借議論性的排比句式

1、了解高考考場作文評分標準：了解高考考場作文評分標準：n1.基礎(chǔ)等級基礎(chǔ)等級50分分n一等（一等（5041）切合題意切合題意；中心突出；內(nèi)容充實；感；中心突出；內(nèi)容充實；感情真切；結(jié)構(gòu)嚴謹；語言流暢；字體工整；符合文體要情真切；結(jié)構(gòu)嚴謹；語言流暢；字體工整；符合文體要求求n二等（二等（4031）符合題意；中心明確；內(nèi)容較充實；符合題意；中心明確；內(nèi)容較充實；感情真實；結(jié)構(gòu)完整；語言通順；字跡清楚；大體符合感情真實；結(jié)構(gòu)完整；語言通順；字跡清楚；大體符合文體要求文體要求n三等（三等（3021）基本符合題意；中心基本明確；內(nèi)容基本符合題意；中心基本明確；內(nèi)容單??；感情基本真實；結(jié)構(gòu)基本完整；語言基本

2、通順；單?。桓星榛菊鎸?；結(jié)構(gòu)基本完整；語言基本通順；字跡潦草；大體符合文體要求字跡潦草；大體符合文體要求n四等（四等（200）偏離題意；中心不明或立意不當；沒什偏離題意；中心不明或立意不當；沒什么內(nèi)容；感情虛假；結(jié)構(gòu)混亂；語病多；字跡難辨；不么內(nèi)容；感情虛假；結(jié)構(gòu)混亂；語病多；字跡難辨；不符合文體要求符合文體要求2 2、發(fā)展等級、發(fā)展等級（1 1）深刻：）深刻： 透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的原因，透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的原因，觀點具有啟發(fā)作用。觀點具有啟發(fā)作用。（2 2）豐富：）豐富： 材料豐富，形象豐滿，意境深遠。材料豐富，形象豐滿，意境深遠。（3 3）有文采：）有文采： 詞語

3、生動、句式靈活，善于運用修辭手法，詞語生動、句式靈活，善于運用修辭手法，文句有意蘊。文句有意蘊。（4 4）有創(chuàng)新：）有創(chuàng)新： 見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思精巧，推理想像見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思精巧，推理想像有獨到之處，有個性特征。有獨到之處，有個性特征。10 10 分分 凡優(yōu)秀作文，都要在凡優(yōu)秀作文，都要在“發(fā)展等級發(fā)展等級”中大顯身手。要使整篇文章有新意，中大顯身手。要使整篇文章有新意，有特色，對許多考生來說，會有一定有特色，對許多考生來說，會有一定的難度。但是，在文章中設(shè)置一兩處的難度。但是，在文章中設(shè)置一兩處亮點，還是可以做到的。在文章中亮點，還是可以做到的。在文章中有有一兩處一兩處讓閱卷老

4、師眼睛發(fā)亮的閃光點，讓閱卷老師眼睛發(fā)亮的閃光點，有時就可以起到有時就可以起到一好遮百丑一好遮百丑的作用。的作用。這一段，可以學嗎？這一段，可以學嗎？ 當江南的細雨霏霏飄灑，秦淮兩岸當江南的細雨霏霏飄灑，秦淮兩岸香擁翠繞，是誰輕舞羅扇撲流螢，黯然香擁翠繞，是誰輕舞羅扇撲流螢，黯然傷懷于碧水秋云間的舴艋小舟？當渭城傷懷于碧水秋云間的舴艋小舟？當渭城的輕塵沾上衣襟，塞外的羌笛悠悠吹響，的輕塵沾上衣襟，塞外的羌笛悠悠吹響，又是誰身披蓑笠狂歌大江東去，挑燈醉又是誰身披蓑笠狂歌大江東去，挑燈醉看吳鉤猶利？回眸之間，萬千繁華已落看吳鉤猶利？回眸之間，萬千繁華已落盡。盡。 請看此段，能學嗎？請看此段，能學嗎？

5、臨高遠眺，思潮如流，良辰美景，臨高遠眺，思潮如流，良辰美景，總看不夠。朝看晨鳥啼柳綠，夕看晚總看不夠。朝看晨鳥啼柳綠，夕看晚霞染山紅；晴看日麗天高遠，雨看船霞染山紅；晴看日麗天高遠，雨看船行水迷蒙；春看雛燕吻桃紅，夏看荷行水迷蒙；春看雛燕吻桃紅，夏看荷風剪蓮舟，秋看風涼月如鉤，冬看雪風剪蓮舟，秋看風涼月如鉤，冬看雪白潔如玉。白潔如玉。 這一段，學得了嗎？這一段，學得了嗎？n 是的，聽從心之召喚。別去想那些把無數(shù)庸者是的，聽從心之召喚。別去想那些把無數(shù)庸者掩埋的蜚短流掩埋的蜚短流長長，也別計較，也別計較“木秀于林，風必摧之木秀于林，風必摧之”的的“積毀銷骨積毀銷骨”的力的力量量。你悲傷，是心在低

6、吟；你。你悲傷，是心在低吟；你微笑，是心在歌微笑，是心在歌唱唱。別人指手劃腳時你巋然不動是。別人指手劃腳時你巋然不動是一種榜一種榜樣樣，別人的非議與指責只會更好地映襯你的，別人的非議與指責只會更好地映襯你的勇氣與度勇氣與度量量！只要問心無愧，你的腳步便走得穩(wěn)！只要問心無愧，你的腳步便走得穩(wěn)當當。位高權(quán)重時選擇他的勸誡還是他無休止的褒位高權(quán)重時選擇他的勸誡還是他無休止的褒獎獎？榮？榮譽加身時選擇他善意的勉勵還是諂媚的頌譽加身時選擇他善意的勉勵還是諂媚的頌揚揚？欲壑？欲壑難填時選擇無休止的自我膨脹還是一句箴言：難填時選擇無休止的自我膨脹還是一句箴言：“無無欲則欲則剛剛”？只要堅守心靈之燈對真善美的

7、期？只要堅守心靈之燈對真善美的期望望，它，它終將為你指引最正確的方終將為你指引最正確的方向向！ 作文作文和諧和諧中的一段，可以學嗎？中的一段，可以學嗎？n 和諧，首先要達到人與自然的和諧。和諧，首先要達到人與自然的和諧。新加坡就是一個典型的例子。新加坡土地新加坡就是一個典型的例子。新加坡土地不是很多，但人們特別注重尊重自然，愛不是很多，但人們特別注重尊重自然，愛護自然，他們借助自然陽光，發(fā)展了世界護自然，他們借助自然陽光，發(fā)展了世界著名的旅游業(yè)，他們不允許隨地吐痰，對著名的旅游業(yè)，他們不允許隨地吐痰，對破壞自然的現(xiàn)象要進行懲罰。他們才是真破壞自然的現(xiàn)象要進行懲罰。他們才是真正的達到了人與自然的

8、和諧。正的達到了人與自然的和諧。 對上文略作修改：對上文略作修改：n和諧，是人與自然相互尊重的理性之花。和諧，是人與自然相互尊重的理性之花。當當我我們看到新加坡的沙灘純凈美麗，們看到新加坡的沙灘純凈美麗，當當我們看到新加坡我們看到新加坡的街道干凈漂亮，的街道干凈漂亮，當當我們聽到總理李光耀說我們聽到總理李光耀說“新新加坡只有陽光就夠了加坡只有陽光就夠了”，你的心中想到了什么？那，你的心中想到了什么？那肯定是最簡單的兩個字：和諧。肯定是最簡單的兩個字：和諧。為何為何他們對自然這他們對自然這樣的尊重？樣的尊重？為何為何碧綠的草地縈繞在人們的身邊？碧綠的草地縈繞在人們的身邊？為為何何“不許隨地吐痰不

9、許隨地吐痰”成為了普通人的自覺行動？只成為了普通人的自覺行動？只有對自然尊重，才會有人與自然的真正和諧。有對自然尊重，才會有人與自然的真正和諧。請看請看學貴質(zhì)疑學貴質(zhì)疑中的一段，中的一段， n學習，始于質(zhì)疑。認識事物的開端是提出疑問，學習，始于質(zhì)疑。認識事物的開端是提出疑問，這也是實現(xiàn)不知到知之的飛躍的前提。大科學家牛這也是實現(xiàn)不知到知之的飛躍的前提。大科學家牛頓有一次在樹下被蘋果砸中了，引起了他的質(zhì)疑和頓有一次在樹下被蘋果砸中了，引起了他的質(zhì)疑和思考：蘋果為什么會掉到地上？由此他發(fā)現(xiàn)了萬有思考：蘋果為什么會掉到地上？由此他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。曾被轟出教室的淘氣孩子愛迪生也喜歡引力定律。曾被轟

10、出教室的淘氣孩子愛迪生也喜歡質(zhì)疑，最終他創(chuàng)造出一千多項發(fā)明。其實，類似打質(zhì)疑，最終他創(chuàng)造出一千多項發(fā)明。其實，類似打雷下雨很多自然現(xiàn)象的破解，也是人們質(zhì)疑的結(jié)果。雷下雨很多自然現(xiàn)象的破解，也是人們質(zhì)疑的結(jié)果?？梢?，科學發(fā)現(xiàn)離不開質(zhì)疑，是質(zhì)疑，讓人們了解可見，科學發(fā)現(xiàn)離不開質(zhì)疑，是質(zhì)疑，讓人們了解了世界。了世界。加入句式，略作修改：加入句式，略作修改：n學習，始于質(zhì)疑。認識事物的開端是提出疑學習，始于質(zhì)疑。認識事物的開端是提出疑問，這也是實現(xiàn)不知到知之的飛躍的前提。問，這也是實現(xiàn)不知到知之的飛躍的前提。如果沒如果沒有有質(zhì)疑，那只掉在牛頓頭上的蘋果質(zhì)疑，那只掉在牛頓頭上的蘋果只能只能永埋泥土，永埋

11、泥土，萬有引力定律便不會誕生；萬有引力定律便不會誕生；如果沒有如果沒有質(zhì)疑，被視為質(zhì)疑，被視為“怪孩子怪孩子”而轟出校門的愛迪生而轟出校門的愛迪生只能只能“泯然眾人泯然眾人矣矣”，一千多項發(fā)明便不會創(chuàng)造出來；，一千多項發(fā)明便不會創(chuàng)造出來；如果沒有如果沒有質(zhì)質(zhì)疑，疑，“打雷下雨打雷下雨”只能只能被說成被說成“天公發(fā)怒天公發(fā)怒”，自然，自然現(xiàn)象產(chǎn)生的規(guī)律便不會被人們掌握并利用?，F(xiàn)象產(chǎn)生的規(guī)律便不會被人們掌握并利用?？煽梢姡祟愓〉囊活w顆碩果都離不開質(zhì)疑，是質(zhì)疑見，人類摘取的一顆顆碩果都離不開質(zhì)疑，是質(zhì)疑的搖籃培育了一朵朵絢麗的花兒。的搖籃培育了一朵朵絢麗的花兒。 文采文采=句式。句式。 用于開頭

12、（用于開頭（沖破人生之繭沖破人生之繭）n小溪回轉(zhuǎn)流淌，小溪回轉(zhuǎn)流淌，若想若想奔向大海的懷抱，奔向大海的懷抱，必必須須沖破群山疊嶂的阻擋；種子蓄勢待發(fā)，沖破群山疊嶂的阻擋；種子蓄勢待發(fā)，若若想想接受陽光的沐浴，接受陽光的沐浴，必須必須沖開泥土的屏障；沖開泥土的屏障；蝶蛹身居繭中，蝶蛹身居繭中，若想若想擁抱湛藍的天空，擁抱湛藍的天空，必須必須破開繭的束縛。破開人生之繭，才能展現(xiàn)人破開繭的束縛。破開人生之繭，才能展現(xiàn)人生精彩，創(chuàng)造人生輝煌。生精彩，創(chuàng)造人生輝煌。用于開頭（用于開頭（一步與一生一步與一生）n 陰風怒號，暗波涌動，陰風怒號，暗波涌動，是不是是不是，折斷了，折斷了桅桿的我，從此不能浪遏飛舟

13、桅桿的我，從此不能浪遏飛舟? ?n 樹林陰翳，荊棘遍布，樹林陰翳，荊棘遍布， 是不是是不是，扭傷了，扭傷了腳的我，從此不能一覽眾山??？腳的我，從此不能一覽眾山??？n 掌聲雷鳴，贊聲不斷，掌聲雷鳴，贊聲不斷，是不是是不是，鮮花簇擁，鮮花簇擁的我，從此不必起早貪黑？的我，從此不必起早貪黑？n 不！一片樹葉的飄落黯淡不了整個春天，不！一片樹葉的飄落黯淡不了整個春天，一朵鮮花的盛開燦爛不了整個秋季。人生中的一一朵鮮花的盛開燦爛不了整個秋季。人生中的一步，或光明或灰暗，決定不了整個人生的色彩。步，或光明或灰暗，決定不了整個人生的色彩。用于段中（用于段中（人生路上，請學會彎腰人生路上，請學會彎腰n“忍一時

14、風平浪靜，退一步海闊天空。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空?！币苍S也許突如其來的暴風雨會令原本心情不佳的突如其來的暴風雨會令原本心情不佳的你悲哀，你悲哀，但你不需要但你不需要以在暴雨中佇立的方式以在暴雨中佇立的方式來表達你的反抗，來表達你的反抗，為何不為何不撐起一把傘，靜待撐起一把傘，靜待雨季的離去；雨季的離去；也許也許突然降臨的寒冬會使衣袖突然降臨的寒冬會使衣袖單薄的你寒冷徹骨，單薄的你寒冷徹骨，但你不需要但你不需要以整個身軀以整個身軀去撞擊冬天的大門來表達你內(nèi)心的不滿，去撞擊冬天的大門來表達你內(nèi)心的不滿，為為何不何不裹上厚重的棉被，笑看春天的到來。裹上厚重的棉被，笑看春天的到來。用于段中（用

15、于段中（不要輕易說不不要輕易說不） 當翁帆選擇了楊振寧，多少人輕易地說當翁帆選擇了楊振寧，多少人輕易地說“不不”？當萬？當萬科老總王石為賑災捐款數(shù)額不大之時，多少人輕易地說科老總王石為賑災捐款數(shù)額不大之時，多少人輕易地說“不不”？當范美忠老師說出地震時自己先跑，未救學生時，？當范美忠老師說出地震時自己先跑，未救學生時，多少人輕易地說多少人輕易地說“不不”？ 可是有誰規(guī)定可是有誰規(guī)定，2828歲不能嫁給歲不能嫁給8282歲？歲？有誰規(guī)定有誰規(guī)定，自愿，自愿捐款，數(shù)額必須達到一個定量？捐款，數(shù)額必須達到一個定量？有誰規(guī)定有誰規(guī)定，教師不能懦弱，教師不能懦弱膽怯害怕死亡，而必須成為舍生忘死的英雄？我

16、們羨慕郎膽怯害怕死亡，而必須成為舍生忘死的英雄？我們羨慕郎情妾意，情妾意，可是可是忘年之愛也未為不可；我們尊敬慈善大義，忘年之愛也未為不可；我們尊敬慈善大義，可是可是捐款也該以自愿為前提；我們崇敬救人英雄，捐款也該以自愿為前提；我們崇敬救人英雄，可是可是救救己的凡人也不算可恥。我們可以對他們說己的凡人也不算可恥。我們可以對他們說“不不”，但但請不請不要輕易地說要輕易地說“不不”。給他們足夠的空間和自由去表達自我，。給他們足夠的空間和自由去表達自我，你再冷靜想一想，再決定，是你再冷靜想一想，再決定，是“可以可以”還是還是“不不”。 用于段中（用于段中（感受距離之美感受距離之美）n距離是思念與牽掛

17、的生產(chǎn)線，大批量地生產(chǎn)人生最距離是思念與牽掛的生產(chǎn)線，大批量地生產(chǎn)人生最真摯最熱烈的愛怨交織與悲歡交集的情感。距離是一塊真摯最熱烈的愛怨交織與悲歡交集的情感。距離是一塊橡皮，拉長，感情才有繃緊的張力；距離是一張弦弓，橡皮，拉長，感情才有繃緊的張力；距離是一張弦弓，拉長，感情才有沖動的欲望；距離是一根彈簧，拉長，拉長，感情才有沖動的欲望；距離是一根彈簧，拉長，感情才有接近的期求。感情才有接近的期求。如果如果人對鮮花已經(jīng)熟視無睹，人對鮮花已經(jīng)熟視無睹，那那么么鮮花，你鮮花，你不必不必四季開放，你四季開放，你可以可以隔著冬夏，隔著冬夏，待到待到養(yǎng)大養(yǎng)大才燦爛開放；才燦爛開放；如果如果人對鮮花已經(jīng)舉傘

18、躲避，人對鮮花已經(jīng)舉傘躲避，那么那么鮮花，鮮花，你你不必不必日日光臨，你日日光臨，你可以可以隔著風雨，隔著霜雪，隔著風雨，隔著霜雪，待到待到冬冬后才傾情明媚。在愛情缺乏少許情的時候，你該要的也后才傾情明媚。在愛情缺乏少許情的時候，你該要的也許許不是不是接近，接近，而是而是疏遠；在親情乏至的時候，你應該也疏遠；在親情乏至的時候，你應該也許許不是不是廝守，廝守，而是而是分開。分開。用于段中（用于段中（各有各的精彩各有各的精彩）n 精彩與年齡無關(guān)，與性別無關(guān)。精彩與年齡無關(guān)，與性別無關(guān)。無論無論你是蒼顏你是蒼顏鶴發(fā)的老者，鶴發(fā)的老者，還是還是稚氣未脫的少年；稚氣未脫的少年；無論無論你是英姿你是英姿颯

19、爽的巾幗，颯爽的巾幗，還是還是風度翩翩的須眉。風度翩翩的須眉。只要只要你愿意，你愿意，你你盡可以盡可以在人生的舞臺上大顯身手，留下濃墨重彩在人生的舞臺上大顯身手，留下濃墨重彩的一筆。的一筆。還記得還記得剛剛離世的薩馬蘭奇，這位年過八剛剛離世的薩馬蘭奇，這位年過八旬的傳奇老人在奧運的大舞臺上，譜寫了精彩的人旬的傳奇老人在奧運的大舞臺上，譜寫了精彩的人生篇章，二十一載如一日的熱情，換來了國際奧林生篇章，二十一載如一日的熱情，換來了國際奧林匹克運動的蓬勃發(fā)展。匹克運動的蓬勃發(fā)展。還記得還記得被人們譽為被人們譽為“8080后最后最美女校長美女校長”的李靈，這位年僅的李靈，這位年僅2727歲的羸弱女子在

20、鄉(xiāng)歲的羸弱女子在鄉(xiāng)村教育的舞臺上，用堅韌和執(zhí)著為村教育的舞臺上，用堅韌和執(zhí)著為300300多個留守兒童多個留守兒童撐起了一片藍天。你會說她的人生不精彩嗎？撐起了一片藍天。你會說她的人生不精彩嗎？用于用于段段中過渡（中過渡（文化快餐，不可多吃文化快餐，不可多吃）n但是，總是吃快餐，好嗎？快餐味道但是，總是吃快餐，好嗎？快餐味道雖雖好，好，但但營養(yǎng)成分單一，有些營養(yǎng)成分單一，有些甚至甚至含有對含有對人體有害的添加劑，多吃人體有害的添加劑，多吃不但不不但不能供給人能供給人體生命活動所需，體生命活動所需，反而反而會帶來疾病。會帶來疾病。那么那么，“文化快餐文化快餐”呢？當然也有弊的一面。呢？當然也有弊

21、的一面。用于段中過渡（用于段中過渡（幸福是什么幸福是什么）n是啊，是啊，當當我們身居陋室，為空間的窘迫我們身居陋室，為空間的窘迫煩惱煩惱時時，當當我們喜愛的書籍、服裝因囊中羞我們喜愛的書籍、服裝因囊中羞澀而未能如愿澀而未能如愿時時，當當我們因為交通擁擠而牢我們因為交通擁擠而牢騷滿腹騷滿腹時時，我們迫切需要解決這些現(xiàn)實問題。，我們迫切需要解決這些現(xiàn)實問題。人的幸福往往離不開對合理的生活需求的滿人的幸福往往離不開對合理的生活需求的滿足，足，但但人生的幸福，決不僅僅局限于要有充人生的幸福，決不僅僅局限于要有充裕的生活條件。裕的生活條件。用于結(jié)尾（用于結(jié)尾（幸福是什么幸福是什么）n幸福是什么？其實很簡

22、單。幸福是什么？其實很簡單。一杯一杯淡水，淡水，一壺一壺清茶，清茶，可以可以品出幸福的滋味；品出幸福的滋味；一朵一朵鮮鮮花，花，一片一片綠葉，綠葉，可以可以帶來幸福的氣息；帶來幸福的氣息；一一間間陋室，陋室，一卷一卷書冊，書冊，可以可以領(lǐng)略幸福的風景。領(lǐng)略幸福的風景。幸福幸福不僅在于不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福物質(zhì)的豐裕，幸福更在于更在于精精神的追求與心靈的充實。神的追求與心靈的充實。用于結(jié)尾（用于結(jié)尾（踐行踐行）n現(xiàn)代生活中，我們現(xiàn)代生活中，我們不能不能止步于抱怨，止步于抱怨，盡盡管管抱怨本身無可厚非；我們抱怨本身無可厚非；我們也不能也不能沉溺于低沉溺于低俗，俗，盡管盡管低俗是最起碼的權(quán)利；我們低俗是最起碼的權(quán)利；我們更不能更不能囿于心中的意念，囿于心中的意念，盡管盡管不實行也不算大錯。不實行也不算大錯。我們理應成就一個更好的自己，有尊嚴的自我們理應成就一個更