第八章科學(xué)科學(xué)共同體

1、第八章第八章 科學(xué)、科學(xué)共同體、科學(xué)、科學(xué)共同體、規(guī)范與責(zé)任規(guī)范與責(zé)任授課教師授課教師 政法學(xué)院政法學(xué)院 劉國(guó)建劉國(guó)建第一節(jié)第一節(jié) 科學(xué)的內(nèi)涵科學(xué)的內(nèi)涵 “ “科學(xué)科學(xué)”是一個(gè)看起來(lái)簡(jiǎn)單而事實(shí)上很是一個(gè)看起來(lái)簡(jiǎn)單而事實(shí)上很復(fù)雜的概念。復(fù)雜的概念。 認(rèn)識(shí)科學(xué)的三個(gè)視角認(rèn)識(shí)科學(xué)的三個(gè)視角 -是一種反映客觀事實(shí)和規(guī)律的知識(shí)是一種反映客觀事實(shí)和規(guī)律的知識(shí) -是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng) -是一種社會(huì)建制是一種社會(huì)建制 注意：沒(méi)有給出注意：沒(méi)有給出“科學(xué)科學(xué)”一個(gè)完備的定義。一個(gè)完備的定義。如貝爾納所言：科學(xué)不能用定義詮釋如貝爾納所言：科學(xué)不能用定義詮釋 “科學(xué)是一種反映客觀事科學(xué)是一種反映

2、客觀事實(shí)和規(guī)律的知識(shí)，是系統(tǒng)化理實(shí)和規(guī)律的知識(shí)，是系統(tǒng)化理論化的知識(shí)。論化的知識(shí)。” 知識(shí)：知識(shí)： 事實(shí)、規(guī)律、反映事實(shí)、規(guī)律、反映 知識(shí)體系：知識(shí)體系： 系統(tǒng)性系統(tǒng)性 對(duì)科學(xué)的本體論認(rèn)識(shí)。對(duì)科學(xué)的本體論認(rèn)識(shí)。 “ “科學(xué)不僅僅是知識(shí)科學(xué)不僅僅是知識(shí)體系，而且是特殊的認(rèn)知體系，而且是特殊的認(rèn)知活動(dòng)?；顒?dòng)?！?- -知識(shí)生產(chǎn)知識(shí)生產(chǎn) - -精神活動(dòng)精神活動(dòng)“知識(shí)是探求的結(jié)果，知識(shí)是探求的結(jié)果，而活動(dòng)才是內(nèi)容本身。而活動(dòng)才是內(nèi)容本身?！?對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)論、對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)論、方法論認(rèn)識(shí)。方法論認(rèn)識(shí)。 “ “科學(xué)是一項(xiàng)國(guó)家事業(yè)，科學(xué)是一項(xiàng)國(guó)家事業(yè)，是社會(huì)中的專門部門，是新是社會(huì)中的專門部門，是新興的社會(huì)產(chǎn)

3、業(yè)，國(guó)家的戰(zhàn)略興的社會(huì)產(chǎn)業(yè)，國(guó)家的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，一項(xiàng)國(guó)際事業(yè)。產(chǎn)業(yè)，一項(xiàng)國(guó)際事業(yè)。” 組織化組織化 社會(huì)化社會(huì)化 “所謂科學(xué)，就是國(guó)家所謂科學(xué)，就是國(guó)家出錢滿足科學(xué)家的好奇心出錢滿足科學(xué)家的好奇心” 對(duì)科學(xué)的社會(huì)學(xué)認(rèn)識(shí)。對(duì)科學(xué)的社會(huì)學(xué)認(rèn)識(shí)。 科學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)科學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn) 技術(shù)的靈魂是發(fā)明技術(shù)的靈魂是發(fā)明 工程的核心是建造工程的核心是建造 體現(xiàn)了人在協(xié)調(diào)人體現(xiàn)了人在協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過(guò)程中的與自然關(guān)系的過(guò)程中的能動(dòng)性的不斷加強(qiáng)，自能動(dòng)性的不斷加強(qiáng)，自然界在這些活動(dòng)中概念然界在這些活動(dòng)中概念的不斷深化。的不斷深化。 科科 學(xué)學(xué) 技技 術(shù)術(shù)工工 程程研究的研究的目的和目的和任務(wù)任務(wù)認(rèn)識(shí)世界，揭示自然

4、界認(rèn)識(shí)世界，揭示自然界的客觀規(guī)律；解決自然的客觀規(guī)律；解決自然界界“是什么是什么”、“為什為什么么”的問(wèn)題。的問(wèn)題。改造世界，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然物改造世界，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然物和自然力的利用；解決變和自然力的利用；解決變革自然界革自然界“做什么做什么”、“怎么做怎么做”的問(wèn)題。的問(wèn)題。頭腦中的觀念頭腦中的觀念形態(tài)的東西轉(zhuǎn)形態(tài)的東西轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)化為現(xiàn)實(shí),并以并以物的形式呈現(xiàn)物的形式呈現(xiàn)給人們。給人們。研究的研究的過(guò)程和過(guò)程和方法方法追求精確的數(shù)據(jù)和完備追求精確的數(shù)據(jù)和完備的理論，從認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)的理論，從認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)水平上升到理論水平；水平上升到理論水平；主要運(yùn)用實(shí)驗(yàn)推理、歸主要運(yùn)用實(shí)驗(yàn)推理、歸納、演繹等方法。納、演繹

5、等方法。追求比較確定的應(yīng)用目標(biāo)，追求比較確定的應(yīng)用目標(biāo)，利用科學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)利用科學(xué)理論解決實(shí)際問(wèn)題，認(rèn)識(shí)由理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)題，認(rèn)識(shí)由理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化；多用調(diào)查、設(shè)計(jì)、試化；多用調(diào)查、設(shè)計(jì)、試驗(yàn)、修正等方法。驗(yàn)、修正等方法。工程目標(biāo)的確工程目標(biāo)的確定、工程方案定、工程方案的設(shè)計(jì)和工程的設(shè)計(jì)和工程項(xiàng)目的決策等，項(xiàng)目的決策等，其實(shí)現(xiàn)考慮方其實(shí)現(xiàn)考慮方方面面的因素。方面面的因素。成果性成果性質(zhì)和評(píng)質(zhì)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)知識(shí)形態(tài)的理論或知識(shí)知識(shí)形態(tài)的理論或知識(shí)體系，具有公共性或共體系，具有公共性或共享性；評(píng)價(jià)是非正誤，享性；評(píng)價(jià)是非正誤，以真理為準(zhǔn)繩。以真理為準(zhǔn)繩?？茖W(xué)知識(shí)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的物科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的物

6、化形態(tài)，某種程序或人工化形態(tài)，某種程序或人工器物，具有商品性；評(píng)價(jià)器物，具有商品性；評(píng)價(jià)利弊得失，以功利為尺度。利弊得失，以功利為尺度。遵循遵循“計(jì)劃計(jì)劃-實(shí)實(shí)施施-觀測(cè)觀測(cè)-反饋反饋-修正修正”路線評(píng)路線評(píng)價(jià)成敗，工程價(jià)成敗，工程達(dá)不到預(yù)期目達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)就意味著失標(biāo)就意味著失敗敗研究取研究取向和價(jià)向和價(jià)值觀念值觀念好奇取向，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)好奇取向，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系相對(duì)較弱；價(jià)值中聯(lián)系相對(duì)較弱；價(jià)值中立。立。任務(wù)取向，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)任務(wù)取向，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系密切；處處滲透、時(shí)時(shí)系密切；處處滲透、時(shí)時(shí)體現(xiàn)價(jià)值。體現(xiàn)價(jià)值。用好與壞和善用好與壞和善與惡評(píng)價(jià)，在與惡評(píng)價(jià)，在各方利益間權(quán)各方利益間權(quán)衡衡關(guān)于關(guān)于

7、“2020世紀(jì)以前的科學(xué)發(fā)展世紀(jì)以前的科學(xué)發(fā)展” 三個(gè)發(fā)展階段三個(gè)發(fā)展階段 古希臘的三大發(fā)現(xiàn)古希臘的三大發(fā)現(xiàn) 從哥白尼到牛頓：從哥白尼到牛頓：“牛頓時(shí)代牛頓時(shí)代” 自然科學(xué)的全面發(fā)展自然科學(xué)的全面發(fā)展1 1、從古希臘看到近代科學(xué)精神的起源、從古希臘看到近代科學(xué)精神的起源2 2、哥白尼革命，、哥白尼革命，“懷疑懷疑”戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝“信仰信仰”， 近代科學(xué)的唯物主義傳統(tǒng)和形而上學(xué)、機(jī)械近代科學(xué)的唯物主義傳統(tǒng)和形而上學(xué)、機(jī)械論的局限性。論的局限性。3 3、科學(xué)由搜集材料走向整理材料，由經(jīng)驗(yàn)走向、科學(xué)由搜集材料走向整理材料，由經(jīng)驗(yàn)走向理論。成為辯證唯物主義自然觀的基礎(chǔ)。理論。成為辯證唯物主義自然觀的基礎(chǔ)。關(guān)

8、于關(guān)于“世紀(jì)之交的物理學(xué)革命世紀(jì)之交的物理學(xué)革命” 微觀領(lǐng)域的三大發(fā)現(xiàn)微觀領(lǐng)域的三大發(fā)現(xiàn) X X射線、放射性、電射線、放射性、電子子 理論上的兩大突破理論上的兩大突破 相對(duì)論、量子力學(xué)相對(duì)論、量子力學(xué) 這里要抓住這里要抓住2020世紀(jì)世紀(jì)科學(xué)革命的特點(diǎn)談：科科學(xué)革命的特點(diǎn)談：科學(xué)觀念的革命。學(xué)觀念的革命?，F(xiàn)代自然科學(xué)的全面發(fā)展現(xiàn)代自然科學(xué)的全面發(fā)展 對(duì)人類一些對(duì)人類一些“不解之謎不解之謎”的探究。的探究。 物質(zhì)之謎：原子物理學(xué)、物質(zhì)之謎：原子物理學(xué)、核物理學(xué)核物理學(xué) 宇宙之謎：現(xiàn)代宇宙論宇宙之謎：現(xiàn)代宇宙論 生命之謎：分子生物學(xué)生命之謎：分子生物學(xué) 思維進(jìn)步：系統(tǒng)科學(xué)思維進(jìn)步：系統(tǒng)科學(xué)李可染：

9、核子重如牛，對(duì)撞生新態(tài)李可染：核子重如牛，對(duì)撞生新態(tài) 關(guān)于關(guān)于“2020世紀(jì)以前的技術(shù)發(fā)展世紀(jì)以前的技術(shù)發(fā)展”近代技術(shù)的發(fā)展：兩次技術(shù)革命近代技術(shù)的發(fā)展：兩次技術(shù)革命 近代第一次技術(shù)革命：近代第一次技術(shù)革命： 近代技術(shù)的產(chǎn)生（機(jī)器近代技術(shù)的產(chǎn)生（機(jī)器- -蒸汽）蒸汽） 近代第二次技術(shù)革命：近代第二次技術(shù)革命： 近代技術(shù)的全面發(fā)展（電力、近代技術(shù)的全面發(fā)展（電力、煉鋼、內(nèi)燃機(jī)、重化工）煉鋼、內(nèi)燃機(jī)、重化工） 結(jié)合兩次技術(shù)革命，談技術(shù)體系結(jié)合兩次技術(shù)革命，談技術(shù)體系的更迭問(wèn)題（主導(dǎo)技術(shù)和主導(dǎo)技的更迭問(wèn)題（主導(dǎo)技術(shù)和主導(dǎo)技術(shù)群）。術(shù)群）。 關(guān)于關(guān)于“2020世紀(jì)新技術(shù)革命的興起世紀(jì)新技術(shù)革命的興起”

10、 以電子信息技術(shù)為先以電子信息技術(shù)為先導(dǎo)，以新材料技術(shù)、先進(jìn)導(dǎo)，以新材料技術(shù)、先進(jìn)制造技術(shù)為基礎(chǔ)，以新能制造技術(shù)為基礎(chǔ)，以新能源技術(shù)為支柱，在微觀領(lǐng)源技術(shù)為支柱，在微觀領(lǐng)域向生物技術(shù)、納米技術(shù)域向生物技術(shù)、納米技術(shù)開(kāi)拓，在宏觀領(lǐng)域向環(huán)境開(kāi)拓，在宏觀領(lǐng)域向環(huán)境技術(shù)、海洋技術(shù)、空間技技術(shù)、海洋技術(shù)、空間技術(shù)擴(kuò)展的一大批相互關(guān)聯(lián)、術(shù)擴(kuò)展的一大批相互關(guān)聯(lián)、成群集隊(duì)的高技術(shù)和高技成群集隊(duì)的高技術(shù)和高技術(shù)產(chǎn)業(yè)群落術(shù)產(chǎn)業(yè)群落 。 電子與電子計(jì)算機(jī)、電子與電子計(jì)算機(jī)、原子能、信息原子能、信息 、航天、航天 、生物生物 、新材料、新材料 、海洋、海洋 神舟六號(hào)升空神舟六號(hào)升空關(guān)于關(guān)于“現(xiàn)代科學(xué)的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)現(xiàn)

11、代科學(xué)的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)” 科學(xué)整體化科學(xué)整體化 科學(xué)發(fā)展加速化科學(xué)發(fā)展加速化 科學(xué)事業(yè)社會(huì)化科學(xué)事業(yè)社會(huì)化 科學(xué)數(shù)學(xué)化科學(xué)數(shù)學(xué)化 系統(tǒng)科學(xué)研究方法誕生系統(tǒng)科學(xué)研究方法誕生 人們新的哲學(xué)思考和觀人們新的哲學(xué)思考和觀念變革念變革 相對(duì)比較成熟的歸納方相對(duì)比較成熟的歸納方式。式。 關(guān)于關(guān)于“現(xiàn)代技術(shù)的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)現(xiàn)代技術(shù)的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)” 以高技術(shù)的誕生為標(biāo)志：以高技術(shù)的誕生為標(biāo)志： 知識(shí)高度密集、科學(xué)化知識(shí)高度密集、科學(xué)化 高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益 對(duì)于技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展對(duì)于技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展具有高戰(zhàn)略價(jià)值具有高戰(zhàn)略價(jià)值 國(guó)際化國(guó)際化 主要是對(duì)高技術(shù)特點(diǎn)的介紹。主要是對(duì)高技術(shù)

12、特點(diǎn)的介紹。 依據(jù)：高技術(shù)是當(dāng)代技術(shù)發(fā)依據(jù)：高技術(shù)是當(dāng)代技術(shù)發(fā)展的主要特點(diǎn)。展的主要特點(diǎn)。關(guān)于關(guān)于“科學(xué)、技術(shù)與工程的科學(xué)、技術(shù)與工程的 一體化發(fā)一體化發(fā) 展趨勢(shì)展趨勢(shì)” 科學(xué)活動(dòng)的技術(shù)化和技科學(xué)活動(dòng)的技術(shù)化和技術(shù)活動(dòng)的科學(xué)化術(shù)活動(dòng)的科學(xué)化 工程活動(dòng)的技術(shù)化和技工程活動(dòng)的技術(shù)化和技術(shù)活動(dòng)的工程化術(shù)活動(dòng)的工程化 科學(xué)、技術(shù)、工程的互科學(xué)、技術(shù)、工程的互相融合相融合 注意：注意：一體化不等于同一體化不等于同質(zhì)化，要在區(qū)別中談質(zhì)化，要在區(qū)別中談“你中有我、我中有你中有我、我中有你你”，相互制約、相互，相互制約、相互滲透。滲透。 斯坦福大學(xué)建造的直線斯坦福大學(xué)建造的直線加速器（加速器（SLAC）全景）

13、全景第二節(jié)第二節(jié) 科學(xué)共同體科學(xué)共同體 科學(xué)共同體是匈牙利裔英國(guó)科學(xué)家波蘭尼于1942年首先提出用以指科學(xué)家群體的概念 。 在科學(xué)社會(huì)學(xué)中，科學(xué)共同體的概念首先突破了地域的限制，更多地是指一種關(guān)系共同體 。它強(qiáng)調(diào)科學(xué) 家群體所具有的共同信念、共同價(jià)值、共同規(guī)范，以區(qū)別于一般社會(huì)群體和社會(huì)組織。 指整個(gè)的科學(xué)界，用于考察其外在關(guān)系。(1) 指部分科學(xué)家組成的各種集團(tuán)，用于考察科學(xué)界的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。 (2)科學(xué)共同體的兩層意義： 1962年美國(guó)科學(xué)史家?guī)於髦骺茖W(xué)革命的結(jié)構(gòu)的出版使科學(xué)社會(huì)學(xué)界對(duì)“科學(xué)共同體”更為關(guān)注。 庫(kù)恩的貢獻(xiàn)在于他把科學(xué)發(fā)展的認(rèn)知過(guò)程和社會(huì)過(guò)程，通過(guò)科學(xué)共同體這一概念有機(jī)地結(jié)合起

14、來(lái)，并成功地解釋了科學(xué)發(fā)展的規(guī)律問(wèn)題。 庫(kù)恩認(rèn)為科學(xué)共同體實(shí)質(zhì)上是指具有共同范式的科學(xué)家群體，并且提出了“前科學(xué)常規(guī)科學(xué)反常和危機(jī)科學(xué)革命新的常規(guī)科學(xué)”的科學(xué)發(fā)展模式。 庫(kù)恩對(duì)科學(xué)共同體的研究側(cè)重于研究微觀層次上的專業(yè)科學(xué)共同體。科學(xué)共同體被庫(kù)恩看作是科學(xué)認(rèn)識(shí)的主體，他認(rèn)為科學(xué)本質(zhì)上是集團(tuán)的產(chǎn)物，科學(xué)活動(dòng)的主體由科學(xué)家個(gè)人變成了科學(xué)家集團(tuán)。 科學(xué)交流為科學(xué)共同體成員間互動(dòng)的主要方科學(xué)交流為科學(xué)共同體成員間互動(dòng)的主要方式式（1）同一專業(yè)、同一研究領(lǐng)域的科學(xué)家，其職業(yè)崗位可分布在不同的地區(qū)、不同的機(jī)構(gòu)之中，那么形成這種共同體聯(lián)系的惟一途徑就是科學(xué)交流。只有通過(guò)發(fā)表文章、閱讀與引證同一領(lǐng)域的文獻(xiàn)，參

15、加相關(guān)的會(huì)議與短期訪問(wèn)、交流和合作，才能使這些分散的人員聯(lián)系起來(lái)。 （2）科學(xué)共同體在專業(yè)問(wèn)題上的一致，也是通過(guò)科學(xué)交流逐步實(shí)現(xiàn)的，無(wú)論是符號(hào)系統(tǒng)、模型及范例，無(wú)論是概念、理論、方法或儀器工具的使用，都是通過(guò)科學(xué)交流而逐步取得一致的。科學(xué)交流是一種無(wú)聲的力量，它把分散的科學(xué)家的認(rèn)識(shí)匯聚和統(tǒng)一起來(lái)，形成不同的研究領(lǐng)域、專業(yè)和學(xué)科，形成不同層次的科學(xué)共同體。（3）科學(xué)交流還是科學(xué)家獲取學(xué)術(shù)承認(rèn)的重要途徑。按照社會(huì)學(xué)中的“交換理論”，提交給科學(xué)期刊的論文實(shí)際上是一種“禮物”，它交換的報(bào)酬是學(xué)術(shù)承認(rèn)，期刊接受投稿意味著作者的科學(xué)地位已被確定，這是一種學(xué)術(shù)承認(rèn)。同行的承認(rèn)是對(duì)角色履行任務(wù)的認(rèn)可。對(duì)于科學(xué)

16、共同體的不同成員，由于其貢獻(xiàn)的大小有別 ，他們所獲得的承認(rèn)也有程度不同，從而導(dǎo)致了科學(xué)共同體的分層結(jié)構(gòu)。 科學(xué)共同體中的科學(xué)共同體中的 “馬太效應(yīng)馬太效應(yīng)” 科學(xué)共同體中的科學(xué)共同體中的 “馬太效應(yīng)馬太效應(yīng)”指科學(xué)研究中指科學(xué)研究中的優(yōu)勢(shì)積累效應(yīng)，它表現(xiàn)為某些科學(xué)家一旦具有的優(yōu)勢(shì)積累效應(yīng)，它表現(xiàn)為某些科學(xué)家一旦具有一定優(yōu)勢(shì)后，就有了更多的機(jī)會(huì)進(jìn)一步去獲得成一定優(yōu)勢(shì)后，就有了更多的機(jī)會(huì)進(jìn)一步去獲得成果和承認(rèn)，反之則變得更加默默無(wú)聞。果和承認(rèn)，反之則變得更加默默無(wú)聞。 “馬太效馬太效應(yīng)應(yīng)”和分層結(jié)構(gòu)一樣，雖然有其一定的消極影響，和分層結(jié)構(gòu)一樣，雖然有其一定的消極影響，但由于它們都根源于共同體內(nèi)同行

17、的承認(rèn)，而這但由于它們都根源于共同體內(nèi)同行的承認(rèn)，而這種承認(rèn)又是建立在全體成員自愿基礎(chǔ)之上的，所種承認(rèn)又是建立在全體成員自愿基礎(chǔ)之上的，所以它們又是科學(xué)共同體得以維系的重要保證。以它們又是科學(xué)共同體得以維系的重要保證。2 2 技術(shù)共同體技術(shù)共同體 以庫(kù)恩“科學(xué)共同體”和“科學(xué)范式”的概念為參照，美國(guó)著名技術(shù)史家康斯坦（Constant II E W）于1980年提出了“技術(shù)共同體”和“技術(shù)范式”的概念。技術(shù)范式是根據(jù)一定的物質(zhì)技術(shù)以及從自然科學(xué)中推導(dǎo)出來(lái)的一定的原理，解決一定技術(shù)問(wèn)題的模型或模式。技術(shù)范式是一個(gè)技術(shù)共同體的全體成員所共有的東西，以共同的技術(shù)范式為基礎(chǔ)而形成的技術(shù)專家群體便是技術(shù)

18、共同體，其任務(wù)是在技術(shù)范式的指導(dǎo)下從事技術(shù)的解題活動(dòng)。 （1） 技術(shù)共同體強(qiáng)調(diào)在一定的范圍與研究領(lǐng)域中，具有比較一致的價(jià)值觀念、知識(shí)背景，并從事技術(shù)問(wèn)題研究、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)等的技術(shù)專家和技術(shù)人員通過(guò)技術(shù)交流形成并維系著的技術(shù)專家集合體。這個(gè)集合體同科學(xué)共同體一樣相對(duì)獨(dú)立，有自身的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)等，可以不受外界的干擾。 技術(shù)共同體與科學(xué)共同體的比較（2） 由于體制目標(biāo)不同，技術(shù)共同體相對(duì)于科學(xué)共同體來(lái)說(shuō)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之間的聯(lián)系更加緊密，技術(shù)共同體的結(jié)構(gòu)、技術(shù)專家的互動(dòng)方式與科學(xué)共同體的結(jié)構(gòu)、科學(xué)家的互動(dòng)方式有明顯的差別。（3） 技術(shù)共同體成員之間的互動(dòng)方式，要比科學(xué)共同體成員的互動(dòng)復(fù)雜得多。3.3.

19、工程共同體工程共同體 工程共同體是指以共同的工程范式為基礎(chǔ)而形成的、以工程的設(shè)計(jì)、建造、管理為目標(biāo)的活動(dòng)群體。工程共同體包括了多類成員：投資者、企業(yè)家（工程指揮人員）、管理者、設(shè)計(jì)師、工程師、會(huì)計(jì)師、工人等。 工程范式是根據(jù)一定的物質(zhì)技術(shù)以及物理、力學(xué)、管理學(xué)等基本原理，解決一定工程問(wèn)題的模型或模式。工程范式是工程共同體的全體成員所共有的東西。 是構(gòu)成工程社會(huì)的核心，其主要成員由從事工程設(shè)計(jì)和研發(fā)的有關(guān)人員構(gòu)成，如工程師、設(shè)計(jì)師。工程設(shè)計(jì)共同體的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)體系對(duì)整個(gè)工程的設(shè)計(jì)起著關(guān)鍵作用。 工程設(shè)計(jì)共同體：工程設(shè)計(jì)研發(fā)共同體工程建造共同體工程管理共同體核心中間最外層 工程設(shè)計(jì)的目的是為了實(shí)施，

20、因此，工程主體要從設(shè)計(jì)共同體轉(zhuǎn)向建造共同體。由于工程的建造是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)，因此，工程建造共同體的主要成員不僅包括工程設(shè)計(jì)人員，也包括工匠。 工程建造共同體 其主要成員是從事工程管理的有關(guān)人員構(gòu)成，包括投資者、企業(yè)家(工程指揮人員)、管理者等。 工程管理共同體二、科學(xué)、技術(shù)、工程共同體的社會(huì)角色二、科學(xué)、技術(shù)、工程共同體的社會(huì)角色 1 1、 角色是與社會(huì)地位密切聯(lián)系的人們行為模式角色是與社會(huì)地位密切聯(lián)系的人們行為模式 角色是一種行為模式，一種符合一個(gè)人的社會(huì)地位或身份及其權(quán)利義務(wù)要求的行為模式；角色也代表一種社會(huì)期望，社會(huì)(以及他人)總是期望一個(gè)人按他的社會(huì)地位或身份行事，行為者自己也總是這樣

21、要求自己，經(jīng)常要努力做出迎合這種期望的行為來(lái)，因此又叫做“角色期望”。 角色的含義：2 2、科學(xué)家及其共同體的社會(huì)角色、科學(xué)家及其共同體的社會(huì)角色 20世紀(jì)以前，科學(xué)共同體所從事的科學(xué)活動(dòng)雖然對(duì)人類社會(huì)的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生了深刻的影響，但是依然被看成是外在于社會(huì)、從社會(huì)之外作用于社會(huì)的一種獨(dú)立的力量。直到20世紀(jì)，人們才充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)是處在社會(huì)之中、受社會(huì)影響和制約的一種社會(huì)建制。從原來(lái)獨(dú)立于人類社會(huì)之外到處在社會(huì)之中，科學(xué)家及其共同體的社會(huì)角色發(fā)生了深刻的變化。 中世紀(jì)后期歐洲出現(xiàn)了一些大學(xué)，教授自然科學(xué)的大學(xué)教師成為一種社會(huì)職業(yè)，這種社會(huì)職業(yè)孕育著未來(lái)科學(xué)家角色。大學(xué)教師擅長(zhǎng)觀察和實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生了近

22、代意義上的科學(xué)研究，出現(xiàn)了近代科學(xué)家及其共同體的社會(huì)角色。英國(guó)在近代科學(xué)家及其共同體社會(huì)角色的形成過(guò)程中邁出了英國(guó)在近代科學(xué)家及其共同體社會(huì)角色的形成過(guò)程中邁出了第一步。第一步。1660年成立世界上第一個(gè)有影響的科學(xué)家共同體年成立世界上第一個(gè)有影響的科學(xué)家共同體英英國(guó)皇家學(xué)會(huì)。國(guó)皇家學(xué)會(huì)。 1666年法國(guó)建立了巴黎科學(xué)院，作為科學(xué)家的年法國(guó)建立了巴黎科學(xué)院，作為科學(xué)家的專門學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。巴黎科學(xué)院的成立和領(lǐng)取國(guó)家薪俸的院士制度專門學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。巴黎科學(xué)院的成立和領(lǐng)取國(guó)家薪俸的院士制度出現(xiàn)，是科學(xué)及其共同體社會(huì)角色形成過(guò)程中的重要一步。出現(xiàn)，是科學(xué)及其共同體社會(huì)角色形成過(guò)程中的重要一步。 1666年法國(guó)

23、建立了巴黎科學(xué)院，作為科學(xué)家的專門學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。年法國(guó)建立了巴黎科學(xué)院，作為科學(xué)家的專門學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。巴黎科學(xué)院的成立和領(lǐng)取國(guó)家薪俸的院士制度出現(xiàn)，是科學(xué)及巴黎科學(xué)院的成立和領(lǐng)取國(guó)家薪俸的院士制度出現(xiàn)，是科學(xué)及其共同體社會(huì)角色形成過(guò)程中的重要一步。其共同體社會(huì)角色形成過(guò)程中的重要一步?？茖W(xué)最終發(fā)展成為一種專門的職業(yè)是在19世紀(jì)的德國(guó),它與高等教育,工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展密切相關(guān)?？瓶茖W(xué)家及其共同體的社會(huì)角色首先在研究型大學(xué)的教學(xué)家及其共同體的社會(huì)角色首先在研究型大學(xué)的教師身上實(shí)現(xiàn)，企業(yè)建立的工業(yè)研究實(shí)驗(yàn)室也為科學(xué)師身上實(shí)現(xiàn)，企業(yè)建立的工業(yè)研究實(shí)驗(yàn)室也為科學(xué)家提供了職業(yè)崗位，從而開(kāi)創(chuàng)了工業(yè)科學(xué)家及其共家提供了職

24、業(yè)崗位，從而開(kāi)創(chuàng)了工業(yè)科學(xué)家及其共同體的社會(huì)角色同體的社會(huì)角色 。 1834年，英國(guó)哲學(xué)家惠威爾在英國(guó)科學(xué)促進(jìn)協(xié)會(huì)年，英國(guó)哲學(xué)家惠威爾在英國(guó)科學(xué)促進(jìn)協(xié)會(huì)成立大會(huì)上首先提出了成立大會(huì)上首先提出了“科學(xué)家科學(xué)家 ”一詞，以區(qū)別于一詞，以區(qū)別于“太廣泛太崇高太廣泛太崇高”的哲學(xué)家這個(gè)傳統(tǒng)的詞匯。至此，的哲學(xué)家這個(gè)傳統(tǒng)的詞匯。至此，近代科學(xué)家群體的社會(huì)角色真正誕生了。近代科學(xué)家群體的社會(huì)角色真正誕生了。 科學(xué)家及其共同體社會(huì)角色的形成和發(fā)展至今，經(jīng)歷了很大的變化。 首先，表現(xiàn)為活動(dòng)方式的社會(huì)化。由于科學(xué)能夠帶來(lái)的巨大的利益，因此不同的國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人為了各自不同的利益會(huì)投入巨大的努力來(lái)爭(zhēng)奪科技的優(yōu)勢(shì)，

25、發(fā)展和利用科學(xué)。使得科學(xué)從“小科學(xué)”模式向“大科學(xué)”模式轉(zhuǎn)變，科學(xué)研究的模式也由過(guò)去的自由研究模式轉(zhuǎn)變成集體規(guī)模、國(guó)家規(guī)模乃至跨國(guó)規(guī)模研究的模式。 其次，社會(huì)功能的變化。由幫助生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)楸簧a(chǎn)。由于科學(xué)技術(shù)的革命性發(fā)展，科學(xué)知識(shí)不僅有用，而且可以方便地儲(chǔ)存、轉(zhuǎn)移、買賣，從而使科學(xué)知識(shí)成為企業(yè)的資產(chǎn)。這樣，用來(lái)幫助生產(chǎn)的科學(xué)知識(shí)本身就成為了被生產(chǎn)的對(duì)象。以科學(xué)知識(shí)為主的智力資本成為比資金、物質(zhì)性生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力中的非智力部分更為重要的資本，滲透進(jìn)生產(chǎn)各個(gè)方面，成為生產(chǎn)中最核心的關(guān)鍵決定因素。 3 3、技術(shù)專家和工程師及其共同體的社會(huì)角色、技術(shù)專家和工程師及其共同體的社會(huì)角色 近代技術(shù)專家角色即工

26、程師的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的孕育過(guò)程。工程師的前身是工匠，他們以師徒傳藝方式習(xí)得技能和操作知識(shí)，是古代社會(huì)里的技術(shù)專家。 工程師角色的出現(xiàn)，除了與近代以來(lái)歐洲社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的客觀需要有關(guān)之外，還與工程技術(shù)教育的昌盛和改革密不可分 。 高等工程技術(shù)教育的發(fā)展，不僅培養(yǎng)了一大批工程師，而且還導(dǎo)致了技術(shù)科學(xué)的誕生。所謂技術(shù)科學(xué)，可以類比于物理科學(xué)，后者是物理、化學(xué)、天文和地理等學(xué)科的總稱，其研究對(duì)象是無(wú)生命的自然界或自然系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律；而前者則研究人工或人造系統(tǒng)即技術(shù)系統(tǒng)運(yùn)行的基本原理。技術(shù)科學(xué)誕生的前提，是出現(xiàn)了一大批既不同于傳統(tǒng)的工匠，又不同于科學(xué)家的人物，他們一方面接受過(guò)良好的科學(xué)訓(xùn)練，另一方面又

27、從事和熟悉技術(shù)，這些人便是工程師。 隨著技術(shù)科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)與技術(shù)的界限已經(jīng)變得模糊不清，傳統(tǒng)科學(xué)與技術(shù)兩分法正在被“科學(xué)技術(shù)連續(xù)統(tǒng)” 概念取代。人們已經(jīng)很難通過(guò)研究工作本身來(lái)嚴(yán)格區(qū)別科學(xué)家、技術(shù)專家和工程師，科學(xué)家可能要做一些屬于技術(shù)性質(zhì)的工作，而技術(shù)專家和工程師也會(huì)在從事工程技術(shù)活動(dòng)過(guò)程中作出一些科學(xué)發(fā)現(xiàn)。這使得科學(xué)家、技術(shù)專家和工程師職業(yè)崗位相互交迭 。第三節(jié)第三節(jié) 科學(xué)和技術(shù)的社會(huì)規(guī)范科學(xué)和技術(shù)的社會(huì)規(guī)范 社會(huì)學(xué)家在討論科學(xué)的規(guī)范時(shí)，把它分為兩大類，一類是認(rèn)識(shí)規(guī)范，另一類是社會(huì)規(guī)范。認(rèn)識(shí)規(guī)范與社會(huì)規(guī)范，在科學(xué)家的實(shí)踐活動(dòng)中是緊密交織在一起的，我們主要討論科學(xué)的社會(huì)規(guī)范。 默頓在科學(xué)的規(guī)

28、范結(jié)構(gòu)文章中提出了四條科學(xué)的社會(huì)規(guī)范普遍主義普遍主義公有主義無(wú)私利性有條理的懷疑主義關(guān)于技術(shù)的社會(huì)規(guī)范的討論則非常之少，以科學(xué)的四條社會(huì)規(guī)范作為參照系，通過(guò)與科學(xué)的比較來(lái)探討一下技術(shù)的社會(huì)規(guī)范問(wèn)題。首先，技術(shù)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并不一定具有普遍性，因?yàn)榧夹g(shù)具有兩重性，即它的自然屬性和社會(huì)屬性。技術(shù)的物質(zhì)形態(tài)作為人工自然物，受到自然規(guī)律的支配；同時(shí)它還是社會(huì)存在物，又受到社會(huì)規(guī)律的支配。因此，用以評(píng)價(jià)技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，不僅是技術(shù)的合理性，而且是社會(huì)的合意性，顯然后者并不具有普遍性。 其次，與科學(xué)的公有主義規(guī)范完全相反，技術(shù)服從非公有規(guī)范，或稱獨(dú)占性規(guī)范。具體的制度安排是保密和專利制度。有些作者由此批評(píng)默頓提出的

29、科學(xué)公有主義規(guī)范失效了，其實(shí)是這種批評(píng)本身混淆了科學(xué)和工程技術(shù)的體制差別。公有性與非公有性的矛盾恰好表明了科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別，同時(shí)也是區(qū)分科學(xué)和技術(shù)的一個(gè)重要標(biāo)志。 再次，科學(xué)的無(wú)私利性規(guī)范，對(duì)技術(shù)也完全不適用。事實(shí)上按照技術(shù)的體制目標(biāo)，技術(shù)恰恰是追求私利的，正是這種私利構(gòu)成了技術(shù)體制的激勵(lì)機(jī)制，如同優(yōu)先權(quán)作為科學(xué)體制的激勵(lì)機(jī)制一樣。 最后，在技術(shù)體制中，對(duì)懷疑和批判精神的要求不如科學(xué)體制強(qiáng)烈。在科學(xué)體制中，懷疑精神有助于創(chuàng)新精神，而創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)科學(xué)體制目標(biāo)的主要途徑，所以懷疑精神是科學(xué)的體制目標(biāo)的要求。而在技術(shù)體制中，作為其體制目標(biāo)的獲利，則并非必須通過(guò)批判、懷疑進(jìn)而創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)。常常是：保密和壟

30、斷比創(chuàng)新獲利更大、更方便，因?yàn)閯?chuàng)新的成本很高。 總之，由于科學(xué)和技術(shù)的體制目標(biāo)不同，它們的社會(huì)規(guī)范也將有許多差別。這一認(rèn)識(shí)是對(duì)我們過(guò)去僅從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)區(qū)分科學(xué)和技術(shù)的一種補(bǔ)充。第三節(jié)第三節(jié) 規(guī)范與責(zé)任規(guī)范與責(zé)任一、倫理規(guī)范及其特征一、倫理規(guī)范及其特征1.1.行為規(guī)范行為規(guī)范: :規(guī)范性的行為規(guī)范性的行為; ;2.2.人的行為規(guī)范的人的行為規(guī)范的4 4種模式：種模式： 1)1)應(yīng)為應(yīng)為； 2)2)勿為勿為； 3)3)能為能為； 4)4)可為可為. .3.特征：特征： 1)概括性；概括性； 2)明確性；明確性； 3)適度性；適度性； 4)公開(kāi)性。公開(kāi)性。 4. 4. 行為規(guī)范行為規(guī)范 倫理規(guī)范倫

31、理規(guī)范: : 1) 1)約束手段和方式不同約束手段和方式不同; ; 2) 2)約束調(diào)節(jié)范圍不同約束調(diào)節(jié)范圍不同. .5. 5. 倫理規(guī)范倫理規(guī)范 1)1)倫理規(guī)范倫理規(guī)范: : 2)CET 2)CET的倫理規(guī)范的倫理規(guī)范: : 職業(yè)倫理規(guī)范，工程技術(shù)人員評(píng)價(jià)與判斷自己職業(yè)倫理規(guī)范，工程技術(shù)人員評(píng)價(jià)與判斷自己職業(yè)行為是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)行為是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)。 6. 6. 行為規(guī)范的個(gè)體性行為規(guī)范的個(gè)體性: : 工程技術(shù)人員的行為規(guī)范的差異性工程技術(shù)人員的行為規(guī)范的差異性; ; 共性共性 .二、工程技術(shù)共同體的倫理原則二、工程技術(shù)共同體的倫理原則1 1、公平、公平(Justice) (Justice

32、) 一種行為規(guī)范和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)個(gè)人、組一種行為規(guī)范和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)個(gè)人、組 織和織和 共同體起到引導(dǎo)、規(guī)范的作用共同體起到引導(dǎo)、規(guī)范的作用; ; 表現(xiàn)為成員對(duì)某種社會(huì)秩序的追求表現(xiàn)為成員對(duì)某種社會(huì)秩序的追求. . 內(nèi)容：內(nèi)容： 一是一是平衡平衡; ; 二是二是權(quán)利與義務(wù)的對(duì)等權(quán)利與義務(wù)的對(duì)等. . 意義意義 ： 分配有限的資源分配有限的資源 、工程活動(dòng)的開(kāi)展、工程活動(dòng)的開(kāi)展; ; 工程效益與社會(huì)效益工程效益與社會(huì)效益. . 2 2、責(zé)任、責(zé)任 工程技術(shù)人員及其共同體在工程技術(shù)活動(dòng)中所應(yīng)工程技術(shù)人員及其共同體在工程技術(shù)活動(dòng)中所應(yīng)承擔(dān)的份內(nèi)義務(wù)及其由此造成的后果承擔(dān)的份內(nèi)義務(wù)及其由此造成的后果。 內(nèi)

33、容：內(nèi)容： 份內(nèi)應(yīng)做之事；份內(nèi)應(yīng)做之事； 未做好份內(nèi)之事而應(yīng)受到的譴責(zé)和制裁。未做好份內(nèi)之事而應(yīng)受到的譴責(zé)和制裁。 MM邦格邦格 “技術(shù)律令技術(shù)律令”： “你應(yīng)該只設(shè)計(jì)和幫助完成不會(huì)危害公眾幸福的你應(yīng)該只設(shè)計(jì)和幫助完成不會(huì)危害公眾幸福的工程，應(yīng)該警告公眾反對(duì)任何不能滿足這些條件工程，應(yīng)該警告公眾反對(duì)任何不能滿足這些條件的工程。的工程?！?意義：意義：“信念倫理信念倫理”和和“責(zé)任倫理責(zé)任倫理”的區(qū)分的區(qū)分 ; 工程實(shí)踐活動(dòng)中的倫理問(wèn)題工程實(shí)踐活動(dòng)中的倫理問(wèn)題; ; 工程對(duì)未來(lái)的影響工程對(duì)未來(lái)的影響. .三、工程師的社會(huì)責(zé)任三、工程師的社會(huì)責(zé)任 1 1、工程師的職業(yè)責(zé)任、工程師的職業(yè)責(zé)任: :

34、也稱也稱“義務(wù)義務(wù)責(zé)任責(zé)任” ，指工程師以對(duì)社會(huì)和公指工程師以對(duì)社會(huì)和公眾有益眾有益 ，可擴(kuò)展為，可擴(kuò)展為“善舉善舉”(good works)(good works)概概念念 “合理關(guān)照合理關(guān)照”(reasonable care)(reasonable care) ： 工程師應(yīng)把公眾的安全、健康和幸福放在自己工作工程師應(yīng)把公眾的安全、健康和幸福放在自己工作的首位。的首位。 “合理關(guān)照合理關(guān)照”“ “均衡關(guān)照均衡關(guān)照”原則原則(principle of (principle of proportionate care)proportionate care) 2 2、工程師的傷害行為責(zé)任、工程師的傷害行為責(zé)