定觀否定的動否定的動力力事物的否定是事物內(nèi)部矛盾雙方事物的否定是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果，是事物自身的否定斗爭的結(jié)果，是事物自身的否定事物的否定是事物的外因事物的否定是事物的外因作用的結(jié)果，是外力主觀作用的結(jié)果，是外力主觀強(qiáng)加于事物的強(qiáng)加于事物的否定和肯否定和肯定的關(guān)系定的關(guān)系否定中包含肯定，肯定中包含否否定中包含肯定，肯定中包含否定，發(fā)展是肯

12、定和否定的對立統(tǒng)定，發(fā)展是肯定和否定的對立統(tǒng)一一否定和肯定都是絕對的，否定和肯定都是絕對的，要么肯定一切，要么否定要么肯定一切，要么否定一切一切否定同聯(lián)否定同聯(lián)系發(fā)展的系發(fā)展的關(guān)系關(guān)系辯證的否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又辯證的否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是克服與保留的是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是克服與保留的統(tǒng)一，是統(tǒng)一，是“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”是聯(lián)系與發(fā)展環(huán)節(jié)的中斷，是聯(lián)系與發(fā)展環(huán)節(jié)的中斷，不是不是“揚(yáng)棄揚(yáng)棄”第16頁/共48頁第十七頁，共48頁。第17頁/共48頁第十八頁，共48頁。常規(guī)，進(jìn)行(jnxng)逆向思維。n如果你是這個(gè)理發(fā)師,你怎么辦?第18頁/共48頁第十九頁，共48頁。理論依據(jù)：理論依據(jù)： 世界永

13、遠(yuǎn)處在不停地運(yùn)動、變化世界永遠(yuǎn)處在不停地運(yùn)動、變化和發(fā)展和發(fā)展(fzhn)(fzhn)的過程中的過程中兩者緊密聯(lián)系：創(chuàng)新是對既有理論的、實(shí)踐的突兩者緊密聯(lián)系：創(chuàng)新是對既有理論的、實(shí)踐的突破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。第19頁/共48頁第二十頁，共48頁。（1 1）密切關(guān)注）密切關(guān)注(gunzh)(gunzh)變化發(fā)展著的實(shí)際，敢變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念。（破）落后的思想觀念。（破）（2 2）注重研究新情況，善于提出新問題，）注重研究新情況，善于提出新問題，敢于敢于(gny)(gn

14、y)尋找新思路，確立新觀念，尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。（立）開拓新境界。（立）第20頁/共48頁第二十一頁，共48頁。第21頁/共48頁第二十二頁，共48頁。樹立創(chuàng)新意識樹立創(chuàng)新意識(y sh)是唯物辯證法的是唯物辯證法的要求要求辯證否定(fudng)觀與創(chuàng)新意識辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新(chungxn)意識辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的要求我們樹立創(chuàng)新意識，關(guān)注變化的實(shí)際，突破成規(guī)陳說知識總結(jié)篇知識總結(jié)篇是事物自身的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)辯證否定的實(shí)質(zhì)：揚(yáng)棄第22頁/共48頁第二十三頁，共48頁。第一框主要講了創(chuàng)新意識的兩個(gè)辯證第一框主要

15、講了創(chuàng)新意識的兩個(gè)辯證法基礎(chǔ)（哲學(xué)法基礎(chǔ)（哲學(xué)(zhxu)基礎(chǔ)）：一是辯證基礎(chǔ)）：一是辯證否定觀，二是辯證法的革命批判精神。這否定觀，二是辯證法的革命批判精神。這兩個(gè)方面從理論的層面說明創(chuàng)新是唯物辯兩個(gè)方面從理論的層面說明創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求。證法的根本要求。第23頁/共48頁第二十四頁，共48頁。總結(jié)總結(jié)20152015年工作時(shí)提出：年工作時(shí)提出：創(chuàng)新驅(qū)動創(chuàng)新驅(qū)動(q dn)(q dn)發(fā)展戰(zhàn)略持續(xù)推進(jìn)發(fā)展戰(zhàn)略持續(xù)推進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)與各行業(yè)加速融合，新興產(chǎn)業(yè)快，互聯(lián)網(wǎng)與各行業(yè)加速融合，新興產(chǎn)業(yè)快速增長。大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新蓬勃發(fā)展，速增長。大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新蓬勃發(fā)展，全年新登記注冊企業(yè)增長全年

16、新登記注冊企業(yè)增長21.6%21.6%，平均每，平均每天新增天新增1.21.2萬戶。新動能對穩(wěn)就業(yè)、促升萬戶。新動能對穩(wěn)就業(yè)、促升級發(fā)揮了突出作用，正在推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)級發(fā)揮了突出作用，正在推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生深刻變革。生深刻變革。2016年年3月月5日政府工作報(bào)告關(guān)于創(chuàng)新日政府工作報(bào)告關(guān)于創(chuàng)新(chungxn)的內(nèi)容：的內(nèi)容：第24頁/共48頁第二十五頁，共48頁。1、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)辯證的否定觀的是（ ）A.一葉落,而天下知秋矣B.取其精華,去其糟粕C.千里之堤,潰于蟻穴D.是就是(jish),非就非,除此之外,都是鬼話2、別因?yàn)槁淞艘桓Ｃ?，就把一鍋奶油倒掉；別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤，就把一生事業(yè)扔

17、掉。”這句俗語啟示我們 要具體問題具體分析 看問題要分清主流和支流(zhli) 做事情既要有肯定，又要有否定 要樹立創(chuàng)新意識，敢于否定一切A B C D第25頁/共48頁第二十六頁，共48頁。第26頁/共48頁第二十七頁，共48頁。第27頁/共48頁第二十八頁，共48頁?！?美元美元(miyun)”之痛之痛全球全球DVD80%是由中國生產(chǎn)的，出是由中國生產(chǎn)的，出口口(ch ku)一臺售價(jià)一臺售價(jià)32美元的美元的DVD，成本是，成本是13美元，交給外國人美元，交給外國人專利費(fèi)專利費(fèi)18美元，我國企業(yè)只能賺美元，我國企業(yè)只能賺“1美元美元”利潤利潤一臺售價(jià)為一臺售價(jià)為79美元的國產(chǎn)美元的國產(chǎn)mp3

18、，國外要拿走，國外要拿走45美元的專利費(fèi)美元的專利費(fèi)，制造成本，制造成本(chngbn)要要32.5美元，中國企業(yè)獲得的純美元，中國企業(yè)獲得的純利潤是利潤是“1.5美元美元”缺乏核心技術(shù)，缺乏自主知識產(chǎn)權(quán)缺乏核心技術(shù)，缺乏自主知識產(chǎn)權(quán)第28頁/共48頁第二十九頁，共48頁。第29頁/共48頁第三十頁，共48頁。（2）科學(xué)技術(shù)推動了人類(rnli)社會的各個(gè)方面（1）科學(xué)的本質(zhì)就是(jish)創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)的發(fā)展科學(xué)技術(shù)的發(fā)展(fzhn)更新了更新了生產(chǎn)工具生產(chǎn)工具和和生產(chǎn)技術(shù)生產(chǎn)技術(shù)提高了提高了勞動者勞動者的素質(zhì)的素質(zhì)開辟出更廣闊的開辟出更廣闊的勞動對象勞動對象推動推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展社會生產(chǎn)力

19、的發(fā)展（經(jīng)濟(jì)角度）科科技技創(chuàng)創(chuàng) 新新第30頁/共48頁第三十一頁，共48頁。1 1、實(shí)踐、實(shí)踐(shjin)(shjin)基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。變革的先導(dǎo)。2 2、理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以、理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。及其他各方面的創(chuàng)新。是是保障保障促進(jìn)促進(jìn)第31頁/共48頁第三十二頁，共48頁。創(chuàng)創(chuàng) 新新理理論論(l(lllnn) )創(chuàng)創(chuàng) 新新制制度度(z(zhhdd) )創(chuàng)創(chuàng) 新新科科技技(k(kjj)創(chuàng)創(chuàng) 新新文文化化創(chuàng)創(chuàng) 新新理論創(chuàng)新是先導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障，理論創(chuàng)新是先導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障，

20、科技創(chuàng)新是動力，文化創(chuàng)新是智力支持?？萍紕?chuàng)新是動力，文化創(chuàng)新是智力支持。 拓展：創(chuàng)新的內(nèi)容及其相互關(guān)系拓展：創(chuàng)新的內(nèi)容及其相互關(guān)系第32頁/共48頁第三十三頁，共48頁。 縱觀中外歷史不難發(fā)現(xiàn)，人類文化的縱觀中外歷史不難發(fā)現(xiàn)，人類文化的每一個(gè)進(jìn)步每一個(gè)進(jìn)步(jnb)都是廣大人民群眾勞動都是廣大人民群眾勞動創(chuàng)新的結(jié)果，從黃帝內(nèi)經(jīng)到本草綱創(chuàng)新的結(jié)果，從黃帝內(nèi)經(jīng)到本草綱目，從齊民要術(shù)到農(nóng)政全書，目，從齊民要術(shù)到農(nóng)政全書，從山海經(jīng)到西游記，無一例外。從山海經(jīng)到西游記，無一例外。第33頁/共48頁第三十四頁，共48頁。德云社是中國的一個(gè)相聲社團(tuán)，全稱北京德云社文化傳播有限公司，成立于1995年，以“讓相

21、聲回歸劇場”，做“真正的相聲”為旗幟。2011年7月3日，德云社在北展劇場開辟(kip)新形式，用話劇和相聲混搭方式，為觀眾演繹從清朝、民國到新中國成立后各種風(fēng)格的相聲。第34頁/共48頁第三十五頁，共48頁。必須通過全面深化改革，推進(jìn)實(shí)踐必須通過全面深化改革，推進(jìn)實(shí)踐(shjin)(shjin)基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，始終把改革創(chuàng)新化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，始終把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政各個(gè)環(huán)節(jié)精神貫徹到治國理政各個(gè)環(huán)節(jié)第35頁/共48頁第三十六頁，共48頁。（1 1）創(chuàng)新推動）創(chuàng)新推動(tu dng)(tu

22、 dng)著人類思維著人類思維的變革的變革思維方式的變化思維方式的變化(binhu)(binhu)，歸根到底是由人的，歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的。實(shí)踐方式?jīng)Q定的。3、創(chuàng)新推動、創(chuàng)新推動(tu dng)人類思維和文化的發(fā)展人類思維和文化的發(fā)展(文化角度）文化角度）實(shí)踐基礎(chǔ)上的實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)實(shí)踐創(chuàng)新新， 推動科枝的發(fā)展，使得推動科枝的發(fā)展，使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷提人類思維的性質(zhì)和水平不斷提高。高。（2 2）創(chuàng)新推動人類）創(chuàng)新推動人類文化文化的發(fā)展。的發(fā)展。第36頁/共48頁第三十七頁，共48頁。在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)在

23、實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo). . 創(chuàng)新是一個(gè)民族創(chuàng)新是一個(gè)民族(mnz)(mnz)進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力。創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力。4 4、創(chuàng)新的重要性（從社會、創(chuàng)新的重要性（從社會(shhu)(shhu)的角度）的角度）任何社會的進(jìn)步與發(fā)展任何社會的進(jìn)步與發(fā)展(fzhn)都與創(chuàng)新密切相關(guān)。都與創(chuàng)新密切相關(guān)。第37頁/共48頁第三十八頁，共48頁。（1 1）創(chuàng)新推動）創(chuàng)新推動(tu dng)(tu dng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展。社會生產(chǎn)力的發(fā)展。（2

24、2）創(chuàng)新推動）創(chuàng)新推動(tu dng)(tu dng)生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。變革。（3 3）創(chuàng)新推動）創(chuàng)新推動(tu dng)(tu dng)人類思維和文化的發(fā)展人類思維和文化的發(fā)展。1 1、 創(chuàng)新創(chuàng)新(chungxn)(chungxn)的社的社會作用：會作用：2 2、創(chuàng)新、創(chuàng)新(chungxn)(chungxn)的重要性：的重要性： 實(shí)踐實(shí)踐基礎(chǔ)上的基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)先導(dǎo)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭的不竭動力動力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的，也是一個(gè)政黨永葆

25、生機(jī)的源泉源泉。第38頁/共48頁第三十九頁，共48頁。2從辯證法角度從辯證法角度(1)事物是不斷變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物事物是不斷變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)(shxin)事物的發(fā)展。事物的發(fā)展。(2)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)(shxin)發(fā)發(fā)展的根本途徑，要求我們要樹立創(chuàng)新意識。展的根本途徑，要求我們要樹立創(chuàng)新意識。(3)辯證法按其本質(zhì)來說是批判的革命的和創(chuàng)新的辯證法按其本質(zhì)來說是批判的革命的和創(chuàng)新的，辯證法的革命批判精神要求我們要樹立創(chuàng)新意，辯證法的革命批判精神要求

26、我們要樹立創(chuàng)新意識。識。3、認(rèn)識論：、認(rèn)識論：認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，要求認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，要求(yoqi)(yoqi)我們堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)展我們堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。第39頁/共48頁第四十頁，共48頁。第40頁/共48頁第四十一頁，共48頁。從哲學(xué)角度從哲學(xué)角度(jiod)分析如何實(shí)現(xiàn)分析如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新？創(chuàng)新？要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，解放思想，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)；與時(shí)俱進(jìn)；要將尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性有機(jī)地要將尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀

27、能動性有機(jī)地結(jié)合起來；結(jié)合起來；要承認(rèn)是世界是由普遍聯(lián)系構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)要承認(rèn)是世界是由普遍聯(lián)系構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，如實(shí)地把世界看做是不斷運(yùn)動、變化、整體，如實(shí)地把世界看做是不斷運(yùn)動、變化、發(fā)展的；發(fā)展的；要具體問題具體分析；要具體問題具體分析；要全面要全面(qunmin)(qunmin)地把握辯證的否定觀，地把握辯證的否定觀，堅(jiān)持革命精神和批判思維。堅(jiān)持革命精神和批判思維。第41頁/共48頁第四十二頁，共48頁。創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識(y sh)與社會與社會進(jìn)步進(jìn)步樹立創(chuàng)新樹立創(chuàng)新(chungxn)意識意識是唯物辯是唯物辯證法的要證法的要求求創(chuàng)新創(chuàng)新(chungxn)是民族進(jìn)是民族進(jìn)步的靈魂步的靈魂

28、辯證否定觀辯證否定觀 （含義、特征、實(shí)質(zhì)）（含義、特征、實(shí)質(zhì)）辯證法辯證法的革的革命批判精神命批判精神 方法論方法論要求要求創(chuàng)新推動社會創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力生產(chǎn)力的發(fā)展的發(fā)展創(chuàng)新推動創(chuàng)新推動人類思維和文化人類思維和文化的發(fā)展的發(fā)展創(chuàng)新推動創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系和和社會制度社會制度的變革的變革（經(jīng)）（經(jīng)）（政）（政）（文）（文）知識結(jié)構(gòu)知識結(jié)構(gòu)樹立創(chuàng)新意識樹立創(chuàng)新意識，破舊立新。破舊立新。第42頁/共48頁第四十三頁，共48頁。聯(lián)系聯(lián)系(linx)(linx)的的觀點(diǎn)觀點(diǎn)發(fā)展發(fā)展(fzhn)(fzhn)的的觀點(diǎn)觀點(diǎn)全面的觀點(diǎn)全面的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)片面的觀點(diǎn)片面的觀點(diǎn)1 1）唯物辯證法）唯物辯證法2 2）形而上學(xué)）形而上學(xué)對立對立對立對立對立對立對立對立2、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動力和源泉事物發(fā)展的根本動力和源泉第43頁/共48頁第四十四頁，共48頁?；居^點(diǎn)根本觀點(diǎn)分歧的三個(gè)方面根本分歧唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、