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1、.第四單元生物圈中的人第一章人的由來(lái)第一節(jié)人類的起源和開(kāi)展1.根底題以下有關(guān)現(xiàn)代類人猿和人類的根本區(qū)別的表達(dá)中,不正確的選項(xiàng)是A.祖先不同B.使用和制造工具的才能不同C.腦發(fā)育的程度不同D.運(yùn)動(dòng)方式不同2.根底題少女露西被認(rèn)定屬于古人類而不是類人猿的主要原因是A.后肢興隆 B.直立行走C.能使用簡(jiǎn)單的工具 D.能食用各種食物3.進(jìn)步題以下各項(xiàng)中,不是促使森林古猿進(jìn)化為人類的行為的是A.產(chǎn)生面部表情B.使用并制造簡(jiǎn)單工具C.用語(yǔ)言進(jìn)展交流D.在陸地上生活,直立行走,手足分工4.進(jìn)步題學(xué)習(xí)了“人類從哪里來(lái)之后,你認(rèn)為在以下人類與類人猿的關(guān)系中,錯(cuò)誤的選項(xiàng)是A.類人猿是人類的祖先B.類人猿與人類的親
2、緣關(guān)系最近C.類人猿與人類都起源于森林古猿D.類人猿與人類發(fā)生分化的主要原因是各自生活的環(huán)境條件不同5.進(jìn)步題以下屬于人類特有的特征是制造工具 使用工具有復(fù)雜的語(yǔ)言 直立行走大腦具有語(yǔ)言中樞A. B.C. D.6.進(jìn)步題“國(guó)際黑猩猩基因測(cè)序與分析聯(lián)盟曾經(jīng)宣布,黑猩猩與人類在基因上的相似程度到達(dá)96%以上。這個(gè)事例可以說(shuō)明A.生物具有遺傳和變異的特性B.人類和黑猩猩的共同祖先是森林古猿C.人類和黑猩猩有較近的親緣關(guān)系D.人類是由黑猩猩經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的年代進(jìn)化而來(lái)的7.天津中考以下對(duì)森林古猿進(jìn)化成人類的表達(dá),不正確的選項(xiàng)是A.由于森林的大量消失,使一部分森林古猿不得不下地生活B.下地生活的森林古猿,其身
3、體向直立行走的方向開(kāi)展C.森林古猿個(gè)體之間在下地之前就有本質(zhì)的區(qū)別D.環(huán)境決定了進(jìn)化的方向8.成都中考人類祖先與猿分界的重要標(biāo)志是A.腦容量增加 B.會(huì)使用工具C.產(chǎn)生了語(yǔ)言 D.能直立行走9.山東中考圖411為人類起源與開(kāi)展示意圖,請(qǐng)據(jù)圖答復(fù)以下問(wèn)題。1表示的物種名為_(kāi)。2根據(jù)已有證據(jù),古人類學(xué)家推測(cè),在之前自然環(huán)境曾發(fā)生過(guò)對(duì)人類起源有重大影響的變化,這一變化是_。要練說(shuō),先練膽。說(shuō)話膽小是幼兒語(yǔ)言開(kāi)展的障礙。不少幼兒當(dāng)眾說(shuō)話時(shí)顯得害怕:有的結(jié)巴重復(fù),面紅耳赤;有的聲音極低,自講自聽(tīng);有的低頭不語(yǔ),扯衣服,扭身子??傊?,說(shuō)話時(shí)外部表現(xiàn)不自然。我抓住練膽這個(gè)關(guān)鍵,面向全體,偏向差生。一是和幼兒
4、建立和諧的語(yǔ)言交流關(guān)系。每當(dāng)和幼兒講話時(shí),我總是笑臉相迎,聲音親切,動(dòng)作親昵,消除幼兒畏懼心理,讓他能主動(dòng)的、無(wú)拘無(wú)束地和我交談。二是注重培養(yǎng)幼兒敢于當(dāng)眾說(shuō)話的習(xí)慣?;蛟谡n堂教學(xué)中,改變過(guò)去老師講學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)的教學(xué)形式,取消了先舉手后發(fā)言的約束,多采取自由討論和談話的形式,給每個(gè)幼兒較多的當(dāng)眾說(shuō)話的時(shí)機(jī),培養(yǎng)幼兒愛(ài)說(shuō)話敢說(shuō)話的興趣,對(duì)一些說(shuō)話有困難的幼兒,我總是認(rèn)真地耐心地聽(tīng),熱情地幫助和鼓勵(lì)他把話說(shuō)完、說(shuō)好,增強(qiáng)其說(shuō)話的勇氣和把話說(shuō)好的信心。三是要提明確的說(shuō)話要求,在說(shuō)話訓(xùn)練中不斷進(jìn)步,我要求每個(gè)幼兒在說(shuō)話時(shí)要儀態(tài)大方,口齒清楚,聲音響亮,學(xué)會(huì)用眼神。對(duì)說(shuō)得好的幼兒,即使是某一方面,我都抓住
5、教育,提出表?yè)P(yáng),并要其他幼兒模擬。長(zhǎng)期堅(jiān)持,不斷訓(xùn)練,幼兒說(shuō)話膽量也在不斷進(jìn)步。3從到表示人類開(kāi)場(chǎng)向著_的方向開(kāi)展;從到表示人類開(kāi)場(chǎng)_。4從到,除著裝發(fā)生了變化之外,另外一個(gè)顯著的變化是_。由此推測(cè),人類進(jìn)化過(guò)程中身體內(nèi)部構(gòu)造發(fā)生的重要變化是_。參考答案1.A解析 現(xiàn)代類人猿和人類都起源于共同的祖先,即森林古猿。現(xiàn)代類人猿和人類有著本質(zhì)的區(qū)別,主要表如今運(yùn)動(dòng)方式、使用和制造工具的才能及腦發(fā)育的程度三個(gè)方面。2.B解析 能否直立行走是人猿分界的一個(gè)重要標(biāo)志。3.A解析 此題考察人類的進(jìn)化過(guò)程。人類是由森林古猿經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的進(jìn)化開(kāi)展而來(lái)的。在從森林古猿進(jìn)化到人類的過(guò)程中,從樹(shù)棲生活轉(zhuǎn)到地面生活,直立行
6、走,手足分工,使用和制造工具,以及語(yǔ)言的產(chǎn)生和運(yùn)用都起了很大作用;產(chǎn)生面部表情不是促使森林古猿進(jìn)化為人類的行為,現(xiàn)代類人猿也能產(chǎn)生面部表情。4.A5.B解析 此題考察人類的特征。會(huì)使用工具并不是人類特有的特征,因?yàn)轭惾嗽橙绾谛尚梢矔?huì)使用工具。直立行走是區(qū)分人、猿的一個(gè)重要標(biāo)志;人的大腦興隆,具有語(yǔ)言中樞和復(fù)雜的語(yǔ)言是人類特有的特征。6.C解析 黑猩猩與人類在基因上的相似程度到達(dá)96%以上,說(shuō)明兩者具有相似性,具有比較近的親緣關(guān)系。與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念,最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問(wèn)?示侄孫伯安?詩(shī)云:“伯安入小學(xué),穎悟非凡貌,屬句有夙性,說(shuō)字驚老師。于是看,宋元時(shí)期小學(xué)老師被
7、稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師,而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)??梢?jiàn),“老師一說(shuō)是比較晚的事了。如今體會(huì),“老師的含義比之“老師一說(shuō),具有資歷和學(xué)識(shí)程度上較低一些的差異。辛亥革命后,老師與其他官員一樣依法令任命,故又稱“老師為“教員。7.C解析 此題考察從森林古猿到人類的進(jìn)化歷程。森林的大量消失,使一部分森林古猿不得不下地生活,從而進(jìn)化為今天的人類。在下地之前都是森林古猿,它們之間沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別,另一部分沒(méi)有下地的森林古猿進(jìn)化為現(xiàn)代類人猿。由此可見(jiàn),環(huán)境決定了生物進(jìn)化的方向。8.D解析 人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先是森林古猿。直立行走是進(jìn)化開(kāi)展的根底,是人類脫離森林束縛、開(kāi)
8、拓新家園的標(biāo)志,是使用和制造工具的根底。9.1森林古猿2森林大量消失課本、報(bào)刊雜志中的成語(yǔ)、名言警句等俯首皆是,但學(xué)生寫作文運(yùn)用到文章中的甚少,即使運(yùn)用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒(méi)有徹底“記死的緣故。要解決這個(gè)問(wèn)題,方法很簡(jiǎn)單,每天花3-5分鐘左右的時(shí)間記一條成語(yǔ)、一那么名言警句即可??梢詫懺诤蠛诎宓摹胺e累專欄上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學(xué)生輪流講解,也可讓學(xué)生個(gè)人搜集,每天往筆記本上抄寫,老師定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語(yǔ)、300多那么名言警句,日積月累,終究會(huì)成為一筆不小的財(cái)富。這些成語(yǔ)典故“貯藏在學(xué)生腦中,自然會(huì)出口成章,寫作時(shí)便會(huì)隨心所欲地“提取出來(lái),使文章增色添輝。3直立行走制造和使用工具4制造和使用的工具越來(lái)越復(fù)雜或產(chǎn)生了語(yǔ)言大腦越來(lái)越興隆要練說(shuō),得練看。看與說(shuō)是統(tǒng)一的,看不準(zhǔn)就難以說(shuō)得好。練看,就是訓(xùn)練幼兒的觀察才能,擴(kuò)大幼兒的認(rèn)知范圍,讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動(dòng)中,積累詞匯、理解詞義、開(kāi)展語(yǔ)言。在運(yùn)用觀察法組織活動(dòng)時(shí),我著眼觀察于觀察對(duì)象的選擇,著力于觀察過(guò)程的指導(dǎo),著重于幼兒觀察才能和語(yǔ)言表達(dá)才能的進(jìn)步。解析 由圖可以看出,人類在起源和開(kāi)展過(guò)程中,體形、使用工具和是否著衣這三個(gè)方面逐漸發(fā)生了變化。從半直立行走到直立行走;從不會(huì)使用工具到使用天然工具,再到制造和使
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