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文檔簡介

1、文化創(chuàng)新的源泉和作用第五課文化創(chuàng)新2015年3月,以“一展民俗風采共承兩岸文脈”為主題的第八屆海峽兩岸民俗文化節(jié)成功舉辦,內容涵蓋了傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇曲藝、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)技藝等各大類別,并分別以舞臺表演、手工技藝互動、美食分享品嘗、圖文展板等形式呈現,并以微信公眾平臺為媒介,發(fā)動市民拿起手機“集贊”得獎品。思考從根本上看,民俗文化節(jié)的成功舉辦主要得益于什么?提示主要得益于立足于社會實踐的基礎上堅持文化創(chuàng)新。答案走進生活通過自主學習,識記文化發(fā)展的實質,理解社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。通過合作探究,理解社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用,理解文化創(chuàng)新推動著社會實踐的發(fā)展,促進著民族文化的繁榮。通過本課時的

2、學習,提高參與社會主義先進文化建設的自覺性和參與文化創(chuàng)新的積極性。誘思自主學習區(qū)點撥合作探究區(qū)演練當堂檢測區(qū)目標導航答案一、不盡的源泉,不竭的動力1.文化發(fā)展的實質及必然性(1)實質:文化發(fā)展的實質,就在于 。(2)必然性:文化創(chuàng)新是 發(fā)展的必然要求。判一判文化發(fā)展就是文化創(chuàng)新。提示錯誤。文化發(fā)展的實質,就在于文化創(chuàng)新,但不能把文化發(fā)展和文化創(chuàng)新完全等同起來,二者的側重點是不同的。文化創(chuàng)新社會實踐誘思 自主學習區(qū)答案2.文化創(chuàng)新的源泉和動力(1)文化創(chuàng)新的源泉: 是文化創(chuàng)新的源泉。人類在改造自然和社會的實踐中,創(chuàng)造出自己特有的 。離開了 ,文化就會成為無源之水、無本之木,人們就不能進行有價值的

3、文化 。(2)文化創(chuàng)新的動力: 是文化創(chuàng)新的動力。必然要求:社會實踐中不斷出現新情況,提出 ,需要文化不斷 ,以適應新情況,回答新問題。創(chuàng)造條件:社會實踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的 ,準備了更加充足的 。社會實踐文化社會實踐創(chuàng)造社會實踐新問題創(chuàng)新資源條件判一判文藝工作者的靈感是文化創(chuàng)作的源泉。提示錯誤。文化創(chuàng)新需要文藝工作者的靈感,但是,文藝工作者的靈感最終來源還是社會實踐,因此,社會實踐才是文化創(chuàng)新的源泉。答案二、巨大的作用,深刻的意義1.文化創(chuàng)新與社會實踐的關系文化源于社會實踐,又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。2.文化創(chuàng)新的作用:(1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展文化創(chuàng)新是適應社會

4、實踐的需要,為社會實踐服務。推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。答案判一判發(fā)展先進文化是文化創(chuàng)新的根本目的。提示錯誤。推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的。答案(2)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮煥發(fā)生機:創(chuàng)新是文化富有生機與活力的 。只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能 、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。重要保證:不斷發(fā)展和繁榮的民族文化之路,必然是不斷前行的 之旅。文化創(chuàng)新,是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的 。重要保證煥發(fā)生機文化創(chuàng)新重要保證答案想一想文化創(chuàng)新就是為了促進民族文化的發(fā)展嗎?提示文化創(chuàng)新有利于促進民族文化

5、的繁榮,但文化創(chuàng)新的根本目的是為了推動社會實踐的發(fā)展,不能說文化創(chuàng)新只是為了促進民族文化的發(fā)展。答案三、呼喚文化創(chuàng)新的時代1.文化繁榮的必由之路在時代的高起點上增強全民族 ,推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產力,不斷提高國家 ,是繁榮文化的必由之路。2.文化創(chuàng)造的主體(1)主體: 從來就是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。文化創(chuàng)造活力文化軟實力人民群眾答案(2)要求要自覺地投身于發(fā)展 的偉大實踐當中。要充分認識發(fā)展文化的時代意義,關注 的根本利益,理解人民群眾對文化生活的 ,虛心向人民群眾學習,從人民群眾的 和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新,才能創(chuàng)造出

6、無愧于時代和人民的文化作品。判一判文化創(chuàng)造的主體是文化工作者。提示錯誤。人民群眾從來就是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。中國特色社會主義中國特色社會主義最廣大人民群眾基本需求偉大實踐返回2015年10月39日,中央電視臺推出一檔全新大型數據新聞節(jié)目數說命運共同體,節(jié)目共有七集,關注貿易、投資、中國制造、基礎設施、飲食文化、人員往來等內容。為實現神奇的特效,前期拍攝周期40多天,輾轉十多國,行程數萬里;后期節(jié)目組通過最新的視頻技術,請新聞主播走出演播室,實現瞬間在不同國家之間的穿越,主持人“移步換景”,帶大家身臨其境地感知“一帶一路”民生百態(tài)。數說命運共同體以不為人知的新鮮內容,炫酷的視頻技

7、術令觀眾耳目一新。探究點一正確把握文化創(chuàng)新與社會實踐的關系點撥 合作探究區(qū)(1)結合材料,想一想這一新聞節(jié)目為什么令觀眾耳目一新?說明了什么道理?答案因為這一新聞節(jié)目在內容和形式上力求創(chuàng)新,節(jié)目組深入“一帶一路”國家的實踐,搜集、整理大量鮮活的數據,從而創(chuàng)作出深受人們喜愛的優(yōu)秀文化作品。說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。答案問題探究問題探究(2)結合材料,分析文化創(chuàng)新與社會實踐之間是什么關系?答案社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉;社會實踐是文藝作品創(chuàng)作的動力,為文藝創(chuàng)作提供了豐富的資源,準備了充足的條件。同時文化創(chuàng)新又推動社會實踐的發(fā)展。答案核心歸納核心歸納文化創(chuàng)新與社會實踐的辯證關系(1)社會實踐

8、決定文化創(chuàng)新。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。(2)文化創(chuàng)新對社會實踐具有反作用。文化創(chuàng)新引導、制約著社會實踐的發(fā)展,文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。核心歸納核心歸納例1杜甫是“大地的詩人”,他如此真切、如此深情地注視著吾土吾民。他對公正的關切,對天下蒼生的關懷,源于他最深刻的生命體驗。杜甫活著,他依然行走于大地。這表明()A.以人為本,維護人民利益始終是中華文化的價值追求B.立足實踐,反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術的永恒C.中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性D.中華傳統(tǒng)美德以其先進性推動中華文化從歷史走向未

9、來解析答案典例訓練典例訓練解析杜甫獲得成就的原因在于他扎根于實踐,扎根于人民群眾,因而B項符合題意;A、C、D三項均不能與題干對應。答案B中國好歌曲是央視三套與燦星制作團隊聯手推出的原創(chuàng)音樂真人秀節(jié)目,節(jié)目自主研發(fā)新節(jié)目模式,受到海內外觀眾的好評。2014年4月,英國國際傳媒ITV集團宣布,訂購模式節(jié)目中國好歌曲。2015年3月,越南國家電視3臺宣布訂購中國好歌曲,并將于2016年初播出越南版中國好歌曲。專家評論說這是“里程碑式的交易”,中國綜藝節(jié)目在苦心探索多年后終于實現了第一次逆襲,意味著中國電視界開始從購買洋節(jié)目模式發(fā)展到出售本土節(jié)目模式,結束了只“引進來”不“走出去”的歷史。這極大地提

10、振了中國電視人的文化自信,將激勵更多原創(chuàng)節(jié)目的出現。作為首檔走出國門的節(jié)目,中國好歌曲從模式、賽制到寶典均為原創(chuàng),這也是它能獲得國際市場版權認證的根本原因。燦星制作副總裁尹曉崴接受采訪時表示:“我們曾經成功制作了很多優(yōu)秀節(jié)目,在積累經驗之后,是時候研發(fā)自己的模式了。”探究點二如何理解文化創(chuàng)新的作用結合材料,談談中國好歌曲堅持原創(chuàng)成功走出國門是如何體現文化創(chuàng)新的作用的。答案(1)中國好歌曲堅持原創(chuàng),引領中國電視界結束了只“引進來”的歷史,從購買洋節(jié)目模式發(fā)展到出售本土節(jié)目模式,體現了文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。(2)中國好歌曲堅持原創(chuàng),實現了“里程碑式的交易”,提振了中國電視人的文化自信,激

11、勵更多原創(chuàng)節(jié)目的出現,體現了文化創(chuàng)新可以促進民族文化的繁榮,文化創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。答案問題探究問題探究全面認識文化創(chuàng)新的作用(1)對社會實踐:文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。文化源于社會實踐,又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新的基本使命是服務于社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。(2)對民族文化:文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新,是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。核心歸納核心歸納例22015年3月2128日,由中國畫學會與中國美術館共同主辦的“中國畫學會展”在北京中國美術館隆重舉行。畫家們勇于探索,

12、敢于創(chuàng)新,體現時代責任,創(chuàng)作出一幅幅精品力作。這次畫展被視為中國畫的一次高水準學術展示。由此可見,文化創(chuàng)新()能夠促進民族文化的繁榮是使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機的重要源泉是民族文化永葆生命力的重要保證是社會實踐發(fā)展的根本目的A. B. C. D.解析答案典例訓練典例訓練解析傳統(tǒng)文化要與社會實踐相結合,才能夠煥發(fā)生機,所以源泉在于實踐,排除;社會實踐發(fā)展最終是為了滿足廣大人民的需要,社會實踐的根本目的并非是文化創(chuàng)新,所以錯誤;文化創(chuàng)新有利于推動文化因時而變,賦予文化時代內涵,推動民族文化的發(fā)展,使民族文化永不過時,永葆生機,所以符合題意。答案選B。答案B2015年10月16日,“中國夢韶韻風東街匯”韶關

13、市慶國慶大型群眾文化活動在韶關市區(qū)百年東街舉行。本次國慶文化活動,以“相約文化韶關,歡聚魅力東街”為主題,以人民群眾為主體,以滿足人民群眾的精神文化需求為目的,包括民間藝術花會、藝術精品大展臺等八個方面的活動。這是該市全面推進“文化名城”戰(zhàn)略,構建公共文化服務體系和文化市場體系,提高城市品位,突顯城市文化主題,打響韶關特色文化品牌的一場文化盛會。探究點三文化創(chuàng)新的主體從文化創(chuàng)新主體的角度看,韶關市為什么要舉辦慶國慶大型群眾文化活動?答案人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。韶關市舉辦慶國慶大型群眾文化活動,可以引導文藝工作者自覺投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐當中,關注最廣大人民群眾的根本利益,理解人

14、民群眾對文化生活的基本需求,虛心向人民群眾學習,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。答案問題探究問題探究正確理解文化創(chuàng)新與人民群眾的關系(1)人民群眾在文化創(chuàng)新中的地位人民群眾從來就是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。人民群眾在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化。(2)文化創(chuàng)新的要求文化創(chuàng)新必須關注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活的基本需求。文化創(chuàng)造者應該自覺地投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐當中,堅定地走與人民群眾實踐相結合的道路,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。核心歸納核心歸納例

15、3偉大的時代呼喚偉大的作家、藝術家,偉大的人民期盼偉大的文藝作品。這就要求廣大文藝工作者()以大眾文化為文藝創(chuàng)作的源泉活水文藝創(chuàng)作應深入群眾實踐并服務于群眾立足于時代發(fā)展要求進行文藝創(chuàng)作文藝創(chuàng)作以滿足人民需求為根本途徑A. B. C. D.解析答案返回典例訓練典例訓練解析“偉大的時代呼喚偉大的作家、藝術家”和“偉大的人民期盼偉大的文藝作品”,分別要求廣大文藝工作者進行文藝創(chuàng)作時“立足于時代發(fā)展要求”和“深入群眾實踐并服務于群眾”,說法正確;社會實踐是文藝創(chuàng)作的源泉活水,說法錯誤;社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,說法錯誤。故答案選C。答案C返回1.失去了創(chuàng)新能力的文化,意味著喪失了新陳代謝的機能,

16、也意味著生命的衰竭,是沒有發(fā)展前途的。文化創(chuàng)新的根本目的是()A.推動社會實踐的發(fā)展B.推動文化的繁榮C.對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展D.發(fā)展先進文化解析解答本題要抓住關鍵詞“根本目的”,A項符合題意。B、C、D三項不是文化創(chuàng)新的根本目的。故選A。解析答案演練 當堂檢測區(qū)A2.“文化創(chuàng)新來自于作者的靈感,主要依靠文化創(chuàng)作者的聰明才智?!边@句話()看到了人民群眾在文化創(chuàng)新中的作用否定了社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉認為文化創(chuàng)新來源于創(chuàng)作者的靈感否定了社會實踐對文化創(chuàng)新的作用A. B. C. D.解析答案解析題中觀點,看到了文化創(chuàng)作者的作用,看到了創(chuàng)作者的靈感,但夸大了其作用,否定了社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作

17、用,沒有看到人民群眾才是文化創(chuàng)新的主體。所以符合題意,不符合題意。答案B3.進一步挖掘和弘揚吳文化的創(chuàng)新品格,有助于促進吳地經濟發(fā)展及長三角區(qū)域經濟一體化進程。這主要說明()A.文化只有不斷創(chuàng)新,才能充滿生機和活力B.文化創(chuàng)新是促進經濟發(fā)展的根本動力C.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮D.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展解析題干主要強調文化創(chuàng)新對經濟發(fā)展及區(qū)域經濟一體化的重要意義,A、C兩項不符合題意;B項說法錯誤。解析答案D解析答案4.有一位藝術家說過:“藝術是喜新厭舊的,任何重復必然會使人產生疲倦?!边@句話對藝術工作者的啟迪是()A.創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證B.實現文化創(chuàng)新就要拋棄一切舊的文藝形式C.促進民族文化繁榮是藝術創(chuàng)作的根本目的D.實現文化創(chuàng)新就要避免出現任何與過去重復的東西解析文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承,故B、D錯誤。推動社會實踐的發(fā)展

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