百家講壇--我讀經(jīng)典之康震解析莊子

1、個(gè)人收集整理僅供參考學(xué)習(xí)康震1解析莊子畫(huà)外音：康震是百家講壇最年輕的主講人之一，在諸子百家中他偏愛(ài)莊子，那么莊子與其他先秦諸子相比有什么獨(dú)特之處呢？莊子思想對(duì)康震老師的人生哲學(xué)有著怎樣的影響？當(dāng)代學(xué)者又會(huì)如何解析莊子哲學(xué)？北京師范大學(xué)康震副教授再度亮相【百家講壇】，品讀莊子，感悟人生?？嫡鹕?970年，陜西師范大學(xué)文學(xué)博士，是百家講壇最年輕的主講人之一?，F(xiàn)任北京師范大學(xué)文學(xué)院碩士生導(dǎo)師、文學(xué)院副院長(zhǎng)。作為年輕的學(xué)者，康震老師對(duì)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的智者先賢一莊子情有獨(dú)鐘。那么，莊子思想對(duì)康震老師的人生哲學(xué)有著怎樣的影響？當(dāng)代人 又該怎樣感悟莊子哲學(xué)呢？北京師范大學(xué)康震副教授再度亮相百家講壇，品讀莊子，

2、感悟人生。 資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途康震：在中國(guó)古代的思想家中， 我最喜歡莊子。大概是從小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始讀少 兒版的白話莊子，至于喜歡的理由其實(shí)非常簡(jiǎn)單，因?yàn)榍f子里邊有很多特別好玩兒 和有趣的故事。用我當(dāng)時(shí)兒童的眼光來(lái)看，莊子整個(gè)就是一個(gè)故事大王，那么莊子它很像一部童話，也很像一部神話。 在他的書(shū)里邊，不但那些花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)都能開(kāi)口說(shuō)話， 而且它們還經(jīng)常在一起討論一些重大的宇宙和人生的問(wèn)題。莊子也很象一部小說(shuō)，它里邊的人物栩栩如生， 寫(xiě)得都非常地有特色。 里邊有圣人，有君子，有小人，有屠夫，有強(qiáng)盜, 還有懦夫，還有一些殘疾人士。 這些人物性格都非常地鮮明，性格也都很獨(dú)特。所以莊子

3、這部書(shū)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里吸引著少年時(shí)代的我，到了快上五年級(jí)的時(shí)候，那時(shí)候就覺(jué)得這個(gè)莊子還挺有學(xué)問(wèn)，為什么呢？因?yàn)槲覀內(nèi)粘Ｉ町?dāng)中，經(jīng)常使用的，那些個(gè)朗朗上口的那些成語(yǔ)，好多都是從莊子那兒來(lái)的。舉幾個(gè)例子吧，比如說(shuō)：井底之蛙，望洋興嘆，呆若 木雞，還有大同小異，躊躇滿志，鵬程萬(wàn)里，游刃有余等等等等，要舉能舉出好些來(lái)。一個(gè) 人創(chuàng)造了這么多的成語(yǔ)，語(yǔ)文成績(jī)絕對(duì)好，不服都不行。等到上了中學(xué)以后，就不只是覺(jué)得莊子和他的那些故事好玩兒， 而是覺(jué)得這個(gè)人的思維方式很奇特，他的很多想法跟咱們一般人都不一樣，甚至是相反，求逆的思維。你比方我們舉個(gè)例子：我們一般人打魚(yú)，你打完魚(yú) 了之后把魚(yú)網(wǎng)收起來(lái)帶回家，莊子不這么

4、認(rèn)為，他認(rèn)為魚(yú)打完了之后，你拿到了魚(yú)之后，這個(gè)魚(yú)網(wǎng)就沒(méi)有用了，要扔掉它，這叫得魚(yú)而忘筌，這當(dāng)然是他的一種哲學(xué)觀點(diǎn)了。再比如說(shuō)，我們失去了親人，都會(huì)感到非常悲痛，非常哀傷，可是莊子不這樣，他的夫人去世了，他不 但沒(méi)有哭，他弄個(gè)盆子在那兒“梆梆”敲著，盤(pán)著腿高聲地唱歌，用我們常人的眼光來(lái)看覺(jué) 得這個(gè)人像個(gè)瘋子。 這種言語(yǔ)和行為在莊子這部書(shū)里頭有很多很多，這些東西也深深地 吸引著我。后來(lái)隨著我自己年齡、 閱歷慢慢地增長(zhǎng)，我就越來(lái)越感到這個(gè)古怪的故事大王越 來(lái)越迷人了。如果說(shuō)以前我還只是對(duì)莊子頗有好感的話，那現(xiàn)在可以說(shuō)是，我深深地愛(ài)上了他，我愛(ài)上了莊子。資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途畫(huà)外音：康震老師愛(ài)

5、上的這個(gè)莊子到底是一個(gè)什么樣的人呢？莊子名周，字子休，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家，著有莊子一書(shū)。莊子曾經(jīng)做過(guò)宋國(guó)的地方小吏，相傳莊子 自幼聰明好學(xué)，南游各國(guó)，探訪古風(fēng)，一生率性認(rèn)真，崇尚自然。楚國(guó)國(guó)王曾以厚禮聘其為 相，被他拒絕，從此便終身不做官，退隱江湖，用寓言傳道。歷代文人如李白、蘇東坡、曹 雪芹都深受莊子的影響，魯迅曾評(píng)價(jià)說(shuō)：先秦諸子的作品沒(méi)有超過(guò)莊子的。那么康 震老師又從莊子那里悟至U 了些什么呢？資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途康震：我愛(ài)莊子，首先是因?yàn)樗屛叶靡粋€(gè)做事情、一個(gè)人做人要有開(kāi)闊的眼界，不 能只看眼前利益，要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，要善于提升自己做人的境界。我爺爺就是個(gè)挺有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的

6、人，他是一個(gè)字兒都不認(rèn)識(shí)的農(nóng)民， 這輩子養(yǎng)育了五個(gè)兒子， 兩個(gè)女兒。這些子女里頭有大 學(xué)的教授，有政府的官員，還有軍隊(duì)的干部。也就是說(shuō)，這七個(gè)子女都離開(kāi)了農(nóng)村走上了城市，這對(duì)于一個(gè)很貧困的農(nóng)村的老漢來(lái)講是一件非常不容易的事。我聽(tīng)我父親說(shuō)，有那么一陣子家里窮得都揭不開(kāi)鍋了， 而我爺爺當(dāng)時(shí)還是頑強(qiáng)地， 努力地維持著家里的生計(jì)，堅(jiān)決地支持我的父親、我的二叔還有三叔這幾個(gè)孩子上學(xué)，從來(lái)沒(méi)有把一個(gè)孩子從學(xué)校里硬拉回來(lái)，拉到家里頭來(lái)跟他一起下地去干活，沒(méi)有，所以正因?yàn)檫@樣，村子里頭有好多人都不理解， 有些人當(dāng)面就嘲笑他，說(shuō)你這個(gè)老漢自作自受，活該你受罪，家里養(yǎng)了這么幾個(gè)小伙子，這么幾條大漢，你不讓他回家來(lái)

7、幫你種地，花那個(gè)冤枉錢(qián)讀的什么書(shū)??？我們莊稼人能讀出什 么出息來(lái)啊？說(shuō)你自找的， 我聽(tīng)我爸爸說(shuō)，我爺爺就是那么幾句老話， 說(shuō)只要孩子們肯讀書(shū)， 肯定就有出息，至于眼下這點(diǎn)饑荒不算啥。我經(jīng)常覺(jué)得就挺納悶兒的， 你說(shuō)這么一個(gè)不識(shí)字的，山村里頭的農(nóng)民，他哪來(lái)的這種眼界，哪來(lái)的這種眼光，就要跟其他的莊稼漢不一樣， 非得供著這么些子女子女去上學(xué)？我聽(tīng)我父親說(shuō)，我爺爺原來(lái)年輕的時(shí)候跟馬幫和駝隊(duì)跑過(guò)生意，走過(guò)不少的城市，也見(jiàn)識(shí)過(guò)有文化和有知識(shí)的人，跟他們打過(guò)交道。多年的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)告訴他，有文化和有知識(shí)的人最終是能夠干大事的人，也是能夠在社會(huì)上有影響的人，受人尊敬的人。所以這就是為什么他拼了命地苦干，要讓這個(gè)

8、孩子走出農(nóng)村，他不想讓他的子女跟他一樣做個(gè)睜眼瞎，在家里就守著一畝三分田，他希望他的孩子通過(guò)讀書(shū)能夠更有出息。 資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途正因?yàn)檫@樣，這些子女通過(guò)學(xué)習(xí)，通過(guò)讀書(shū)改變了命運(yùn)，從農(nóng)村走到了城市， 所以通過(guò)我爺爺?shù)慕?jīng)歷，我也想起了莊子講過(guò)的一個(gè)故事，他說(shuō)有一種小蟲(chóng)子，壽命特別短，朝生暮死，對(duì)他來(lái)講一天就是他的生命的極限。人的壽命長(zhǎng)一點(diǎn)，一般就是七八十歲，算做是一個(gè)生命的極限。這不算什么，據(jù)莊子說(shuō)有一種靈龜，五百年對(duì)他才不過(guò)是一個(gè)春天，那么我們可以說(shuō)，這只靈龜?shù)纳鼧O限至少有上千年，靈龜也是沒(méi)什么也驕傲的，上古還有一種大樹(shù)，八千年為一春，八千年為一秋，那這棵大樹(shù)的生命極限至少就有上

9、萬(wàn)年。莊子想告訴我們什么呢？莊子說(shuō)：“小知不及大知，小年不及大年，此小大之辯也?！卑ィ@個(gè)小智慧，小生命永遠(yuǎn)也理解不了那個(gè)大智慧和大生命的境界是怎么樣的，這就是小境界和大境界的一個(gè)分 別。其實(shí)我們說(shuō)，那棵大樹(shù)也未必是最高的生命境界，茫茫宇宙誰(shuí)能肯定沒(méi)有比它那個(gè)上萬(wàn)年的生命更長(zhǎng)久的生命形態(tài)呢？沒(méi)有人敢打這個(gè)保票。所以我們說(shuō)什么呢？理想的境界是永無(wú)止境的，對(duì)理想境界的追求，也是永遠(yuǎn)不會(huì)停止的。我就常常想：我爺爺那一輩的人，他 們最大的理想就是能夠離開(kāi)那個(gè)小山村，讓自己的孩子到縣城里邊去做一個(gè)帳房先生，做一個(gè)小伙計(jì)，那得多榮耀??！然后我父親這一輩的人就希望能夠走出這個(gè)小縣城，能到省城去生活，那得是多

10、榮耀??！到了我這一輩的年輕人想著要走出省城去首都甚至到國(guó)外去生活， 去工作那得是一個(gè)什么境界呀！到了我兒子這一輩兒，他的理想境界是什么啊？我不知道， 我真不知道，但是我懂了一個(gè)基本的道理：一個(gè)人要是眼界大，他的理想才會(huì)大。他要是理想大，他的人生境界就會(huì)大。資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途畫(huà)外音：在中國(guó)古代典籍中，莊子的文字詼諧幽默，引人入勝，好玩兒而且好讀，但從 思想性來(lái)說(shuō)，卻又是深不可測(cè)。 莊子哲學(xué)好象一幅恢宏浩渺的畫(huà)卷，給人們留下了無(wú)限想像的空間。也就是說(shuō)，不同的心態(tài)對(duì)莊子的思想會(huì)有不同的理解，那么康震老師又將怎樣以自己的人生經(jīng)歷來(lái)領(lǐng)會(huì)莊子哲學(xué)呢？資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途康震：我愛(ài)莊子

11、呢？還因?yàn)樗屛叶靡M量地從多角度、多方位、發(fā)展中來(lái)看問(wèn)題， 來(lái)思考問(wèn)題。我小時(shí)候特別喜歡畫(huà)畫(huà)，真的，從我五歲開(kāi)始，就是自發(fā)地開(kāi)始臨摹連環(huán)畫(huà)， 從此一發(fā)不可收拾，達(dá)到什么程度呢？時(shí)時(shí)畫(huà)，天天畫(huà)，上課的時(shí)候畫(huà)，下課了還在畫(huà)，課 本上畫(huà)，作業(yè)本上也畫(huà)，最嚴(yán)重的時(shí)候我的試卷上都有我的繪畫(huà)作品，以至于現(xiàn)在落下一個(gè)后遺癥，只要是開(kāi)會(huì)聽(tīng)報(bào)告時(shí)間長(zhǎng)了，就必須得拽過(guò)一張紙來(lái)，拿起筆在上面畫(huà)來(lái)畫(huà)去，不 然渾身都不舒服，形成一種長(zhǎng)久的習(xí)慣。 但是這影響了我的成績(jī)， 所以當(dāng)時(shí)我爸和我媽就著 急了，再這么下去，你考不了重點(diǎn)的初中了，考不了重點(diǎn)的高中了，大學(xué)就更甭考了，所以 就下了戒嚴(yán)令，不許我畫(huà)畫(huà)。但是他們這樣子不

12、許我畫(huà)畫(huà)，我也不說(shuō)我畫(huà)不了，“哪里有壓迫，哪里就有反抗?！蔽业睦L畫(huà)工作轉(zhuǎn)入地下，還畫(huà)了兩三本連環(huán)畫(huà)，自己編的，自己畫(huà)的， 而且都是武俠片的題材。繪畫(huà)就畫(huà)到這種程度肯定影響成績(jī)，父母的心情也可以理解，可是有一樣，他們看到了這一面， 沒(méi)有看到事情的另一面， 他們沒(méi)有注意到這個(gè)繪畫(huà)帶給我多么 大的快樂(lè)，在繪畫(huà)中我找到了多么大的自信，因?yàn)橛欣L畫(huà)，我對(duì)周?chē)沫h(huán)境增添了藝術(shù)的敏感和表達(dá)的欲望。我媽媽曾經(jīng)強(qiáng)迫著，監(jiān)督我，讓我寫(xiě)大字，練毛筆字兒，可是我現(xiàn)在的字 之所以寫(xiě)得還不算太壞，其實(shí)主要是得益于我的繪畫(huà)，應(yīng)該說(shuō)這么多年來(lái)繪畫(huà)成為了我最持 久的，最摯愛(ài)的，也是最本能的一個(gè)業(yè)余愛(ài)好。而事實(shí)上是因?yàn)槲疫€能畫(huà)那么

13、兩筆，所以從 小學(xué)一直到大學(xué)，我因?yàn)橛羞@一技之長(zhǎng)， 我可以參加很多比較大型的社會(huì)活動(dòng)，鍛煉了我自己的社交的能力，這可能是我的父母在當(dāng)初嚴(yán)厲禁止我繪畫(huà)所想不到的。資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途我又想起了莊子講過(guò)的一個(gè)故事，莊子有一個(gè)朋友說(shuō)，他家里有一個(gè)五十斗大的葫蘆， 超級(jí)葫蘆，這個(gè)大葫蘆用來(lái)裝水的話，葫蘆皮太薄了，太脆，盛不住。把這個(gè)葫蘆從中間剖 開(kāi)，不就成兩個(gè)瓢了嗎？那瓢太大了，你拿那么大的瓢方便嗎？朋友得了個(gè)結(jié)論：這個(gè)大葫蘆大而無(wú)用。莊子說(shuō)，真傻??！真蠢啊！不懂得大葫蘆的妙處。你把這個(gè)大葫蘆拴在你的腰 上跳到湖水里，非常瀟灑地在江湖間浮游一番，多瀟灑，多舒服，多享受，怎么沒(méi)用呢，這 不是它

14、最大的用處嗎？葫蘆是這樣，莊子的朋友說(shuō)，他們家還有一棵大樹(shù)，真大，樹(shù)干上長(zhǎng)的全是樹(shù)瘤，樹(shù)的枝干都特別地彎曲，用來(lái)做家具顯然是不行，也不是那種棟梁之木，大而無(wú)用，下了個(gè)結(jié)論。莊子說(shuō)，你看還是蠢，還是傻，不懂得大樹(shù)的妙處，你把這棵樹(shù)要是種 在廣袤的曠野上，那個(gè)樹(shù)蔭，樹(shù)冠那樣的巨大，像傘一樣覆蓋著大地，你背著手在那個(gè)樹(shù)蔭底下悠哉悠哉地散步， 你不愿意散步，你悠哉悠哉地躺一會(huì)兒不是很好嗎？怎么叫沒(méi)用??？ 這不就是它最大的用處嗎？所以我們說(shuō)莊子這個(gè)意思是什么？有用不一定非得是實(shí)用，在莊子看來(lái)，這個(gè)葫蘆和這個(gè)大樹(shù)當(dāng)然沒(méi)有什么具體的實(shí)用價(jià)值，但是它能給我們帶來(lái)非常悠然的，非常瀟灑的非常愉悅的精神的快樂(lè)。當(dāng)然

15、了，他這個(gè)朋友其實(shí)也沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，這個(gè)葫蘆和樹(shù)確實(shí)沒(méi)有用，但是，他錯(cuò)在哪了呢？他只看到了葫蘆和樹(shù)沒(méi)用的這一面，并且就以這一面否定了葫蘆和樹(shù)的全部的價(jià)值，這就是他的錯(cuò)誤。事實(shí)證明，任何片面的判斷都會(huì)嚴(yán)重地束縛我們的心胸，我們的思想，我們的境界，者B會(huì)使我們變成名副其實(shí)的瞎子摸象。？資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途在生活當(dāng)中，我們會(huì)遇到很多困難和挫折，這是常見(jiàn)的事，從這一面看它們確實(shí)是生活中的麻煩，但是你從另外一邊看它， 它可能對(duì)你是一種挑戰(zhàn)和鍛煉，那如果退一步從更長(zhǎng)的你的人生道路來(lái)看，這些挫折，這些困難不都是你最寶貴的人生的經(jīng)驗(yàn)，人生的積累和財(cái)富嗎？莊子在這方面有句很重要的話，我給大家念一下：“物無(wú)非

16、彼，物無(wú)非是，自彼則不見(jiàn)，自是則知之?！蓖ㄋ椎刂v，凡是事物都有對(duì)立的兩面，你必須把兩面都看到了，你對(duì)這個(gè)事 物的認(rèn)識(shí)才會(huì)是全面的，所以我們說(shuō)，莊子的哲學(xué)，它是境界的哲學(xué)，它教給人如何能夠到達(dá)比較高的境界。它教會(huì)人要從不同的角度，不同的方位，不同的方面來(lái)看待同一事物。我們一般人都習(xí)慣于在四面墻上開(kāi)窗戶看風(fēng)景，莊子不是，莊子說(shuō)什么呢？莊子說(shuō)天花板上開(kāi)個(gè)天窗看風(fēng)景，你透過(guò)天窗看風(fēng)景， 你看到的那個(gè)風(fēng)景更加地開(kāi)闊，你平時(shí)根本就見(jiàn)不著的那種美麗的風(fēng)景因?yàn)橥高^(guò)天窗也可以盡收眼底，所以我們說(shuō)它是境界的哲學(xué)。資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途畫(huà)外音：莊子是一部思想文化的奇書(shū)，其中既有深刻的思辯，也有飛揚(yáng)的文采，既

17、 可以讓人振翅飛上九霄云外，又可縱身躍入萬(wàn)丈海底。古往今來(lái)，它給予許多失意的人以精 神慰藉，給人生旅途中的迷路人以智慧的引導(dǎo)。因此莊子一書(shū)被歷代許多文人視為修身寶典，然而在競(jìng)爭(zhēng)異常激烈、生活節(jié)奏極快的今天作為當(dāng)代知識(shí)分子的康震老師他又會(huì)以什 么樣的心態(tài)來(lái)領(lǐng)悟莊子的哲學(xué)精髓呢？資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途康震：我愛(ài)莊子，還因?yàn)槭裁茨?？他讓我懂得一個(gè)道理，就是我們要保持健康的， 平和的心態(tài)，不要因?yàn)榉泵Φ墓ぷ?，而迷失了生活的方向。莊子討厭工作狂，他非常地討厭因?yàn)閷?duì)欲望的追求而忽略健康，忽略休息，忽略生命的人。他講一個(gè)小故事，說(shuō)有一個(gè)人，潛入到萬(wàn)丈深淵的底下，抓住了一顆龍珠拿上岸來(lái)，非常得意，本事

18、大，龍嘴邊拿出的龍珠，他 父親就訓(xùn)他，說(shuō)你還在這兒高興，你知道你怎么拿到的這顆龍珠的嗎？肯定是那個(gè)深淵底下 的黑龍打瞌睡了，它要是當(dāng)時(shí)醒著的話，你還拿龍珠呢？讓它吃了你都不知道是怎么回事， 這說(shuō)明什么呢？在我們這個(gè)世上，有太多的人總是喜歡冒著性命的風(fēng)險(xiǎn)去瘋狂地工作， 當(dāng)他們舉起自己手中那顆龍珠的時(shí)候，并不知道，那龍珠的背后潛藏著失去健康、失去親情、失去友誼的危險(xiǎn)。最近家里邊發(fā)生了一些小事，對(duì)我的觸動(dòng)是比較大的， 就是前兩天，晚上我工作了一天挺累的，回到家里，我母親把飯熱好，端在我的桌子上，我爸就說(shuō)話了，他說(shuō)前 一陣子你媽還跟我說(shuō)呢， 說(shuō)咱兒子太可憐了， 小時(shí)候就辛苦，長(zhǎng)大以后還辛苦，這就沒(méi)有個(gè)

19、 休息的時(shí)候，咱們想跟他拉個(gè)家常，他都沒(méi)時(shí)間，用那個(gè)家鄉(xiāng)方言說(shuō)：娃太辛苦了。你說(shuō)我 聽(tīng)了這個(gè)話以后，我是挺感動(dòng)的，但是我更覺(jué)得特別慚愧， 讓我想起了很多非常漫馨的瞬間， 過(guò)電影一樣，我就在想。有時(shí)候我出去出差，在路上就會(huì)接到我兒子給我的電話， 他小聲說(shuō)， 他說(shuō)爸爸我想你了， 其實(shí)我告訴你一個(gè)秘密，咱家全家，我最愛(ài)的就是你，我們經(jīng)常做那個(gè)游戲，你最愛(ài)的是誰(shuí)啊？他老說(shuō)他媽媽，這回他說(shuō)，我最愛(ài)的就是你，最后說(shuō)，你早點(diǎn)回來(lái) 吧，我想跟你玩了。大雪天我出去辦事，身不由己啊，經(jīng)常會(huì)接到我媽媽的電話，說(shuō)你看今天雪下得這么厚，你小心別滑著摔一跤，你已經(jīng)不再是二十多歲了，要沒(méi)什么別的事，辦完事盡快早點(diǎn)回家，我父

20、親這個(gè)人特別反對(duì)我坐飛機(jī)，他老是提心吊膽的。我出去開(kāi)會(huì)，路上經(jīng)常會(huì)接到我夫人的電話，她說(shuō)你跟朋友吃飯的時(shí)候，不要喝那么多酒，開(kāi)完會(huì)沒(méi)什么事， 你就早點(diǎn)回來(lái)?？墒呛軕M愧，每次當(dāng)我接到這樣類似的電話的時(shí)候，我總是千篇一律地連聲說(shuō)：好、好、好；沒(méi)問(wèn)題、沒(méi)問(wèn)題；一定、一定；馬上、馬上。實(shí)際的情況是什么呢？啪，手機(jī)關(guān)了以后，父母、妻子包括兒子的那些關(guān)愛(ài)，那些牽掛，那些叮嚀可能就被扔在了工作的高速公路上，也許我們每一個(gè)人都已經(jīng)把工作當(dāng)做了我們生活的目的，卻沒(méi)有意識(shí)到其實(shí)工作的目的是為了更好地生活，我們每天都在工作的高速節(jié)奏當(dāng)中飛快地旋轉(zhuǎn)，卻忽略了家人的牽掛，家人的親情，家人的關(guān)愛(ài)，我們總是會(huì)這樣說(shuō)，我這次

21、工作完成了以后，就一定 怎么著，怎么著，就一定會(huì)什么什么， 但結(jié)果是什么呢？往往是下一個(gè)工作的浪潮會(huì)淹沒(méi)你 的承諾，直到當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你的父母已經(jīng)垂垂老矣，你自己也已經(jīng)疾病纏身的時(shí)候，你才吃驚地發(fā)現(xiàn)，你對(duì)得起所有的工作，你最對(duì)不起的就是你的家人，你的健康和你的生活。資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途莊子還講一個(gè)小故事：說(shuō)有一個(gè)人特別地討厭自己的影子和腳印，他就想拼命地奔跑， 希望通過(guò)拼命地奔跑丟掉影子和腳印，可是結(jié)果我們都知道， 你跑得越快，影子不是跟得你越快嗎？你跑得越快，你的腳印就越多，最后這位仁兄不知道跑了多少個(gè)馬拉松了，精疲力竭而死。莊子認(rèn)為這樣的人最最愚蠢，他說(shuō)你只要坐在大樹(shù)的樹(shù)蔭底下安靜地休

22、息，腳印還有嗎？影子還有嗎？不就都沒(méi)有了嗎？這說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題？在我們這個(gè)世上也有太多的人瘋狂地工作，瘋狂地奔跑，他奔跑是為什么？他為了擺脫困境，為了追求卓越，可是他跑得太快了，他越跑他就越累，他越累越覺(jué)得困境越大，一直等到他跑到連性命都跑沒(méi)了，那 個(gè)時(shí)候，你跑得再快也等于零，你的那個(gè)卓越也就等于零。資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途畫(huà)外音：莊子用寓言故事告訴我們，人的本性是無(wú)拘無(wú)束的，但由于太多的物質(zhì)利益， 使人迷失了本性，才會(huì)被功名利祿所拖累，喪失了快樂(lè)的人生。對(duì)于莊子的書(shū)，后人一直爭(zhēng) 論不休，有人認(rèn)為莊子具有奇異的感染力，而又是令人消沉的麻醉劑，它使一些人忘掉 了對(duì)社會(huì)、對(duì)民族應(yīng)盡的責(zé)任，對(duì)

23、于這種說(shuō)法，康震老師又是如何理解的呢？資料個(gè)人收集整理，勿做商業(yè)用途康震：有人就說(shuō)了，康老師你講這些話，你太片面，你剛說(shuō)過(guò)不能片面看問(wèn)題。那我們 都得要工作，我們都得創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，不然我們都喝西北風(fēng)去？說(shuō)得那么輕巧，不工作，就 休息，還找一片樹(shù)蔭，美死你了。吃的飯，大米誰(shuí)種的？農(nóng)民伯伯種的。使的家具誰(shuí)做的？ 工人師傅做的。誰(shuí)不要工作呀？要工作。 莊子從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)不工作，不要追求，沒(méi)說(shuō)過(guò)這個(gè)話。問(wèn)題在于你用什么方式追求？什么樣的追求方式，工作方式是最健康的，最健全的工作方式？這是問(wèn)題的核心和關(guān)鍵。 莊子有兩句話很關(guān)鍵， 我給大家說(shuō)一下， 哪兩句話呢？他說(shuō)“至人勝物而不傷”，這是一句；又說(shuō)“明于權(quán)者不以物害己”。通俗點(diǎn)講是什么意思呢？就 是一個(gè)大智慧的人， 他可以得心應(yīng)手地駕馭對(duì)象，但不會(huì)被對(duì)象傷害到自己。 就好比如一個(gè)人駕馭著大象，你不能被大象甩到背底下來(lái)，一腳踩著你，你能叫善于駕馭嗎？那不能叫善于駕馭。他后邊一句話是什么意思呢？就是明白事物變化道理的