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文檔簡介
1、教育走向生本讀書報(bào)告:靜聽花開教育走向生本讀書報(bào)告:靜聽花開尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:大家好!很榮幸能夠站在這里和大家一起交流、學(xué)習(xí)郭思樂教授的生本教育思想。生本教育是郭教授所創(chuàng)立的一種突破傳統(tǒng)教育模式的教育思想,他的核心理念是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,相信學(xué)生,全面依靠學(xué)生”。2007年,生本教育被列為教育部實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)課題之一,以這種理念為指導(dǎo),在大陸、香港、澳門等地的100多所中小學(xué)、職業(yè)院校、幼兒園等進(jìn)行了廣泛的實(shí)驗(yàn),取得了顯著的成效。還記得上班之初,初出茅廬的我對“生本教育”并不知曉,第一次講公開課,是二年級的晚上的“太陽”。試講時(shí),我滔滔不絕,課堂可以說是一氣呵成,自我感
2、覺相當(dāng)良好??墒侵v完后,孫主任對我說,教學(xué)并不是教給學(xué)生1+1=2,而是教給學(xué)生1+1等于幾,甚至1+1等于3。當(dāng)時(shí)聽的迷迷糊糊,后來聽了郭思樂教授的一段話才明白其中含義。曾經(jīng)一位企業(yè)家問郭教授,什么是教學(xué)?郭教授說“如果你告訴學(xué)生,3乘以5等于15,這不是教學(xué)。如果你說3乘以5等于什么?這就有一點(diǎn)教學(xué)了。如果你有膽量說3乘以5等于14,那就更是教學(xué)了。這時(shí)候,打瞌睡的孩子睜開了眼睛,玩橡皮泥的學(xué)生也不玩了什么什么,等于14?然后他們就用各種方法來論證等于15而不是14。于是我們就把教轉(zhuǎn)化為導(dǎo),轉(zhuǎn)化為學(xué)了?!爆F(xiàn)如今,無論是國家、社會、學(xué)校還是家庭,都十分的重視教育,可偏偏是學(xué)習(xí)的主人公-孩子們
3、討厭教育,把學(xué)習(xí)當(dāng)作壓力,當(dāng)作束縛,這該怎么辦?郭思樂教授曾說*把土地還給農(nóng)民,農(nóng)民的種地積極性就調(diào)動起來了,同理,把課堂還給學(xué)生,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就調(diào)動起來了。事情是學(xué)生自己愿意做的,他學(xué)什么都懂,不是他自愿的,硬強(qiáng)調(diào)也不行。課堂本來就是孩子們讀書學(xué)習(xí)的地方,老師講多了,孩子們學(xué)習(xí)的空間就少了。課堂是孩子們施展才華的地方,而不是老師們展示自我的舞臺,老師們應(yīng)該退居臺后,把課堂還給學(xué)生,激揚(yáng)學(xué)生的生命,放手讓學(xué)生自己學(xué)。我們原來的教育體系基本上就是一種以教師為本的體系,一切為了老師好教而設(shè)計(jì),而不是為學(xué)生好學(xué)服務(wù)。郭思樂教授稱這種教育為“師本教育”。在這個(gè)教育體系中,教師的教與學(xué)生的學(xué)之間是一
4、種機(jī)械的、單向式的傳輸狀態(tài),教師處于主動地位,學(xué)生處于被動地位。教師和學(xué)生就像是大小兩個(gè)齒輪,連帶著進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。常年來,教師辛苦付出不少,但收效甚微。郭思樂教授把傳統(tǒng)的“教師苦教”比作插秧,多少年來,農(nóng)民把秧插的密上加密,以為付出的勞動越多,就會收獲的越多??墒沁@樣做既折磨著秧苗的根系,又沒有給它們留出足夠的生長空間,破壞了秧苗的自由生長規(guī)律。于是,秧苗們擁擠著,無奈著,無法發(fā)展。這恰如我們師本教育體系下的孩子們。郭思樂教授的生本教育就是建立在對師本教育體系的深刻反思之上。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教育的真正主體,是學(xué)習(xí)的真正主人,認(rèn)為人具有發(fā)展的無限可能性,教育應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮人的潛能,教師應(yīng)最大限度的調(diào)動學(xué)生
5、的內(nèi)在積極性,組織學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),生本教育就是把學(xué)生從單純的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的探索者和發(fā)現(xiàn)者。這時(shí)候的老師與學(xué)生不再是大小齒輪的關(guān)系,也不是一桶水與一杯水的關(guān)系,而是激發(fā)者與被激發(fā)者的關(guān)系。正如我們給了學(xué)生鑰匙去開動汽車一樣,我們從灌輸者走向了引導(dǎo)者,于是學(xué)生學(xué)習(xí)的巨大能量就被激發(fā)出來了。郭思樂教授有這樣一句話“當(dāng)鞋合腳時(shí),腳就被忘記了”。腳被忘記,說明腳是在一種“忘我”的狀態(tài),忘我的工作。我們需要提供給兒童適合的教育,當(dāng)教育適合兒童時(shí),我們就可以看到兒童自己在學(xué)習(xí),忘記自己是在課堂上,甚至忘記了自己,這時(shí)人的內(nèi)部自然就起了作用,兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率也提高了。從這方面說,所謂
6、適合兒童的教育,就是生本教育。生本教育的深層意義,其實(shí)就是以生命為本,教育的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)生命的提升,而生命的提升最終是依靠生命自身。(一)學(xué)生觀:起點(diǎn)非零生本教育的學(xué)生觀是學(xué)生起點(diǎn)非零。過去的教育總把學(xué)生比作一張白紙,認(rèn)為學(xué)生什么都不懂,不相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,總是擔(dān)心學(xué)生完成不了學(xué)習(xí)任務(wù),所以常常越俎代庖代替學(xué)生去做,其實(shí)這種擔(dān)心完全是多余的。兒童是天生的學(xué)習(xí)者,兒童的潛能不可限量,學(xué)生不僅是教育對象,更是教育最重要的資源,是動力之源、能量之庫,我們應(yīng)依靠學(xué)生的內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)天性,釋放學(xué)生的能量。(二)教師觀:生命的牧者生本教育認(rèn)為教師是生命的牧者。生本教育教學(xué)中,并不是不需要老師,而是
7、老師退居臺后,由過去的主導(dǎo)者變?yōu)橐龑?dǎo)者。在生本教育中,教師的職責(zé)就是像牧者一樣,把學(xué)生帶到水草豐富的地方,讓他們吃飽,風(fēng)暴來了,帶他們找地方躲避,狼來了,要事先有所警惕等。教師不再是過去滿堂灌的知識灌輸者,而是拋磚引玉的人,引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。(三)教學(xué)觀:教皈依學(xué)生本教育的教學(xué)觀是“教皈依學(xué)”。過去的教學(xué)可以概括為“我教你”,我們在課堂上過多關(guān)注了老師的教,而忽略了學(xué)生的學(xué),其實(shí)也就是忽略了學(xué)生本身。生本教育明確提出,兒童是天生的學(xué)習(xí)者,兒童人人可以創(chuàng)新,學(xué)習(xí)既是兒童的本能,也是兒童的需要。我們應(yīng)該把教學(xué)從“教”轉(zhuǎn)變到促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”,讓學(xué)習(xí)成為兒童成長的自然過程。(四)評價(jià)觀:
8、從控制生命到激揚(yáng)生命生本教育的評價(jià)觀是從控制生命到激揚(yáng)生命。郭教授認(rèn)為,考試評價(jià)有兩個(gè)主要功能,一是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,二是督促學(xué)生學(xué)習(xí)。但當(dāng)把考試當(dāng)成一種管理和控制工具時(shí),學(xué)生就產(chǎn)生了一種抵觸和逆反心理,考試評價(jià)的意義也就變了。考試評價(jià)的目的應(yīng)該是有利于學(xué)生的主動發(fā)展,因此應(yīng)該把考試評價(jià)的主動權(quán)交還給學(xué)生,使整個(gè)教育從控制生命回歸到激揚(yáng)生命。郭教授主張無為而治的原則,把教學(xué)過程中的評價(jià)活動改為評研活動,以削弱考試評價(jià)中的比較競爭,而保留其學(xué)術(shù)活動的本質(zhì)。在評研試卷中,讓學(xué)生小組互評,評后討論,接著讓學(xué)生再出一套試題進(jìn)行測試,再評研一次。通過這樣“兩評兩研”,學(xué)生對知識的把握更加充分和扎實(shí),也
9、避免了傳統(tǒng)評價(jià)中的控制效應(yīng),讓學(xué)生在創(chuàng)造的氛圍中激揚(yáng)起學(xué)習(xí)的興趣。(五)哲學(xué)觀:無為而為生本教育的哲學(xué)觀是“無為而為”。郭教授在教育走向生本一書中,對生本教育的許多問題作了哲學(xué)的思考,其中多次談到“無為而為”的思想。在教育中,教是為了不教,善教者少教甚至不教。在教學(xué)中,教師最大程度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性,組織學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)。夸美紐斯在他的大教學(xué)論中這樣表述其教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué),使學(xué)習(xí)因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦,獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步?!鄙窘逃獙?shí)現(xiàn)的,也正是這樣的理想。(六)生本教育的實(shí)施策略生本教育的課堂教學(xué)可以分為四個(gè)流程:個(gè)人
10、先學(xué),小組交流,全班交流,教師點(diǎn)撥。1、郭教授提出了生本教育的十六字方針:先做后學(xué),先學(xué)后教,少教多學(xué),以學(xué)定教。郭教授認(rèn)為,在過去的課堂教學(xué)中師生是不平等的,教師都是有備而來,而學(xué)生沒有這方面的知識準(zhǔn)備,而且還讓學(xué)生們發(fā)言,這樣的課堂不平等,所以,學(xué)生也要有備而來。這里的先學(xué),不是漫無目的的學(xué),而是教師把明天要講的教學(xué)目的、要求,變成一個(gè)前置性作業(yè),提前布置給學(xué)生,讓學(xué)生有一個(gè)知識的儲備。學(xué)生通過完成前置性作業(yè),感到這個(gè)知識是我探究出來的,我已經(jīng)學(xué)會的,那第二天的課堂上他就有了展示的欲望,也為后來的小組交流打下了良好的基礎(chǔ)。2、通過前置性學(xué)習(xí),每個(gè)學(xué)生都或多或少或?qū)蝈e(cuò)的有了一些自己的研究心得,都愿意在同學(xué)面前展示,在不同觀點(diǎn)的碰撞中肯定會有更多智慧的火花迸發(fā)出來。然而如何讓小組交流活而不亂,就需要我們老師恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。首先營造一種以互幫互助、合作學(xué)習(xí)為榮的學(xué)習(xí)氛圍,另外可通過評選“優(yōu)秀小組”的方式,促進(jìn)小組內(nèi)學(xué)生的互幫互學(xué)。3、班級交流主要有兩方面內(nèi)容,一是對已經(jīng)學(xué)會知識的補(bǔ)充和分享,二是提出仍存在分歧、疑問的地方,大家交流討論,其他組的同學(xué)可以幫助解決。由學(xué)生自己探究討論所得的知識會比老師直接告訴的知識更容易理解。4、老師點(diǎn)撥是最后的環(huán)節(jié),當(dāng)學(xué)生通過個(gè)人先學(xué)、小組討論、班級交流仍存在疑問時(shí),教師就要適時(shí)地給
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