第1課夏、商、西周的政治制度習(xí)題

1、第1課 夏、商、西周的政治制度【課標點擊】了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認識中國早期政治制度的特點?！靖拍畋嫖觥空沃贫?是一個內(nèi)涵豐富的概念，它主要是指國家政權(quán)的組織形式及其與之相關(guān)的政治領(lǐng)域的各項制度，包括國家組織形式、政治關(guān)系、政治體制、政治組織形式及人們的政治參與等內(nèi)容。它作為上層建筑的主要部分，由社會經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定并為其服務(wù)。中國作為一個有著悠久歷史的國度，其古代政治制度較早地就開始了完備化、成熟化的過程。分封制:中國古代分封制原叫做“封建制度”。但這個“封建”與我們用于社會發(fā)展史稱“中世紀”為“封建”不是一個含義，而是“封諸侯，建藩衛(wèi)”的簡稱。為了將這兩個“封建”相區(qū)別，今天史學(xué)界

2、多稱“封諸侯，建藩衛(wèi)制度”為“分土封侯制”或簡稱“分封制”。【知識梳理】知能一 從禪讓到王位世襲1.約公元前2070年，_建立我國歷史上第一個王朝夏。中國出現(xiàn)早期國家政治制度。2.夏朝：王位世襲制確立。啟即位，標志著原始社會后期的_被_所取代?！肮煜隆弊?yōu)椤凹姨煜隆薄?.商朝：（1）中央：王位世襲制有時_；有時_。 王權(quán)具有了_色彩。中央設(shè)_、_等，掌管政務(wù)。（2）地方：封_、_，有向商王納貢和奉命征伐的義務(wù)。知能一 禹 禪讓制 王位世襲制 父子相傳 兄終弟及 神秘 相 卿士 侯 伯知能二 等級森嚴的分封制1.建立：公元前_年，周武王伐紂滅商，建立周朝，史稱西周。開始推行分封制。武王死后，其

3、弟_繼續(xù)推行分封制。2.建立目的：為了進行有效統(tǒng)治。3.受封對象：_、_和_。4.內(nèi)容：（1）權(quán)利：在封國內(nèi)可以設(shè)置官員、建立武裝和征派賦稅，并能實行再分封。形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴等級“天子諸侯_”。（2）義務(wù)：受封諸侯必須服從周天子的命令，有_、_、_和朝覲述職的義務(wù)。5.影響：（1）積極：加強了周天子對地方的統(tǒng)治。西周開發(fā)邊遠地區(qū)，擴大統(tǒng)治區(qū)域，形成對周王室眾星捧月的政治格局。西周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強國。在分封制下，周天子具有至尊權(quán)威，國家政權(quán)也逐漸由松散趨向嚴密。（2）消極：受封諸侯在他們的領(lǐng)地，有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等獨立性，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。知能二

4、 1046 周公旦 王族 功臣 古代帝王的后代 卿大夫 士 鎮(zhèn)守疆土隨從作戰(zhàn) 交納貢賦 知能三 血緣關(guān)系維系的宗法制1.目的：為了加強_形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間的權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，西周實行了與分封制_的具有政治性質(zhì)的宗法制。2.實質(zhì)：宗法制是用_來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。3.內(nèi)容：周王稱為天子，王位由嫡長子繼承、為大宗；其他兒子分封為諸侯，他們對天子來說是小宗，但在自己的領(lǐng)地內(nèi)卻是大宗。大宗和小宗是相對的，小宗必須服從大宗。4.作用：保證了各級貴族在政治上的_和_地位，有利于統(tǒng)治階級集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。知能三 分封制 互為表里 父系血緣關(guān)系的親屬 壟斷 特權(quán)【核心突

5、破】 為什么說王位世襲制取代禪讓制是一種歷史進步？這是從歷史發(fā)展的角度說的。王位世襲制是我國奴隸社會和封建社會實行的一種權(quán)力繼承制度，它是生產(chǎn)力和私有制發(fā)展的結(jié)果，是階級對立發(fā)展的必然結(jié)果，標志著“天下為公”的原始社會為“天下為家”的奴隸社會所代替，體現(xiàn)了社會的進步。2。中國古代早期政治制度的特點（1）以宗法血緣為核心，帶有濃厚的部族色彩。夏朝是在原始社會的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在原始社會，基本的社會關(guān)系就是血緣關(guān)系，這種社會結(jié)構(gòu)在國家誕生后被較為完整地保留下來。因此中國古代的夏商周三代開創(chuàng)建立的政治制度帶有濃厚的部族色彩，形成了以宗法制的血緣關(guān)系為核心的具有濃厚專制色彩的政治制度體系。（2）形成

6、了開創(chuàng)性、繼承性和發(fā)展性相結(jié)合的特點。夏朝開創(chuàng)了我國早期的一些典型的政治制度，如王位世襲制。這些早期的政治制度對西周政治制度的發(fā)展并成熟有著直接的影響。（3）宗法制度與分封制度相結(jié)合，互為表里。宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制?！緢D片說史】【圖片介紹】西周宗法制樹狀示意圖比較直觀地表明了宗法制的特點和基本原則。從圖中我們可以看出，西周宗法制是一種以嫡長子繼承制為核心的權(quán)力分配制度。按照圖中的原則，將每個宗族中的嫡長子確立為大宗，處于支配地位，而把其他庶子分立為小宗，處于從屬地位。通過這一制度，以血緣關(guān)系形成了一種等級制度，以鞏固奴隸主的統(tǒng)治。【解讀圖片

7、】 上圖反映的是西周的宗法制，這一制度最大的特點是（ ）A嫡長子繼承制 B規(guī)定了相對的大宗和小宗C以宗族血緣關(guān)系為紐帶 D保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)【解析】 C A項是宗法制的核心，D項是宗法制度的作用。宗法制是以血緣關(guān)系為紐帶，這是它最大的特點?！竞Ｅ上蠕h】1（2007年·上海模擬）關(guān)于大禹治水是否真有其事，史學(xué)界一直存在爭議。最近有一件新出現(xiàn)的青銅器遂公盨，由于其銘文記載著大禹治水的傳說事跡，受到國內(nèi)外學(xué)者的廣泛注意。首句是“天命禹敷土，隨山浚川”。它能否證明大禹治水確有其事（ ）A能，因為出土文物有證明力B不能，因為此物非大禹遺留C能，因為與傳說完全吻合D不能，因為還缺乏相

8、關(guān)其他證據(jù)【解析】D因為單憑一件青銅器的銘文尚不足以證明大禹治水的存在，孤證不立。2（2003年·上海）據(jù)史書記載，奄國（今山東曲阜）曾隨武庚叛周。平叛后，成王封周公長子伯禽于奄國稱魯，并轄“殷民六族”。“殷民”指（ ）A夏人后裔 B商代遺民 C周朝百姓 D少數(shù)民族【解析】 D商王盤庚遷都于殷，因此商朝也稱殷朝，其遺民自然稱為殷民。【基礎(chǔ)練兵】1.下圖是帶冠冕的禹。關(guān)于禹的說法，正確的是 ( )A.禹建立了我國歷史上第一個奴隸制王朝夏朝 B.禹創(chuàng)立了王位世襲制度 C.禹創(chuàng)立了宗法制度 D.禹創(chuàng)立了分封制度1.A 禹年老時沿用禪讓制，但在他死后，其子啟破壞了禪讓制，政權(quán)權(quán)力傳承變?yōu)橥跷?/p>

9、世襲制，故B項應(yīng)排除；西周建立后開始推行分封制，宗法制又是與分封制互為表里的政治制度，所以C、D兩項均應(yīng)排除。故選A。2. “今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子， 貨力為己?！蔽闹械摹按蟮馈笔侵福?）禪讓制 世襲制 公有制 私有制A B C D2. A 從材料中的“天下為家”來看，社會已發(fā)展到“家天下”的奴隸制；再結(jié)合“大道既隱”判斷，“大道”是指已逝去的原始社會的制度。3中國古代，在中央設(shè)相的官職以參與國王決策的歷史，至少應(yīng)追溯到（ ）A夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋戰(zhàn)國3.B 商朝中央設(shè)相、卿士等，掌管政務(wù)。4山東省被稱為“齊魯之邦”，起源于（ ）A.宗法制度 B.古代地名 C西

10、周分封 D.漢初封國4C“齊魯之邦”來源于西周時期實行的分封制,因為齊國和魯國是這一時期山東地區(qū)主要的封國,因此后人把山東地區(qū)統(tǒng)稱為“齊魯之邦”。5墨子·告子載：“諸侯朝天子曰述職。一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。”這段材料反映的歷史現(xiàn)象是（ ）A春秋時期諸侯爭霸 B戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭C西周初分封制 D西周末王室衰微化 )權(quán)力集中，皇權(quán)至高無上。（中國都不注重民眾參與政治（5C 材料中的意思體現(xiàn)了諸侯必須要向天子述職，這是在分封制下諸侯應(yīng)盡的義務(wù)之一，體現(xiàn)了西周初年周天子天下共主的地位。6分封制與宗法制的共同特點是強調(diào)（ ）A等級關(guān)系  &#

11、160; B政治關(guān)系        C臣屬關(guān)系         D血緣關(guān)系6D分封制的主體是貴族，以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)。宗法制的核心是嫡長子繼承制，體現(xiàn)的也是血緣關(guān)系。7說文解字解釋說：“宗，尊祖廟也?！币簿褪钦f，宗法的“宗”的本義是宗廟，這說明，宗法制以什么為紐帶的（ ）A.財產(chǎn) B地域 C信仰 D血緣7D 宗法制的核心是嫡長子繼承制，以血緣關(guān)系為紐帶保障王權(quán)的平穩(wěn)過渡，保障各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。8荀子·儒效篇記載：“（周公

12、）兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人。”這說明了西周分封制具有濃重的（ ）A宗教色彩 B宗族色彩 C神權(quán)色彩 D皇權(quán)色彩8B材料說明，同姓宗族是西周時期分封的主體，這一時期著名的姬姓封國有晉、衛(wèi)、魯?shù)?，也說明西周時期分封制帶有鮮明的宗族色彩。9西周時期的王位世襲制與夏商時期相比，最突出的特點是（ ）A民主推選 B兄終弟及 C嫡長子繼承 D父死子繼9C本題主要考察學(xué)生的識記能力。自夏朝開始實行王位世襲制，在夏商兩代，還存在著“父死子繼”和“兄終弟及”兩種傳位方式。到西周開始實行宗法制，其核心內(nèi)容就是嫡長子繼承制。10. 閱讀下列材料材料一 宗法制最早可以追溯到原始社會父系家長時代。經(jīng)過夏、商

13、的衍化到西周時最后形成嚴密的政治制度，即宗法制度周王自稱天子，是同姓(姬)貴族的大宗和天下共主，其王位由嫡長子繼承，世代保持大宗地位，周王嫡長子的兄弟被分封諸侯，諸侯對于周天子是小宗，因而諸侯在自己的國內(nèi)又是同姓的大宗，其君位也由嫡長子繼承。諸侯嫡長子的被封為卿大夫，卿大夫?qū)χT侯是小宗，在本宗族的各分支中又是大宗。依此類推，按血親關(guān)系不斷分封下去。由于周朝同姓百年婚，所以諸侯國之間同姓多是兄弟。異姓多是甥舅，這樣，整個西周就由宗法關(guān)系聯(lián)結(jié)起來。材料二 從整個中國歷史的角度看，西周作為短暫一瞬消失了，但創(chuàng)始于斯的宗法組織和宗法結(jié)構(gòu)并沒隨之在政治制度上一起消失。自秦以后的中國封建社會，承襲了宗法觀

14、念和宗法傳統(tǒng)，使中國封建政治中的等級制源于原始的血緣宗親關(guān)系，它表現(xiàn)為絕對的君臣隸屬原則和極端的皇權(quán)主義中國封建政治還有一個宗法特征是親貴合一和裙帶作風(fēng)，最終導(dǎo)致中國封建政治統(tǒng)治中反智主義傾向。即反對理性，經(jīng)驗守舊，這是封建宗法又一特色。以上材料均摘自中國歷史縱與橫請回答： (1)據(jù)材料一，在下表空格中填上合適的內(nèi)容。A B C D E F(2)據(jù)材料一，結(jié)合有關(guān)史實，分析西周宗法制的實質(zhì)。(3)據(jù)材料一概括宗法制對中國封建社會影響。10.(1)AC：周王 DE：諸侯 F：卿大夫 (2)宗法制的實質(zhì)是以血緣關(guān)系為紐帶，維護奴隸主貴族的壟斷和特權(quán)地位，保證王權(quán)穩(wěn)定的一種政治制度。(3)中國封建政

15、治呈現(xiàn)出宗法色彩，表現(xiàn)為等級制、絕對的君主隸屬原則、極端皇權(quán)主義。親貴合一、裙帶作風(fēng)?！灸芰μ嵘?王位世襲制取代禪讓制的主要因素是 （ ）A.家天下局面的出現(xiàn) B.國家機器的完善C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展 D.歷史人物的決策1C 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。王位世襲制取代禪讓制是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。是歷史上的進步現(xiàn)象。2孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。”孔子這句話中的“禮”的主要含義是（ ）A禮儀 B政權(quán) C風(fēng)俗 D政治制度2D 這里的“禮”主要指政治制度的沿革。3荀子·儒效篇記載：“（周公）兼制天下，立七十有國，姬姓獨五十三人?！笨梢娡沼H族是西周分封的主

16、體。這些同姓親族受封時，周王會給他們（ ）A. 封號和耕牛 B.土地和耕牛 C. 土地和人口 D. 人口和鐵犁3C 周王將土地和連同土地上的人民分封給王族、功臣和先代的貴族建立起分封制度。鐵犁和耕牛出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期。4史書中記載的“封建親戚，以藩屏周”所反映的是（ ）A封建制度的確立 B實行分封制 C行省制度的確立 D郡縣制的實行4“以藩屏周”是指通過分封制為周王室提供屏障，鞏固周王朝的統(tǒng)治。此題容易誤把封建理解成封建制度5分封制使西周貴族集團形成了（ ）A“周王卿諸侯士”的等級序列 B“周王諸侯大夫士”的等級序列C“周王卿士諸侯”的等級序列 D“周王諸侯士卿”等級序列5B正確理解西周的分封

17、制所形成的等級秩序。6依據(jù)西周的禮制，天子殉葬用九鼎，諸侯七個，在春秋時期諸侯墓中出現(xiàn)九個鼎的現(xiàn)象，這說明（ ）A貴族生活更加腐化 B當時人們更迷信C等級秩序遭到破壞 D當時青銅鑄造業(yè)更發(fā)達6C鼎在西周時期是王權(quán)的一種象征，春秋時期諸侯墓中的九個鼎現(xiàn)象反映了周王室走向衰弱，奴隸社會的等級秩序遭到嚴重的破壞。7觀察下表，按照西周宗法制的規(guī)定，有資格繼承王位的是（ ）妻妾稱謂妻A三哥（20歲） B四哥（14歲）妾一C大哥（25歲）妾二D二哥（22歲）7A按照西周宗法制的規(guī)定，有資格繼承王位的是嫡長子，即正室所生的長子。8通過宗法制的實行，西周形成一個龐大的宗族網(wǎng)?！按笞谀苈市∽冢∽谀苈嗜旱?，”按

18、宗法制的規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能夠成為大宗的是（ ）周王室周王正妻所生之子 周王室周王嫡長子、嫡長孫諸侯國諸侯嫡長子、嫡長孫 卿大夫封地卿大夫嫡長子、嫡長孫A B C D8C緊緊抓住西周的宗法制的核心是嫡長子繼承制，可以排除含有的選項。9下圖反映的是周朝的政治制度及其關(guān)系，有關(guān)說法錯誤的是A宗法制和分封制互為表里B宗法制以嫡長子繼承制為核心C通過分封制，建立起森嚴的等級序列D整套制度維系奴隸主正常統(tǒng)治，保證了社會性質(zhì)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型9D宗法制和分封制是奴隸社會的上層建筑，在社會初期的確鞏固了統(tǒng)治，但是到后期成為社會發(fā)展的障礙，不利于社會的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型。10閱讀下列材料：材料一 王者之制祿爵；公、侯、伯、子、男、凡五等.天于之田方千里，公侯之田方百里伯七十里子男五十里。札記·王制篇材料二 天王適諸侯曰巡狩，諸侯朝與天子曰述職。不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。盂子·告子材料三 周王正妻所生之子稱嫡子，其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對于大宗稱為小宗。而次子、庶子的嫡長子、嫡長孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類推，形成一個龐大的宗族網(wǎng)。小宗必須服從大宗。歷史材料四 對于異姓有功的貴族，則通過聯(lián)姻，成為甥舅，分封為諸侯，有納入宗法體系?！坝H親”、“尊尊”在這里獲得