歷史與社會課教學中如何培養(yǎng)學生自主學習能力

1、歷史與社會課教學中如何培養(yǎng)學生自主學習能力      倪國成   （新昌縣新民中學  浙江 新昌  312500 摘要：新課標的實施，要求廣大教師擺脫灌輸式、填鴨式的教學，在教學過程中落實學生是學習主體的理念。那么，在歷史與社會課的教學中如何有針對性地培養(yǎng)學生自主學習的能力，從而激發(fā)學生學習的興趣，克服高分低能，培養(yǎng)學生的綜合素質呢？本文作出了積極的探索。 關鍵詞：歷史與社會課     學生   自主學習    探索

2、中圖分類號  G633.51     文獻標識碼   C 一、培養(yǎng)學生自主學習能力的由來 由于長期受“應試教育”的影響，特別是片面追求升學率的嚴重影響，歷史與社會課的教學并沒有完全擺脫應試教育的束縛，“教師講，學生聽；教師寫，學生抄；教師考，學生背；重知識，輕能力；重分數(shù)，輕素質”的現(xiàn)象還比較嚴重地存在。學生成了復讀機，被動學習，不會學習，教學效率低下，課業(yè)負擔越來越重。這既影響學生的身心健康，又妨礙學生的個性發(fā)展。要真正使學生學得主動，學得輕松，使學生的個性特長自由地發(fā)展，學生的素質全面提高，必須改進教學方法，培養(yǎng)學生的自

3、主學習能力，使學生學會學習，真正實現(xiàn)由“應試教育”向“素質教育”的轉變，以實現(xiàn)新課標的要求。 二、培養(yǎng)學生學習能力的理論依據(jù) 當今世界紛繁復雜，人生有涯而學無涯。隨著終身教育觀念為人們所接受，如何教會學生自主學習，以使走出校門的學生能適應瞬息萬變的社會，在工作中自我學習，是學校教育所研究的熱門課題。這一趨勢的出現(xiàn)和發(fā)展，必然要求教師改進教學方法，從以往注意學生已經(jīng)“學到了什么”轉移到使學生“會學什么”，“會不會學”上來。衡量學生會不會學習的標準在于他有沒有掌握學習方法，能不能獨立地從大量的書本知識中精選和汲取有用的知識信息，會不會將知識加以綜合分析，然后用之于實踐活動。  

4、  從心理學的角度來看，人在發(fā)展的過程中，有獨立的需要。即使是幼兒也需要獨立，想自己爬，自己跑，想竭力擺脫大人的控制。同樣學生在學習中也不滿足于教師的講析，而要自己嘗試與各種材料打交道，即使失敗也不灰心。但傳統(tǒng)的教學顯然忽略人自身發(fā)展的需要，總怕學生“獨立”后失敗，總覺得教師不講學生是學不懂，也不希望學生在學習過程中有特別的想法或超越教材的需要。久而久之，學生錯將學習當作教師的要求，是教師“要我學”，而不是“我要學”，阻礙了學生學習的主動性。 從教學的角度來講，教學是一種特殊的認識活動。在教學活動中，學生掌握人類積累的知識經(jīng)驗，并將這些知識經(jīng)驗轉化為個人的知識結構，同時實現(xiàn)自身的發(fā)展

5、。從這個意義上講，學生是認識活動的主體。所以說，學生在學習過程中對于知識的選擇加工具有很大的能動性，并表現(xiàn)出不同的個性特點。如果在教學中，教師注重學生的選擇性，把主導作用放在指導學生獨立學習上，其結果必然能使學生的獨立能力獲得較大的發(fā)展，大大減少知識傳授過程中的散失，使知識傳授和能力培養(yǎng)形成良性循環(huán)，有利于提高教學質量。    三、學生自主學習能力的內容    1.組織學習活動的能力。包括獨立確定學習任務，制定學習計劃，選擇合理的學習方法，掌握學習的方法和學會自我考核學習效果等四項能力。它反映了學生對學習過程的認識和把這種認識運用于組

6、織自己獨立學習的實踐，有利于養(yǎng)成良好的學習習慣。 2.閱讀書本的能力。包括能自己看書，學會全面閱讀，初步熟悉資料；能從教材找到問題的答案，并能對問題進行對照、分析、綜合、評價；能抓住書本中主要內容等能力，這是學習能力的核心。    3.聽記能力。要求學生聽完講述內容后，能根據(jù)要求進行概括、記錄，并能整理筆記。    4.搜集和使用資料的能力。包括：通過目錄、圖書、索引、手冊選擇參考書；使用參考書和參考資料；根據(jù)問題搜集資料，能根據(jù)需要對資料進行分類，能用資料論證或闡述自己觀點等能力。這是適應終身教育體制的關鍵性能力，將使他們終身享用不

7、盡。    5.智力技能。包括：學會觀察；學會合理的記憶；掌握分析、綜合、對比、概括等方法；學會思考和能提出問題、自己解決問題等能力。這是保證知識信息能消化、吸收和同化，貫穿著觀察力、記憶力、想像力和思維力等各種認識能力的因素。    四、培養(yǎng)學生自主學習能力的策略    為了尋求培養(yǎng)學生自主學習能力的最佳途徑和方法，在歷史教學過程中，我邊實踐邊摸索，主要采取了如下策略：    1、創(chuàng)設求知的心向環(huán)境    思維的誘發(fā)總是在特定的情境下產生的。斯

8、托利亞爾認為：“知識當它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識。”我們依據(jù)教學內容，常常通過設疑問、設障礙，布迷局，揭矛盾，創(chuàng)設認知沖突，激發(fā)學生質詢興趣，使學生在教師的引導下，對知識處于“心欲求而不得”、“口欲言而不能”的狀態(tài)。這種情景，能引起學生對老師提的問題高度注意，投入到積極探索之中，使學生成為自覺主動學習的主體。    如在講授到太平天國的失敗時，教材對太平天國失敗的原因、性質、歷史功績有十分條理和準確的敘述，但要使學生真正理解這些結論仍有困難。因此我依據(jù)學生求知心向，創(chuàng)設如下問題情景，激發(fā)學生自主參與。  

9、0; 問：（1）有人說：“如果沒有天京變亂，我們就會在19世紀中期時進入資本主義社會；如果沒有中外反動勢力的相互勾結，太平軍就會改寫自古以來農民屢反屢敗的歷史。因此太平天國運動留給我們太多的惋惜。”你如何看待這種觀點？用史實說明。    （2）太平天國運動既承擔了反侵略反封建的任務，又提出了具有資本主義色彩的治國方案資政新篇，這充分說明近代的農民階級已完全不同于古代的農民階級，它們不僅是先進的階級，而且完全有能力完成中國的民主革命任務。你是如何看待這一問題的？    這樣，教師引導學生用自己所學的知識對教材的觀點進行再思維，或加以印證

10、，或探究創(chuàng)新。既深化、鞏固了學生對這些歷史結論的理解和記憶，又使學生獲得了學習歷史的基本方法。    2、留有學生思維的空間    學生是認識的主體，學生的自主性體現(xiàn)在多“想”上面，它是發(fā)展性的思維活動，教師把問題提出后，應讓學生有充分的思維時間和空間，讓他們有更多的體驗、感悟、實踐的機會，不要為了追求教學模式的完整，使學生的參與活動走過場，應采取教師引在前講在后、學生想在前聽在后的方法。    如在教學英國對西藏的侵略活動時，教材史實比較枯燥，往往造成教學中采用“注入式”，學生的思維得不到應有的訓練，學

11、生的主體作用也不能充分體現(xiàn)出來，教學時我首先提出問題：英國是如何侵略我國西藏地區(qū)的？為什么袁世凱的北洋軍閥政府對待外蒙和西藏問題上采取不同的立場？引導學生帶著問題去閱讀課文。在學生閱讀課文掌握基本史實的基礎上，鼓勵學生針對第二問踴躍發(fā)言，發(fā)散思維，提出個人見解，一個學生回答，其他學生補充，最后教師小結。這樣給學生思維時空，充分展示知識產生的思維過程，把訓練落到實處。 3、尊重學生的個體差異 課堂教學中學生的參與程度，主要取決于中下水平學生的參與程度。在一個班里，學生內在潛能、學業(yè)水平和自主參與程度不盡相同，但都有可能學到這種或那種本領，取得某些成績。教師應保護學習困難的學生的學習積極性，關注他

12、們是否會從歷史角度思考問題，按照不同的教學環(huán)節(jié)，注意學習信息反饋，并給予他們積極而善意的幫助，增加他們參與的次數(shù)和程度，使每一個學生在歷史學習中都獲得一種學習成功的體驗和滿足，增添對自己才智認可的愉悅感和投入學習的熱情。但也允許學生在認識自主學習樂趣中多次反復，多次完成。    如在具體的教學過程中，我經(jīng)常針對不同年級、層次的學生設計一些難、中、易的問題，引導每一個學生積極思維，參與。這樣，使每一個學生都有適合自己水平的歷史問題情景，都能參與到學習過程中去。    4、引導學生求異思維    求異思維表現(xiàn)

13、為學生敢于打破習慣的思維程序，嘗試用不同的方法和思路去思考、解決問題，是思維活動積極的表現(xiàn)。教學中如果教師采用自己的思維方法把歷史知識灌輸給學生，使學生的思維模式化，就不利于學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。    如在教學活動討論課你怎樣評價辛亥革命時，教師不提供任何觀點，只印發(fā)了有關辛亥革命的一些史料和參考書，引導學生通過閱讀這些史料，提煉出自己的觀點，并用具體史實論證自己的觀點。然后在課堂上討論，學生們你爭我搶積極發(fā)言，紛紛闡述自己的觀點，最后形成三種觀點：一部分認為辛亥革命推翻清王朝的統(tǒng)治，建立了資產階級共和國，取得了勝利。另一部分認為辛亥革命沒有完成反帝反封建的任務，沒有改變中國社會的性質，失敗了。又有一部分認為辛亥革命既勝利了，又失敗了。這樣，既培養(yǎng)了學生閱讀、分析史料的