2017 年教師招考教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料大全

1、2017年教師招考教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料大全一、名詞解釋1 、教育學(xué)是通過(guò)研究教育現(xiàn)象來(lái)揭示教育規(guī)律的科學(xué)，是教育科學(xué)體系中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。2 教育科學(xué)指研究教育規(guī)律的各門教育學(xué)科的總稱。3 教育規(guī)律是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。4、教育學(xué)的任務(wù)是通過(guò)對(duì)教育現(xiàn)象的研究，來(lái)探索和揭示教育的客觀規(guī)律，從而為教育實(shí)踐活動(dòng)提供科學(xué)理論依據(jù)。5、義務(wù)教育是國(guó)家通過(guò)法律形式予以規(guī)定的每個(gè)人都必須接受的一定程度的教育。6、教育是有意識(shí)的以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。7、學(xué)校教育是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，有目的、有組織、有系統(tǒng)的，以影

2、響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，學(xué)校教育就是專門的育人活動(dòng)。8、遺傳素質(zhì)是先天繼承下來(lái)的，與生俱有的生理特點(diǎn)和解剖特點(diǎn)。9、教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總目標(biāo)、總要求，是所培養(yǎng)的人應(yīng)到達(dá)的最終標(biāo)準(zhǔn)。10、全面發(fā)展教育就是“為促使人的身心得到全面發(fā)展而實(shí)施的教育?！?1、“個(gè)人全面發(fā)展”指人們有目的地聯(lián)合起來(lái)，控制、利用合發(fā)展由資本主義生產(chǎn)提供的物質(zhì)基礎(chǔ)，并消除其歷史造成的自發(fā)性和盲目性，克服和消除那些以私有制為核心展開(kāi)的人的發(fā)展中的矛盾，從而到達(dá)個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一，物質(zhì)勞動(dòng)、精神勞動(dòng)和享受的統(tǒng)一，生存和發(fā)展的統(tǒng)一，使個(gè)人的天資和潛能、興趣和才能得到前所

3、未有的充分發(fā)展，使個(gè)人的身心、精神、才能、個(gè)性全面而和諧的發(fā)展。12、素質(zhì)指的是人所具有的穩(wěn)定的內(nèi)在的基本品質(zhì)資質(zhì)、特點(diǎn)特征等。13、素質(zhì)教育是按照中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求和教育對(duì)象身心發(fā)展的特點(diǎn)，來(lái)開(kāi)掘教育對(duì)象的身心發(fā)展?jié)撃?，弘揚(yáng)其主體精神，促進(jìn)其身心全面、和諧發(fā)展的教育。14、應(yīng)試教育是一種以升學(xué)為唯一目的，圍繞應(yīng)考科目去開(kāi)展學(xué)校活動(dòng)的，片面的選拔淘汰教育。15、教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者，提高民族素質(zhì)的使命的人。15、師生關(guān)系是學(xué)校中最基本的人際關(guān)系，是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過(guò)程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。1

4、6、師德教師的職業(yè)道德。是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為標(biāo)準(zhǔn)和道德準(zhǔn)則。從本質(zhì)上講，它是一定社會(huì)或階級(jí)道德的一種具體、特殊的表現(xiàn)形式。17、師生關(guān)系是指教師與學(xué)生在教育、教學(xué)過(guò)程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。18、學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們的關(guān)系。19、癸卯學(xué)制1903年修改為癸卯學(xué)制，這是我國(guó)近代學(xué)校教育制度的開(kāi)始。它以日本的學(xué)制為藍(lán)本，并保留了封建科舉制度的殘余，以讀經(jīng)尊孔為教育宗旨。其特點(diǎn)是學(xué)習(xí)年限長(zhǎng)。20、德育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、

5、有組織的對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，以形成他們的思想品德的活動(dòng)。21、德育原則是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。22、德育方法指為了完成德育的目的任務(wù)和實(shí)施德育內(nèi)容所采取的具體手段。23、知行統(tǒng)一原則又稱理論與實(shí)際相結(jié)合的原則。在德育過(guò)程中，既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義基本理論教育，又要引導(dǎo)他們久進(jìn)行實(shí)際鍛煉，把理論教育與組織實(shí)踐活動(dòng)、提高思想認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生成為知行統(tǒng)一、言行一致的一代新人。24、自我教育法是指導(dǎo)學(xué)生自己教育自己，以形成社會(huì)所要求的思想品德的方法。25、 德育過(guò)程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的思想政治觀點(diǎn)、道德

6、行為和受教育者思想品德形成的規(guī)律，有目的有計(jì)劃有組織地施加系統(tǒng)的影響，使受教育者逐步形成教育者所期望的思想品德的過(guò)程。26、 德育過(guò)程的基本矛盾德育任務(wù)、德育內(nèi)容與受教育者原有的思想品德發(fā)展水平之間矛盾，是德育過(guò)程的基本矛盾。27、 課程廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程是指某一門學(xué)科。28、教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)地科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，并促進(jìn)其身心全面發(fā)展的一種教育活動(dòng)，是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)。29、教育思想是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)或看法，表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問(wèn)題上的觀念、理論及其體系。30、

7、課程計(jì)劃又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教育任務(wù)，由政府主管部門制訂的對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作進(jìn)行全面安排和規(guī)劃的指導(dǎo)性文件。31 、教學(xué)方法是教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中，為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的手段和方式的總稱，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。是師生相互聯(lián)系的方式，是教法和學(xué)法的辯證統(tǒng)一。32 班級(jí)授課制又稱課堂教學(xué)，是將學(xué)生按照大致相同年齡和知識(shí)程度編成班級(jí)，教師根據(jù)規(guī)定的課程內(nèi)容，按固定的教學(xué)時(shí)間對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)的組織形式。33 教學(xué)模式是指在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下為設(shè)計(jì)和組織教學(xué)而在實(shí)踐中建立起來(lái)的各種類型教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)。34 班主任是組織領(lǐng)導(dǎo)班級(jí)組成為堅(jiān)強(qiáng)集體，協(xié)調(diào)各方面教育力量，

8、指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展的人。35 班集體是將學(xué)生按年齡和知識(shí)水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班，經(jīng)過(guò)一定的培養(yǎng)，使其成為具備集體特征的正式群體。36 課外教育指的是學(xué)校在課堂教學(xué)之外有目的、有計(jì)劃、有組織開(kāi)展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。37 校外教育指校外教育機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體、家庭，有目的、有計(jì)劃的在校外組織學(xué)生開(kāi)展的多種多樣的教育活動(dòng)和教育工作。38 社會(huì)教育是通過(guò)學(xué)校以外的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)對(duì)青少年和人民群眾進(jìn)行的教育。39 家庭教育指父母或其他年長(zhǎng)者對(duì)子孫晚輩進(jìn)行的教育。即在家庭中，家長(zhǎng)自覺(jué)的、有意識(shí)的按照一定社會(huì)對(duì)人才的要求，通過(guò)家庭生活和言傳身教，對(duì)子女實(shí)施一定教育影響的行為活動(dòng)。40 教育合力

9、學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育三種教育力量統(tǒng)一要求、互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致，形成合力。41 管理合理組織好各項(xiàng)工作，協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的活動(dòng)過(guò)程。42 學(xué)校管理是一般管理的特殊部分，它是合理組織好學(xué)校各項(xiàng)工作，協(xié)調(diào)好學(xué)校各種關(guān)系，高質(zhì)量、高效率地實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的活動(dòng)過(guò)程。在管理過(guò)程中要正確處理好人與人的關(guān)系，這是學(xué)校管理的核心。43 管理職能是管理系統(tǒng)中管理者和組織機(jī)構(gòu)的職責(zé)和功能。管理的職能反映管理的本質(zhì)。44 決策在可供選擇的多個(gè)方案中選擇出最正確方案的行為。45 管理體制是指一定組織系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、隸屬關(guān)系和管理職責(zé)、權(quán)限劃分的制度46 教育思想是人們對(duì)一定社會(huì)和時(shí)

10、代的教育現(xiàn)象、教育規(guī)律、教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)或看法，表現(xiàn)在培養(yǎng)人的一系列問(wèn)題上的觀念、理論及其體系。47 現(xiàn)代教育觀現(xiàn)代教育觀關(guān)注的是人的教育，注重對(duì)人的終極關(guān)心，照顧人的主體性發(fā)展，致力于培養(yǎng)知識(shí)、能力、素質(zhì)一體化高質(zhì)量創(chuàng)新型人才。48 學(xué)校整體改革指整體育人，以到達(dá)全面貫徹教育方針，全面提高教育質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)49 教育科學(xué)研究簡(jiǎn)稱教育科研。是運(yùn)用教育科學(xué)理論，從教育的客觀實(shí)際出發(fā)，采用科學(xué)的態(tài)度和方法，有目的、有計(jì)劃的去研究教育現(xiàn)象，搜集和積累教育事實(shí)材料，認(rèn)識(shí)教育本質(zhì)，揭示教育教育規(guī)律，形成新的教育理論的一種科學(xué)研究活動(dòng)。50 教育測(cè)量是根據(jù)教育目標(biāo)的要求，按照一定教育規(guī)則對(duì)教育活動(dòng)的

11、效果加以數(shù)量化測(cè)定的過(guò)程。51 教育評(píng)價(jià)是根據(jù)一定教育目標(biāo)，依照科學(xué)的方法程序，對(duì)教育現(xiàn)象、教育活動(dòng)及其參與者進(jìn)行價(jià)值判斷，為教育決策提供依據(jù)的過(guò)程。52 教育現(xiàn)代化是一個(gè)國(guó)家教育適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求所到達(dá)的一種較高水平狀態(tài)，是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代社會(huì)中的轉(zhuǎn)化，是包括教育思想、教育制度、教育內(nèi)容、教育方法在內(nèi)的教育整體轉(zhuǎn)換運(yùn)動(dòng)。其核心是人的現(xiàn)代化。教育學(xué)簡(jiǎn)答題1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？萌芽階段；形成階段；科學(xué)教育學(xué)階段2、 古代學(xué)校教育具有哪些基本特征？1階級(jí)性，等級(jí)性2非生產(chǎn)性3專門化4教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識(shí)化趨向3、 近代學(xué)校教育具有哪些基本特征？生產(chǎn)性；普及性；系統(tǒng)性；

12、雙軌制4、 現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展呈現(xiàn)出了哪些基本特征？1與社會(huì)聯(lián)系的普遍性和直接性，2學(xué)制的開(kāi)放性，梯形化和彈性化3教育的現(xiàn)代化4教育的民主化5科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一性5、 生產(chǎn)力與教育之間的辯證關(guān)系：1生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用主要表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展水平制約著教育的類型和結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定和制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力發(fā)展水平還制著教育目的和部分教育內(nèi)容；還制約著教育方法、手段、設(shè)施及形式等；2教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要條件；教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)社會(huì)化和使現(xiàn)代科技由可能生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的橋梁和關(guān)鍵；教育還是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)和生產(chǎn)技術(shù)更新

13、的重要手段。6、 政治與教育之間的辯證關(guān)系：政治與教育的制約作用具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面1影響教育目的的制定2影響教育制度的形成和變化3影響教育財(cái)政狀況4影響受教育權(quán)利。教育具有政治功能，對(duì)政治會(huì)有一定的反作用，這種反作用主要表現(xiàn)在影響社會(huì)政治延續(xù)和推動(dòng)社會(huì)政治生活兩個(gè)方面。7、 人口對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)在哪些方面？1人口數(shù)量影響教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略重點(diǎn)的制定和實(shí)現(xiàn)2人口結(jié)構(gòu)及其分布狀況影響教育結(jié)構(gòu)及學(xué)校布局狀況。3學(xué)齡人口數(shù)量影響教育規(guī)模及經(jīng)費(fèi)使用。8、 教育對(duì)人口的影響具體表達(dá)在哪些方面？教育具有控制人口增長(zhǎng)的作用；教育具有提高人口素質(zhì)的作用；教育具有使人口結(jié)構(gòu)合理化的作用。9、 童年期

14、教育需要做好哪些方面的工作？重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力；呵護(hù)兒童健康；著力增強(qiáng)動(dòng)手能力；特別關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度10、 少年期的教育應(yīng)該注意些什么？重視青春期教育；豐富精神生活；鼓勵(lì)獨(dú)立判斷獨(dú)立思考11、 青年期教育主要應(yīng)該注意哪三個(gè)方面？1學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和處理自我秘社會(huì)的關(guān)系2樹(shù)立事業(yè)心、責(zé)任心、提高從事社會(huì)職業(yè)的素養(yǎng)、從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意識(shí)和能力3正確處理友誼、愛(ài)情和婚姻12、 、學(xué)校教育發(fā)揮主導(dǎo)作用需要具備哪些條件？符合社會(huì)發(fā)展方向、反映社會(huì)發(fā)展要求；有效地協(xié)調(diào)其它教育影響；符合教育對(duì)象身心發(fā)展規(guī)律；創(chuàng)設(shè)適宜的動(dòng)物園文化環(huán)境，組織各種豐富多彩的有益有趣的教育活動(dòng)；注重自我教育能力和自我控制能力的培養(yǎng)

15、。13、 教育目的的重要作用的具體表現(xiàn)：1控制教育對(duì)象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果2指導(dǎo)和支配整個(gè)教育活動(dòng)過(guò)程3評(píng)價(jià)、檢測(cè)教育質(zhì)量14、 我國(guó)的現(xiàn)行教育方針是什么？教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。15、 “個(gè)人全面發(fā)展”包含哪三個(gè)層次的目標(biāo)？1在資本主義制度下，彌補(bǔ)舊式分工對(duì)工人所造成的缺陷，減輕資本對(duì)工人，尤其是對(duì)童工有體力智力方面的摧殘2在處于資本主義到共產(chǎn)主義之間的作為過(guò)渡階段的社會(huì)主義社會(huì)里，逐步消除私有制，消滅舊的分工，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，向“個(gè)人全面發(fā)展”這一理想目標(biāo)日益逼近，3到共產(chǎn)主義社會(huì)，到達(dá)人與自然、人與社

16、會(huì)之間矛盾的最終解決，觀念中的“個(gè)人全面發(fā)展”和現(xiàn)實(shí)中的“個(gè)人全面發(fā)展真正取得完全的一致性。16、 全面發(fā)展教育與“個(gè)人全面發(fā)展”之間的區(qū)別和聯(lián)系。區(qū)別：1角度不同，全面發(fā)展教育界是從教育學(xué)的角度，“個(gè)人全面發(fā)展”是從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的角度，2二者分屬不同范疇，“個(gè)人全面發(fā)展”實(shí)際上是一個(gè)與共產(chǎn)主義理想聯(lián)系在一起的最終目的，全面發(fā)展教育則是僅就受教育者抽受教育抽共有的基本組成部分而言的3實(shí)現(xiàn)條件不同，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人全面發(fā)展”，與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想一樣，必須同時(shí)具備各方面的相宜條件才行，全面發(fā)展教育僅借助學(xué)校教育就可能得以實(shí)現(xiàn)。聯(lián)系：1都是以研究人的發(fā)展問(wèn)題為為基本任務(wù)，2教育畢竟是人的

17、發(fā)展重要影響因素，3“個(gè)人全面發(fā)展”學(xué)說(shuō)是指導(dǎo)全面發(fā)展教育的世界觀和方法論武器，這一學(xué)說(shuō)對(duì)我們制定教育目的、教育政策法規(guī)和進(jìn)行教育改革有著重要的理論指導(dǎo)意義。17、 、素質(zhì)教育具有哪些基本特征？主體性、全體性、全面性、長(zhǎng)期性、開(kāi)放性、時(shí)代性、實(shí)效性。18、素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制：1注重思想先導(dǎo)，建立實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)力機(jī)制2改革檢測(cè)評(píng)價(jià)，建立實(shí)施素質(zhì)教育的導(dǎo)向機(jī)制3抓好常規(guī)管理，建立實(shí)施素質(zhì)教育的制約機(jī)制4依法增加教育投入，建立實(shí)施素質(zhì)教育的保障機(jī)制19、課堂素質(zhì)教育的四個(gè)基本點(diǎn)：認(rèn)知停*點(diǎn)，情感激發(fā)點(diǎn)，思維展開(kāi)點(diǎn)，心靈交流點(diǎn)。在這四個(gè)基本點(diǎn)中，*認(rèn)知停*點(diǎn)解決學(xué)會(huì)的問(wèn)題，*情感激發(fā)點(diǎn)解決想學(xué)的問(wèn)題

18、，*思維展開(kāi)點(diǎn)解決會(huì)學(xué)的問(wèn)題，*心靈交流點(diǎn)解決樂(lè)學(xué)的問(wèn)題。20、素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中的表達(dá)：1狠抓薄弱環(huán)節(jié)，努力爭(zhēng)取全面提高教育質(zhì)量2建立新型課堂人際關(guān)系，增強(qiáng)心理相融度3加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)自學(xué)能力4充分開(kāi)掘潛能，注重創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。21、課堂素質(zhì)教育應(yīng)該遵循哪些教學(xué)原則？1全面施教，整合優(yōu)化2注重個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)新3目標(biāo)導(dǎo)向，情境熏陶4動(dòng)手動(dòng)腦，和諧發(fā)展5師生互動(dòng)心向一致6關(guān)注學(xué)法，改良教法22、實(shí)施素質(zhì)教育的課堂教學(xué)策略：1精講精練加強(qiáng)針對(duì)性2分層遞進(jìn)，符合規(guī)律性3學(xué)會(huì)做人，尋準(zhǔn)教育點(diǎn)4指導(dǎo)學(xué)法，教人會(huì)學(xué)5自主發(fā)展，訓(xùn)練自控力23、 在社會(huì)發(fā)展中教師承上啟下的作用具體表現(xiàn)在哪些方面？

19、知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者；社會(huì)的代表者和社會(huì)道德的實(shí)踐者24、 教師對(duì)學(xué)生的教育作用具體表現(xiàn)在哪些方面？知識(shí)的傳授者；課堂紀(jì)律的管理者；班集體的領(lǐng)導(dǎo)者；心理健康的維護(hù)者；父母的代理人25、 教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有哪些？勞動(dòng)對(duì)象的復(fù)雜性；勞動(dòng)手段的主體性；勞動(dòng)過(guò)程的創(chuàng)造性；勞動(dòng)方式的個(gè)體性；勞動(dòng)成果的長(zhǎng)效性26、 教師的職業(yè)道德有什么特殊要求？忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生；以身作則，為人師表；團(tuán)結(jié)協(xié)作27、 中學(xué)生身心發(fā)展的五對(duì)矛盾是什么？主觀的成熟體驗(yàn)與客觀的相對(duì)不成熟的矛盾；獨(dú)立性與依賴性的矛盾；強(qiáng)烈的活動(dòng)需要與能力發(fā)展的同步的矛盾；旺盛的求知欲與識(shí)別能力較低的矛盾；性意識(shí)的萌芽，成熟和道德法制觀念

20、薄弱的矛盾。28、學(xué)校教育制度有什么重要意義？學(xué)校教育系統(tǒng)作為國(guó)家對(duì)年輕一代進(jìn)行教育的最嚴(yán)密、最有效的組織，它集中表達(dá)了整個(gè)教育制度的精神實(shí)質(zhì)，學(xué)校教育制度制定得是否正確和完善，它直接關(guān)系到教育目的的實(shí)現(xiàn)，教育和教學(xué)工作的進(jìn)行以及教育事業(yè)的發(fā)展，從而也對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的穩(wěn)固，生產(chǎn)力的提高，青少年兒童身心的發(fā)展，產(chǎn)生重要影響。29、 我國(guó)1951年學(xué)制主要有什么特點(diǎn)？1明確和充分地保障了全國(guó)人民特別是工農(nóng)干部受教育的時(shí)機(jī)，突出了“教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開(kāi)放”的方針，2新學(xué)制確立了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)校的地位，保證了各種人才的培養(yǎng)，表達(dá)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針，3保證了一切知識(shí)分子和老年知

21、識(shí)分子接受革命政治教育的時(shí)機(jī)，4表達(dá)了方針、任務(wù)的統(tǒng)一性和方法方式的靈活性，5充分表達(dá)民族平等、男女平等的原則。30、 我國(guó)中小學(xué)德育的根本任務(wù)是什么？用馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論教育學(xué)生，把堅(jiān)定正確的政治方向擺在首位，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，具體來(lái)說(shuō)，包括以下五個(gè)方面：1培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向；2引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀和人生觀3逐步形成社會(huì)主義基本道德品質(zhì)和行為習(xí)慣4培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力5培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)。31、 、我國(guó)學(xué)校德育應(yīng)遵循哪些基本原則：方向性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則；知行統(tǒng)一原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；嚴(yán)格

22、要求與尊重理解相結(jié)合的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；教育與自我教育相結(jié)合的原則；教育的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合的原則；教育影響的一致性與連貫性原則。32、老師指導(dǎo)學(xué)生自我教育應(yīng)進(jìn)行哪幾方面的工作？1指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)2自我評(píng)價(jià)3道德情感體驗(yàn)4在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉品德。33、中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)有哪些？學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，獲得基本技能；發(fā)展智力、體力、和創(chuàng)造才能；教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自學(xué)能力；培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素34、 中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些？科學(xué)性與思想性相結(jié)合的原則；理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則；直觀性原則；啟發(fā)性原則；循序漸進(jìn)原則；穩(wěn)固與創(chuàng)新相結(jié)合的原則；統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則

23、35、 中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些？講授法、談話法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法。36、 運(yùn)用講授法的基本要求有哪些？講授的內(nèi)容要有科學(xué)性；講授要有系統(tǒng)性連貫性和邏輯性，層次清楚，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)；講授的語(yǔ)言要有條理性、簡(jiǎn)練性、啟發(fā)性、生動(dòng)性、語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)要有和諧性；恰當(dāng)運(yùn)用板書(shū)和體態(tài)語(yǔ)言，強(qiáng)化講授效果。37、 選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)有哪些？根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)來(lái)選擇；根據(jù)學(xué)科和教材特點(diǎn)來(lái)選擇；根據(jù)學(xué)生的年齡特征、知識(shí)水平來(lái)選擇；根據(jù)學(xué)校的客觀條件來(lái)選擇；根據(jù)教師的業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特點(diǎn)來(lái)選擇。38、班級(jí)授課制有哪些特點(diǎn)？以“班”作為教學(xué)工作的基本單位，能擴(kuò)

24、大教育對(duì)象，提高教學(xué)效率；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使教師有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行教學(xué)；便于學(xué)生之間互相觀摩，互相啟發(fā)，互相幫助，互相促進(jìn)；能發(fā)揮班集體的教育作用，有利于集體主義精神的培養(yǎng)；能保證正常的教學(xué)常規(guī)，有利于教學(xué)任務(wù)的完成；有利于學(xué)生的身心健康，由于班級(jí)授課制的優(yōu)越性，因此，自產(chǎn)生以來(lái)，班級(jí)授課制便成為教學(xué)的基本組織形式。39、怎樣備課？做好三項(xiàng)工作：備教材；備學(xué)生；備教法。寫(xiě)好三個(gè)計(jì)劃學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃；單元教學(xué)計(jì)劃；課時(shí)計(jì)劃教案40 、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？教學(xué)目標(biāo)明確，完成任務(wù)好；教學(xué)內(nèi)容正確、充實(shí)。抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵；教學(xué)方法適當(dāng)，教師善“啟”善“導(dǎo)”；語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)、板書(shū)整潔；

25、教學(xué)進(jìn)程組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)緊湊；師生雙方積極性高。41 、中小學(xué)常用的教學(xué)模式有哪些？傳遞接受式、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式、輔導(dǎo)自學(xué)式、情境陶冶式42、運(yùn)用練習(xí)法有什么要求？練習(xí)要有明確的目的要求；精選練習(xí)材料，使之具有典型性；幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法，適當(dāng)分配練習(xí)的份量、次數(shù)和時(shí)間；在練習(xí)過(guò)程中要加強(qiáng)指導(dǎo)，經(jīng)常檢查練習(xí)的結(jié)果。43、良好班集體形成的標(biāo)志？1全班同學(xué)有共同的奮斗目標(biāo)2有團(tuán)結(jié)一致的領(lǐng)導(dǎo)核心3有正確的政治方向和集體輿論。44、班主任工作的主要內(nèi)容：1對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育2引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課3組織好課外活動(dòng)，指導(dǎo)課余生活4組織學(xué)生勞動(dòng)5指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)會(huì)工作，協(xié)調(diào)班內(nèi)外教育力量6處理班級(jí)日常工作7抓好學(xué)生的

26、入學(xué)教育和畢業(yè)教育8做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)45、班集體形成過(guò)程：初建松散階段；基本形成階段；穩(wěn)固發(fā)展階段46、建設(shè)班集體的主要方法：1調(diào)查了解學(xué)生，研究班級(jí)情況2提出奮斗目標(biāo)，組織共同活動(dòng)3培養(yǎng)集體論，形成優(yōu)良班風(fēng)4培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級(jí)骨干，形成集體核心5建立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系。47、班集體管理的幾種類型：常規(guī)性班集體管理；階段性班集體管理；畢業(yè)班集體的管理。48、畢業(yè)班集體管理的內(nèi)容：掌握學(xué)生的志愿和思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)行理想教育和畢業(yè)指導(dǎo)；指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)功課，迎接考試，關(guān)心學(xué)生身體健康；做好畢業(yè)生鑒定和優(yōu)秀生評(píng)選49、階段性管理工作的內(nèi)容：開(kāi)學(xué)前的準(zhǔn)備工作；開(kāi)學(xué)初報(bào)道注冊(cè)工作；期中對(duì)前一階段

27、進(jìn)行檢查和小結(jié)；期末組織學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)和考試。50、課外校外教育的特點(diǎn)：組織上的自愿性；內(nèi)容上的廣泛性；活動(dòng)上的自主性；形式上的多樣性51、課外校外教育的基本要求：明確的目的性與周密的計(jì)劃性；知識(shí)性與趣味性；發(fā)揮學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性；面向全體；充分利用當(dāng)?shù)貤l件。52、課外校外教育的三種組織形式：群眾性活動(dòng)；小組活動(dòng)；個(gè)人活動(dòng)53、課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則：自愿原則：1充分考慮學(xué)生意愿，讓學(xué)生自愿選擇、自愿參加2教師要積極鼓勵(lì)正確引導(dǎo)；自主原則：1讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用，獨(dú)立自主參加活動(dòng)2發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異：54、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的含義：校長(zhǎng)是學(xué)校行政總負(fù)責(zé)人，他擁有人權(quán)、財(cái)權(quán)、行

28、政決策權(quán)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)教育、教學(xué)和行政工作，對(duì)上級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)部門負(fù)責(zé)，對(duì)外代表學(xué)校，是法人代表，黨支部是學(xué)校的政治工作中心，對(duì)貫徹黨的方針政策起監(jiān)督保證作用；教職工代表大會(huì)和校務(wù)委員會(huì)對(duì)學(xué)校實(shí)行民主管理與監(jiān)督55、學(xué)校管理的主要方法有：思想教育的方法、行政的方法、經(jīng)濟(jì)的方法、法律的方法、現(xiàn)代技術(shù)的方法。56、教師的職責(zé)：是教師職權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教師的基本職責(zé)有如下幾個(gè)方面：1教好功課，努力提高教學(xué)質(zhì)量2做好學(xué)生思想品德教育工作3促進(jìn)學(xué)生的身體健康4組織好學(xué)生的課外活動(dòng)協(xié)調(diào)學(xué)校與社會(huì)、家庭的關(guān)系6開(kāi)展教育教學(xué)研究和參與學(xué)校的管理。57、當(dāng)前教育思想轉(zhuǎn)變中，要樹(shù)立哪些現(xiàn)代教育觀？素質(zhì)教育觀；現(xiàn)代人才

29、觀；正確的教育價(jià)值觀；科學(xué)的學(xué)生觀；現(xiàn)代課程觀；教育民主化思想；教育本質(zhì)觀；終身教育觀；大教育觀；全民教育觀；現(xiàn)代教育方法觀；教育信息化等58、基礎(chǔ)教育改革的任務(wù)有：1轉(zhuǎn)變教育觀念，進(jìn)一步端正辦學(xué)指導(dǎo)思想2探索全面實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)的運(yùn)行機(jī)制；3改革學(xué)制，滲透或引進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育，全面實(shí)現(xiàn)“雙重任務(wù)”4改革課程，建立以全面提高學(xué)生素質(zhì)為中心內(nèi)容的課程教材體系5減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地進(jìn)行學(xué)習(xí)59、學(xué)校管理改革的趨勢(shì)有：1學(xué)校管理自主化2學(xué)校管理開(kāi)放化3學(xué)校管理民主化4學(xué)校管理技術(shù)手段現(xiàn)代化5學(xué)校管理的精致化。60、 教育科研具有哪些特點(diǎn)？除了具有創(chuàng)造性和艱巨性等科學(xué)研究的共同特點(diǎn)之外

30、，還有以下主要特點(diǎn)：1研究目的的實(shí)踐性、應(yīng)用性和服務(wù)性2研究參與者的廣泛性、群眾性3研究成果的遲效性和長(zhǎng)效性61、 、教育科研的任務(wù)是什么？：教育科研的基本任務(wù)是探索、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律，并運(yùn)用這率真客觀規(guī)律來(lái)指導(dǎo)教育實(shí)踐。具體任務(wù)包括：1研究當(dāng)代教育發(fā)展，指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐2總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)教育學(xué)科建設(shè)3進(jìn)行中外教育比較研究4預(yù)測(cè)教育未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。62、 堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，遵守科學(xué)道德具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？熱愛(ài)真理、客觀老實(shí)；勇于創(chuàng)新、嚴(yán)肅認(rèn)真；不畏艱辛、合作競(jìng)爭(zhēng)63、教育科研過(guò)程中應(yīng)做好哪些工作？1選擇科研課題2提出理論假設(shè)3確定科研對(duì)象4制定科研計(jì)劃5選用科研方法6搜集科研資料7進(jìn)行整理研究

31、工作64、教育測(cè)量的功能有哪些？是改良教學(xué)的良好工具；是教育管理的重要手段；是教育科研的重要方法65、教育評(píng)價(jià)的功能是什么？測(cè)定功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能66、教育評(píng)價(jià)的原則：方向性原則、科學(xué)性原則、民主性原則、激勵(lì)性原則、可行性原則、整體性原則67、 教育評(píng)價(jià)一般從哪些方面來(lái)進(jìn)行：學(xué)校辦學(xué)的水平評(píng)價(jià)、德育工作的評(píng)價(jià)、教學(xué)的評(píng)價(jià)、教師的評(píng)價(jià)和學(xué)生的評(píng)價(jià)68、教育現(xiàn)代化模式的選擇必須遵循哪些原則？1目標(biāo)導(dǎo)向性原則2堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的原則3堅(jiān)持相對(duì)平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則4堅(jiān)持揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建特色的優(yōu)化原則5堅(jiān)持可行性原則。69、我國(guó)教育現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想是：1教育優(yōu)先

32、發(fā)展2堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向3服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步4堅(jiān)持改革開(kāi)放，發(fā)展和完善社會(huì)主義教育制度5全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針，遵循教育規(guī)律，全面提高教育質(zhì)量6依*教師，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，7堅(jiān)持以財(cái)政投入為主，多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)8多形式辦學(xué)，多規(guī)格培養(yǎng)人才。70、如何開(kāi)展課堂研究？1確定班組抽樣的具體方法2提出相應(yīng)的課堂研究假設(shè)；3弄請(qǐng)?jiān)撜n堂研究中的三類變量；4搞好課堂研究設(shè)計(jì)教育學(xué)選擇填空題1、 緒論最早闡述教育目的、制度、內(nèi)容、方法、師生關(guān)系的教育專著是學(xué)記。童年期是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期，學(xué)校產(chǎn)生的必備條件有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、一定的政治基礎(chǔ)、一定的文化基礎(chǔ)。貫穿于大教學(xué)論全部教育思

33、想的一個(gè)重要理論，就是自然適應(yīng)性原則，人生階段一般分為嬰兒期、幼兒期、童年期、青年期、成年期和老年期。2、 教育基本規(guī)律教育的基本規(guī)律有兩條，一條反映的是社會(huì)發(fā)展與教育的辯證關(guān)系，另一條反映的是人的發(fā)展與教育的辯證關(guān)系。學(xué)校教育的出現(xiàn)是教育從社會(huì)生活中獨(dú)立、分化出來(lái)的一大標(biāo)志?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展變化的迅猛，在教育上表現(xiàn)為由主要為繼承已有文化遺產(chǎn)服務(wù)逐步向主要為未來(lái)社會(huì)服務(wù)，即由繼承型轉(zhuǎn)向發(fā)展型模式?？茖W(xué)教育是現(xiàn)代教育的核心。教育現(xiàn)代化的目標(biāo)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化的人。在現(xiàn)代社會(huì)里，經(jīng)濟(jì)、政治、文化和人口等是影響教育發(fā)展的幾個(gè)主要因素。一定社會(huì)里，通過(guò)組織控制、政策限制、法律強(qiáng)制和思想教育等途徑實(shí)現(xiàn)著其政治

34、對(duì)教育的制約作用。教育具有文化功能，這一功能表現(xiàn)在延續(xù)、更新、普及、整合文化上。教育的歷史性集中表達(dá)在時(shí)代性和階級(jí)性上，教育以人為對(duì)象，以育人為己任。學(xué)會(huì)行走和初步掌握口語(yǔ)是嬰幼兒期極具重要意義的兩件事情。幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)是游戲，養(yǎng)育是嬰兒教育的首要任務(wù)，好奇心是人的智慧發(fā)展的原動(dòng)力。童年期最為艱巨的任務(wù)是掌握和運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言的能力，核心任務(wù)是幫助兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也是培養(yǎng)動(dòng)手能力的關(guān)鍵期。青年應(yīng)學(xué)會(huì)選擇。影響人的發(fā)展的因素分為內(nèi)外兩大類，內(nèi)部因素主要是教育對(duì)象的主觀能動(dòng)性，外部因素主要有遺傳、環(huán)境和教育。宏觀社會(huì)環(huán)境和微觀社會(huì)環(huán)境構(gòu)成人的生活環(huán)境。生物本能起源說(shuō)的觀點(diǎn)是法國(guó)利托爾諾。教育的心理模仿說(shuō)

35、是美國(guó)教育學(xué)家孟祿。奴隸社會(huì)是教育作為獨(dú)立活動(dòng)的形成期。制定教育目的是社會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)教育進(jìn)行控制的中心環(huán)節(jié)。原始教育的基本特征有：內(nèi)容的同一性、整體的原始性、形態(tài)的融合性。文化通過(guò)文化背景對(duì)教育的影響具體表達(dá)在：提高人們的教育需求和加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)的廣泛聯(lián)系。教育的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在以下方面：教育與社會(huì)生產(chǎn)力、與社會(huì)經(jīng)政制度之間存在著發(fā)展的不平衡性，教育具有繼承性，教育具有自身存在和發(fā)展的規(guī)律。養(yǎng)育中要注意以下幾點(diǎn)：注意滿足嬰兒的合理需求；有意適度訓(xùn)練其器官；在生活環(huán)境中有意設(shè)置豐富的刺激物；盡量接近自然。早期教育需特別注意的是：關(guān)注非智力因素，為正規(guī)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，發(fā)展幼兒口語(yǔ)，教幼兒學(xué)會(huì)使用玩具

36、、器具。3、 教育目的教育目的是全部教育工作的核心，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。個(gè)性發(fā)展的核心是創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。愉快教育的核心是不斷獲得成功。我國(guó)制定教育目的的依據(jù)有：社會(huì)生產(chǎn)方式及其發(fā)展變化的狀況；人的自身發(fā)展的需求；馬恩關(guān)于“個(gè)人全面發(fā)展”的學(xué)說(shuō)。素質(zhì)的基本屬性有：相對(duì)穩(wěn)定性；內(nèi)在性；整體性。應(yīng)試教育的主要危害有：嚴(yán)重地影響國(guó)民素質(zhì)的提高；摧殘身心健康；壓抑個(gè)性發(fā)展。在西歐，教會(huì)學(xué)校的目的在于培養(yǎng)僧侶，封建主培養(yǎng)騎士。三類基本教育目的即個(gè)體本位觀、社會(huì)本位教育目的觀和文化本位觀。培養(yǎng)什么人的問(wèn)題，是制定教育目的時(shí)所要解決的根本性問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，教育目的包括兩大構(gòu)成要素，一是規(guī)定所培養(yǎng)的人

37、具有的社會(huì)功能，二是規(guī)定通過(guò)教育在教育對(duì)象身上所要形成的各種內(nèi)在素質(zhì)及其結(jié)構(gòu)。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞共同構(gòu)成。德育是以培養(yǎng)教育對(duì)象思想品德為目標(biāo)的教育活動(dòng)。包括道德教育、思想教育和政治教育等。德育的實(shí)質(zhì)就是把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體品德的過(guò)程。智育是發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教育。體育，以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，以身體練習(xí)為基本手段。美育是掌握審美知識(shí)，形成正確的審美觀念，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。實(shí)施素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。4、 教師與學(xué)生在教育過(guò)程中，教與學(xué)這一對(duì)矛盾的主要方面是教師的教，“教有法而無(wú)定法”說(shuō)明了教師工作具有創(chuàng)造性，教師的勞動(dòng)也有復(fù)雜性

38、，創(chuàng)造性是學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)。學(xué)生主體性表現(xiàn)在：創(chuàng)造性、自覺(jué)性、獨(dú)立性。學(xué)生客體性表現(xiàn)在：向師性、依賴性、可塑性，教師的素質(zhì)包括：思想品德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、能力素質(zhì)。知識(shí)素質(zhì)包括：精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化科學(xué)知識(shí)、豐富的教育理論知識(shí)。教師的作用表現(xiàn)在：對(duì)社會(huì)的作用、對(duì)學(xué)生的作用，在教育教學(xué)過(guò)程中的作用。教師的職業(yè)道德的核心和基本原則是忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)。教師的智能結(jié)構(gòu)是指教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。師生關(guān)系通常表現(xiàn)為教育關(guān)系和心理關(guān)系，而后者又包括情感關(guān)系和認(rèn)識(shí)關(guān)系。根據(jù)教師和學(xué)生在教育過(guò)程中的地位和作用，師生關(guān)系分為命令-服從型、放任-自流型、民主-參與型。5、 學(xué)校教育制度我國(guó)近代最早的

39、學(xué)制是癸卯學(xué)制，解放以來(lái)我國(guó)學(xué)制基本上沿用1951年學(xué)制，我國(guó)當(dāng)代學(xué)制改革的主要文件是中共中央關(guān)于教育體制改革的決定。學(xué)制按橫向劃分有：幼兒教育、普通教育、高等教育。學(xué)制建立的依據(jù)有：社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r、青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度、本國(guó)原有學(xué)制和本國(guó)歷史文化傳統(tǒng)。我國(guó)學(xué)制改革應(yīng)遵循以下原則：改革學(xué)制結(jié)構(gòu)，適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要、統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合。1951年學(xué)制突出了教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開(kāi)放的方針。1958年學(xué)制進(jìn)行了十年一貫制的試驗(yàn)。6、 德育工作構(gòu)成德育過(guò)程的主要形態(tài)是：說(shuō)服教育、實(shí)際鍛煉、陶冶教育。思想品德教育可以從學(xué)生的道德意志、道德

40、認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為作為開(kāi)端。社會(huì)主義學(xué)校德育包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。品德評(píng)價(jià)法有四種主要方式：表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)和懲罰、評(píng)比競(jìng)賽、操行評(píng)定。德育方法除說(shuō)理教育法外，還有實(shí)際鍛煉、示范教育、陶冶教育、自我教育、品德評(píng)價(jià)法五種方法。7、 教學(xué)工作制定教學(xué)計(jì)劃的首要問(wèn)題是學(xué)科設(shè)置。制定有關(guān)課程總體規(guī)劃的指導(dǎo)性文件是課程計(jì)劃。對(duì)班級(jí)授課進(jìn)行了系統(tǒng)研究和說(shuō)明的著名教育家是夸美紐斯，杜威主張“兒童為中心”“從做中學(xué)”，傳遞-接受式源于赫爾巴特，情境-陶冶式吸取了保加利亞心理學(xué)家洛扎諾夫的暗示教學(xué)理論并參照我國(guó)教學(xué)實(shí)際工作的成功經(jīng)驗(yàn)概括而成。引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)教學(xué)模

41、式的理論依據(jù)是布魯納和杜威抽倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。學(xué)校的正規(guī)課程有學(xué)科課程、綜合課程、活動(dòng)課程。中小學(xué)課程的表現(xiàn)形式有：教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)參考書(shū)、教學(xué)大綱、教科書(shū)。中小學(xué)老師常用的教學(xué)方法以傳授知識(shí)的手段為標(biāo)準(zhǔn)分為：以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法、以直觀感受為主的教學(xué)方法、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。中小學(xué)教師選擇教學(xué)方法的的根據(jù)是：教學(xué)目的、教師的知識(shí)水平、學(xué)生的年齡特征、教材的特點(diǎn)。教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)有：備課和上課、布置作業(yè)、課外輔導(dǎo)、考試。教學(xué)模式的特點(diǎn)是：指向性、簡(jiǎn)略性、操作性、整體性。隱性課程的特點(diǎn)是：隱蔽性、全程性、非預(yù)期性。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的方式，學(xué)校的課程劃分為顯性課程和隱性課程。中

42、小學(xué)常見(jiàn)的顯性課程有：學(xué)科課程、活動(dòng)課程、綜合課程。課程計(jì)劃由學(xué)科設(shè)置、學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序、課時(shí)分配和學(xué)年編制、學(xué)周安排組成，其中心內(nèi)容是學(xué)科設(shè)置。教學(xué)過(guò)程的特殊性表現(xiàn)為：認(rèn)識(shí)主體的不成熟性和發(fā)展性、認(rèn)識(shí)對(duì)象間接性和概括性、認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性和高效性。教學(xué)方法是教法和學(xué)法的統(tǒng)一。以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法有講授、提問(wèn)、討論、讀書(shū)指導(dǎo)法。講授的方式有；講述、講解、講讀、講演。以直觀感受為主的教學(xué)方法有演示法、參觀法。參觀的種類有，準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法包括：實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法。實(shí)驗(yàn)有感知性實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)、復(fù)習(xí)穩(wěn)固性實(shí)驗(yàn)。中小學(xué)學(xué)法指導(dǎo)的根本目標(biāo)是：教會(huì)學(xué)生

43、學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。中小學(xué)教學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué)，輔助形式有個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、復(fù)習(xí)教學(xué)和遠(yuǎn)程教學(xué)。備課要備教材、備教法、備學(xué)生。其中鉆研教科書(shū)是備課的中心工作，要求做到“懂”、“透”、“化”三個(gè)程度。常見(jiàn)的教案有：講義式教案、提綱式教案、綜合式教案。課外輔導(dǎo)的形式有個(gè)別和小組輔導(dǎo)兩種。教學(xué)效果的反饋環(huán)節(jié)是學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定?？荚嚒⒖疾槭菣z查學(xué)生成績(jī)的方法。8、 班主任工作班主任對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起主導(dǎo)作用，學(xué)校各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)是班主任工作，公正性原則上是班主任工作中致辭關(guān)重要的原則，培養(yǎng)班集體的先決條件是確立奮斗目標(biāo)，調(diào)查了解學(xué)生是建設(shè)班集體方法的第一步，常規(guī)性班級(jí)管理包括

44、：班級(jí)規(guī)章制度的制定和班級(jí)規(guī)章制度的執(zhí)行。有學(xué)生對(duì)班主任說(shuō)放在筆盒里的10元錢不見(jiàn)發(fā)了，班主任怎么做最好：對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行教育，希望拿錢的同學(xué)主動(dòng)承認(rèn)，教育同學(xué)加強(qiáng)防范意識(shí)，希望拿錢的同學(xué)悄悄把錢放回原處。班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)貫徹國(guó)家教育方針、政策的得力助手和骨干力量。是班集體的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。班主任工作的原則是班主任對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)必須遵循的基本要求，是解決班主任工作過(guò)程中的一些基本矛盾和協(xié)調(diào)班主任工作過(guò)程中的各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則，是班主任工作過(guò)程中規(guī)律和特點(diǎn)的反映。班主任工作的原則有：全面性、公正性、民主性。班主任要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，要有民主意識(shí)。班干部的選拔和評(píng)優(yōu)應(yīng)該民主評(píng)議。新

45、生的入學(xué)教育包括適應(yīng)教育、常規(guī)教育、傳統(tǒng)教育、學(xué)習(xí)方法教育。班集體的管理包括常規(guī)性的班集體管理、階段性班集體管理、畢業(yè)班集體管理。制定班主任計(jì)劃包括學(xué)期工作計(jì)劃、具體執(zhí)行計(jì)劃?？偨Y(jié)有全面總結(jié)、專題總結(jié)。班集體的形成過(guò)程有：初建松散階段、基本形成階段、穩(wěn)固發(fā)展階段。9、 課外校外教育課外校外教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。專題集會(huì)屬于群眾性活動(dòng)，課外校外教育的區(qū)別是組織者不同，它們的聯(lián)系表現(xiàn)在有共同的特點(diǎn)、作用、內(nèi)容和形式上，課外校外教育活動(dòng)的特點(diǎn)有：形式上的多樣性、活動(dòng)上的自主性、內(nèi)容上的廣泛性、組織上的自愿性。群眾性活動(dòng)有：報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、專題集會(huì)。課外活動(dòng)的指導(dǎo)原則包括：自主性原則、自愿

46、性原則、符合學(xué)生年齡特征和個(gè)性差異。課外校外教育活動(dòng)的組織形式有三大類即群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)。小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的基本組織形式。在家庭教育中要養(yǎng)育結(jié)合。10、 學(xué)校管理學(xué)校管理的核心是對(duì)人的管理。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在執(zhí)行階段的重要職責(zé)是協(xié)調(diào)。管理的職能反映管理的本質(zhì)，校長(zhǎng)在處理學(xué)校管理中的各種問(wèn)題時(shí)，要特別注意決策的層次性， 表達(dá)管理方向反映學(xué)校管理全局的是計(jì)劃，運(yùn)用的最具有傳統(tǒng)色彩的方法是思想品德的方法。學(xué)質(zhì)量， 教學(xué)檢查和指導(dǎo)是教學(xué)管理的重要職能。學(xué)校管理的基本方法是行政的方法，而經(jīng)常學(xué)校教學(xué)工作管理的中心任務(wù)在于提高教現(xiàn)代學(xué)校管理必須實(shí)行教師崗位責(zé)任制的教師的任用制度包括：對(duì)教師的考核一

47、般采用平制訂計(jì)劃、組織執(zhí)行、催在執(zhí)行階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)客觀要求。教師崗位責(zé)任制的“三定”工作指定編、定員和定工作量。教師的任用制度包括：派任制、聘任制和代用制。教師考核分全面考核和單項(xiàng)考核兩種，時(shí)和定期考核相結(jié)合的方法。學(xué)校管理過(guò)程的四個(gè)基本環(huán)節(jié)包括：促檢查和總結(jié)提高。教師培養(yǎng)和提高的途徑有脫產(chǎn)進(jìn)修和在職進(jìn)修。主要應(yīng)該抓好組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和激勵(lì)工作。11、 教育改革我國(guó)社會(huì)主義教育應(yīng)堅(jiān)持為人類做奉獻(xiàn)的教育價(jià)值觀，基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)應(yīng)是教育總目標(biāo)，“一條龍”的改革是指“中小幼”整體改革。新時(shí)期基礎(chǔ)教育中德育的突出特點(diǎn)是德育的主體性、德育的開(kāi)放性、德育的復(fù)雜性。我國(guó)基礎(chǔ)教育改革包括單項(xiàng)改革和綜合改革。

48、教育民主化具體表現(xiàn)在教育時(shí)機(jī)均等、教育管理民主化、教學(xué)民主化三個(gè)方面，造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的根本原因是片面追求升學(xué)率，基礎(chǔ)教育實(shí)施的單項(xiàng)改革主要有德育、課堂教學(xué)改革、管理改革。12、 教育科研劃分是最基本的分類方式，資料的整理研究是最重要的關(guān)鍵性的，研究當(dāng)代教育發(fā)展，指導(dǎo)當(dāng)前教育實(shí)踐是教育科研的重點(diǎn)任務(wù)，科學(xué)研究主要具有的兩大特點(diǎn)是艱巨性和創(chuàng)造性。理論假設(shè)的三個(gè)階段：發(fā)現(xiàn)新事實(shí)與已有理論之間的矛盾，構(gòu)建假設(shè)的核心，抽出某種推測(cè)性設(shè)想，構(gòu)建假設(shè)的推論部分。為了正確地進(jìn)行分類，需注意的幾點(diǎn)是：標(biāo)準(zhǔn)同一、結(jié)果相稱、子項(xiàng)相斥、逐級(jí)劃分。科學(xué)抽象應(yīng)符合的要求有：以實(shí)踐為基礎(chǔ)，且必須回到實(shí)踐中體驗(yàn)其正確性、科

49、學(xué)抽象出的東西必須具有一定的普遍性、高層抽象必須能演繹出低層抽象。創(chuàng)新是科學(xué)的靈魂。從范圍分，教育科研有宏觀研究、中觀研究和微觀研究。從性質(zhì)分教育科研有理論研究和應(yīng)用研究。一般來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)選擇個(gè)人力量就能承擔(dān)的、微觀的、以應(yīng)用為主的教育研究課題?？茖W(xué)的態(tài)度就是實(shí)事求是的態(tài)度，選擇課題是教育科研的起始環(huán)節(jié)。教育科研過(guò)程就是對(duì)教育科研資料的搜集、使用和再創(chuàng)造的過(guò)程。分類方式按照復(fù)雜程度分為劃分、整理次序、系統(tǒng)分類三種。強(qiáng)調(diào)定性研究和定量研究相結(jié)合，搜集數(shù)量資料和非數(shù)量資料相配合，是當(dāng)前教育科研的一大特點(diǎn)。教育科研成果的表現(xiàn)形式有教育科研報(bào)告和教育科研論文。教育科研報(bào)告包括實(shí)證性，文獻(xiàn)性研究報(bào)告。按

50、寫(xiě)作要求，教育科研論文分為投稿論文和學(xué)位論文。假設(shè)按研究層次，教育科研論文分為經(jīng)驗(yàn)性論文、評(píng)述性論文、研討型論文和學(xué)術(shù)型論文。前言、正文、結(jié)論是實(shí)證性研究報(bào)告的三個(gè)基本組成部分。在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中正文由實(shí)驗(yàn)進(jìn)程、方法和結(jié)果構(gòu)成。撰寫(xiě)教育科研報(bào)告的過(guò)程有三個(gè)環(huán)節(jié)，寫(xiě)作提綱、撰寫(xiě)初稿中心環(huán)節(jié)修改定稿。謀篇構(gòu)思的關(guān)鍵是安排好層次結(jié)構(gòu)。13、 教育測(cè)評(píng)教育測(cè)量的要素有單位、參照點(diǎn)、量表。根據(jù)測(cè)量的內(nèi)容教育測(cè)量可分為學(xué)業(yè)成績(jī)測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)。根據(jù)實(shí)施測(cè)量的時(shí)機(jī)教育測(cè)量可分為準(zhǔn)備性測(cè)驗(yàn)、形成性測(cè)驗(yàn)、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)。根據(jù)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教育測(cè)量可分為常模參照測(cè)驗(yàn)、目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn)。良好的測(cè)量應(yīng)具

51、備的條件是正確性、可*性、鑒別性和實(shí)用性。測(cè)驗(yàn)編制的中心環(huán)節(jié)是編制題目。根據(jù)學(xué)生自由反應(yīng)的程度，可以將主觀性試題分為限制反應(yīng)試題和擴(kuò)展反應(yīng)試題。根據(jù)評(píng)分是否客觀把試題分為客觀性試題和主觀性試題兩類。教育評(píng)價(jià)按評(píng)價(jià)的主體分為自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)。按評(píng)價(jià)的方式分為定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)。教育評(píng)價(jià)的功能是測(cè)量功能、診斷激勵(lì)功能、指導(dǎo)功能、導(dǎo)向功能。教育評(píng)價(jià)可分為準(zhǔn)備、實(shí)施、和結(jié)果處理三個(gè)階段?？陀^性試題主要包括填空題、選擇題、是非題和簡(jiǎn)答題。14、 教育現(xiàn)代化教勞結(jié)合是一個(gè)雙向作用的過(guò)程，它一方面強(qiáng)調(diào)教育必須結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng)，另一方面則強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)必須依*科學(xué)和教育。就全國(guó)而言，農(nóng)村是我國(guó)教育發(fā)展的重點(diǎn)。在規(guī)

52、劃成人教育時(shí)要以崗位培訓(xùn)和繼續(xù)教育為重點(diǎn)。多形式和多渠道籌措教育辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，是中國(guó)特色，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的唯一途徑是教勞結(jié)合。教育的經(jīng)濟(jì)效益是通過(guò)育人來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教育現(xiàn)代化的核心是人的素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化主要是指教育水平，其政治目標(biāo)具有導(dǎo)向功能，其經(jīng)濟(jì)目標(biāo)具有間接性，社會(huì)互動(dòng)模式的代表人物是哈弗羅克。教育在現(xiàn)代化的發(fā)展中具有戰(zhàn)略地位、基礎(chǔ)地位、優(yōu)先地位。教育目的是整個(gè)教育工作的核心問(wèn)題，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，對(duì)整個(gè)教育工作起著全程性的指導(dǎo)作用。這種重要地位就決定了，教育目的無(wú)論是在教師招聘考試中還是在教師資格證考試中，都占據(jù)著非常重要的地位;是教師招聘考試和教師資格證考試中的

53、高頻考點(diǎn)。下面我們談?wù)?，在教育目的中一個(gè)非常重要的內(nèi)容，“有關(guān)教育目的的理論”。對(duì)“教育為誰(shuí)服務(wù)?”和“培養(yǎng)什么樣的人?”這兩個(gè)問(wèn)題的不同答復(fù)，形成了不同的教育目的理論。目前有關(guān)教育目的理論主要有七種，即宗教本位論、個(gè)人本位論、社會(huì)本位論、教育無(wú)目的論、能力本位論、知識(shí)本位論和社會(huì)需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論。通過(guò)對(duì)近些年各省份的教師招聘考試和教師資格考試真題的分析，會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)本位論和個(gè)人本位論是考試的高頻考點(diǎn)。下面將重點(diǎn)談?wù)勅绾吻擅钣涀∩鐣?huì)本位論和個(gè)人本位論。無(wú)論是社會(huì)本位論還是個(gè)人本位論，我們主要從兩種角度考察：一是正確理解這兩種本位論的核心觀點(diǎn)，二是考察每種本位論的代表人物。這里先介紹

54、一下，關(guān)于這兩種本位論的觀點(diǎn)和代表人物：1 .社會(huì)本位論：代表人物有：赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干等。社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn)是：從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員;教育是國(guó)家的事業(yè);評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)的指標(biāo)。2 .個(gè)人本位論：代表人物有：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。個(gè)人本位教育目的論的觀點(diǎn)是：從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要;注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。那么，我們?nèi)绾卫喂?、巧妙記住他們的主要觀點(diǎn)和代表人物呢?這里，分享針對(duì)兩種

55、本位論編的依據(jù)順口溜，幫大家記住。對(duì)于“社會(huì)本位論”我們知道其核心觀點(diǎn)是為社會(huì)發(fā)展需要服務(wù)，重點(diǎn)培養(yǎng)的是公民。我們可以記這樣一句話：“有一位公民撥（柏）打（孔）嚇（赫）圖（涂）謀舍本（社本）。”其中“舍本”=社本，即社會(huì)本位論;“撥打”的“撥”諧音為柏拉圖的“柏”;恐嚇“”諧音為“孔德”的“孔”和“赫爾巴特”的“赫”;圖謀“”的圖諧音為“涂爾干”的“涂”。這樣我們就記住了社會(huì)本位論，培養(yǎng)的是公民，主要代表人物是柏拉圖、孔德、赫爾巴特、涂爾干。對(duì)于“個(gè)人本位論”其核心觀點(diǎn)是為個(gè)體發(fā)展需要服務(wù)，培養(yǎng)的是自然人。也可以記一句話，幫助大家來(lái)掌握，即“有一個(gè)人啰（羅杰斯）嗦（盧梭）了一路（福祿貝爾），到最后也沒(méi)人陪（裴斯泰洛齊）他到大自然去玩。”其中“個(gè)人”我們認(rèn)為是個(gè)人本位論的名稱;“自然”我們認(rèn)為是“自然人”;啰嗦“”分別對(duì)應(yīng)“羅杰斯和盧梭”;一路“