明心文化教學大綱

1、明心文化教學大綱 程平真第一部分 教學大綱一、明心養(yǎng)生身心整合與必修心理學二、禪宗實修明心三、道家實修明道四、儒家實修明德五、易道實修六、醫(yī)家實修身心轉化七、明心瑜伽瑜伽經靜心次第八、上善若水明心太極靜心營九、呼吸大道心息合一修練營十、真?zhèn)饕捉罱浭?、明心武學第二部分 講座主題一、禪與腦科學二、呼吸大道三、易筋經四、禪武圓融五、禪、心靈康復與心性光明 第一部分 教學大綱一、 明心養(yǎng)生身心整合與必修心理學（12課時=1.5X8）流傳千百年來的東方養(yǎng)生瑰寶諸如瑜伽、太極拳、導引等，起源于遠古，本是東方圣賢用生命所驗證之深層生命改造科學，其理論和實踐貫穿中、印、藏、兩國三地之道學、禪學、內丹學、武學

2、、印醫(yī)/中醫(yī)/藏醫(yī)之氣脈經絡學，可以說，古瑜伽與導引術是用來改造先天身心缺陷，完善后天健康的形簡而意深之全方位自我整合療法。可是今天，這些養(yǎng)生法大多已倫落到了形繁而意淺的階段，諸如太極操，減肥瑜伽等，精義盡失。   真正的身心整合實修內證學，亦是儒、釋、道之靈魂，只是叫法有別而已。實修在儒釋道三家中的叫法分別是“心齋”（“養(yǎng)氣”）、“禪修”（“止觀”）、與“內丹”（“金丹”），目的為“明德”、“明心”與“明道”，方向大致相同，只是三家傳人在不同階段因歷史因緣不同而展現(xiàn)不同層面而已，印度瑜伽之發(fā)展歷史亦類似。2008后的今天，偉大的東方身心整合體系終于散發(fā)出前所未有的光芒，體現(xiàn)出了前所

3、未有的價值。當我們在實現(xiàn)更多物質、經濟夢想的“入世”中，我們的“心光”也同時被外在污染和內在陰影層層蒙蔽著。名目繁多的各種“享受”同時也帶給我們“減肥瑜伽”永遠無法減掉的“心靈累贅”。各種惡性情緒和亞健康癥狀每時、每剎那都在我們每人的生活中被毫無停頓的加工、傳染著。于是，在東西方文化的碰撞與交流、互補與互融中，由東西方多位導師共同合作，并結合傳統(tǒng)氣脈學（融中醫(yī)、道醫(yī)、藏醫(yī)、印醫(yī)四家精華）、武學，以及超個人心理學、催眠學等多家東西文化精華的 “明心養(yǎng)生”體系便應緣而生，并同時在中外推廣。 對多數(shù)學人來說，在“粗的習氣”身體四大的不平衡，呼吸、經絡等粗糙慣性模式無法被調和的情況下，是很難在細層面的

4、“心靈”、“心性”上有所突破的。很多時候，堅信“四大皆空”，心能轉境”只是“自我”在修行后自然形成的新型欺騙，某些心理感覺良好的“善行”、“慈悲行”也很可能是增長我慢的“偽善”。希望只靠每天機械性的，甚至情緒化的打坐、念佛等而降伏“細的習氣”起源于內層心識以及“表層的我” 所根本無法觀察到的“潛意識以及無意識中的無量種子與人格沖突”，更是臆想。因此，此部分的教學體系，是針對現(xiàn)代修行人特別設立的，在國內的大多數(shù)養(yǎng)生、丹道、禪修體系中，乃至在眾多的心靈成長機構、瑜伽學院甚至佛學院中，也是領先的。所謂的身心“平衡”，個體的完善乃至“幸福”，其實都是有物質指標的，都離不開現(xiàn)代醫(yī)學中腺體、荷爾蒙、與腦神

5、經的內在平衡指數(shù)。現(xiàn)代醫(yī)學已證明，人的腺體會根據情緒的變化（因）而分泌不同的成分（果），從制造高峰體驗，幸福感的玉液瓊漿腦內嗎啡，到制造緊縮、絕望感的多余激素與毒藥，人體的小宇宙內應有盡有，許多指數(shù)已可由EEG(腦波掃描器)測出。本部內容中的內五行深層休息法，綜合多家秘傳，結合現(xiàn)代自我催眠療法，用最少的休養(yǎng)時間達到最深層的放松，內補，在日常工作中，睡眠前用715分鐘正確操作即有可能勝過普通睡眠3小時。其平衡腺體，舒解神經，血管的作用，不僅可改善睡眠，防止疫病，同時能明心開智，化解先后天，內外五行中的種種反和諧潛因（即中醫(yī)五運六氣學說中所謂的“煞” ），真正從根本上提高生命中“幸福”的指數(shù)，以具

6、足福慧資糧，為學習出世間法，發(fā)“真出離心”打下堅實基礎。（相對于“真出離心”，修行者經常會被“假出離心”，即充滿二元對立的“逃避心”所蒙蔽而不自知。）此步學習內容是針對競爭激烈的現(xiàn)代生活設立的，因現(xiàn)代人無法每天抽出固定時間調養(yǎng)，放松和鍛煉身心，故唯一的方法是見縫插針，在工作，生活中練習糾正多年形成的身心不良姿勢，狀態(tài)與習慣，除此之外，絕無維持身心健康的可能！而當代各種養(yǎng)生、鍛煉法，除本教程之外，大多無此功效。內容：初級課程：身心整合1. 理論心法：中、印、藏、道四家東方傳統(tǒng)醫(yī)學心法，國學禪學，瑜伽三摩地學與超個人心理學之共性：真心與妄心，真氣與妄氣，真形與妄形（正確體位與錯誤體位）之分辨與實踐

7、操作。1） 古氣脈學寓言心法：從馬、車、騎士、繩、與道路剖析生命能量與心靈能量之轉化之要點，快速歸納妄心之假我幻相與濁氣業(yè)風之三條轉化途徑及兩大原則（調心、調身、調息， 有為與無為法與寓言及學員自身情況之對應）。2）對癥下藥之二面向：弱項與強項之分別應用3）改造轉發(fā)成就之次第與誤區(qū)4）馬之修煉：立式、坐式、臥式、臥式內五行補養(yǎng)法、立式外五行調和法2. 中醫(yī)與道醫(yī)五行應用學精要：行立坐臥之養(yǎng)生。1）理論與心法：五行之常見錯誤理解、五行改造轉化之成就次第-由外層至根本（從粗至細）、從局部至整體、從微觀至宏觀之地圖、物質/能量/粗意識波/細意識波/超意識波之正確與錯誤定位。3） 外五行排毒養(yǎng)元法：5

8、分鐘眼排肝毒秘法快速排痰清肺法(文法/武法)降心火法（也是為高級課程準備的靜坐基礎糾偏法）清脾胃法轉欲養(yǎng)腎法五指排毒養(yǎng)元法 4） 五行清、補內臟法：順五行意向對話法五臟曼陀羅能量平衡法初級5分鐘肺氣平衡法(短期內改善心肺呼吸道功能與過敏癥狀，提高人體免疫力與耐力)六字訣之誤區(qū)與糾正5） 內五行深層修息法：腦補養(yǎng)腺體、內分泌平衡圓光分照五臟法/總持五臟法6） 五官補氣養(yǎng)顏法 （對應五行人格）鞏固提高課程：做身心的主人中醫(yī)之守“中”秘要與腦神經學。（8X1.5=12課時）1. 心法1（七輪與精氣神）20分鐘五行呼吸法 20分鐘臥式內五行補養(yǎng)法晉級修煉：調和三輪法與腎髓補養(yǎng)法20分鐘圓光分照三輪法/

9、總持三輪法立式外五行調和法：五線排毒法與正確體位重塑晉級修煉15分鐘腺體排毒法：面部與頸淋巴15分鐘讀物：威爾伯超個人心理學2. 心法（子人格與坑洞整合學）20分鐘五行呼吸法復習與日?！氨Ｈ小?20分鐘臥式內五行補養(yǎng)法：立體調和三輪法，金字塔放松法20分鐘立式外五行調和法：五行補氣法15分鐘腺體排毒法：胸腺與任脈15分鐘讀物：威爾伯超個人心理學3. 坐式鞏固，入靜之次第九住心，釋疑與淋巴排毒4. 坐式變化，入靜之次第九住心，釋疑與淋巴排毒5-6. 腦，交感神經與副交感神經之平衡法5. 心法腦之可塑性與神經元，榮格與唯識學潛意識啟動法（眼球-側臍輪之整合，后天返先天），潛意識重塑法，日常腦整合與

10、面部排毒法（內外）6. 心法腦之可塑性與神經元，榮格與唯識學潛意識啟動法（靜坐之正確與錯誤入門-聞思階段/表層思維/深層思維階段之理性誤區(qū)與超理性誤區(qū)）（眼球胸腺之整合，后天返先天），潛意識重塑法（靜坐之正確與錯誤方向，日常腦整合與面部排毒法（內外）。7. 復習，鞏固，口試，糾偏8. 真氣養(yǎng)顏美容法高級課程智慧光明與大愛修煉（2天閉關訓練）1. 圓光補腦法（30分鐘）2. 行禪、動禪、與易筋洗髓法初級（各30分鐘）行禪與中脈動禪在日常生活中之應用易筋經與中醫(yī)之根本原則：陰陽調和之簡易操作3. 禪法系統(tǒng)學習（自讀教材三部）4. 次第禪止觀實修：病我、小我、大我、無我至真我的整合之路。1）“外層心

11、相”之體驗與超越：“病我小我”之整合：學員入靜自我觀照、測驗諸種“病我”即“非和諧狀態(tài)”。五臟/經絡之“非和諧狀態(tài)”對應：易筋洗髓法進級修煉情緒與腺體之“非和諧狀態(tài)”對應：行禪、動禪進級修煉腦/神經、脈輪之“非和諧狀態(tài)”對應：止觀禪法初級修煉2）“內層心相”之體驗與超越：“小我大我”之整合：止觀之進級修煉心相之波動性之體驗與超越a.有為止（有所緣止）開發(fā)/穩(wěn)定第四中心：“明覺中心”從色入門修止從聲入門修止 從觸入門修止 從念入門修止 從息入門休止 各種止法之利弊、境界與勘誤輔助練習：由肺部呼吸向肩息、肋息、丹田息、盆腔息、毛孔息之過度b.建造第五中心“高級情緒中心”、誤區(qū)與利弊心相之局限性之體

12、驗與超越無為止（無所緣止）心安住明性輔助練習：胎息初步心相之根本對立性之體驗與超越觀之修煉明明性：應用“明覺中心”與第五中心在生命的每個戰(zhàn)場上通過戰(zhàn)勝每個敵人來完成明“明覺性”的宇宙人生使命。戰(zhàn)場：一切時空、每一當下敵人：色、受、想、行、識戰(zhàn)勝：通過觀來照亮與轉化大愛修煉3）“心性”之解悟、體驗與實證：“無我真我”之整合：多家精華初步體驗（為閉關準備）宗密大師對禪法的綜合分類與剖析華嚴教理與禪修之融合應用實修金剛乘禪法精要（大圓滿大手印心要）二、禪宗實修明心禪文化是中華文化、乃至人類文明發(fā)展之珠穆朗瑪，取材于天竺，而成型、發(fā)揚于中華，并墊造了高度和諧的大唐盛世，從宋朝開始沒落。當代主要由日、韓

13、禪師普及于西方，從60年代起，即流行于西方主流社會。作為挽救、弘揚國學禪學精華、構建和諧中華的先鋒團隊，準提學院匯集多位東西方禪學、禪修及禪宗導師級顧問，吸取幾十年來禪宗在歐美推廣的正面與負面經驗，綜合尚未失傳及瀕臨失傳的次第禪、如來禪、祖師禪，融宗下、教下之精華于現(xiàn)代禪修體系，秉承中華古德創(chuàng)立天臺、華嚴的使命感與責任感，與時俱進、以大悲之心，為禪學立命，共同推出更加適合現(xiàn)代人完善身心、超越對立的禪修實證體系。一部：整體介紹（10課時） 1. 禪學、禪定、禪宗與禪之辨析，學禪之正確與錯誤見地/誤區(qū)列表2. 從立宗，立法統(tǒng)乃至立教之歷史利弊客觀分析禪宗在沿革過程中之成功與誤區(qū)，對學人的

14、負面影響與解決方案，以及在和諧時代中弘揚禪宗與禪學的不同因緣與必然趨向。1）由“契嵩”之“傳法正宗定祖圖”剖析天臺對抗禪宗之公案。2）由達摩多羅與菩提達摩之爭，天臺宗宗鑒在“釋門正統(tǒng)”中對“七佛偈”的批判來探討中國佛教史上的種種“游戲規(guī)則”。3） 由碧巖錄之爭論探討宗下與教下的千年之爭以及對學人的啟示。4） 明末禪宗內部斗爭白熱化之分析-從雍正干涉法藏、圓悟之宗見之爭引發(fā)出學人對學禪的根本見地與方法次第的應有反思：傳承的實質、利弊解悟、證悟的真假標準從圓澄禪師的“慨古錄”分析禪宗衰敗的內外因素不立文字與否定文字正面說禪之千年利弊教外別傳與援教入禪世尊的“依法不依人”與明末“嗣德不嗣法”對當代挽

15、救佛法的啟示由王龍溪與蓮池之交剖析持續(xù)多年的“真心”與“妄心”之真義從心學大師鄧豁渠與周海門之靜坐功夫分析明后禪宗之衰敗與希望二部：同“身心整合與必修心理學”。三部：禪宗經典網絡學習與小組討論課時安排。代表作18部，先自讀，后集體討論、釋疑。心經（5課時）金剛經楞伽經楞嚴經（部分）圓覺經達摩四行觀血脈論悟性論破相論僧儏信心銘道信入道安心要方便法門弘忍最上乘論六祖壇經觀心論永嘉證道歌同安察祖十懸談傳心法要頓悟入道要門論（大珠慧海）憨山大師部分著作禪門鍛煉說破山海明部分著作四部：禪法系統(tǒng)學習（自讀教材三部）（3x6=18課時）1. 次第禪止觀實修：病我、小我、大我、無我至真我的整合之路。1）“外層

16、心相”之體驗與超越：“病我小我”之整合：學員入靜自我觀照、測驗諸種“病我”即“非和諧狀態(tài)”。五臟/經絡之“非和諧狀態(tài)”對應：易筋洗髓法進級修煉情緒與腺體之“非和諧狀態(tài)”對應：行禪、動禪進級修煉腦/神經、脈輪之“非和諧狀態(tài)”對應：止觀禪法初級修煉2）“內層心相”之體驗與超越：“小我大我”之整合：止觀之進級修煉心相之波動性之體驗與超越a.有為止（有所緣止）開發(fā)/穩(wěn)定第四中心：“明覺中心”從色入門修止從聲入門修止 從觸入門修止 從念入門修止 從息入門休止 各種止法之利弊、境界與勘誤輔助練習：由肺部呼吸向肩息、肋息、丹田息、盆腔息、毛孔息之過度b.建造第五中心“高級情緒中心”、誤區(qū)與利弊心相之局限性之

17、體驗與超越無為止（無所緣止）心安住明性輔助練習：胎息初步心相之根本對立性之體驗與超越觀之修煉明明性：應用“明覺中心”與第五中心在生命的大戰(zhàn)場上通過戰(zhàn)勝所有敵人來完成明“明覺”的自性使命。戰(zhàn)場：一切時空、每一當下敵人：色、受、想、行、識戰(zhàn)勝：通過觀來照亮、轉化大愛修煉3）“心性”之解悟、體驗與實證：“無我真我”之整合：（為閉關準備）宗密大師對禪法的綜合分類與剖析華嚴教理與禪修之融合應用實修金剛乘禪法精要（大圓滿大手印心要）2. 五宗綱要扼要：（510課時）臨濟之三玄三要、四料簡、四照用、四賓主。曹洞之君臣五位溈仰圓相法眼宗旨云門三句：涵蓋乾坤，截斷眾流，隨波逐浪。3. 公案學習基礎：拈古、代別、

18、頌古，與評唱典型例案學習（4課時）4. 參話頭：（510課時）1）話頭與“話尾”，真疑情與假疑情之辨析2）“虛話頭”與“實話頭”：所緣對象在不同階段之選擇3）話頭本身的選擇：方便與誤區(qū)4）從“離心意識辨示禪子”分析爭論千年的焦點：“離心意識參”之正確定位以及解決誤區(qū)之關鍵：引唯識入禪之必要與可能出現(xiàn)的盲點。5）話頭，參請，參學之互補，從宋代后的援“儒”入禪到現(xiàn)代的援“心理學”入禪。5. 心法與勘誤（1015課時）1）“無分別”與“分別智”之誤區(qū)2）前理性與超理性3）曹洞“三滲漏”、“三墮”、“四禁”4）云門四病5）瑯邪五病6）大慧宗杲語錄中之禪病歸納7）退隱禪師“話頭十病”8）博山和尚十警語9

19、）虛云和尚有關禪病開示10）龍欽心髓與大手印教法中對明晰心性中極細微禪病的甚深開示五部：“明心企管”修煉（15小時）1. 修煉寧靜的力量實力、凝聚力2. 修煉智慧的力量洞察力（危機預防與轉化）、決策力3. 修煉大愛的力量團隊共贏之根本修煉六部：越塵居士與其他導師短期閉關集訓（35天）七部：師資部我國的傳統(tǒng)書院學院，尤其明朝之前，在教學的某些方面非常類似現(xiàn)代的研究生導師制，因材施教，法無定法，題無定題，深受禪宗影響，一切以求證真理、身心超越、自利利他為準則，為儒釋道三家的不少龍象都打造了早期的扎實基礎。當前時代、國家政府都提倡國學修煉，國學的推廣更應返璞歸真，為學員、為中華文化、乃至為人類福祉負

20、責，融貫東西，挽救、發(fā)揚、提高儒釋道三家的實修精華。在此，師資班將根據學員不同根器即在某階段內的特殊需要（是客觀需要，不等同于主觀需要），指定不同的導師，通過定期網絡、電話的教學、指點、與糾偏，達到傳道、授業(yè)、解惑的目的。此國學實修工程不受時間、地點約束，在中國尚屬首次。成敗在所不計，但求無愧于心，相信兩、三年后結果將有目共睹。歡迎政府、文化、學術、各界的關注，為弘揚中華文化，和諧時代共盡本分！禪學科國際顧問組：逸塵老人（賈紹旭先生，蜀中禪學、道學導師，禪定指要老子道德經憨山注等實修經典作者。）釋性一法師 （浙江省佛教協(xié)會教務處處長）趙躍辰居士 (越塵集花出青嶂作者，閩南佛學院、西園戒幢佛學院

21、禪修指導師。) 釋素中法師 （美國彌勒學院創(chuàng)辦人，云門、曹洞禪法、中觀教授。）網站釋耀緣法師（浙江圣壽禪寺那爛陀佛學院禪修講師）Michael Murphy, MSW (美國資深心理學顧問，南傳禪法指導師。)Dr. George Morgano (美國明心瑜伽導師，明心禪學會紐約分會會長。)教務負責人程平真：明心文化發(fā)起人，其體系由明心禪、明心療法、明心瑜伽、明心太極等國學身心轉化精髓體系構成。美籍華人，海外禪宗傳人，傳統(tǒng)中醫(yī)、武學傳人，超個人心理學催眠治療師，其弟子在北美開設30多家專業(yè)武學、太極拳、瑜伽禪修中心，多人多次獲得全美及國際太極拳金牌，曾任紐約自然療法大學中醫(yī)研究生院東方體育系系

22、主任、碩導多年，將傳統(tǒng)武學結合中醫(yī)經絡學、禪修體系成功打入美國研究生院之必修課程中。于2008年5·12震后，由紐約移居祖國，在成都、北京多所機構推廣明心禪實修課程，以培養(yǎng)現(xiàn)代化禪修師資，挽救身心轉化體系、心靈康復體系在祖國的斷層與失傳。其體系綜合禪、中醫(yī)氣脈學、以及超個人心理學之精華，將禪修與催眠療法貫穿于深層身心/潛意識之康復，整合與超越，使諸多學員在短期內變化氣質、改造身心、開發(fā)潛能，被多家中英文媒體報導。為弘揚國學及東西文化和諧，多年來往返于世界各國講學。（, pingeastwest，）三、道家實修明道初級部：養(yǎng)生筑基：（68課時）1. 基礎入靜法心息相依于行、立、坐、臥之

23、訓練：1）補殘、退火法：降心火、補腎水，以固本。呼吸、形體、意識有機結合之操作。2）五行調息法：由自我觀察呼吸頻率中的數(shù)種不和諧而檢測并調和相對應的經絡、內臟。3）深層整合法：針對潛意識人格中的“陰影”，通過內在觀照，內在溝通而達到心理完善、心靈超越。4）傳統(tǒng)丹道體驗與實修：太乙金華宗旨初級修煉指南由后天呼吸返先天氣之修煉天心、真心、妄心之剖析體證真玄關、假玄關、元神、識神初級體證5）丹道太極筑基（與1）、2）穿插訓練）無極樁深層放松法無極樁五線調五行太極行功基礎修煉 中級部：實修指南 （68課時）1. 學員自我體驗丹道誤區(qū)1）真玄關、假玄關、元神、識神之進級體證2）回光、守中、調息之誤區(qū)檢驗

24、3）真丹道與假丹道丹道之沒落2. 太乙金華宗旨實修要訣3. 太極丹道進級修煉-起勢通任督之體證 高級部：太極+丹道 （教理+實修=23天集訓）1. 南宗張伯瑞丹法悟真篇實修入門1. 北宗丹法-重陽授丹陽24訣明心法入門2. 西派李涵虛丹法九層練心入門3. 東派陸西星之天元丹法入門由道入禪指南4. 中派黃元吉丹法入門樂育堂語錄導讀、實修5. 丹道與禪宗、榮格人心理學之互補應用6. 道家公案實修法-全真派“校勘”指南7. 太極丹道鞏固修煉24勢太極與經絡學、丹道筑基之結合修證8. 先天丹道自然周天實修（逸塵老人傳）四、儒家實修明德初級部：“止、定”之修煉： （68課時）1. “外層心相”之體驗與超

25、越：以傳統(tǒng)“心齋”法門為主，結合現(xiàn)代超個人心理學音樂、 語言誘導法使學員入靜自我觀照心、性的諸種表現(xiàn)方式。1）大腦平衡法2）情緒平衡法3）身心調養(yǎng)法儒家東坡養(yǎng)生術初級修煉2. “內層心相”之體驗與超越：1）心相之波動性之體驗與超越心齋之“聽之于耳”之實修2）心相之局限性之體驗與超越心齋之“聽之于心”之實修3）心相之根本對立性之體驗與超越心齋之“唯道集虛”之實修3. “心性”之解悟、體驗與實證：為中級班準備1）宋代儒學理論與實修：靜、敬二訣2）明儒劉宗周之“變化氣質”理論與實修3）宋明心學精英對修禪誤區(qū)的批判和糾偏、真悟與假悟的標準中級部： “靜、安”之修煉（68課時）1. 學員自我檢驗內修誤區(qū)

26、1）儒家明德心法沒落之外因及挽救：學員錯見、錯誤方法、錯用心之自我體證、觀照2）實修心法沒落之內因及挽救：師資根器、學員根器之誤區(qū)檢驗3）心、性、真心、妄心、真中和、假中和之體證4）“中和”之實修5）身心調養(yǎng)法儒家東坡養(yǎng)生術進級修煉高級部：“明明徳”之修煉 （學理+靜修=23天）1. 心學與禪宗開悟的內在聯(lián)系與實修心法2. 陸王心學與超個人心理學之互補應用3. 明明德：“格物、索照、兩忘”三步實修法4. 司馬承禎坐忘論實修口訣5. 儒家傳統(tǒng)養(yǎng)生法六字訣高級修煉五、易道實修初級部：易象養(yǎng)生（68課時）1. “人體內卦象”初級實修：1）大腦：左、右腦之“內陰陽圖”修煉-明心開智法2）情緒：胸八卦修

27、煉寧靜明志法3）內卦象立式初級修煉大補元陽法4）臥八卦修煉滋陰熄火法5）任督中脈、前后三關對應卦象的初級體證2. “易和”之初級修煉1）呂祖百字碑之水火既濟法初級修煉2）曹洞宗禪卦和一之初級修煉離卦之君臣分立法 中級部：易心明志 （68課時）1. “人體內卦象”進級實修：1）大腦：左、右腦之“內陰陽圖”修煉-明心開智法2）情緒：胸八卦修煉寧靜明志法3）內卦象立式初級修煉大補陽元法4）行八卦修煉動中筑基法5）任督中脈、前后三關對應卦象的初級體證2. “易和”之進級修煉1）易學于臨濟禪之實修應用：四料簡心法禪修2）曹洞宗禪卦和一之進級修煉高級部：易道入禪 （理論+實修=23天）1. 七祖青原行思圓

28、相禪之明暗、陰陽應用：理論與實修2. 易道動禪修煉：孫祿堂丹道八卦掌基礎易筋、易骨、易髓、易心之原理與入門 六、醫(yī)家實修身心轉化初級部：外層生命改造工程 （68課時）1. 站樁測病法：學員入靜自我測驗五臟疾病及隱患1）理智：左、右腦之平衡度自測2）情緒：潛陰性人格、潛陽性人格自測與互轉2. 五臟十二經絡氣血自測1）養(yǎng)氣培元法臥式內五行補氣法2）醫(yī)家秘傳易筋經、易經經修煉分證12經筋、經絡之流向和主要穴位中級部：內層生命改造工程（68課時）1. 養(yǎng)氣培元法-臥式內五行補氣法2. 五行經穴自我按蹻法3. 秘傳易筋經、易經經修煉實證12經絡之流向和主要穴位4. 道醫(yī)、藏醫(yī)養(yǎng)生術三脈九輪實修指南高級部

29、： 以醫(yī)入道集訓（理論+實修=23天）1. 快速全息療法：臍八卦2. 快速全息療法：手八卦3. 快速排毒內補法：拍痧法、砭法、灸法速成4. 道醫(yī)秘傳丹道五行拳之八鋼辯證實修5. 三脈九輪能量系統(tǒng)開發(fā)七、明心瑜伽瑜伽經靜心次第 （613課時）1. 梵文、英譯、中譯誤區(qū)解疑、重要技術性名詞正確定位2. 專注與冥想之本質性區(qū)別、應用定位、操作要領與結合步驟3. 個體靜心方案之正確定位與誤區(qū)4. 明辨四章要義以及在靜心中的實用要訣：三昧，成就，功德，解脫。1） 心，意，識，性，意識波，真心，妄心，真我，假我，在靜心中之實際應用，在當代超個人心理學中的理論與實踐升華，有尋三昧之實修步驟2） 無尋三昧實修

30、步驟3） 有伺三昧，無伺三昧指南4） 無種三摩地之模擬操作5） 瑜伽史上所公認的瑜伽經中最晦澀部分：三德之釋疑The Three Gunas6）練習流行瑜伽遭遇瓶頸之原因：執(zhí)著呼吸法之誤區(qū)與糾正，呼吸法晉級步驟胸息，肩息，肋息，臍輪息，骨盆息，三摩地呼吸之正確練習法。八、上善若水明心太極靜心營（612課時）流傳千百年的東方養(yǎng)生瑰寶太極拳，本是結合武學、中醫(yī)導引經絡學等深層生命改造科學，用來改造先天身心缺陷，完善后天健康。其形簡而意深，乃全方位自我整合療法?？山裉?，已淪落到了形繁而意淺的“太極操”階段，精義盡失。從九十年代起，多所體育院校的專業(yè)報告顯示：有將近75%的太極拳練習者有不同程度的膝、

31、踝運動性損傷，其現(xiàn)狀已和傳統(tǒng)養(yǎng)生學的宗旨背道而馳，至今亦無多大改進。今學院正式推出此訓練營，以還我國學修身實證瑰寶之本來面目，造福廣大學員?；A班：1. 理論、歷史介紹五家歷史，五家示范以及代表功法體會（1課時）2. 太極內功（2課時）3. 中醫(yī)經絡在太極拳之應用（1課時）4. 基本功（2課時）5. 辦公室坐、臥式太極日常生活習慣重塑應用（1課時）6. 經絡學在練習24式簡化太極中的實際應用與對癥練習（6課時）7. 復習（2課時）提高班： 孫祿堂道學太極精要（4課時）禪武合一、拳與道和之訓練心法以柔克剛之實際體認推手訓練（2課時）教材：逝去的武林 徐晧鋒孫祿堂武學研究 童旭東

32、0;24式太極拳入門與提高 武冬九、呼吸大道心息合一修煉營據美、英多國健康學家進行的多項調查顯示，至少有一半以上的人呼吸方式不正確。尤其是在競爭激烈的現(xiàn)代城市，90%以上的成年人都不會有意識地調節(jié)呼吸而出現(xiàn)頭暈、乏力、瞌睡等辦公室綜合癥。隨著呼吸器官功能的衰退，全身組織器官隨之產生退行性改變，易引發(fā)動脈、血壓、心臟及腦多方面疾病。此培訓便是應緣而生的解決方案。培訓包括動靜二部分。靜部訓練是過學習由西方心靈大師榮格“發(fā)掘”的東方養(yǎng)生經典“金華宗旨”中的心息調和法，由自我觀察呼吸頻率中的數(shù)種不和諧而探測并清除相對應的經絡、內臟、潛意識人格中的“陰影”，通過內在觀照、內在溝通而達到身心完善、心靈超越

33、。動靜結合部是從太極拳學和丹道學、禪修調身法中提煉總結出的七步呼吸法配合動作,由胸息，肩胛息，肋息，腹息，毛孔息的有為法訓練，過渡至丹田盆腔息，禪定胎息止息等相似無為法的“模擬”，結合禪學和道學理論以重塑、圓滿身心。講座：2小時；培訓：理論、實修配合共12學時。 十、真?zhèn)饕捉罱浺捉罱洆碛猩锨隁v史，起源于中華武學內壯法、道學、古瑜伽的古老人體重塑科學，在今天擁有更高的實用價值, 用結合現(xiàn)代心理學和傳統(tǒng)中醫(yī)學的語言來講，易筋經的動靜兩部訓練法是通過對氣、血、經絡、意志情緒的深層調和，而達到生命力的重塑和心境的超然，以超越主觀心理局限，化解客觀負面影響，消融煩惱(即“人格陰影”)，完善人生、事業(yè)。

34、其高層境界是內外雙修、心光常明，是實證國學理想境界“內圣外王”之上乘方便工具。內容：1. 真假易筋經-歷史背景學習（1學時）2. 陰陽體認（1學時）3. 十二經絡體認（2學時）4. 禪修、靜部理論（2學時）5. 精華二十式上部（6學時）6. 靜部(上) （1學時）7. 總結（2學時）8. 精華二十式下部（6學時）教材：易筋洗髓經老書影印本 周捻豐老師十一、明心武學1. 拳道合一、武醫(yī)雙修、武學與潛能開發(fā)：海外推廣武學、國學之經驗與理念借鑒2. 由“對立”至“和諧”的升華過程：武學、禪學的修證與東西文化和諧3. 武運、國運、東方文化運：從宋明武學、禪學、以及同期中華文化的整體沒落（包括真道家、真儒學在宋代被偽儒學、假道學所替代）到王陽明、戚繼光為挽救國學、武學的背水一戰(zhàn)；從民國期間的“國術救國”，孫祿堂的“拳學變化氣質說”到2008年奧運后的東