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文檔簡(jiǎn)介

1、教學(xué)論文多篇淺談教育創(chuàng)新傳統(tǒng)教育存在很大弊端。長(zhǎng)期以來(lái),教師是教學(xué)主體,學(xué)生是被動(dòng)接受的客體,教學(xué)過(guò)程就是灌輸與接受的過(guò)程。 教師習(xí)慣于扮演傳道士的角色, 學(xué)生習(xí)慣于跳教師事先設(shè)計(jì)好的思維魔圈, 從而使得教育喪失了應(yīng)有的多姿多彩和生動(dòng)活潑, 步入了程式化、模式化的怪圈。另外,權(quán)威型的師生關(guān)系不僅制約了師生之間的正常交流也將創(chuàng)新思維扼殺于萌芽狀態(tài)。教育需要?jiǎng)?chuàng)新,教師渴望創(chuàng)新,學(xué)生呼喚創(chuàng)新,這已經(jīng)成為人們的共識(shí)。一、教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)教育創(chuàng)新的實(shí)施首先應(yīng)該從環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上入手。只有不遺余力地營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍,才有可能使教育創(chuàng)新如魚得水,這需要社會(huì)、家長(zhǎng)、教師以及學(xué)生的共同努力 .1、轉(zhuǎn)

2、變教育觀與教學(xué)觀。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代“擁有一技之長(zhǎng),方可安身立命”這一觀念已成為明日黃花。“教育的目的不應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生從事一種特定不變的職業(yè), 而應(yīng)培養(yǎng)他們?cè)诟鞣N專業(yè)中盡可能地流動(dòng)并永遠(yuǎn)刺激他們自我學(xué)習(xí)和培訓(xùn)自己的愿望。 ”學(xué)會(huì)生存 這應(yīng)當(dāng)成為創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教育觀。 創(chuàng)新學(xué)習(xí)要求教師必須明確教學(xué)的重心不在教而在學(xué), 教學(xué)生會(huì)學(xué),培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí),適應(yīng)變化,改變環(huán)境的能力,塑造他們良好的品格和開(kāi)拓進(jìn)取的精神,而不應(yīng)該僅僅是知識(shí)的傳承。2、實(shí)現(xiàn)由權(quán)威型向民主型關(guān)系的轉(zhuǎn)變。教育工作者應(yīng)該意識(shí)到歷史發(fā)展到今天, 教師的職責(zé)已發(fā)生了很大的變化。 教師將越來(lái)越少的地傳遞知識(shí),越來(lái)越多的激勵(lì)思考;教師已越來(lái)越成為一

3、位參謀,一位交換意見(jiàn)的參與者,幫助發(fā)現(xiàn)矛盾的人。教師要尊重學(xué)生,師生之間平等民主、和諧融洽的關(guān)系直接影響著學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮和創(chuàng)新意識(shí)的產(chǎn)生。 只有自由、 民主的氛圍,學(xué)生的思維才可能處于積極主動(dòng)的活躍狀態(tài)。如果師生之間等級(jí)森嚴(yán)、界限鮮明,教師以“真理?yè)碛姓摺弊跃?,以自己或書本是非為是非,用唯一的答案作為衡量?biāo)準(zhǔn),就會(huì)把學(xué)生的思維引向?qū)R坏能壍溃?學(xué)生只處于被動(dòng)接受的地位, 只要記住所給定的答案就可以了,無(wú)須進(jìn)行思考。久而久之,學(xué)生的個(gè)性被湮沒(méi),創(chuàng)造能力被扼殺,教育也就死水一潭。所以,在學(xué)校里創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,師生之間應(yīng)當(dāng)建立一種民主、平等、親切、和諧的關(guān)系以保證學(xué)生心情愉快,讓各種智力、

4、非智力因素都處于最活躍的狀態(tài),積極主動(dòng)地發(fā)展和學(xué)習(xí),以培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神、探索精神,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成。二、教學(xué)過(guò)程的全面優(yōu)化教學(xué)過(guò)程是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的主渠道, 只有按照素質(zhì)教育的要求實(shí)施教學(xué)的過(guò)程, 才能 使創(chuàng)新學(xué)習(xí)落到實(shí)處。在教學(xué)中,以下問(wèn)題值得注意。1、探究學(xué)習(xí)就是創(chuàng)新學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下以類似科學(xué)家的科學(xué)探索方式而展開(kāi)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。古人云“授之以魚,不如授之以漁” 。在傳統(tǒng)教育中,教師往往事先設(shè)計(jì)好學(xué)生的每一步。實(shí)際學(xué)時(shí)則嚴(yán)加控制。把學(xué)生徑直引向預(yù)定的結(jié)果,學(xué)生很少有發(fā)表不同意見(jiàn),獨(dú)立探索,體驗(yàn)挫折的時(shí)機(jī)。教師強(qiáng)硬地灌輸,結(jié)果卻是學(xué)生部分的消化和反感。探究學(xué)習(xí)則有利于喚

5、醒學(xué)生的無(wú)知意識(shí)。促進(jìn)學(xué)生思維能力的最正確發(fā)展,有利于學(xué)生理解知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,并形成良好的人格品質(zhì)2、打破思維定式,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力.愛(ài)因斯坦說(shuō)“阻礙我們進(jìn)步的不是未知的知識(shí)而是已知的知識(shí)”隨著學(xué)生知識(shí)的不斷積累, 思維定式也愈加牢固, 有的學(xué)生小學(xué)時(shí)數(shù)學(xué)成績(jī)也很好, 邏輯思維出不錯(cuò),可是上初中后,開(kāi)始接受代數(shù)知識(shí),即用字母代替數(shù)字、未知量,這與小學(xué)時(shí)的數(shù)學(xué)邏輯思維的順序基本上是相反的。 由于不能打破以前的思維定式, 不能適應(yīng)新的邏輯方式,數(shù)學(xué)成績(jī)轟然下滑。不愿接受新的思維方式新的思想,固步自封這是創(chuàng)新思維的大敵。學(xué)生的創(chuàng)新和科學(xué)家和創(chuàng)新是一個(gè)道理,那就是不斷的修正自己超越自己,打破思

6、維定式需要充分的想象力和敢想敢做的膽識(shí)。 當(dāng)然想象也不是著邊際的胡思亂想, 也需要一定的知識(shí)積累, 而這種知識(shí)積累也不能脫離學(xué)生生活實(shí)際經(jīng)過(guò)機(jī)械的記憶得來(lái)的, 而是經(jīng)過(guò)理解并形成深刻認(rèn)識(shí)的知識(shí), 只有這種知識(shí)在學(xué)習(xí)時(shí)才便于提取加工,發(fā)生有效的遷移。才能成為學(xué)習(xí)時(shí)獲得新的領(lǐng)悟的材料。3、張揚(yáng)學(xué)生的主體意識(shí),注意發(fā)展學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)和主體, 知識(shí)只有經(jīng)過(guò)他們的內(nèi)化方可成為自己的知識(shí)。 為此我認(rèn)為教師不應(yīng)該僅僅只是傳授知識(shí), 而應(yīng)該讓學(xué)生了解知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程和方法。 教師不僅僅要注意學(xué)生對(duì)知識(shí)的求同, 而且更要注意學(xué)生對(duì)知識(shí)的求異, 努力通過(guò)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)激起學(xué)生探究的欲望拓寬學(xué)生的思維

7、空間, 開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維空間,開(kāi)發(fā)學(xué)生 的潛能。注重學(xué)生的共性品質(zhì),無(wú)視學(xué)生的個(gè)性品質(zhì),這是傳統(tǒng)教學(xué)的一大弊端。作為一 個(gè)社會(huì)人,合作、包容、謙讓十分重要,但從人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力來(lái)看,教學(xué)要 創(chuàng)新教師就必須注意每一位學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)。 學(xué)生是一個(gè)鮮活的個(gè)體,要尊重學(xué)生的 個(gè)性差異努力使學(xué)生自我得到發(fā)展, 做到人盡其才。這種自我包括每個(gè)人所特有的對(duì) 于自己能力的自信,對(duì)于傳統(tǒng)和權(quán)威的敢于疑心和否認(rèn)的態(tài)度, 對(duì)于周圍各類事物的 好奇心與探究欲等等。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,教育關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的百年大計(jì)。我們應(yīng)在探索中前進(jìn), 在前進(jìn)中探索。重學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)提高教學(xué)質(zhì)量“以質(zhì)量求生存,以質(zhì)量求發(fā)展”,對(duì)于學(xué)

8、校來(lái)說(shuō)就是要提高教學(xué)質(zhì)量,教 學(xué)質(zhì)量的提高是師生雙方互動(dòng)努力的結(jié)果。因此,提高教學(xué)質(zhì)量除加強(qiáng)師資培訓(xùn), 提高教師教育教學(xué)水平外,最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣, 才能在 學(xué)習(xí)中發(fā)揮主動(dòng)性、積極性、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。從而提高教學(xué)質(zhì)量,養(yǎng)成 良好地學(xué)習(xí)習(xí)慣,則更有利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng), 讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),一生 受益。本人歷來(lái)就很重視學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的培養(yǎng),經(jīng)常利用休息時(shí)間學(xué)習(xí)課程理念, 洋思經(jīng)驗(yàn)等資料,然后按可改要求,結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際探究培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣 的方法。經(jīng)過(guò)不斷探索、積累,總結(jié)出了一套行之有效的方法,促進(jìn)了各科教學(xué) 質(zhì)量的提高,尤其是品德課。一、重視學(xué)生的課前預(yù)習(xí)、準(zhǔn)備,引

9、導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課前的預(yù)習(xí)習(xí)慣。課前預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)的前奏,做好課前預(yù)習(xí)能讓學(xué)生初步明確課堂教學(xué)的內(nèi) 容和要求,從而明白自主學(xué)習(xí)的方向,有利于提高課堂效果,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提 高。課前預(yù)習(xí)既如此重要,就有必要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。在洋思經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,提出了二級(jí)預(yù)習(xí)的要求,要求學(xué)生提前做好每一個(gè)單元的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。 我認(rèn)為課前預(yù)習(xí)如此重要, 但更重要的是怎樣引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣,在洋思經(jīng)驗(yàn)理有各年級(jí)的預(yù)習(xí)要求,品德課也不例外,在吸收經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出預(yù)習(xí)要求,要求學(xué)生做好每課的課前預(yù)習(xí),為了便于學(xué)生更好地預(yù)習(xí), 提高預(yù)習(xí)的質(zhì)量, 還要在方法上給予指導(dǎo), 弄清每一單元內(nèi)容主題目

10、的、學(xué)習(xí)方法及要求,了解課文內(nèi)容,讀懂課文意思,弄懂要答復(fù)下列問(wèn)題和想要提出什么問(wèn)題。為促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)預(yù)習(xí),幫助學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣,每次學(xué)生預(yù)習(xí)后都要進(jìn)行調(diào)查。 為到達(dá)檢查時(shí)既到達(dá)的目的, 又減輕教師的勞動(dòng)強(qiáng)度, 可以充分發(fā)揮學(xué)生小組作用, 記載檢查的次數(shù)和日期。 教師在此基礎(chǔ)上每次抽查部分小組, 對(duì)預(yù)習(xí)較好的學(xué)生或小組進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì), 這樣既了解了學(xué)生的預(yù)習(xí)是否認(rèn)真, 又可以掌握預(yù)習(xí)情況, 以便為教師提取經(jīng)驗(yàn)加以參考。 經(jīng)過(guò)師生的共同努力, 學(xué)生基本上都能按照要求認(rèn)真做好每一個(gè)單元、 每節(jié)課的預(yù)習(xí), 為提高教學(xué)效果提供了保障。二、充分利用課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。1、課前三分鐘口語(yǔ)交際,培養(yǎng)學(xué)生

11、善說(shuō)、會(huì)聽(tīng)的習(xí)慣。在每堂課前我都會(huì)用兩三分鐘的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練, 品德課雖然不像語(yǔ)文課, 但它的能力方面也要如此, 也需要培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力, 培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)上與人交往的能力。具體做法是讓一個(gè)同學(xué)到臺(tái)上講述自己在生活中感興趣的見(jiàn)聞或介紹一本好書,講完后再請(qǐng)下面的同學(xué)評(píng)價(jià)出這個(gè)同學(xué)的口語(yǔ)能力的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn), 同時(shí)也培養(yǎng)了同學(xué)門聽(tīng)的習(xí)慣, 臺(tái)上的同學(xué)們?cè)诼?tīng)完同學(xué)的評(píng)價(jià)后會(huì)隨意請(qǐng)兩三個(gè)同學(xué)來(lái)答復(fù)口語(yǔ)中的關(guān)鍵問(wèn)題。 促使同學(xué)們專心聽(tīng), 學(xué)會(huì)聽(tīng)。 下課后再有幾個(gè)學(xué)生評(píng)委進(jìn)行評(píng)價(jià), 給出等級(jí), 等級(jí)與答問(wèn)情況與期末的綜合評(píng)比掛鉤。 這樣學(xué)生就要常常提前做好準(zhǔn)備, 有的寫好稿子反復(fù)練習(xí), 有的對(duì)著鏡

12、子檢查自己口語(yǔ)交際的儀態(tài)聽(tīng)的同學(xué)害怕不能答復(fù)下列問(wèn)題,都能集中精力,聽(tīng)同學(xué)講,通過(guò)訓(xùn)練。同學(xué)們的聽(tīng)、說(shuō)習(xí)慣逐步得到了提高。2、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探索的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)能力。課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)生在學(xué)習(xí)的方法上采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)習(xí)能力, 按照這一要求, 我特別重視培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的意識(shí), 課堂上盡量做到精講、少講,將更多的時(shí)間、空間留給學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,通過(guò)獨(dú)立思考感知課文內(nèi)容, 體會(huì)情感, 對(duì)不理解的意思盡可能自己想方法理解,克服依賴思想。 在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上分小組進(jìn)行討論、 理解、 互相交流自己的看法, 到達(dá)對(duì)課文深刻地理解, 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的合作、 探究的積極性、 主動(dòng)性,每小組成員輪流做組長(zhǎng), 由組長(zhǎng)組織小組討論, 安排組員發(fā)言。 對(duì)不理解的問(wèn)題可讓全體學(xué)生展開(kāi)討論、進(jìn)行解決,教師要相信學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,大膽提出問(wèn)題、解決問(wèn)題,在養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維能力,讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。3、培養(yǎng)學(xué)生的良好評(píng)價(jià)能力。傳統(tǒng)的教學(xué)是教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn),這是“以教定學(xué)” ,讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。 新課程提倡教師為學(xué)生的學(xué), 即便是教師評(píng)價(jià)也應(yīng)以關(guān)注學(xué)生狀況為主。正如葉圣陶先生說(shuō)的: “最重要的是看學(xué)生,而不是光看老師講課,以學(xué)倫教” 。就是要求轉(zhuǎn)換視角,以學(xué)生的評(píng)價(jià)教師的教,強(qiáng)調(diào)以課堂上學(xué)生認(rèn)

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