教育學(xué)》章節(jié)練習(xí)題 第四章_第1頁
教育學(xué)》章節(jié)練習(xí)題 第四章_第2頁
教育學(xué)》章節(jié)練習(xí)題 第四章_第3頁
教育學(xué)》章節(jié)練習(xí)題 第四章_第4頁
教育學(xué)》章節(jié)練習(xí)題 第四章_第5頁
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文檔簡介

1、教育學(xué)章節(jié)練習(xí)題第四章 教育目的一、單項(xiàng)選擇題1、培養(yǎng)勞動(dòng)者是( A )。A、社會(huì)主義教育目的的總要求 B、對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求C、我國教育目的根本特點(diǎn) D、學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)2、馬克思認(rèn)為:實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是( C )。A、學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合 B、德、智、體全面發(fā)展C、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D、堅(jiān)持教育的正確方向3、“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了( B )。A、教育無目的論 B、社會(huì)本位論 C、科學(xué)本位論 D、個(gè)人本位論4、“教育對人的肉體和精神都要關(guān)心,但主要關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是靈魂,教育應(yīng)當(dāng)建立在精神本質(zhì)占優(yōu)勢的基礎(chǔ)上”,這一觀點(diǎn)是(

2、A )教育目的論。A、神學(xué)的 B、科學(xué)本位 C、社會(huì)本位 D、個(gè)人本位5、確定教育目的的客觀依據(jù)是( D )。A、哲學(xué)觀念 B、人性假設(shè) C、理想人格 D、生產(chǎn)和科技發(fā)展水平6、( C )是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂,是教育的最高理想。A、教育方針 B、教育政策 C、教育目的 D、教育目標(biāo)7、我國教育目標(biāo)制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是( C )。A、社會(huì)本位價(jià)值取向 B、個(gè)人本位價(jià)值取向C、馬克思主義的人的全面發(fā)展學(xué)說 D、政治本位價(jià)值取向8、體育是以( C )為目標(biāo)的教育活動(dòng)。A、提升教育對象智慧 B、健全品德素養(yǎng) C、發(fā)展體能,鍛煉體魄 D、追求人生情趣和理想境界9、下列哪一觀點(diǎn)是正確的( B

3、)A、智育等于教學(xué) B、創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維C、進(jìn)行美育即實(shí)施素質(zhì)教育 D、智育是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的途徑之一10、馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說在20世紀(jì)末中國教育界的具體實(shí)踐典型是( C )。A、教育實(shí)驗(yàn)的熱潮 B、教育改革的實(shí)踐 C、素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng) D、教育的國家化走勢11、具有強(qiáng)烈的人道主義特色,全盛時(shí)期出現(xiàn)在18、19世紀(jì),突出人的本性需要和自由發(fā)展,反對神學(xué)等觀點(diǎn)屬于( D )的認(rèn)識(shí)。A、精神本位論 B、社會(huì)本位論 C、神學(xué)本位論 D、個(gè)人本位論12、下列哪一項(xiàng)未列入學(xué)校教育的功能( D )A、教育功能 B、娛樂功能 C、健體功能 D、個(gè)體享用功能13、美育之“超美育”功能,即指( B )。

4、A、直接育美功能 B、間接育德、促智、健體功能 C、超越性美育功能 D、美育的附加功能14、泰勒提出了教育目標(biāo)的表達(dá)方式的主張有別于以往的做法,做到了目標(biāo)后的行為及能在生活中運(yùn)用的范圍。他采用的表述方式是( D )。A、陳述式 B、列舉式 C、概括式 D、二維圖標(biāo)式15、教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標(biāo)的教育的( B )。A、德育 B、智育 C、美育 D、體育16、教育活動(dòng)的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)是( A )。A、教育目的 B、課程 C、教育評價(jià) D、教學(xué)17、“美育”一詞最早是( C )在美學(xué)書簡中提出的。A、培根 B、康德 C、希勒 D、盧梭18、主張以社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展為教育最高

5、宗旨來確定教育目的,就形成( D )A、個(gè)人本位的教育目的論 B、教育無目的論 C、神學(xué)的教育目的論 D、社會(huì)本位的教育目的論19、能為一個(gè)國家或地區(qū)的教育工作指明發(fā)展思路和發(fā)展方向的是( C )A、教育目標(biāo) B、教育目的 C、教育方針 D、培養(yǎng)目標(biāo)20、各級各類學(xué)校要完成各自的任務(wù),培養(yǎng)社會(huì)的合格人才,需要制定各自的( C )A、教育目標(biāo) B、課程目標(biāo) C、培養(yǎng)目標(biāo) D、教學(xué)目標(biāo)21、人本位的價(jià)值取向理論認(rèn)為( C )A、社會(huì)的價(jià)值高于人的價(jià)值 B、人的價(jià)值和社會(huì)的價(jià)值一樣高C、人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值 D、社會(huì)價(jià)值是第一位的22、在選擇確立教育目的時(shí),決定教育目的追求和價(jià)值傾向性的是( B

6、)A、教育者和受教育者 B、價(jià)值取向 C、教育功能 D、教育方針23、在確定教育目的的價(jià)值取向上,應(yīng)當(dāng)怎樣看待人和社會(huì)的關(guān)系( A )A、應(yīng)當(dāng)把滿足人的需要和社會(huì)的需要結(jié)合起來B、應(yīng)當(dāng)把人的發(fā)展的需要放在首位C、應(yīng)當(dāng)把社會(huì)的需要放在首位D、應(yīng)當(dāng)隨社會(huì)的發(fā)展來確定二者的關(guān)系24、馬克思認(rèn)為,造成人片面發(fā)展的根本原因是( D )A、人本身 B、社會(huì) C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D、分工25、人朝什么方向發(fā)展,怎樣發(fā)展,發(fā)展到什么程度,取決于( A )A、社會(huì)條件 B、社會(huì) C、生產(chǎn)力發(fā)展水平 D、生產(chǎn)關(guān)系26、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是(B )A、改善教育設(shè)施 B、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 C、加大教育投入 D、

7、提高教育者的素質(zhì)27、要全面推進(jìn)素質(zhì)教育,學(xué)校就必須堅(jiān)持素質(zhì)教育面向( C )A、社會(huì) B、未來 C、全體學(xué)生 D、世界發(fā)展28、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是培養(yǎng)學(xué)生具有( A )A、創(chuàng)新精神 B、艱苦奮斗的精神 C、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 D、革命傳統(tǒng)精神29、社會(huì)主義教育目的的根本標(biāo)志和總要求是( C )A、培養(yǎng)愛國主義者 B、培養(yǎng)高科技人才 C、培養(yǎng)勞動(dòng)者 D、培養(yǎng)有知識(shí)的人30、我國教育目的的根本特點(diǎn)是( B )A、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) B、堅(jiān)持社會(huì)主義方向 C、培養(yǎng)社會(huì)主義勞動(dòng)者 D、發(fā)展科技和經(jīng)濟(jì)31、確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)是( A )A、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 B、毛澤東思想中關(guān)于教育的學(xué)說C

8、、馬克思主義與毛澤東思想相結(jié)合產(chǎn)生的理論 D、中國傳統(tǒng)文化32、現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在是( C )A、重視人的全面發(fā)展 B、重視理論與實(shí)踐結(jié)合C、重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng) D、重視教育手段的運(yùn)用33、衡量社會(huì)主義教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是( B )A、培養(yǎng)一批尖子學(xué)生 B、學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展C、全體學(xué)生平衡發(fā)展 D、每個(gè)學(xué)生都有所長34、( A )是教育的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),也是教育活動(dòng)的最后歸宿。A、教育目的 B、教育媒介 C、教育理論 D、教書方法 35、廣泛意義上的教育目的存在于( D )活動(dòng)之中。A、家庭教育 B、社會(huì)教育 C、學(xué)校教育 D、一切教育 36、認(rèn)為我國現(xiàn)代教育的目的是

9、“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”的教育學(xué)家是( A )。A、陳鶴琴 B、梁啟超 C、蔡元培 D、陶行知37、( A )指出:“創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”A、江澤民 B、溫家寶 C、胡錦濤 D、鄧小平38、教育目的的性質(zhì)和方向是由( C )決定的。A、科技發(fā)展 B、社會(huì)生產(chǎn)力 C、政治經(jīng)濟(jì)制度 D、受教育者身心發(fā)展的客觀規(guī)律39、教育目的是社會(huì)需求的集中反映,它集中體現(xiàn)了( A )A、教育的性質(zhì) B、教育的任務(wù) C、教育的內(nèi)容 D、教育的規(guī)律 40、培養(yǎng)勞動(dòng)者是( A )。A、社會(huì)主義教育目的的總要求 B、對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求 C、我國教育目的的根本特點(diǎn) D、

10、學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn) 41、當(dāng)前,流生問題與( A )問題這兩種傾向妨礙了教育目的的實(shí)現(xiàn)和基礎(chǔ)教育質(zhì)量的提高。 A、片面追求升學(xué)率 B、亂收費(fèi) C、唯學(xué)歷教育 D、輟學(xué) 42、馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的根本途徑是( D )。A、既從事體力勞動(dòng),也從事智力勞動(dòng) B、從事智力勞動(dòng)或從事體力勞動(dòng) C、接受工人、農(nóng)民再教育 D、實(shí)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 43、當(dāng)代中國教育的導(dǎo)向思想是( B )。A、應(yīng)試教育 B、素質(zhì)教育 C、特長教育 D、繼續(xù)教育 44、社會(huì)學(xué)派教育目的論的代表人物是( C )。A、盧梭 B、凱興斯坦納 C、涂爾干 D、沛·西能45、下列規(guī)定“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童

11、在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”內(nèi)容的是( A )。A、中華人民共和國憲法 B、中共中央關(guān)于教育體制改革的決定 C、中華人民共和國教育法 D、中華人民共和國未成年人保護(hù)法 46、教育目的本質(zhì)是( D )。A、培養(yǎng)社會(huì)精英 B、提高人口素質(zhì) C、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 D、培養(yǎng)社會(huì)所需要的人47、在教學(xué)過程中,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是( B ),而不是簡單地獲得結(jié)果。A、記憶知識(shí) B、“發(fā)現(xiàn)”知識(shí) C、積累知識(shí) D、搜集知識(shí)48、人的實(shí)踐活動(dòng)與動(dòng)物本能活動(dòng)的根本區(qū)別是( B )A、活動(dòng)性 B、目的性 C、實(shí)踐性 D、預(yù)期性49、教育目的的社會(huì)本位論的代表人物是( D )A、杜威 B、盧梭 C、夸美紐斯 D、諾篤

12、爾普50、我國教育目的的理論基礎(chǔ)是( C )。A、我國的政治政策 B、我國的教育方針 C、馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說 D、恩格斯個(gè)人發(fā)展學(xué)說 51、素質(zhì)教育是以( B )為重點(diǎn)的教育。A、面向全體學(xué)生 B、培養(yǎng)創(chuàng)新精神 C、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 52、我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是( A )。A、德育 B、勞動(dòng)技術(shù)教育 C、體育 D、智育53、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則教育屬于( C )。A、道德素質(zhì)教育 B、思想素質(zhì)教育 C、政治素質(zhì)教育 D、心理素質(zhì)教育54、下列不屬于美國民主主義教育目標(biāo)的是( D )A、自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo) B、人際關(guān)系的目標(biāo) C、公民責(zé)任的目標(biāo) D、發(fā)

13、展認(rèn)識(shí)能力55、衡量和評價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是( A )A、教育目的 B、教育任務(wù) C、教育規(guī)律 D、教育原則56、教育目的是教育的根本性問題,對一切教育工作具有( D )A、控制作用 B、制約作用 C、促進(jìn)作用 D、指導(dǎo)意義57、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的( D )A、高水平的智力 B、實(shí)踐能力 C、健康體魄 D、創(chuàng)新精神58、現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視( D )A、實(shí)踐能力的培養(yǎng) B、思維能力的培養(yǎng) C、想象能力的培養(yǎng) D、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)59、我國全面發(fā)展教育的組成部分是( C )A、高等教育、中等教育、初等教育、學(xué)前教育 B、正規(guī)教育、業(yè)余教育C、德育、智育、體育、美

14、育和勞動(dòng)技術(shù)教育 D、普通教育、職業(yè)教育60、美育最高層次的任務(wù)是( C )A、提高學(xué)生感受美的能力 B、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力C、形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力 D、培養(yǎng)學(xué)生審美觀61、學(xué)生具有發(fā)展的可能性和( D )A、潛在性 B、現(xiàn)實(shí)性 C、特殊性 D、可塑性62、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力屬( A )范疇。A、智育 B、德育 C、美育 D、體育63、相對環(huán)境對個(gè)體自發(fā)的、零碎的、偶然的影響而言,學(xué)校教育對學(xué)生的成長起著( D )作用。A、一般 B、支撐 C、輔助 D、主導(dǎo)64、在教育目的問題上,德國教育家赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了教育目的的( A)A、社會(huì)本位論思想 B、個(gè)人本位論思想C、社會(huì)效益論思

15、想 D、教育無目的論思想65、1958年,中共中央、國務(wù)院提出的教育工作方針是教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)、必須與( C )A、生產(chǎn)相結(jié)合 B、勞動(dòng)相結(jié)合 C、生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合66、當(dāng)前我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、( D )A、體育 B、體育、美育 C、體育、美育、勞動(dòng)教育 D、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育67、美育即( A )A、審美教育 B、藝術(shù)教育 C、社會(huì)美教育 D、自然美教育68、我國首次把美育列為教育目的的重要組成部分的是在( B )A.1911 B.1912年 C.1957年 D.1958年69、為完滿生活做準(zhǔn)備的教育目的是( B )提出的。A、盧梭

16、 B、斯賓塞 C、杜威 D、赫爾巴特70、認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于一切,人生來就有健全的本能,教育的職能在于使這種本能不受到影響。這種觀點(diǎn)是(A )。 A、個(gè)人本位論 B、社會(huì)本位論 C、個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說 D、個(gè)人社會(huì)本位論 71、認(rèn)為個(gè)人的一切發(fā)展都有賴于社會(huì),教育目的就是為社會(huì)服務(wù)。這種觀點(diǎn)是( B )。A、個(gè)人本位論 B、社會(huì)本位論 C、個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說 D、個(gè)人社會(huì)本位論 72、斯賓塞認(rèn)為,學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)解剖學(xué)、生理學(xué)和衛(wèi)生學(xué)等課程,這是( A )的活動(dòng)做準(zhǔn)備。A、為直接維持自己生存 B、為獲得生活生活上必需品(間接保全自己)C、為撫養(yǎng)子女 D、為更好履行社會(huì)義務(wù)、維持正常社會(huì)關(guān)系73、教育目的

17、的主要功能有:導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、和( B )。A、評價(jià)作用 B、評價(jià)功能 C、教育功能 D、全面發(fā)展功能74、一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是( C )。 A、教育思想 B、教育制度 C、教育目的 D、教育方法75、在西方傳統(tǒng)的課程理論中,通常把課程目標(biāo)分為:事實(shí)、技能和( C )。A、知識(shí) B、能力 C、態(tài)度 D、素質(zhì)76、教育目的作用主要表現(xiàn)為( A )A、導(dǎo)向作用 B、選擇作用 C、激勵(lì)作用 D、定位作用77、在教育目的的價(jià)值取向上堅(jiān)持個(gè)人本位論的代表人物有( B )A、杜威 B、裴斯泰洛齊 C、洛克 D、赫爾巴特 78、教育目的要回答的一個(gè)根本問題是( A )A、教育培養(yǎng)什么樣的人 B、

18、教育怎樣去培養(yǎng)人 C、教育內(nèi)容 D、教育的方向79、我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用也是( D )A、美育 B、體育 C、智育 D、德育80、1992年,黨的十四大提出要( C ),是我國現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變。A、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 B、實(shí)施素質(zhì)教育C、實(shí)施科教興國戰(zhàn)略 D、把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位81、自然主義是由下列哪位教育家的主體思想( D )A、夸美紐斯 B、洛克 C、泰戈?duì)?D、盧梭82、下列哪位將進(jìn)步主義與實(shí)用主義聯(lián)系在一起( D )A、赫爾巴特 B、加涅 C、喬姆斯基 D、杜威83、理想國是哪位作家的作品( B )A、尼采 B、柏拉圖 C、亞里士多德

19、D、德謨克利特84、( C )是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂,是教育的最高理想。A、教育方針 B、教育政策 C、教育目的 D、教育目標(biāo)85、教育目的規(guī)定了教育活動(dòng)所應(yīng)培養(yǎng)的人才質(zhì)量和規(guī)格,實(shí)際上是規(guī)定了教育活動(dòng)的最大方向,這體現(xiàn)了教育目的的( B )A、調(diào)控功能 B、導(dǎo)向功能 C、評價(jià)功能 D、激勵(lì)功能86、( A )既是教育工作的出發(fā)點(diǎn),又是教育活動(dòng)的歸宿。A、教育目的 B、教育任務(wù) C、教育內(nèi)容 D、教育規(guī)律87、教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用( C )A、導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用 B、激勵(lì)、評價(jià)和統(tǒng)一作用C、導(dǎo)向、激勵(lì)和評價(jià)作用 D、宣傳、引導(dǎo)和激勵(lì)作用88、教育目的是社會(huì)需求的集中反映,它集中

20、反映了( A )A、教育性質(zhì) B、教育任務(wù) C、教育規(guī)律 D、教育內(nèi)容89、“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了( B )的教育目的觀。A、教育無目的 B、社會(huì)本位論 C、科學(xué)本位論 D、個(gè)人本位論90、教育目的一般由兩部分組成:一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定,二是就教育所要培養(yǎng)出的人( A )做出規(guī)定。A、社會(huì)價(jià)值 B、個(gè)人價(jià)值 C、素質(zhì)結(jié)構(gòu) D、人才規(guī)格91、社會(huì)本位教育目的論的代表人物是( A )A、涂爾干 B、盧梭 C、贊可夫 D、福祿培爾92、我國教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是(C )A、社會(huì)本位價(jià)值取向 B、個(gè)人本位價(jià)值取向 C、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 D

21、、政治本位價(jià)值取向93、馬克思認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的根本途徑是( D )A、理論聯(lián)系實(shí)際 B、做到因材施教 C、實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等 D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合94、中華人民共和國義務(wù)教育法規(guī)定義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段,學(xué)校教育必須做到“兩個(gè)全面”,即( C )A、全面普及義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲B、全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育C、全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量D、全面發(fā)展,面向全體95、18世紀(jì)法人的思想家、教育家盧梭認(rèn)為:“什么是教育目標(biāo)這就是自然的目標(biāo)”,這是“( B )”決定教育目的的觀點(diǎn)。A、社會(huì)環(huán)境 B、兒童自然 C、兒童社會(huì) D、社會(huì)影響96、當(dāng)代我國教育的主導(dǎo)思想是

22、( B )A、應(yīng)試教育 B、素質(zhì)教育 C、特殊教育 D、終身教育97、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說,在20世紀(jì)末中國教育界的具體實(shí)踐典型是( C )A、教育實(shí)驗(yàn)的熱潮 B、教育改革的實(shí)踐 C、素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng) D、教育的國際化走勢98、培養(yǎng)勞動(dòng)者是( A )A、社會(huì)主義教育目的的總要求 B、對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求C、我國教育目的的根本特點(diǎn) D、學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)99、素質(zhì)教育是面向( B )的教育。A、全體教師 B、全體學(xué)生 C、全社會(huì)成員 D、全部個(gè)性100、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)( D )為重點(diǎn)的教育。A、實(shí)踐能力 B、健康的體魄 C、高尚的道德 D、創(chuàng)新精神101、素質(zhì)教育是促進(jìn)( A )的教

23、育。A、個(gè)性發(fā)展 B、認(rèn)識(shí)發(fā)展 C、情感發(fā)展 D、意志發(fā)展102、體育是以( C )為目標(biāo)的教育活動(dòng)。A、提升教育對象智慧 B、健全品德素養(yǎng) C、發(fā)展體能、鍛煉體魄D、追求人生情趣和理想境界103、根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)而確定的培養(yǎng)人才的特殊要求被稱為( C )A、教育目的 B、教育方針 C、培養(yǎng)目標(biāo) D、教學(xué)目標(biāo)104、美育的最高層次的任務(wù)是( C )A、提高學(xué)生感受美的能力 B、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力C、形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力 D、培養(yǎng)學(xué)生的審美觀105、在全面發(fā)展的教育中起導(dǎo)向和動(dòng)力作用的是( A )A、德育 B、智育 C、體育 D、美育106、依照法律規(guī)定,適齡兒童和青少年必須接受,國家、社

24、會(huì)、家庭必須給予以保證的國民教育是( C ),它具有強(qiáng)制性。A、創(chuàng)新教育 B、素質(zhì)教育 C、義務(wù)教育 D、家庭教育107、培養(yǎng)學(xué)生( D )是素質(zhì)教育的核心,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的主題。A、主體意識(shí)和實(shí)踐能力 B、主體意識(shí)和操作能力C、創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力 D、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力108、( B )是著眼于受教者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A、創(chuàng)新教育 B、素質(zhì)教育 C、義務(wù)教育 D、全民教育二、多項(xiàng)選擇題1、教育目的有哪些作用( ABC )A、導(dǎo)向作用 B、激勵(lì)作用 C、評價(jià)作用 D、選擇作用 E、協(xié)調(diào)作用2、教育目的要解決的問題是( CA )A、為誰

25、培養(yǎng)人 B、怎樣培養(yǎng)人 C、培養(yǎng)什么人 D、怎樣辦教育E、辦什么樣的教育3、在制定教育目的的過程中必須涉及教育目的的價(jià)值取向問題是(CE )A、人的全面發(fā)展問題 B、教育與文化的問題 C、人本位的價(jià)值取向問題D、教育目的與教育方針的問題 E、社會(huì)本位論的價(jià)值取向問題4、人本位的價(jià)值取向理論代表人物有( ABCDE )A、盧梭 B、康德 C、裴斯泰洛奇 D、馬斯洛 E、薩特5、社會(huì)本位的價(jià)值取向理論代表人物有( A CDE )A、孔德 B、盧梭 C、納托普 D、凱興斯泰納 E、涂爾干6、制定教育目的的基本依據(jù)是( BCDE )A、全面發(fā)展 B、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C、社會(huì)制度 D、文化背景E、受教育者

26、身心發(fā)展規(guī)律7、在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,需要注意的是( ABCD )A、素質(zhì)教育必須面向全體學(xué)生 B、素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持全面發(fā)展C、素質(zhì)教育要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展 D、素質(zhì)教育要重點(diǎn)突出創(chuàng)新精神的培養(yǎng)E、素質(zhì)教育要體現(xiàn)地區(qū)特色8、教育目的的精神實(shí)質(zhì)是( ACD )A、培養(yǎng)勞動(dòng)者是社會(huì)主義教育目的的總要求B、重視人文性是我國教育目的的根本特點(diǎn)C、堅(jiān)持社會(huì)主義方向,是我國教育目的的根本特點(diǎn)D、要求德、智、體、美等方面全面發(fā)展是社會(huì)主義的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)E、培養(yǎng)“四有新人”是社會(huì)主義的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)9、構(gòu)成我國全面發(fā)展教育的內(nèi)容有( ABCDE )A、德育 B、智育 C、體育 D、美育 E、勞動(dòng)技術(shù)教育10、“

27、預(yù)示某些新的社會(huì)狀況的教育目的”體現(xiàn)出教育目的應(yīng)該( ABCE )A、走向“科學(xué)的人道主義” B、培養(yǎng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的態(tài)度 C、培養(yǎng)“完善的人” D、培養(yǎng)有能力的人 E、培養(yǎng)創(chuàng)造性11、存在主義者信奉的教育目的觀主要有( ABCD )。 A、教育應(yīng)使每個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己的存在價(jià)值,并形成一套不同于他人的獨(dú)特生活方式 B、教育應(yīng)向?qū)W生展示其存在的各種可能性,幫助學(xué)生擴(kuò)大選擇的范圍,通過選擇,決斷和行動(dòng)來塑造自己 C、教育要督促學(xué)生對自己的選擇負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)獨(dú)立地承擔(dān)責(zé)任 D、教育純粹是個(gè)人的事情,教育無須對公眾、集體和社會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任 E、教育的目的是使人社會(huì)化 12、教育目的的功能有( ACE )。A、

28、導(dǎo)向功能 B、強(qiáng)制功能 C、激勵(lì)功能 D、示范功能 E、評價(jià)功能 13、教育目的層次包括( ACD )。A、國家的教育目的 B、學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo) C、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D、教師的教學(xué)目標(biāo) E、社會(huì)的價(jià)值取向 14、教育目的評價(jià)作用指的是( ACE )。A、評價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向 B、指明受教育者的發(fā)展方向 C、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量 D、教育方法的選擇 E、評價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量15、以下觀點(diǎn)屬于素質(zhì)教育的特點(diǎn)的是( ABCD )A、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 B、教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過程 C、重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng) D、把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來 E、把教學(xué)過程理解為知識(shí)積累的過程16、教育目的

29、的評價(jià)作用表現(xiàn)在( ABCD )A、評價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益 B、檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量C、評價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果 D、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度E、檢查學(xué)校的物質(zhì)設(shè)備17、下列各項(xiàng)中受教育目的制約的有( BCD )A、教育方針 B、教育政策 C、教育制度 D、教育內(nèi)容 E、教育思想18、教育目的的調(diào)控功能主要體現(xiàn)在( )A、教育目的是教育制度建立、教育內(nèi)容確定和教育方法選擇的最高準(zhǔn)則B、教育目的對具體教育內(nèi)容的安排、教育手段的選擇等有支配、協(xié)調(diào)的作用C、教育目的對國家的教育規(guī)劃及教育結(jié)構(gòu)的確立與調(diào)整具有指導(dǎo)、協(xié)調(diào)的作用D、教育目的是檢驗(yàn)教育活動(dòng)成果與否的最根本標(biāo)準(zhǔn)E、教

30、育目的是整合所有具體的教育評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的精神內(nèi)涵,也是教育評估最高準(zhǔn)則19、下列屬于社會(huì)本位目的論的觀點(diǎn)有(ABD )A、君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎 B、古之王者,建國君民,教學(xué)為先C、今生只是永生的準(zhǔn)備 D、君子學(xué)道則愛人,小人學(xué)道則易使也E、為人在世,可貴者在于發(fā)展,在于發(fā)展各人天賦的內(nèi)在力量,使其經(jīng)過鍛煉,使人能盡其才,能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位。這就是教育的最終目的20、確定教育目的的主觀依據(jù)會(huì)受到什么因素的影響( CDE )A、教育對象的身心發(fā)展實(shí)際及規(guī)律 B、教育發(fā)展程度和教育規(guī)律C、哲學(xué)觀念 D、人性假設(shè)觀念 E、理想人格21、確定教育目的的客觀依據(jù)會(huì)受到什么因素的影響( )A、受社

31、會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的制約 B、受時(shí)代思想發(fā)展水平的制約C、受一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度的制約 D、必須考慮歷史發(fā)展的進(jìn)程E、要依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律 22、學(xué)校教育(狹義的教育)與廣義教育的相同點(diǎn)在于它們都有目的性,不同點(diǎn)則在于學(xué)校教育具有的目的性更強(qiáng),這表現(xiàn)在( ACD )A、學(xué)校是專門的育人機(jī)構(gòu) B、學(xué)校有健全的設(shè)施C、學(xué)校教育工作的主體比一般的教育工作者具有更高更專門的教育素養(yǎng)D、在設(shè)定的程序上,國家或?qū)W校在學(xué)校教育目的上會(huì)有效為全面的考慮E、學(xué)校是接受政府管理的23、教育目的對于教育活動(dòng)意義重大。具體說來,教育目的的主要功能表現(xiàn)為以下三點(diǎn)。( BCD )A、管理功能 B、導(dǎo)向功

32、能 C、調(diào)控功能 D、評價(jià)功能 E、教育功能24、一些教育思想家從宗教的角度或從信仰出發(fā)論述教育目的,這就形成了所謂的“神學(xué)的教育目的論”,以下教育學(xué)家支持“神學(xué)的教育目的論”的是( ABC )A、夸美紐斯 B、雅克·馬里坦 C、小原國芳 D、盧梭 E、洛克25、持個(gè)人本位目的論的教育學(xué)家為數(shù)甚多,其代表人物有( ACE )A、盧梭 B、夸美紐斯 C、福祿倍爾 D、洛克 E、裴斯泰洛齊26、要對人的全面發(fā)展理論有一個(gè)正確全面的理解,就不能不看到這一發(fā)展的社會(huì)歷史條件,以下屬于馬克思主義關(guān)于人全面發(fā)展學(xué)說的社會(huì)歷史條件的是( )。A、社會(huì)生產(chǎn)力及其決定的分工狀況是人的全面發(fā)展的重要前提

33、B、社會(huì)關(guān)系是人的全面發(fā)展的重要條件C、教育是人的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)的重要途徑D、社會(huì)主義可以完全實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展E、原始社會(huì)的人的發(fā)展是人獲得全面發(fā)展的典范27、以下正確表達(dá)我國教育目的的基本特征的是( )A、我國學(xué)生都可以獲得全面發(fā)展 B、我國具備了所有全面發(fā)展的基本要求C、我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想D、我國教育目的有鮮明的政治方向 E、堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一28、要認(rèn)真落實(shí)我國的教育目的,培養(yǎng)合乎時(shí)代需要的一代新人,應(yīng)當(dāng)特別注意人才具備如下幾個(gè)方面的素質(zhì)( ABDE )A、創(chuàng)造精神 B、實(shí)踐能力 C、活動(dòng)能力 D、開放思維 E、崇高理想29、要認(rèn)真落實(shí)我國的教育目

34、的,我們還必須正確處理如下幾個(gè)方面的關(guān)系( ABCD )A、教育目的與教育目標(biāo) B、德智體美諸育之間的關(guān)系C、全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系 D、全面發(fā)展與職業(yè)定向的關(guān)系E、校長權(quán)利與教師權(quán)利的關(guān)系30、美國民主主義的教育目的包括( ABCD )A、自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo) B、人際關(guān)系的目標(biāo) C、經(jīng)濟(jì)效率的目標(biāo)D、公民責(zé)任的目標(biāo) E、共產(chǎn)主義的目標(biāo)31、下列反映了現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神的是( ABDE )A、培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人 B、要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展 C、公民責(zé)任的目標(biāo) D、要求堅(jiān)持腦力勞動(dòng)與體力兩方面和諧發(fā)展 E、強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展32、普通中學(xué)在德育方面的要求是

35、( BCE )A、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)B、養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力C、形成社會(huì)主義的現(xiàn)代文明意識(shí)和道德觀念D、提高學(xué)生感受美的能力E、熱愛黨,熱愛人民,熱愛祖國,熱愛勞動(dòng),熱愛科學(xué)33、普通中學(xué)在智育方面的要求是( AE )A、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極心理品質(zhì)B、熱愛黨,熱愛人民,熱愛祖國,熱愛勞動(dòng),熱愛科學(xué)C、形成社會(huì)主義的現(xiàn)代文明意識(shí)和道德觀念D、提高學(xué)生感受美的能力E、發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力34、下列對創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力理解正確的有( ACE )A、創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的時(shí)代特征

36、 B、只有在現(xiàn)代才有創(chuàng)新精神C、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成 D、創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育的一般區(qū)別 E、創(chuàng)新能力是一種智力特征,人格特征三、判斷題1、教育目的和教育方針在理論研究中可以相互替代。( N )2、教育目的是針對特定的教育對象提出的,而培養(yǎng)目標(biāo)是針對所有受教育者提出的。( N )3、在確定教育價(jià)值取向上,應(yīng)該處理好人和社會(huì)的關(guān)系。( Y )4、傳統(tǒng)教育不可能體現(xiàn)我國現(xiàn)階段的教育目的。( N )5、由于受教育者的身心發(fā)展具有規(guī)律性,所以制定教育目的時(shí)應(yīng)考慮受教育者的年齡差異。( Y )6、素質(zhì)教育充分體現(xiàn)了我國教育目的的基本精神。( Y )7、美育的內(nèi)容就是藝術(shù)教育和“美學(xué)”學(xué)習(xí)相

37、結(jié)合。( N )8、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)是德育的一項(xiàng)重要的內(nèi)容。( Y )9、傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性,扼殺了學(xué)生的個(gè)性,所以應(yīng)該反對傳統(tǒng)教育。( N )10、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。( Y )11、人的全面發(fā)展就是人的平均發(fā)展。( N )12、美育就是藝術(shù)教育。( N )13、教育目的是一切教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育活動(dòng)的歸宿。( Y )14、教育目的與培養(yǎng)目的之間是普遍與特殊的關(guān)系。( Y )15、教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)是抽象和具體的關(guān)系。( Y )16、我國的教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的。( Y )17、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。( Y

38、 )18、廣義的教育目的就是指國家的教育目的。( N )19、教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),具有預(yù)期的目的,但不是任何的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都有預(yù)期的目的。( N )20、布盧姆認(rèn)為,完整的教育目標(biāo)分類包括三個(gè)主要領(lǐng)域:一是認(rèn)知的;二是情感的;三是動(dòng)作技能的。( Y )21、由于存在各級各類的學(xué)校,因此教育目的并不是對所有的學(xué)校都具有指導(dǎo)意義。( N )22、堅(jiān)持社會(huì)主義方向是我國教育目的的根本特點(diǎn),要求德、智、體等方面全面發(fā)展是社會(huì)主義教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。(Y )23、在西方國家,選擇和確立教育目的的價(jià)值取向,涉及的最基本問題是個(gè)人本位和社會(huì)本位的價(jià)值取向問題。( Y )24、教育目的為教育者和受教育者

39、指明了發(fā)展方向,體現(xiàn)了教育具有激勵(lì)的作用。( N )25、美國學(xué)者華生認(rèn)為:“目標(biāo)就是價(jià)值,假如目標(biāo)有價(jià)值,并且人愿意獲得它,那么,它便能使學(xué)習(xí)者付出為達(dá)到該目標(biāo)所需要的力量。”( N )26、教育方針是衡量和評價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。( N )27、教育目的是教育的出發(fā)點(diǎn),對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。( Y )28、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度,不需要以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。( N )29、教育目的層次包括:國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。( Y)30、根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求,我們習(xí)慣上稱之為培養(yǎng)目標(biāo)。( Y )31、教育目的是教

40、育的一般性問題,是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。( N )32、教育目的制約著教育政策的制定,教育制度的建立,教育方法的選擇。( Y )33、各級各類學(xué)校有各自的具體工作方針,這便決定了教育目的的層次性。( Y )34、教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是具體和抽象的關(guān)系。( N )35、教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)生學(xué)習(xí)某門課程后所應(yīng)形成的各種素質(zhì)的預(yù)測。( N )36、課程目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體和抽象的關(guān)系,所以教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)都要以課程為中介才能實(shí)現(xiàn)。( Y )37、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。( Y )38、社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是人的全面發(fā)展的必要物質(zhì)前提。( Y )39、社會(huì)本

41、位的價(jià)值取向的代表人物有法國的孔德和涂爾干,德國的康德等。( N )40、人本位的價(jià)值取向的代表人物有法國的盧梭和薩特,德國的康德等。( Y )41、目的與目標(biāo)實(shí)際上是一回事,都可以測量。( N )42、教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)都是根據(jù)一般的教育對象提出來的。( N )43、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍和特殊的關(guān)系。( Y )44、根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求,我們稱為教學(xué)目標(biāo)。( N )45、教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體和抽象的關(guān)系,他們彼此相關(guān),但相互不能取代。( Y )46、教育目的是國家或政黨根據(jù)一定時(shí)期的總路線、總?cè)蝿?wù)規(guī)定的教育工作的發(fā)展思路和發(fā)展方向。(

42、N )47、教育目的具有歷史性、時(shí)代性、社會(huì)性,在階級社會(huì)具有鮮明的階級性。( Y )48、全面發(fā)展的人是精神和身體得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。( Y )49、國家的教育目的和教育方針在實(shí)質(zhì)上都是強(qiáng)調(diào)教育“培養(yǎng)什么樣的人”( N )50、教育目的是制定培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù),教育目的是教育目標(biāo)的具體體現(xiàn)。( N )51、不同國家的社會(huì)制度有不同的教育目的。( Y )52、前蘇聯(lián)是一個(gè)追求共產(chǎn)主義理想的社會(huì),其教育目的包括自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)等。( N )53、教育目的就其本質(zhì)來說,是要培養(yǎng)社會(huì)所需要的人。( Y )54、德國是一個(gè)后起的資本主義國家,所以,教育目的強(qiáng)調(diào)陶冶學(xué)生的人格,注重培養(yǎng)有教養(yǎng)的人。(

43、 N )55、教育目的是具有客觀性,體現(xiàn)了人們的教育理想。( N )56、教育目的的制定要符合受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。( Y )57、拉伯雷把教育的最高目的限定在培養(yǎng)治理國家的哲學(xué)家上,他們是:“心靈的和諧達(dá)到完美的境地”的人。( N )58、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說對制定教育目的有重要的指導(dǎo)意義。( Y )59、馬克思認(rèn)為,人朝什么方向發(fā)展,怎樣發(fā)展,發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件。( Y )60、我國教育目的是建立在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的。( Y )61、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說,認(rèn)為從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看,人的發(fā)展受到社會(huì)制度的制約。( N )62、馬克思預(yù)言,人

44、類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。( Y )63、教育目的本質(zhì)是促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。( N )64、普通中學(xué)在美育方面的要求是提高學(xué)生感受美的能力、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力、形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。( Y )65、要全面推進(jìn)素質(zhì)教育,學(xué)校就必須堅(jiān)持素質(zhì)教育面向社會(huì)。( N )66、德育就是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能,發(fā)展他們的智力和學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。( N )67、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。( Y )68、重視智力的發(fā)展是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別。( N )69、傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過程,而不是知

45、識(shí)的積累。( N )70、創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。( Y )71、在我國古代的教育中,不存在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。( N )72、提高學(xué)生感受美的能力,從根本上說是提高人的整體性的精神素養(yǎng)。( Y )73、創(chuàng)造美的能力僅僅指藝術(shù)美的創(chuàng)造。( N )74、培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣,了解科學(xué)營養(yǎng)知識(shí)是中學(xué)智育的表現(xiàn)。( N )75、素質(zhì)教育的時(shí)代特征就是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才。( Y )76、1985年中華人民共和國憲法指出了“四有、兩愛、兩精神”的表述。( N )77、現(xiàn)階段我國的教育目的是1985年決定中規(guī)定的。( N )78、現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于是否重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。( Y )79、2002年,江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中指出:“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”這是第一次在黨的報(bào)告中全面、完整、系統(tǒng)地表述教育方針。( Y )80、教育目的具有歷史性、時(shí)代性、社會(huì)性,在階級社會(huì)具有鮮明的階級性。 ( Y )81、人的片面發(fā)展是舊的勞動(dòng)分工和階級對立的產(chǎn)物。( Y )82、人的社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活條件決定人的發(fā)展。( Y )83、應(yīng)試教育的核心點(diǎn)是

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