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1、(宋)歐陽修宋)歐陽修讀準字音讀準字音林林壑壑尤美尤美晦晦明變化明變化傴僂傴僂提攜提攜山肴野山肴野蔌蔌觥觥籌交錯籌交錯輒輒醉醉巖巖穴暝穴暝陰陰翳翳弈弈者者(h) (hu)(s)(y)()(l) (gng) (xu)(mng)(y) (y) (zh) 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?亭者誰

2、?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開,云歸若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無

3、窮也。而樂亦無窮也。 至于負者歌于途,行者休于至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者樹,前者呼,后者 應(yīng),傴僂提攜,應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。太守醉也。 已而夕陽在山,人影散亂,已而夕陽在山,人影散亂,太守歸

4、而賓客從也。樹林陰翳,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。誰?廬陵歐陽修也。 環(huán)滁皆山環(huán)滁皆山也也。 環(huán)繞著滁州城的都是山。環(huán)繞著滁州城的都是山。 判斷句的標志,句子翻譯判斷句的標志,句子翻譯時要加判斷詞時要加判斷詞“是是”其西南諸峰,其西南諸峰,林壑林壑尤美,尤美, 它西南面的各個山峰,它西南面的各個山

5、峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美,樹林和山谷尤其優(yōu)美, 樹林樹林山谷山谷 望之望之蔚然蔚然而深秀者,瑯玡也。而深秀者,瑯玡也。 看去樹木茂盛又幽深又看去樹木茂盛又幽深又秀麗的秀麗的,是瑯玡山。是瑯玡山。 茂盛的樣子茂盛的樣子山行山行六七里,六七里,在瑯玡在瑯玡山上山上走走在瑯玡山上走過六七里路在瑯玡山上走過六七里路 漸聞水聲潺潺而瀉出漸聞水聲潺潺而瀉出于于兩兩峰之間者,釀泉也。峰之間者,釀泉也。 漸漸聽見潺潺水聲從兩漸漸聽見潺潺水聲從兩個山峰之間流出來的,個山峰之間流出來的,是釀泉(的水)。是釀泉(的水)。 從從峰回路轉(zhuǎn),峰回路轉(zhuǎn),山勢曲折回環(huán),路也隨山勢曲折回環(huán),路也隨著轉(zhuǎn)彎。著轉(zhuǎn)彎。有亭有亭翼然翼然

6、臨臨于泉上者,醉于泉上者,醉翁亭也。翁亭也。 有個亭子,四角像鳥張開有個亭子,四角像鳥張開翅膀似的翹起,高踞在泉翅膀似的翹起,高踞在泉水之上的,是醉翁亭。水之上的,是醉翁亭。居高下望居高下望像鳥張開翅像鳥張開翅膀似的膀似的作亭者誰?山之僧智仙也。作亭者誰?山之僧智仙也。 作亭子的人是誰?是山中作亭子的人是誰?是山中的僧人智仙。的僧人智仙。 名名之者誰?太守自謂也。之者誰?太守自謂也。 取名的人是誰?是太守取名的人是誰?是太守用自己的別號醉翁命名。用自己的別號醉翁命名。 取名取名太守與客來飲太守與客來飲于于此,飲少此,飲少輒輒醉,而年又最高,故自醉,而年又最高,故自號號曰曰醉翁也。醉翁也。 太守

7、和客人在這里飲酒,太守和客人在這里飲酒,飲了少許就醉了,而年齡飲了少許就醉了,而年齡又最高,所以自己取號稱又最高,所以自己取號稱醉翁。醉翁。 就就在在取號取號醉翁醉翁之意之意不在酒,在不在酒,在乎乎山水之間也。山水之間也。 情趣情趣 醉翁的情趣不在酒上,醉翁的情趣不在酒上,而是在游山玩水。而是在游山玩水。 的的于于 山水山水之之樂,樂,得之得之心而心而寓之寓之酒也。酒也。 游山玩水的樂趣,領(lǐng)會在心里,游山玩水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。寄托在酒上。領(lǐng)會領(lǐng)會寄寄托托的的它:指它:指樂趣樂趣它:指它:指樂趣樂趣得之心而寓之酒也:得之心而寓之酒也:心里領(lǐng)略了心里領(lǐng)略了欣賞山水之樂,借著酒以寄托抒

8、欣賞山水之樂,借著酒以寄托抒發(fā)這種樂趣。發(fā)這種樂趣。段意:段意:寫醉翁亭的地理位置、寫醉翁亭的地理位置、地理形勢地理形勢(第一層:亭(第一層:亭的自然環(huán)境。)的自然環(huán)境。)、建亭、建亭人及亭名的由來以及人及亭名的由來以及“醉翁醉翁”二字的深意。二字的深意。(第二層)(第二層) 若夫若夫日出而林日出而林霏霏開開 ,像那像那云霧之氣云霧之氣像那日出后樹林中的霧氣像那日出后樹林中的霧氣消散消散 云云歸歸而而巖穴巖穴暝暝, 云氣聚攏山間,山谷就云氣聚攏山間,山谷就顯得昏暗了,顯得昏暗了, 聚攏聚攏昏暗昏暗山谷山谷 晦晦明變化明變化或明或暗,變化不一或明或暗,變化不一 。指朝則自暗而明,暮指朝則自暗而明

9、,暮則自明而暗。則自明而暗。暗暗若夫日出而林霏開,云歸而巖穴若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化暝,晦明變化者者,山間之朝暮,山間之朝暮也也。 像那日出后樹林中的霧氣消散,像那日出后樹林中的霧氣消散,云氣聚攏山間,山谷就昏暗了,云氣聚攏山間,山谷就昏暗了,或明或暗,變化不一,是山間或明或暗,變化不一,是山間早晚的景象。早晚的景象。 者者 也:判斷句的標志,也:判斷句的標志,句子翻譯時句子翻譯時譯成譯成“是是”野野芳發(fā)芳發(fā)而幽香,而幽香, 泛指花卉泛指花卉野花開放發(fā)出清幽的香味,野花開放發(fā)出清幽的香味, 開放開放佳木佳木秀秀而繁陰,而繁陰, 這里有滋長的意思這里有滋長的意思美樹枝葉繁茂形成濃

10、密美樹枝葉繁茂形成濃密的樹蔭,的樹蔭, 風霜高潔風霜高潔, 風高氣爽,霜色潔白,風高氣爽,霜色潔白, 就是就是“風高霜潔風高霜潔”水落而石出水落而石出者者水位降落,石頭露出水位降落,石頭露出山間山間之之四時四時也。也。 四季四季的的野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出風霜高潔,水落而石出者者,山間,山間之四時之四時也也。 野花開放發(fā)出清幽的香味,美樹野花開放發(fā)出清幽的香味,美樹枝葉繁茂形成濃密的樹蔭,風高枝葉繁茂形成濃密的樹蔭,風高氣爽,霜色潔白,水位降落,石氣爽,霜色潔白,水位降落,石頭露出,是山里四季的景象。頭露出,是山里四季的景象。 者者 也:判斷

11、句的標志,也:判斷句的標志,句子翻譯時譯成句子翻譯時譯成“是是”朝而朝而往往,暮而歸,暮而歸, 到,去:這里指進山。到,去:這里指進山。早晨到山里游玩,傍晚早晨到山里游玩,傍晚回去,回去,朝而往,暮而歸,四時之朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。景不同,而樂亦無窮也。早晨到山里游玩,傍晚早晨到山里游玩,傍晚回去,四季的景色不同,回去,四季的景色不同,樂趣也是無窮盡啊。樂趣也是無窮盡啊。段意:段意:寫醉翁亭周圍早晚、四寫醉翁亭周圍早晚、四季的景色變化以及欣賞季的景色變化以及欣賞這山水的無窮樂趣。這山水的無窮樂趣。至于至于負負者者歌于歌于途,行者休于樹,途,行者休于樹, 背背唱歌唱歌在在至

12、于背著東西的人在路至于背著東西的人在路上唱歌,走路的人在樹上唱歌,走路的人在樹下休息,下休息, 前者呼,后者應(yīng),前者呼,后者應(yīng), 前面的人呼喚,前面的人呼喚,后面的人答應(yīng),后面的人答應(yīng), 傴僂傴僂 提攜提攜 彎腰駝背彎腰駝背,指老年人。指老年人。 領(lǐng)著、帶著,領(lǐng)著、帶著,指小孩。指小孩。彎著腰走的老人,(大彎著腰走的老人,(大人)領(lǐng)著走的小孩,人)領(lǐng)著走的小孩, 往來而不往來而不絕絕者,滁人游也。者,滁人游也。 來來往往,絡(luò)繹不絕,來來往往,絡(luò)繹不絕,是滁州人來山里游玩。是滁州人來山里游玩。 斷斷臨臨溪而溪而漁漁,溪深而魚肥,溪深而魚肥, 捕魚捕魚到到到溪邊捕魚,溪水深因到溪邊捕魚,溪水深因而

13、魚兒肥,而魚兒肥, 釀泉釀泉為為酒,泉香而酒酒,泉香而酒洌洌, 用釀泉用釀泉釀造釀造用釀泉的水釀酒,泉水用釀泉的水釀酒,泉水清香因而酒也清醇,清香因而酒也清醇, 清清山山肴肴野野蔌蔌,雜然雜然而而前陳前陳者,太守宴也。者,太守宴也。 擺列擺列在在前前面面錯雜錯雜的樣的樣子子蔬蔬菜菜做熟的做熟的魚肉,魚肉,這里指這里指野味。野味。山中獵獲的野味和野菜,錯雜地山中獵獲的野味和野菜,錯雜地在前面擺著,是太守舉行宴會。在前面擺著,是太守舉行宴會。 宴宴酣酣之樂,非之樂,非絲絲非非竹竹, 弦弦樂樂器器 管管樂樂器器喝酒喝到高喝酒喝到高興的時候。興的時候。宴會上暢飲的樂趣,不在宴會上暢飲的樂趣,不在于音樂

14、,于音樂, 絲竹:絲竹:指音樂。指音樂。射射者中,者中,奕奕者勝,者勝,觥籌觥籌交錯,交錯, 酒酒杯杯酒籌。宴會上酒籌。宴會上行令或游戲時行令或游戲時飲酒計數(shù)用的飲酒計數(shù)用的竹制籌碼竹制籌碼 ,以竹棍、竹片以竹棍、竹片制成。制成。下下棋棋射箭壺。指古代射箭壺。指古代宴飲時的一種投宴飲時的一種投壺游戲。把箭向壺游戲。把箭向壺里投,投中多壺里投,投中多的為勝。負者按的為勝。負者按規(guī)定的杯數(shù)喝酒規(guī)定的杯數(shù)喝酒 。射箭壺的射中了,下棋的取勝射箭壺的射中了,下棋的取勝了,酒杯和酒籌交互錯雜,了,酒杯和酒籌交互錯雜, 起坐而喧嘩者,眾賓歡也。起坐而喧嘩者,眾賓歡也。 或起或坐,歡呼叫嚷的,或起或坐,歡呼叫

15、嚷的,是賓客們正在歡樂。是賓客們正在歡樂。 蒼顏蒼顏白發(fā),白發(fā),頹然頹然乎乎其間者,太守醉也。其間者,太守醉也。 原意是精神原意是精神不振的樣子,不振的樣子,這里形容醉這里形容醉態(tài)。態(tài)。于于臉色臉色蒼老蒼老臉色蒼老,白發(fā)蒼蒼,醉醺臉色蒼老,白發(fā)蒼蒼,醉醺醺地坐在賓客中間的,是太醺地坐在賓客中間的,是太守喝醉了。守喝醉了。 段意:段意:寫滁人游(之樂)、太寫滁人游(之樂)、太守宴(之樂)、眾賓歡守宴(之樂)、眾賓歡(之樂)、太守醉(之(之樂)、太守醉(之樂)。樂)。已而已而夕陽在山,人影夕陽在山,人影散亂散亂,太守太守歸歸而賓客而賓客從從也。也。 縱橫散亂縱橫散亂回去回去跟從跟從不久不久不久,傍

16、晚的太陽將要落下不久,傍晚的太陽將要落下山,人影縱橫散亂,這是太山,人影縱橫散亂,這是太守回去,賓客跟從下山。守回去,賓客跟從下山。 樹林陰樹林陰翳翳,鳴聲上下鳴聲上下,游人去,游人去而而禽鳥樂也。禽鳥樂也。 陰翳陰翳就就形容枝葉茂密遮蓋成蔭。形容枝葉茂密遮蓋成蔭。 遮蓋遮蓋樹林里枝葉茂密遮蓋成蔭,鳥樹林里枝葉茂密遮蓋成蔭,鳥兒到處鳴叫,是游人離開,禽兒到處鳴叫,是游人離開,禽鳥在歡樂。鳥在歡樂。 意思是禽鳥到意思是禽鳥到處鳴叫處鳴叫然而然而禽鳥知山林之禽鳥知山林之樂樂,而不知人之樂;,而不知人之樂; 但是但是可是禽鳥知道山林的樂趣,可是禽鳥知道山林的樂趣,卻不知道人們的樂趣,卻不知道人們的樂

17、趣, 樂趣樂趣人知從太守游而樂,人知從太守游而樂,而而不知太守不知太守之之樂其樂樂其樂也。也。 第一個第一個“樂樂”是是“以以為樂為樂” ” 。第一個第一個“樂樂”字是動詞,第二個字是動詞,第二個“樂樂”字是名詞。字是名詞。 “樂其樂樂其樂”是是樂他所樂樂他所樂的事情的事情,意思是自有他的樂趣。意思是自有他的樂趣。人們知道跟隨太守游玩的樂趣,人們知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守自有他的樂趣。卻不知道太守自有他的樂趣。 卻卻 主謂之間主謂之間,不譯不譯.醉能同醉能同其樂其樂,醒能述,醒能述以以文者,太文者,太守也。守也。 大家大家快樂快樂醉了能夠和大家一起歡樂,醉了能夠和大家一起歡樂,醒了能

18、夠?qū)懳恼掠浭鲞@樂醒了能夠?qū)懳恼掠浭鲞@樂事的人,是太守。事的人,是太守。 用用太守太守謂謂誰?廬陵歐陽修也。誰?廬陵歐陽修也。 是是太守是誰?是廬陵的歐陽太守是誰?是廬陵的歐陽修。修。 段意:段意:寫宴會散,盡興而歸。寫宴會散,盡興而歸。中心中心: 本文描寫了醉翁亭四周本文描寫了醉翁亭四周的景色的景色,抒發(fā)了他借山水抒發(fā)了他借山水來排遣內(nèi)心抑郁的情感來排遣內(nèi)心抑郁的情感以及以及”與民同樂與民同樂”的政的政治理想治理想. 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑林壑尤美。望之尤美。望之蔚然蔚然而深秀者,瑯玡也。而深秀者,瑯玡也。山行山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出六七里,漸聞水聲潺潺而瀉

19、出于于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭亭翼然翼然臨臨于泉上者,醉翁亭也。作亭于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。者誰?山之僧智仙也。名名之者誰?太之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒輒醉,而年又最高,故自醉,而年又最高,故自號號曰醉翁也。曰醉翁也。醉翁之醉翁之意意不在酒,在不在酒,在乎乎山水之間也。山水之間也。山水之山水之樂樂,得之得之心而心而寓之寓之酒也。酒也。 若夫若夫日出而林日出而林霏霏開,云開,云歸歸而而巖穴巖穴暝暝,晦晦明變化者,山間明變化者,山間之朝暮也。野之朝暮也。野芳發(fā)芳發(fā)而幽香,佳而幽香,佳木木

20、秀秀而繁陰,風霜高潔,水落而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之而石出者,山間之四時四時也。朝也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無而樂亦無窮窮也。也。 至于至于負負者者歌于歌于途,行者休于樹,途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜傴僂提攜,往來而,往來而不不絕絕者,滁人游也。者,滁人游也。臨臨溪而溪而漁漁,溪深,溪深而魚肥;而魚肥;釀泉釀泉為為酒,泉香而酒酒,泉香而酒洌洌;山;山肴肴野野蔌蔌,雜然雜然而而前陳前陳者,太守宴也。者,太守宴也。宴宴酣酣之樂,非之樂,非絲絲非非竹竹,射射者中,者中,弈弈者者勝,勝,觥籌觥籌交錯交錯,起坐而喧嘩者,眾

21、賓,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。歡也。蒼顏蒼顏白發(fā),白發(fā),頹然頹然乎其間者,太乎其間者,太守醉也。守醉也。 已而已而夕陽在山,人影散亂,夕陽在山,人影散亂,太守太守歸歸而賓客而賓客從從也。樹林陰也。樹林陰翳翳,鳴聲鳴聲上下上下,游人,游人去去而禽鳥樂也。而禽鳥樂也。然而然而禽鳥知山林之禽鳥知山林之樂樂;而而不知人不知人之樂,人知從太守游而樂,而不之樂,人知從太守游而樂,而不知太守知太守之之樂其樂樂其樂也。醉能同也。醉能同其其樂,樂,醒能述醒能述以以文者,太守也。太守文者,太守也。太守謂謂誰?。廬陵歐陽修也。誰?。廬陵歐陽修也。1.有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。 2.山

22、水之樂,得之心而寓之酒也山水之樂,得之心而寓之酒也 3.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰 4.朝而往,暮而歸,四時之景不同,朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。而樂亦無窮也。 5.人知從太守游而樂,而不知太人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。守之樂其樂也。 6.醉能同其樂,醒能述以文者,太醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。守也。 閱讀理解閱讀理解集體朗讀全文。要求:集體朗讀全文。要求:注意找出表達全文主旨注意找出表達全文主旨的一個字,畫出來。的一個字,畫出來。 樂樂 2文中寫出了誰文中寫出了誰“樂樂”? 禽鳥樂禽鳥樂人之樂人之樂太守樂太守樂(滁人樂、眾賓樂)(滁

23、人樂、眾賓樂) 太守,眾賓為何而太守,眾賓為何而“樂樂”? 太守:太守:山水之樂山水之樂宴酣之樂宴酣之樂與民同樂與民同樂眾賓客:眾賓客: 從太守游而樂。從太守游而樂。 4文中怎樣寫出了滁州文中怎樣寫出了滁州百姓之樂百姓之樂? 至于負者歌于途,行者至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕不絕5.從滁州百姓之樂中,可以體會從滁州百姓之樂中,可以體會出什么內(nèi)涵出什么內(nèi)涵?有沒有太守之樂在里有沒有太守之樂在里邊邊?有。因為太守施政有方,所有。因為太守施政有方,所以滁州人安居樂業(yè),這就實以滁州人安居樂業(yè),這就實現(xiàn)了太守與民同樂的理想,現(xiàn)了太

24、守與民同樂的理想,因此,滁州百姓之樂中有太因此,滁州百姓之樂中有太守之樂在里邊。守之樂在里邊。1、“醉翁之意不在酒,在乎山水醉翁之意不在酒,在乎山水之間也之間也”,醉翁之意僅在于山水之,醉翁之意僅在于山水之間嗎間嗎?結(jié)合全文說說你的理解。結(jié)合全文說說你的理解。 答案示例:答案示例: 醉翁之意不僅在于山水之間,醉翁之意不僅在于山水之間,還在于宴酣之樂、樂人之樂。還在于宴酣之樂、樂人之樂。或:醉翁之意不僅在于山水或:醉翁之意不僅在于山水之間,還在于與民同樂。之間,還在于與民同樂。2.歐陽修游玩山水,除享受歐陽修游玩山水,除享受山水之樂外,還具有怎樣的山水之樂外,還具有怎樣的思想感情思想感情 ?具有與民同樂的思想感情。具有與民同樂的思想感情。3.作者被貶滁州知州,自號作者被貶滁州知州,自號“醉翁醉翁”。細讀文章,說說。細讀文章,說說作者寫作本文的真實意圖是作者寫作本文的真實意圖是什么什么? 表達作者寄情山

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