米洛斯的維納斯_講課

1、教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1引導(dǎo)學(xué)生理解本文中關(guān)于引導(dǎo)學(xué)生理解本文中關(guān)于“殘缺美殘缺美”的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。2指導(dǎo)學(xué)生解讀含義深刻的議論性的語(yǔ)句，從而指導(dǎo)學(xué)生解讀含義深刻的議論性的語(yǔ)句，從而更深入準(zhǔn)確地理解作者觀點(diǎn)。更深入準(zhǔn)確地理解作者觀點(diǎn)。 3引導(dǎo)學(xué)生有目的地進(jìn)行審美鑒賞，激發(fā)學(xué)生思引導(dǎo)學(xué)生有目的地進(jìn)行審美鑒賞，激發(fā)學(xué)生思考關(guān)于美的命題考關(guān)于美的命題維納斯美在何處1.請(qǐng)展開(kāi)想象，請(qǐng)展開(kāi)想象， 試給試給維納斯添上雙臂。維納斯添上雙臂。2.添上雙臂的維納斯添上雙臂的維納斯美嗎美嗎?讀一讀，認(rèn)一認(rèn)讀一讀，認(rèn)一認(rèn)攫攫住住烘烘托發(fā)托發(fā)掘掘矯矯揉揉造作造作毋庸贅毋庸贅言豐言豐腴腴脊脊背洋溢背洋溢勻稱勻稱魅魅力力氣氣氛

2、氛臂臂膊膊胳胳膊膊迥迥然然回回溯溯精美絕倫精美絕倫擎擎著著玉玉笏笏馳騁馳騁譬譬如如背背負(fù)負(fù)譏譏諷諷出神入化出神入化:_矯揉造作矯揉造作:_標(biāo)新立異標(biāo)新立異:_毋庸贅言毋庸贅言:_豐腴豐腴:_形容技藝達(dá)到絕妙的境界形容技藝達(dá)到絕妙的境界.比喻故意做作比喻故意做作,不自然不自然.矯矯,使彎的變成使彎的變成直的直的;揉揉,使直的變成彎的使直的變成彎的.提出新奇的主張?zhí)岢鲂缕娴闹鲝?表示與眾不同表示與眾不同.標(biāo)標(biāo),提提出出,寫明寫明;異異,不同的不同的,特別的特別的.不需要多說(shuō)不需要多說(shuō).豐滿豐滿.不可思議不可思議:_銷魂勾魄銷魂勾魄:_順理成章順理成章:_原有神秘奧妙的意思原有神秘奧妙的意思.現(xiàn)多指

3、無(wú)法想現(xiàn)多指無(wú)法想像像,難以理解難以理解.神魂顛倒神魂顛倒,失去常態(tài)失去常態(tài).形容因羨慕或愛(ài)形容因羨慕或愛(ài)好某種事物而著迷好某種事物而著迷.原指寫作遵循事理原指寫作遵循事理,自成章法自成章法,后來(lái)多后來(lái)多用來(lái)指說(shuō)話、做事合乎情理、不違背常例用來(lái)指說(shuō)話、做事合乎情理、不違背常例.迥然不同迥然不同:_精美絕倫精美絕倫:_形形色色形形色色:_形容相差得遠(yuǎn)形容相差得遠(yuǎn),很明顯不一樣很明顯不一樣.迥然迥然,形容差別很大形容差別很大.精致美好到獨(dú)一無(wú)二、沒(méi)有可以相精致美好到獨(dú)一無(wú)二、沒(méi)有可以相比的地步比的地步.倫倫,同類、同等同類、同等.各種各樣各種各樣.閱讀課文，找出作者對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的看法。閱讀課文，找

4、出作者對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的看法。 1.維納斯美在何處維納斯美在何處? 2.添上雙臂的維納斯美嗎添上雙臂的維納斯美嗎?清岡卓行清岡卓行高貴典雅同豐滿誘人的驚人的調(diào)和。高貴典雅同豐滿誘人的驚人的調(diào)和。秀顏秀顏 曲線曲線勻稱勻稱失去了的雙臂正濃濃的散發(fā)著一失去了的雙臂正濃濃的散發(fā)著一種難以描繪的神秘氣氛種難以描繪的神秘氣氛 愛(ài)神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美愛(ài)神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來(lái)的理露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來(lái)的理想化傳

5、統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，使半裸想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢(shì)，使半裸的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋的身體構(gòu)成了一個(gè)十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂(lè)的韻律感，充滿了型上升體態(tài)，富有音樂(lè)的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑；她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情紀(jì)念碑；她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以

6、感到，的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒(méi)有半點(diǎn)的嬌艷和女神的心情非常平靜，沒(méi)有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺(jué)。尤其令人驚奇的是她的雙臂，慧的感覺(jué)。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感。軀，仍然給人以渾然完美之感。高潔的精神美高潔的精神美理想的造型美理想的造型美 選擇出來(lái)的任何一種形選擇出來(lái)的任何一種形象，象，根本不能產(chǎn)生超越喪失的根本不能產(chǎn)生超越喪失的

7、美感美感.如果發(fā)現(xiàn)了真正的原形如果發(fā)現(xiàn)了真正的原形,我對(duì)此我對(duì)此無(wú)法再報(bào)以意思懷疑而只能相信時(shí)無(wú)法再報(bào)以意思懷疑而只能相信時(shí),那我將懷著一腔怒火那我將懷著一腔怒火,否定那個(gè)真正否定那個(gè)真正的原形的原形,而用的正是藝術(shù)的名義。而用的正是藝術(shù)的名義。 清岡卓行清岡卓行找出全文的中心句：找出全文的中心句：為了如此秀麗迷人為了如此秀麗迷人 維納斯的手臂為什么必須失去？精讀2-5段，篩選出解釋的語(yǔ)句. 一方是包孕著不盡夢(mèng)幻的一方是包孕著不盡夢(mèng)幻的“無(wú)無(wú)”。而另一方卻是受到限。而另一方卻是受到限制的、不充分的制的、不充分的“有有”。已不。已不是藝術(shù)效果上的數(shù)量的變化，是藝術(shù)效果上的數(shù)量的變化，而是質(zhì)量的變

8、化了。而是質(zhì)量的變化了。殘缺美殘缺美1.殘缺為什么能成為美殘缺為什么能成為美?2.殘缺就是美嗎？殘缺就是美嗎？3.以下作品的殘缺美與文中所述是否以下作品的殘缺美與文中所述是否一致？一致？勝利女神之手：因顏色已與整體不相和諧就單獨(dú)陳列 殘缺的美殘缺的美 無(wú)獨(dú)有偶，羅丹有一部偉大的作品無(wú)獨(dú)有偶，羅丹有一部偉大的作品巴爾扎克巴爾扎克也是一具殘缺也是一具殘缺的塑像的塑像-羅丹在完成這尊塑像時(shí)，叫了幾個(gè)學(xué)生來(lái)一起欣賞。雕羅丹在完成這尊塑像時(shí)，叫了幾個(gè)學(xué)生來(lái)一起欣賞。雕像的造型很別致：巴爾扎克披著睡衣，雙手疊合在胸前，昂著碩像的造型很別致：巴爾扎克披著睡衣，雙手疊合在胸前，昂著碩大的腦袋，兩眼注視著前方。

9、一個(gè)學(xué)生指著雕像的雙手說(shuō)：大的腦袋，兩眼注視著前方。一個(gè)學(xué)生指著雕像的雙手說(shuō)：老老師，這手像極了！我從來(lái)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)雕的這么完美的手呢。師，這手像極了！我從來(lái)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)雕的這么完美的手呢。然而，然而，這句贊美的話使羅丹皺起了眉頭，他沉思了一會(huì)，突然舉起一把這句贊美的話使羅丹皺起了眉頭，他沉思了一會(huì)，突然舉起一把斧頭，將那雙斧頭，將那雙完美的手完美的手砍了下來(lái)，學(xué)生們都疑惑不解。但羅丹砍了下來(lái)，學(xué)生們都疑惑不解。但羅丹卻神色嚴(yán)峻的說(shuō)道：卻神色嚴(yán)峻的說(shuō)道：這雙手太突出了。既然這雙手已經(jīng)有了自這雙手太突出了。既然這雙手已經(jīng)有了自己的生命，那就不再屬于這個(gè)雕像的整體了。你們一定要記住，己的生命，那就不再屬于

10、這個(gè)雕像的整體了。你們一定要記住，一件真正完美的藝術(shù)品，是沒(méi)有任何一部分比整體更重要的一件真正完美的藝術(shù)品，是沒(méi)有任何一部分比整體更重要的! 羅丹的偉大在于他勇于創(chuàng)新，敢于挑戰(zhàn)世人對(duì)于美的共識(shí)，羅丹的偉大在于他勇于創(chuàng)新，敢于挑戰(zhàn)世人對(duì)于美的共識(shí)，盡管在當(dāng)時(shí)沒(méi)有人承認(rèn)欣賞這部殘缺了的藝術(shù)品，他卻能夠堅(jiān)持盡管在當(dāng)時(shí)沒(méi)有人承認(rèn)欣賞這部殘缺了的藝術(shù)品，他卻能夠堅(jiān)持殘缺的美麗與和諧。殘缺的美麗與和諧。羅丹斷言：羅丹斷言：我的雕像終將立于不敗之地。我的雕像終將立于不敗之地。他的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了，他的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了，巴爾扎克巴爾扎克真的成為了舉世聞名的藝術(shù)珍品。真的成為了舉世聞名的藝術(shù)珍品。 “勝利女神勝利女神” 正

11、迎風(fēng)展翅，昂首挺正迎風(fēng)展翅，昂首挺胸，向世人宣告一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。根據(jù)胸，向世人宣告一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。根據(jù)研究，這是雕塑家為紀(jì)念希臘羅地島的研究，這是雕塑家為紀(jì)念希臘羅地島的一場(chǎng)勝利海戰(zhàn)而制作的。勝利女神迎風(fēng)一場(chǎng)勝利海戰(zhàn)而制作的。勝利女神迎風(fēng)微微前傾身軀，健美的胸部披著薄薄的微微前傾身軀，健美的胸部披著薄薄的長(zhǎng)袍，體魄健壯而又不失輕靈，富有質(zhì)長(zhǎng)袍，體魄健壯而又不失輕靈，富有質(zhì)感。女神雖然失去了頭部和雙臂，但在感。女神雖然失去了頭部和雙臂，但在人們的眼里它仍是完整完美的。人們的眼里它仍是完整完美的。 從從“無(wú)意喪失無(wú)意喪失”到到“有意失去有意失去”能給我們哪些啟示能給我們哪些啟示? 維納斯維納斯無(wú)意

12、失去無(wú)意失去雙臂，反而給雙臂，反而給了欣賞者無(wú)盡的想象空間，豐富的了欣賞者無(wú)盡的想象空間，豐富的美感體驗(yàn)。美感體驗(yàn)。 由此，我們可以得到啟發(fā)：藝由此，我們可以得到啟發(fā)：藝術(shù)作品為了具有無(wú)盡的情韻、更多術(shù)作品為了具有無(wú)盡的情韻、更多被想象的魅力，可以被想象的魅力，可以有意失去有意失去一些一些內(nèi)容，給作品留白。內(nèi)容，給作品留白。殘缺就是美嗎？ 討論總結(jié)，解釋藝術(shù)創(chuàng)作的手法虛實(shí)相生法 “如果發(fā)現(xiàn)了真正的原形，我對(duì)此無(wú)法在抱一絲懷疑而只能相信時(shí)，那我將懷著一腔怒火，否定掉那個(gè)真正的原形，而用的正是藝術(shù)的名義?！?作者認(rèn)為，真正的原形，有手臂的維納斯，遠(yuǎn)沒(méi)有雙臂殘缺的維納斯那樣富有無(wú)比神妙的整體美。從藝

13、術(shù)性上說(shuō)，應(yīng)該肯定的應(yīng)是雙臂殘缺的維納斯。 這是藝術(shù)與生活的差別，藝術(shù)是寬容的、慈愛(ài)的，生來(lái)就是讓人欣賞的，而生活卻是冷酷而且充滿功利性的。藝術(shù)的價(jià)值在于被人欣賞，給人以瑣碎生活之外的休閑與美的熏陶，讓人遠(yuǎn)離俗世的煩惱與市井的喧囂，令人在功利之外尋求心靈的寧?kù)o與超脫。其實(shí)作者所說(shuō)的殘缺美就是在藝術(shù)創(chuàng)作上的虛實(shí)相生法。 中國(guó)畫論中有“留白天地寬”之說(shuō)，意思即是：作畫不可太實(shí)，要給鑒賞者留有想象的空間，才能獲得最佳的審美效果。 思考劃線句是否應(yīng)刪去思考劃線句是否應(yīng)刪去 漁翁柳宗元漁翁柳宗元漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠。煙銷日出不見(jiàn)人

14、，欸乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無(wú)心云相逐?；乜刺祀H下中流，巖上無(wú)心云相逐。 虛實(shí)相生法除了可以在繪畫上應(yīng)用以外，在文學(xué)作品中也常有體現(xiàn)，如詩(shī)歌的言有盡而意無(wú)窮。這就好象是比喻這種修辭手法在記敘文、議論文、說(shuō)明文等不同文體中的運(yùn)用。我們?cè)诮窈蟮膶懽魃弦部梢越梃b。 維納斯為什么失去的必須是手臂？精讀6、7段，篩選出解釋的語(yǔ)句.要點(diǎn)要點(diǎn) :1.不影響整體美。不影響整體美。2.給人以無(wú)窮的想象空間。給人以無(wú)窮的想象空間。 建議: 1.推薦學(xué)生閱讀讀本蒙娜麗莎之美（付雷)在羅丹藝術(shù)博物館里(柳鳴九) 2.以什么是美為題，寫一篇短文,表達(dá)自己的觀點(diǎn)。補(bǔ)充資料：維納斯是誰(shuí)？補(bǔ)充資料：維納斯是誰(shuí)？ 維

15、納斯是羅馬神話中的愛(ài)與美神，也是維納斯是羅馬神話中的愛(ài)與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說(shuō)她在大海的泡沫中誕生，在三位洛狄忒。傳說(shuō)她在大海的泡沫中誕生，在三位時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來(lái)到奧林時(shí)光女神和三位美惠女神的陪伴下，來(lái)到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛(ài)。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋求愛(ài)。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛(ài)上了戰(zhàn)神而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛(ài)上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛(ài)神厄洛斯。后曾幫助特洛阿瑞斯，并生下小愛(ài)神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄的妻子、伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國(guó)王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭(zhēng)。伊的十年戰(zhàn)爭(zhēng)。維納斯為何失去雙臂維納斯為何失去雙臂 ? 希臘著名雕刻家阿海山納在古代神話的基希臘著名雕刻家阿海山納在古代神話的基礎(chǔ)上加以想象和創(chuàng)造，用大理石雕成了這一雕礎(chǔ)上加以想象和創(chuàng)造，用大理石雕成了這一雕像，后來(lái)散失。像，后來(lái)散失。1820 年，翻挖菜地時(shí)發(fā)現(xiàn)了她。年，翻挖菜地時(shí)發(fā)現(xiàn)了她。正好被兩個(gè)前來(lái)希臘考察的海員遇到。這兩個(gè)正好被兩個(gè)前來(lái)希臘考