人教七上地理人類的居住地—聚落

1、人教版地理七年級(jí)上冊(cè)人類的居住地聚落一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想教材分析：文化的范疇很廣，人種、語言、宗教和聚落都屬于文化的范疇。本章在陸續(xù)介紹了語言和宗教之后，本節(jié)陸續(xù)介紹了人種、語言和宗教之后，本節(jié)繼續(xù)介紹聚落。聚落是人類活動(dòng)的中心，它既是人們居住、生活、休息和進(jìn)行各種活動(dòng)的場(chǎng)所，也是人們進(jìn)行生產(chǎn)的場(chǎng)所。聚落有城市和鄉(xiāng)村兩種基本形態(tài)。聚落作為人類適應(yīng)和利用自然的產(chǎn)物，是人類文明的結(jié)晶。聚落的外部形態(tài)、組合類型無不深深地打上了自然環(huán)境的烙印。聚落這一節(jié)主要飽含三個(gè)內(nèi)容：一聚落的兩種基本形態(tài)城市和鄉(xiāng)村。主要闡述了鄉(xiāng)村和城市這兩種聚落形態(tài)形成，并安排大量的圖片比較鄉(xiāng)村景觀和城市景觀的差別以及不同的聚落所具有

2、的不同功能。二是聚落與環(huán)境。主要介紹自然環(huán)境對(duì)聚落的影響，尤其在人類經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展水平不高的階段自然環(huán)境對(duì)聚落的影響。隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平的日益提高，鄉(xiāng)村和城市對(duì)自然環(huán)境的依賴相對(duì)減小，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)聚落發(fā)展的影響日益明顯。三是世界文化遺產(chǎn)。人類歷史上保留下來的眾多文化遺產(chǎn)，使我們的寶貴財(cái)富。珍惜和保護(hù)文化遺產(chǎn)，是現(xiàn)代公民應(yīng)具有的意識(shí)。我國有著悠久的歷史，文化遺產(chǎn)極為豐富。但由于以前對(duì)文化遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠，致使眾多的文化遺產(chǎn)遭到了嚴(yán)重的破壞，直到今天，破壞文化遺產(chǎn)的事件仍屢屢發(fā)生。在我國進(jìn)一步推進(jìn)改革開放的今天，切實(shí)保護(hù)祖先遺留下來的寶貴的文化遺產(chǎn)，任重而道遠(yuǎn)。為做好這項(xiàng)意義重大而且涉面很廣的工作

3、，政府部門要加強(qiáng)宣傳、組織、規(guī)劃和管理，每個(gè)公民要具有強(qiáng)烈的保護(hù)意識(shí)，以盡可能地避免對(duì)文化遺產(chǎn)的破壞。在義務(wù)教育階段，結(jié)合世界文化地理的學(xué)習(xí)，當(dāng)然應(yīng)該把形成保護(hù)人類文化遺產(chǎn)的一是作為一項(xiàng)學(xué)習(xí)目標(biāo)。這是“世界文化遺產(chǎn)”教學(xué)內(nèi)容貫穿的核心思想。教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)和能力：運(yùn)用地圖，說明城市和鄉(xiāng)村景觀的差異，通過學(xué)習(xí)，說明聚落與自然環(huán)境的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生讀圖觀察能力、運(yùn)用所學(xué)地理知識(shí)分析和解決問題的能力。過程和方法：通過學(xué)生分組討論，分析資料、尋找規(guī)律等活動(dòng)，落實(shí)聚落的含義、主要類型、不同類型聚落的景觀差異，使學(xué)生理解影響聚落形成的主要因素，進(jìn)而了解聚落的主要分布地區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的能力和表達(dá)能力。

4、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過分析聚落產(chǎn)生的條件，引導(dǎo)學(xué)生正確理解人類活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科參與意識(shí)及學(xué)習(xí)地理的興趣，使學(xué)生從中獲得一種終身受益的地理思維能力，樹立正確的人地觀。教學(xué)重點(diǎn)：1、如何分析聚落和環(huán)境的關(guān)系，認(rèn)識(shí)聚落的分布特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：1、學(xué)會(huì)分析聚落形成和發(fā)展的原因。教學(xué)手段：計(jì)算機(jī)多媒體演示。教學(xué)方法：活動(dòng)、談話法等。、教學(xué)流程整體構(gòu)架（導(dǎo)入新課）提問：大家看到兩幅圖片，分別描述的是什么景觀呢？這兩種景觀的異同點(diǎn)是什么？課件展示：鄉(xiāng)村和城市的景觀圖片，旁邊有提示的問題。學(xué)生說明自己的所看，談自己的觀點(diǎn)：哪幅圖反映的是鄉(xiāng)村？哪幅圖是城市？為什么等等?？偨Y(jié)：這兩幅圖片反映的

5、是城市和鄉(xiāng)村景觀，無論是城市還是鄉(xiāng)村，都是人類的居住地，我們把城市和鄉(xiāng)村統(tǒng)稱為聚落。（新課教學(xué)）板書：一、認(rèn)識(shí)聚落：1、什么是聚落（居住、勞動(dòng)生產(chǎn)、社會(huì)活動(dòng)）提問：聚落除了能滿足人們的居住要求外，還有哪些功能？學(xué)生就自己的生活經(jīng)驗(yàn)談聚落的作用：交流、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生活等等。講述：我們基本了解了聚落的含義，那么，聚落是如何產(chǎn)生的？現(xiàn)在的聚落主要有哪些類型呢？請(qǐng)大家來看看。課件展示：聚落的形成和發(fā)展，演示從藍(lán)田遺址到現(xiàn)代的鄉(xiāng)村和城市的變化過程。提問：大家能看出，聚落的主要類型有哪些嗎？學(xué)生回答：兩種類型，即鄉(xiāng)村和城市。主要類型：鄉(xiāng)村、城市敘述：那么，大家能說說，城市聚落的景觀特點(diǎn)有什么差異和共同點(diǎn)嗎？

6、討論城市聚落居民的勞動(dòng)生產(chǎn)方式，能得出什么結(jié)論？學(xué)生：不同點(diǎn)有大小、繁華、建筑風(fēng)格等，相同點(diǎn)是都有很多的建筑物，人多等。課件展示不同城市的照片，讓學(xué)生看到城市景觀的基本一致。學(xué)生：城市景觀基本類似，勞動(dòng)方式有工業(yè)、服務(wù)等。提問：那么，鄉(xiāng)村的情況如何，請(qǐng)大家再看課件，討論鄉(xiāng)村聚落居民的勞動(dòng)生產(chǎn)方式及鄉(xiāng)村聚落的類型。課件展示：鄉(xiāng)村的四種不同類型。學(xué)生：思考，回答。學(xué)生：有不同的類型，勞動(dòng)方式主要是不同形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?？偨Y(jié)：由于鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的不同，出現(xiàn)了不同類型的鄉(xiāng)村聚落一一農(nóng)村、漁村、林區(qū)和牧區(qū)等。過度：其實(shí)，鄉(xiāng)村景觀的特點(diǎn)，不僅會(huì)由于農(nóng)業(yè)方式的不同而有差異，對(duì)不同國家和地區(qū)的鄉(xiāng)村，由于自然條

7、件的差異，也會(huì)有不同的特點(diǎn)，請(qǐng)大家欣賞世界各地一些農(nóng)村景觀圖片。請(qǐng)同學(xué)來分析、說明。課件：展示非洲I、亞洲和歐洲等不同地區(qū)的鄉(xiāng)村景觀。學(xué)生：介紹自己對(duì)不同地區(qū)鄉(xiāng)村特點(diǎn)與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的對(duì)應(yīng)關(guān)系。討論不同地區(qū)的鄉(xiāng)村照片，都是與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相適應(yīng)的結(jié)果。過度：（評(píng)價(jià)學(xué)生的回答），由這些不同地區(qū)的聚落特點(diǎn)與其環(huán)境的關(guān)系，我們能看出，聚落的形成、發(fā)展等與環(huán)境的關(guān)系密切，接下來，我們學(xué)習(xí)有關(guān)聚落與環(huán)境的問題。二、聚落與環(huán)境影響聚落的主要因素。我們知道，一方水土養(yǎng)育一方人，不同的環(huán)境條件，造就不同的居民生活區(qū)，那么，根據(jù)我們所學(xué)過的有關(guān)地形、氣候等自然條件，請(qǐng)大家討論，影響聚落形成和發(fā)展的主要因素有哪些？展

8、示：聚落的形成和發(fā)展的主要因素圖。土壤肥沃，適于耕作學(xué)生：討論，從課文、地圖冊(cè)等查找有關(guān)的資料，加以分析，說明。演示主要的因素。（動(dòng)態(tài)）學(xué)生：回答問題（略）過度：既然聚落的形成和發(fā)展要受到這些環(huán)境因素的影響，那么，你能說說目前世界聚落的分布主要有什么特點(diǎn)嗎？2、聚落的分布特點(diǎn)演示：世界主要的聚落分布地區(qū)（四大文明古國、歐洲、北美東北部等）學(xué)生：分析、回答。（在河流的沿岸或中下游平原）過渡：同學(xué)們思考，影響聚落的因素是不是一成不變的？請(qǐng)同學(xué)們看圖思考。播放課件：現(xiàn)代的一些商業(yè)城時(shí)圖片。學(xué)生思考，交流?；灸軌蛘f出影響聚落的因素隨著時(shí)代的進(jìn)步而發(fā)生變化?？偨Y(jié)：早期，影響聚落形成和發(fā)展的因素主要是自

9、然環(huán)境要素，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，聚落對(duì)自然環(huán)境的依賴相對(duì)變小，而社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、文化等因素成為影響聚落形成和發(fā)展的主要因素。過度：人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活中，不斷地適應(yīng)環(huán)境條件，根據(jù)不同的自然環(huán)境差異、各自的生活習(xí)慣、文化歷史等，在聚落中修建了不同特色的聚落建筑物一一傳統(tǒng)聚落，這些聚落，不僅體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特色，而且能充分展示各地的民族風(fēng)格，經(jīng)過歷史長(zhǎng)河的見證，保存到今天，成為了寶貴的世界文化遺產(chǎn)。三、世界文化遺產(chǎn)敘述：下面，請(qǐng)大家領(lǐng)略一組世界和我國的一些世界文化遺產(chǎn)民居建筑。展示：不同的傳統(tǒng)聚落。學(xué)生：觀看圖片。提問：北京的傳統(tǒng)聚落有哪些呢？學(xué)生：胡同、四合院、故宮。教師總結(jié)：大家說很好。這些都是歷

10、史遺留下來的寶貴遺產(chǎn)，但是大家請(qǐng)看現(xiàn)存這些景點(diǎn)的圖片。課件演示：四合院和故宮圖片。敘述：經(jīng)歷歷史滄桑的這些傳統(tǒng)聚落，變得殘缺，人類的不和諧開發(fā)和保護(hù)加劇了它的損傷，通過今天的學(xué)習(xí)，大家認(rèn)為應(yīng)該采取什么措施來保護(hù)和完善這些傳統(tǒng)聚落。學(xué)生討論，回答。提出一些政府管理，提高旅游素質(zhì)等方面的建議?？偨Y(jié)：請(qǐng)大家從自我做起，從關(guān)注身邊的傳統(tǒng)聚落做起。課件：演示結(jié)論。本節(jié)內(nèi)容總結(jié)：這節(jié)課主要學(xué)習(xí)了聚落的含義及影響聚落形成和發(fā)展的因素，了解了傳統(tǒng)聚落的則珍貴，讓我們理解了人地關(guān)系和諧的重要意義，讓我們更好的發(fā)展和保護(hù)我們的生存環(huán)境，做到和環(huán)境和諧共處，可持續(xù)發(fā)展。四、課后總結(jié)本節(jié)內(nèi)容重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生分析環(huán)境對(duì)

11、聚落形成和發(fā)展的影響，課堂時(shí)間的有限性，沒有對(duì)“世界文化遺產(chǎn)”這部分內(nèi)容展開滲入的討論，而是采用圖片展示的方式讓學(xué)生獲得直觀感受。但是盡量結(jié)合鄉(xiāng)土地理，引用周邊地區(qū)典型的傳統(tǒng)聚落，加強(qiáng)學(xué)生的直觀感受，從而達(dá)到讓學(xué)生體會(huì)對(duì)于世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性和緊迫性。資料：走在平遙與麗江之間到平遙已在下午四點(diǎn)多了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到了雄偉的城墻。城北門口人很多，顯得有些雜亂。剛在西邊的停車場(chǎng)下車，就有幾個(gè)當(dāng)?shù)厝藝^來兜售古城地圖，我向一中年婦女買了一份，但拒絕了她帶路的建議。一陣風(fēng)來，停車場(chǎng)內(nèi)塵土飛揚(yáng)，同行的MM趕緊戴上了太陽鏡和帽子。城頭上彩旗招展，城墻上也持著大幅的廣告，是些牛肉和減速器之類的內(nèi)容。停車場(chǎng)外有

12、一個(gè)“政府旅游接待處”的招牌，想必是五一期間游客太多，必須由政府出面提供信息，安排引導(dǎo)了。只是現(xiàn)場(chǎng)秩序混亂，環(huán)境骯臟，感覺上管理工作做得很不好。我們一行打算在城門口留個(gè)影，以示到此一游，可是門樓下立了一個(gè)鐵塔，拉了好多鋼絲，城墻又被巨幅廣告遮蓋，只好作罷。五一的平遙游客實(shí)在很多，我們只得同平遙的朋友打了電話，請(qǐng)求幫助聯(lián)系房間。平遙與麗江同時(shí)列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)清單，兩地已結(jié)成友好城市，平遙方面曾訪問過麗江，我們這次來，算是私人的回訪吧。在平遙旅游局工作的朋友很快到城門口來接我們，帶我們上到城墻上參觀。平遙的城墻很完整，完全是小時(shí)候看的三國演義等小人書里看的那種古代城池。朋友介紹說平遙古城已有

13、2700年的歷史，現(xiàn)存的城墻基本上是是明朝洪武年間重修的。城方方正正，周長(zhǎng)有十二華里。這是按封建的“禮”序?qū)Τ鞘幸?guī)模的規(guī)定建的，國都城方九里，諸候城與州郡城方七里或五里，象平遙這樣的縣城，只能是城方三里。十二里長(zhǎng)的城墻有七十二個(gè)堞樓，三千個(gè)垛口，據(jù)說是象征孔子的三千弟子與七十二賢人。看來這是一座很有歷史文化底蘊(yùn)的城市。站在城墻上俯看，城內(nèi)的巷陌交通整齊劃一，民居大都是舊平房。天空，城墻，民居，基本上一種灰灰的色調(diào)，在落日的余暉里，給人一種蒼涼的感覺。下了城墻，朋友帶我們參觀了明清街上的日升昌票號(hào)。這是一家很有代表性的北方漢族民居。一進(jìn)三院，百余間房子，很有氣勢(shì)，用料講究但又不求奢華，建筑牢固實(shí)

14、用。日升昌的名氣不是它的建筑，而是它作為中國第一家票號(hào)，是中國最早的銀行業(yè)的開端。日升昌有一個(gè)相當(dāng)優(yōu)秀的導(dǎo)游，由她詳細(xì)而生動(dòng)地向我們介紹了日升昌的興衰史。以日升昌為代表的平遙票號(hào)，在中國近代經(jīng)濟(jì)史上占有相當(dāng)重要的地位。今天默默的躺在玻璃展柜里的票號(hào)帳簿，記載的卻是日升昌當(dāng)時(shí)的興盛發(fā)達(dá)。但日升昌的不平凡，重要的不只是它曾占有多少的財(cái)富，而是它創(chuàng)建了一種更具有活力的經(jīng)濟(jì)形式，形成了一整套的經(jīng)營(yíng)管理策略，直到今天看來，還具有相當(dāng)?shù)膮⒖純r(jià)值。平遙城內(nèi)的住宿條件不是很好，我們住的政府招待所老樓已很舊了，應(yīng)該是六七十年代的建筑，讓我想起小時(shí)候在云南一些山區(qū)住過的車站旅館。房?jī)?nèi)擺設(shè)到了極點(diǎn)。三張床，一張桌子

15、，桌子上一臺(tái)舊電視，天花板上吊了一只四十瓦的白熾燈。洗臉上廁所都得下樓。出去得用一把小掛鎖鎖住，鑰匙由服務(wù)員保管。房門外還訂了一條破舊的毛毯做門簾。說實(shí)話在麗江，現(xiàn)在要找到這樣的客房已不可能了，但招待所的人說五一期間，平遙所有的房間都訂滿了，能有這樣的房間已是很不錯(cuò)的了。晚飯后的平遙古城，仍然是游人如織。街道上，汽車、摩托車、自行車、三輪車來回穿梭。我很佩服摩托車手們的車技。他們轟著油門，在密集的人流當(dāng)中左拐右轉(zhuǎn)，游刃有余。每每擦著行人的腳尖或鼻尖呼嘯而過，讓人膽顫心驚。車手們卻安然若定，麻木不仁。平遙大多數(shù)的街道沒有路燈照明，好多街道看不清楚能不能走通。城西大街和南大街顯得比較熱鬧，其它地段

16、卻很冷清。平遙曾經(jīng)是著名的金融城市，一度的繁榮富足，但現(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)狀況顯然大不如前。街道兩邊店鋪裝璜簡(jiǎn)陋，商品種類不多，日用品檔次也不高。街上的行人表情呆板，精神表貌不好。城內(nèi)的衛(wèi)生也不能讓人滿意，灰塵樸樸的。街道兩邊有些大戶人家的院落，都掛了某某博物館的牌子，得買票參觀。有的還同時(shí)經(jīng)營(yíng)著客房，住店的可以免參觀票。博物館的數(shù)量之多，可能也算是平遙一大特色了吧。晚飯后的逛街使我們對(duì)平遙的印象并不美好，認(rèn)為不如家鄉(xiāng)麗江好，決定明天一早就離開，前往大同。我不太同意他們的看法，只用不到半天的時(shí)間看一個(gè)地方，肯定是不夠的。比較兩個(gè)地方，只用好壞兩字似乎太過籠統(tǒng)，有必要作深入的了解。但少數(shù)服從多數(shù)，只好多買

17、了一些介紹平遙的書回招待所，以便進(jìn)一步了解平遙。招待所的床很短，身體不得不作一定程度的彎曲，讓我覺得頂天立地的感覺并不好受。我躺在床上，胡思亂想，不住的把麗江古城與平遙作一個(gè)比較。這兩座城市是同時(shí)列入聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)清單的，各具特色但又不乏相似之處。平遙最自豪的是保存完好的城墻，與麗江最顯著的不同也正是這一城墻。麗江古城是沒有城墻的。我想這其實(shí)與這兩座古城不同的地理環(huán)境、不同的歷史背景有關(guān)。平遙地處平原大地，高筑城墻，封閉自守，方利于防御。而一座一城池，又象一粒粒圍棋子，控制著各自的勢(shì)力范圍。而麗江深藏在高山峽谷間，四周的崇山峻嶺皆是天然的屏障。只要在一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開之處駐兵把守，外敵就難以

18、進(jìn)范。歷史上群雄逐鹿中原，爭(zhēng)戰(zhàn)不斷，堅(jiān)固的城墻是至關(guān)重要的。麗江則不同，大段的歷史是在和平當(dāng)中走過。納西王國處在周邊比自身強(qiáng)大的民族之間，更多的采取了對(duì)外開放、積極外交、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的生存之道。雖然納西族很早就受到漢文化的影響，但在她最為強(qiáng)大的時(shí)期也沒有修筑象平遙這樣的漢式城墻。而在相隔并不很遠(yuǎn)的大理，白族人卻依漢人的方式，修建了一座堅(jiān)固的城墻。到處蜿蜒奔流的河水是麗江古城的靈性之源，而平遙缺的恰恰是水。接待我們的朋友介紹說現(xiàn)在平遙周圍的河流已基本干涸，地下水位逐年下降。很可很再進(jìn)若干年，平遙人喝水都困難了。古時(shí)的平遙，自然不會(huì)如現(xiàn)在缺水，但地處北方平原，較南方終歸是干旱的。麗江古城的設(shè)計(jì)布局，重

19、視對(duì)水的利用。麗江的街道，房屋的排列，關(guān)不講究整齊劃一，更多的是依山就水，順其自然，不對(duì)原來的地形地勢(shì)作過多的改變。基本上把河水引到了每一個(gè)街區(qū)，城內(nèi)小街小巷，密如蛛網(wǎng)，富于變化，整個(gè)城市體現(xiàn)了一種靈活變通，人與自然和諧的設(shè)計(jì)思想。平遙的城市布局，完全是在漢民族封建“禮制”指導(dǎo)之下的作品，方方正正，面南為尊，強(qiáng)化中軸，突出中心，經(jīng)緯分明，主次有序，講究對(duì)稱。我不知道平遙古城當(dāng)初會(huì)不會(huì)是先設(shè)計(jì)后施工，城墻建成之時(shí)，它的規(guī)模就已圈定。而麗江肯定沒有一次性的設(shè)計(jì)規(guī)劃，而是在不同的歷史時(shí)期，在不同的經(jīng)濟(jì)條件下，適應(yīng)不同的人口規(guī)模和城市功能，逐漸擴(kuò)張發(fā)展起來的。麗江的房子也講究坐北朝南，但更多的是為了采

20、光的實(shí)用，依不同的地勢(shì)條件，并不強(qiáng)求。所以有相當(dāng)數(shù)量的民居，基至官府衙門，都不是坐北朝南的。其實(shí)這兩座古城代表了兩種不同的文化。平遙是北方平原地區(qū)漢民族明清風(fēng)格的縣城，嚴(yán)格遵循封建“禮制”的思想，講求方正端正，中軸對(duì)稱，經(jīng)緯分明。而麗江城卻是依從納西人的東巴文化中“人與自然和諧相處”的信仰，順其自然，布局靈活。麗江受漢文化的影響很深，但納西人對(duì)外來的文化，采用的是一種實(shí)用主義的態(tài)度，并不會(huì)讓其束縛自我。麗江人的房屋建筑，受到漢族和白族的影響，但有一個(gè)原則，就是以講究舒適為首要考慮。于是麗江的房子一般就有寬大的天井，寬敞的廈子，這是家人待客休閑的主要場(chǎng)所，花鳥魚蟲等都是擺在室外，麗江人大部分的時(shí)

21、間是在開放的室外活動(dòng)。平遙的四合院，院子天井較小，房屋封閉嚴(yán)密，北方的氣候讓人們大部分在室內(nèi)活動(dòng)。院內(nèi)正房少有或沒有綠化，大戶人家如巧家大院，會(huì)有一個(gè)后花園。在麗江人們刻意綠化裝點(diǎn)的是正房的院子，如果有后園，那只會(huì)是菜園或果園了。平遙有一怪，就是房子蓋半邊。確實(shí)有相當(dāng)多的房子都只有朝院內(nèi)的一半瓦檐，據(jù)說是為了肥水不流外人田。這固然是一種說法，但我想會(huì)不會(huì)是因?yàn)槠竭b地區(qū)降水不多，才使雨水成了肥水，不忍外流。麗江的房子卻相反，很注意向外排水，一般院內(nèi)的水平也要比周圍高出許多。鄰里之間的矛盾常常就是因屋檐滴水溝的糾紛而起。城內(nèi)的河道，還另有泄洪的功能。歷史上，平遙地處通商要道，商賈云集，通達(dá)三江四海

22、。麗江在這一點(diǎn)上與之相似，麗江古城的繁榮，也是得益于商業(yè)。古時(shí)候，麗江是茶馬古道的一個(gè)重要驛站，一個(gè)商品的集散地，古城內(nèi)幾乎家家都是小手工業(yè)者或商人。特別是抗戰(zhàn)時(shí)期，由于內(nèi)地被封鎖，至使途經(jīng)麗江的這條商業(yè)通道空前繁忙，小區(qū)域經(jīng)濟(jì)一度繁榮。當(dāng)然麗江過去在商業(yè)上取得的成就遠(yuǎn)不能與平遙相比，但從兩個(gè)古城的歷史可以看出商業(yè)對(duì)一個(gè)城市的發(fā)展具有什么樣的意義?，F(xiàn)在有許多人對(duì)麗江和平遙（特別是麗江）頗多指責(zé)，認(rèn)為商業(yè)化的氣息太濃。我對(duì)這種說法很不以為然。試想如果沒有當(dāng)初商業(yè)的發(fā)達(dá)，這兩座古城會(huì)有今天這樣的房子，這樣的街道，這樣的生活方式留下來嗎？現(xiàn)在說的世界文化遺產(chǎn)，有“產(chǎn)”是前提，才了“產(chǎn)”才有“遺”的可

23、能。用現(xiàn)在的官話來說，物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，這是有道理的。后來兩座古城的蕭條與落后，也正是因?yàn)閷?duì)商業(yè)活力的打擊，經(jīng)濟(jì)體制的改變，交通格局的改變等，使兩座古城失去了區(qū)位優(yōu)勢(shì)，一度的默默無聞。但今天從文化遺產(chǎn)的保存來講，這幾十年的冷落也并非不是好事了。禍兮？福兮？歷史從來就是很難說得清楚的。從兩座古城的現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)狀況上看，麗江更給人以繁富足的印象。但實(shí)際上兩地都屬于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)。據(jù)朋友介紹，平遙縣有四十多萬人口，年財(cái)政收入只有一億多一點(diǎn)。麗江縣也差不多只是這個(gè)數(shù)，但考慮到麗江的人口只有三十多萬，比平遙少了近十萬，人均的收入麗江要稍高。另外麗江每年在旅游門票上另有不菲的預(yù)算外收入。從政府財(cái)政

24、來看，麗江的情況稍好一點(diǎn)。至于從老百姓的生活水平，朋友沒有介紹具體的數(shù)據(jù)。但從城內(nèi)老百姓的住房、衣著，商店里的商品貨色，物價(jià)等幾個(gè)方面粗作比較，平遙的狀況也不如麗江?？磥砺糜螛I(yè)還沒有給平遙的老百姓帶來應(yīng)有好處。以我的觀察，平遙人給我的印象是內(nèi)向的，少有表情流露，在他們臉上看不到當(dāng)年平遙商幫縱橫天下時(shí)應(yīng)有的自信和從容，精神面貌不是很好。當(dāng)然這只是我個(gè)人很膚淺的印象而已。從我的印象來判斷，平遙的旅游業(yè)還有好多該做而沒做的事。其實(shí)平遙很有發(fā)展旅游的潛力和必要。山西大地歷史悠久，文物古跡眾多，旅游資源豐富。平遙的古城是極具特色的。城墻與城內(nèi)民居保存完好，文化底蘊(yùn)豐厚。是中國人了解自己的傳統(tǒng)文化的好地方

25、。地處中原，交通便利，離北京，天津，太原等大城市的消費(fèi)市場(chǎng)并不遙遠(yuǎn)，搞旅游是有條件的。旅游可以帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，增加居民的收入。另外，旅游還可以促進(jìn)對(duì)古城、對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和開發(fā)。只要當(dāng)?shù)厝四軓穆糜螛I(yè)中得到好處，那對(duì)當(dāng)?shù)匚奈锕袍E，傳統(tǒng)文化的保護(hù)就會(huì)成為大眾的自覺。平遙今天要做的，首先是要整治古城的環(huán)境，保括衛(wèi)生與秩序。山西境內(nèi)的中小城市，環(huán)境衛(wèi)生較差，這可能與大的生態(tài)環(huán)境惡劣有關(guān)，但平遙要作為旅游城市來定位的話，搞好城內(nèi)外及周邊的環(huán)境是首要的。一個(gè)整潔的城市面貌，應(yīng)是給游客的第一個(gè)好印象。古城內(nèi)的居民據(jù)說有五萬多，人口密度較大，可以考慮讓一部分人口遷出古城，同時(shí)一些機(jī)關(guān)

26、單位，企業(yè)學(xué)校等可以搬出城外，這樣對(duì)古城內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施的壓力就會(huì)減小。但古城應(yīng)是一座活著的古城，要有原住居民在城內(nèi)生活居住，才不會(huì)丟失一個(gè)地方特有的氛圍。古城內(nèi)的交通秩序較為混亂，這很有必要整治。可以考慮將一些街道設(shè)為步行街，嚴(yán)格限制機(jī)動(dòng)車進(jìn)入，自行車只能推行。農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、超市、電影院等可以在城墻外面的幾個(gè)方向設(shè)立。減少古城內(nèi)的交通流量。平遙古城的民居大都比較破舊，老百姓也許一時(shí)沒有財(cái)力修整。政府可以立法，定好規(guī)劃，嚴(yán)格保護(hù)古城原有的風(fēng)格。在一些地段重點(diǎn)開發(fā)，吸引資金，帶動(dòng)周圍房產(chǎn)地價(jià)的升值，從而使原住居民獲得商業(yè)機(jī)會(huì)，自覺修整民居建筑。而這種修整必須在嚴(yán)格的審批下進(jìn)行，不能破壞古城的風(fēng)貌格局。平遙

27、的民居很適合開辦家庭式的小客棧，這種客棧投資少，經(jīng)營(yíng)靈活，風(fēng)險(xiǎn)小。但城內(nèi)的上下水最好能統(tǒng)一規(guī)劃。這一點(diǎn)上平遙比麗江有條件，因?yàn)槠竭b地勢(shì)平坦，街道平直規(guī)整，在老城區(qū)布設(shè)下水道系統(tǒng)要簡(jiǎn)便得多。另外城內(nèi)的廁所是個(gè)值得重視的問題，改善環(huán)境衛(wèi)生，要多建一些檔次較高的廁所。這于居民游客都方便。城內(nèi)外的綠化也很必要，干旱缺水的條件，也許栽樹種花不太容易，多一些花花草草，會(huì)讓這座古城多一些生氣的。平遙的接待條件差，離太原等城市又太近，這可能是平時(shí)留一住客人的原因之一。我們住的平遙賓館最好的房間，也達(dá)不到星級(jí)。城內(nèi)除了飯館，沒有茶室酒吧等休閑之所，城內(nèi)黑燈瞎火，晚上只好在簡(jiǎn)陋的客房?jī)?nèi)干耗，實(shí)在是浪費(fèi)時(shí)間。走馬觀

28、花式的旅游是我所不喜歡的，但這一次也只好這樣了。我想會(huì)找時(shí)間再來平遙的，平遙真的很值得一看。五點(diǎn)多鐘，我忍不住起床，乘同伴們還在酣睡，一個(gè)人再到城內(nèi)走一走。清早的平遙，晨光蒙朧。街道上行人很少，顯得比昨晚寬了很多。古樸的店鋪都還沒有開門，我走到高高的市樓下，南大街一眼望去，盡是緊閉的店門和林立的招牌。在“商德昭市”的牌坊下，聚集了幾個(gè)早起的老人，這些老人也許要在這里消磨掉又一整天的時(shí)光了。漸漸地，多了些騎自行車的人，店鋪的門被睡眼惺松，頭發(fā)散亂的小工打開了。燒餅店的燒餅剛剛出爐，一塊錢買了三個(gè)，早餐搞定，我也該離開這座剛剛醒來的古城了。附：兩大古城遺產(chǎn)大比拼一一麗江vs平遙一，麗江華麗多姿，五顏六色，平遙質(zhì)樸，給人感覺灰頭灰腦。二，麗江多水似江南小城，平遙多灰如大漠孤煙。三，麗江5、6百年歷史，平遙竟有2700年的滄桑。四，麗江滿街酒吧工藝，平遙全城票號(hào)鏢局。五，麗江是對(duì)外敞開的小城，平遙卻有最靚的城墻包容。六，麗江人聰明狡慧，平遙人淳樸大方。七，麗江總體比較干凈，平遙有些地方比較臟。八，麗江很舒服，讓人有種沖動(dòng)坐在溪邊看看書聽聽