醉翁亭記ppt正式

1、醉翁亭記醉翁亭記 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修山水游記山水游記醉翁亭全景醉翁亭全景翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在山行六七里，亭影不孤山行六七里，亭影不孤春景春景夏景夏景秋意秋意濃濃雪景雪景 歐陽(yáng)修，字歐陽(yáng)修，字 ，號(hào)，號(hào) ，又號(hào)又號(hào) ，北宋文學(xué)家、史，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，學(xué)家，“ ”之一，有作之一，有作品集品集 。死后謚死后謚“文忠文忠”，世稱，世稱“歐陽(yáng)文忠公歐陽(yáng)文忠公”.永叔永叔醉翁醉翁六一居士六一居士唐宋八大家唐宋八大家歐陽(yáng)文忠公集歐陽(yáng)文忠公集作者介紹作者介紹作者簡(jiǎn)介 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修（1009-1072），），北宋北宋文學(xué)家，文學(xué)家，史學(xué)家。史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)號(hào)六

2、一居六一居士士，江西吉水人。他江西吉水人。他4歲喪父，母鄭氏教歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字讀書(shū)，他識(shí)字讀書(shū)，10歲能作詩(shī)賦，歲能作詩(shī)賦，21歲中進(jìn)士，歲中進(jìn)士，其后任監(jiān)察御史，因?yàn)槠浜笕伪O(jiān)察御史，因?yàn)橥榉吨傺驮赓H斥，同情范仲淹遭貶斥，寫(xiě)信切責(zé)高若訥被貶夷陵（今湖北宜昌）寫(xiě)信切責(zé)高若訥被貶夷陵（今湖北宜昌）令。后回朝任太子中允、龍圖閣直學(xué)士等令。后回朝任太子中允、龍圖閣直學(xué)士等職，以后又被貶知滁州、轉(zhuǎn)知揚(yáng)州等。回職，以后又被貶知滁州、轉(zhuǎn)知揚(yáng)州等?；爻蠊僦翗忻芨笔?、參知政事。朝后官至樞密副使、參知政事。謚文忠。謚文忠。著名的著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他

3、的門下都出自于他的門下。著有。著有歐陽(yáng)文忠公歐陽(yáng)文忠公集集。環(huán)環(huán)滁滁皆山皆山林林壑壑尤美尤美蔚蔚然深秀然深秀瑯琊瑯琊潺潺潺潺釀釀泉泉飲少飲少輒輒醉醉巖穴巖穴暝暝晦晦明明傴僂傴僂提提攜攜清清洌洌凜凜冽冽山山肴肴野野蔌蔌觥觥籌籌陰陰翳翳請(qǐng)讀準(zhǔn)下列請(qǐng)讀準(zhǔn)下列紅色紅色字體的字音：字體的字音：chhwilngychnchnningzhmnghuylxililiyosgngy 飲少輒醉，飲少輒醉，而而年又最高。年又最高。 若夫日出若夫日出而而林霏開(kāi)，云歸林霏開(kāi)，云歸而而巖穴暝巖穴暝而：而： 朝朝而而往，暮往，暮而而歸歸溪深溪深而而魚(yú)肥魚(yú)肥 禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而而不知人之樂(lè)不知人之樂(lè)表遞進(jìn)關(guān)系

4、，而且表遞進(jìn)關(guān)系，而且。表承接關(guān)系，可不譯。表承接關(guān)系，可不譯。表修飾關(guān)系，可不譯。表修飾關(guān)系，可不譯。表并列關(guān)系，可不譯。表并列關(guān)系，可不譯。 表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻。表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻。一詞多義：一詞多義：山水之山水之樂(lè)樂(lè)樂(lè)：樂(lè)：人知從太守游而人知從太守游而樂(lè)樂(lè)不知太守之不知太守之樂(lè)樂(lè)其其樂(lè)樂(lè)也也樂(lè)趣，名詞樂(lè)趣，名詞歡樂(lè)，動(dòng)詞歡樂(lè)，動(dòng)詞前為前為“以以為為樂(lè)樂(lè)”；后為；后為“樂(lè)樂(lè)趣趣”之：之：醉翁醉翁之之意不在酒意不在酒名名之之者誰(shuí)？者誰(shuí)？助詞，的助詞，的 代詞代詞 ，指這座，指這座亭亭蔚然而深秀者蔚然而深秀者秀：秀：佳木秀而繁陰佳木秀而繁陰太守自謂太守自謂謂：謂：太守謂誰(shuí)太守謂誰(shuí)秀麗，形容詞秀麗，形容

5、詞茂盛、繁茂茂盛、繁茂稱謂稱謂是，為是，為 有亭翼然臨于泉上有亭翼然臨于泉上 臨溪而漁臨溪而漁臨臨：于：于：瀉出于兩峰之間瀉出于兩峰之間有亭翼然臨于泉上有亭翼然臨于泉上 太守與客來(lái)飲于此太守與客來(lái)飲于此靠近靠近到，在到，在從從在在到到詞類活用：詞類活用： 1 1、名名之者誰(shuí)？之者誰(shuí)？ 名：名詞作動(dòng)詞，命名名：名詞作動(dòng)詞，命名. . 2 2、有亭、有亭翼翼然臨于泉上然臨于泉上者。者。 翼：名詞作狀語(yǔ)，像翼：名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)的翅膀一樣鳥(niǎo)的翅膀一樣 3、山山形六七里形六七里在山上在山上4、雜然而、雜然而前前陳者陳者方位名詞作狀語(yǔ)，在面前方位名詞作狀語(yǔ)，在面前5、環(huán)環(huán)滁皆山也滁皆山也名詞作動(dòng)詞，環(huán)繞著

6、名詞作動(dòng)詞，環(huán)繞著陳述語(yǔ)氣（名詞作謂語(yǔ)）陳述語(yǔ)氣（名詞作謂語(yǔ)）肯定語(yǔ)氣（動(dòng)詞、形容詞作謂語(yǔ)）肯定語(yǔ)氣（動(dòng)詞、形容詞作謂語(yǔ)）感嘆語(yǔ)氣（用在因果復(fù)句末）感嘆語(yǔ)氣（用在因果復(fù)句末）如，如，“環(huán)滁皆山也環(huán)滁皆山也”?！艾樼鹨铂樼鹨病比?，如，“太守自謂也太守自謂也”?！吧街窍梢采街窍梢病比?，如，“在乎山水之間也在乎山水之間也”。“得之心而寓之酒得之心而寓之酒” “也也”字表示的語(yǔ)氣字表示的語(yǔ)氣特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯： 至于負(fù)者至于負(fù)者歌于途歌于途，行者，行者休于樹(shù)休于樹(shù)正常語(yǔ)序應(yīng)為正常語(yǔ)序應(yīng)為“于途歌于途歌”“”“于樹(shù)休于樹(shù)休”。譯：譯：至于至于( (說(shuō)到說(shuō)到) )背東西

7、的人背東西的人在路上唱歌，在路上唱歌，行人行人在樹(shù)下休息在樹(shù)下休息醒能醒能述以文述以文者，太守也。者，太守也。 述以文：述以文：述之以文，以文述之，述之以文，以文述之，即是即是省略句省略句，又是又是倒裝句倒裝句，屬狀語(yǔ)后置句屬狀語(yǔ)后置句。譯：譯：醒來(lái)后能用文章記述這種樂(lè)事的人，就醒來(lái)后能用文章記述這種樂(lè)事的人，就是太守。是太守。 倒裝句：倒裝句：省略句省略句: : 得之得之心心而寓之而寓之酒酒也。也。 （“心心”和和“酒酒”前面都省略介詞前面都省略介詞“于于”，應(yīng)為應(yīng)為“得之于心而寓之于酒也得之于心而寓之于酒也。”譯：領(lǐng)會(huì)譯：領(lǐng)會(huì)它在心里，寄托它在飲酒上。）它在心里，寄托它在飲酒上。） 判斷句

8、：判斷句： 環(huán)滁皆山環(huán)滁皆山也也。 （“也也”表示判斷語(yǔ)氣。譯：滁州四面都是表示判斷語(yǔ)氣。譯：滁州四面都是山。）山。） 晦明變化晦明變化者者，山間之朝暮，山間之朝暮也也。 （“者，者，也也”，判斷句式的標(biāo)志。譯：這，判斷句式的標(biāo)志。譯：這明晦交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。）明晦交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。） 3、望之蔚然而深秀、望之蔚然而深秀者者， 瑯琊瑯琊也也。 （譯：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹(shù)木茂盛，幽深秀麗，是瑯琊（譯：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹(shù)木茂盛，幽深秀麗，是瑯琊山啊。）山啊。） 環(huán)環(huán)滁滁皆皆山也。山也。其其西南西南諸諸峰，林峰，林壑壑尤尤美。美。全，都全，都代詞，它代詞，它各各尤其，特別尤其，特別 滁

9、州城的四面都是山。它西南方向的滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美山巒，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美.望望之之蔚然蔚然而而深秀者深秀者，瑯琊，瑯琊也也。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去樹(shù)木茂盛樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的幽深秀麗的，就，就是是瑯琊山?，樼鹕?。山行山行六七里，漸聞水聲六七里，漸聞水聲潺潺潺潺而而瀉出瀉出于于兩峰之間兩峰之間者者，釀泉，釀泉也也。 沿著山路走沿著山路走六七里，漸漸地聽(tīng)見(jiàn)潺六七里，漸漸地聽(tīng)見(jiàn)潺潺的潺的水聲水聲，（又看到一股水流）從兩個(gè)，（又看到一股水流）從兩個(gè)山峰間飛淌下來(lái)，就山峰間飛淌下來(lái)，就是是所謂的釀泉。所謂的釀泉。峰回路轉(zhuǎn)，峰回路轉(zhuǎn)，有亭有亭翼然翼然臨于臨于泉上者，醉

10、泉上者，醉翁亭也。翁亭也。 山勢(shì)回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)山勢(shì)回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個(gè)亭子，有一個(gè)亭子四角翹起四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣座落在泉水一樣座落在泉水邊的，就是醉翁亭了。邊的，就是醉翁亭了。作亭者誰(shuí)？山作亭者誰(shuí)？山之之僧僧智仙也。智仙也。名名之之者誰(shuí)？者誰(shuí)？太守太守自謂自謂也。也。造亭子的人是誰(shuí)？造亭子的人是誰(shuí)？是山里的是山里的和尚和尚智仙智仙啊。啊。給它給它命名命名的是誰(shuí)？的是誰(shuí)？是太守是太守用自己的別用自己的別號(hào)來(lái)命名號(hào)來(lái)命名的。的。太守與客來(lái)飲太守與客來(lái)飲于于此，飲少此，飲少輒輒醉，而醉，而年年又最高，又最高，故自號(hào)故自號(hào)曰曰“醉翁醉翁”也。也。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝得少太守和賓

11、客來(lái)這里飲酒，喝得少就就醉了，醉了，而而年齡年齡又最大，又最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫叫“醉翁醉翁”。醉翁醉翁之意之意不在酒，在不在酒，在乎乎山水之間也。山水之間也。 醉翁醉翁的情趣的情趣不在不在酒上，而酒上，而在在山光水色山光水色之中啊。之中啊。山水山水之之樂(lè)，樂(lè)，得得之之心而心而寓寓之之酒也。酒也。 欣賞山水欣賞山水的的樂(lè)趣，樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)領(lǐng)會(huì)在心里，在心里，寄托寄托在喝酒上。在喝酒上。 1 1、歸納第一段的段意。、歸納第一段的段意。2 2、第一段寫(xiě)醉翁亭周圍的自然環(huán)境是按什么、第一段寫(xiě)醉翁亭周圍的自然環(huán)境是按什么 順序?qū)懙?？順序?qū)懙模? 3、這段有一個(gè)名句，也是文章、這段

12、有一個(gè)名句，也是文章點(diǎn)題句點(diǎn)題句，請(qǐng)將它找，請(qǐng)將它找出來(lái)。出來(lái)。4 4、點(diǎn)明文章主線的是哪句話？、點(diǎn)明文章主線的是哪句話？ 從遠(yuǎn)到近從遠(yuǎn)到近 從整體到局部從整體到局部寫(xiě)醉翁亭的周邊環(huán)境寫(xiě)醉翁亭的周邊環(huán)境和亭名的由來(lái)。和亭名的由來(lái)。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。第一段第一段 若夫若夫日出而林霏開(kāi)，日出而林霏開(kāi)，要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了云云歸歸而巖穴而巖穴暝暝，云氣云氣聚攏聚攏來(lái)，山谷就來(lái)，山谷就昏暗昏暗了。了。晦明變化者，山間晦明變化者，山間之之朝暮朝暮也。也。這明暗交替

13、變化的景象，就是山中這明暗交替變化的景象，就是山中的的早晨和晚上早晨和晚上。野野芳發(fā)芳發(fā)而幽香，而幽香，野花開(kāi)放，散發(fā)出清幽的香氣；野花開(kāi)放，散發(fā)出清幽的香氣；佳佳木木秀秀而繁陰，而繁陰，美好的美好的樹(shù)木樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰風(fēng)霜高潔，風(fēng)霜高潔，天高氣爽，霜色潔白天高氣爽，霜色潔白. 水落而石出者水落而石出者,山間山間之之四時(shí)也四時(shí)也. 溪水低落，石出水面，這是山溪水低落，石出水面，這是山中四季的景象。中四季的景象。朝而往，暮而歸，四時(shí)朝而往，暮而歸，四時(shí)之之景不同，而景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。樂(lè)亦無(wú)窮也。 早晨上山，傍晚返回，四季早晨上山，傍晚返回，四季的的

14、景景色不同，而樂(lè)趣也就無(wú)窮無(wú)盡了。色不同，而樂(lè)趣也就無(wú)窮無(wú)盡了。 1 1、歸納第二段的段意。、歸納第二段的段意。2 2、寫(xiě)山間早和晚的景色的句子是、寫(xiě)山間早和晚的景色的句子是：早：早：晚：晚：日出而林霏開(kāi)日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝云歸而巖穴暝描寫(xiě)了山間朝暮之景描寫(xiě)了山間朝暮之景和四時(shí)之景。和四時(shí)之景。3 3、本段抓住四時(shí)的景物特征，分別是：、本段抓住四時(shí)的景物特征，分別是：春：春： ， 夏：夏： ，秋：秋： ， 冬：冬： 。野芳發(fā)而幽香野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰佳木秀而繁陰 風(fēng)霜高潔風(fēng)霜高潔 水落而石出水落而石出 4 4、這段中有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)并解釋它的、這段中有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)并解釋它的意

15、思。意思?！八涫鏊涫觥保盒稳菔虑檎嫦啻蟀?。形容事情真相大白。第二段第二段寫(xiě)瑯琊山間朝寫(xiě)瑯琊山間朝暮和四季之景暮和四季之景. 日出日出-云歸云歸 ( (朝暮之景朝暮之景) )野花野花-樹(shù)木樹(shù)木-風(fēng)霜風(fēng)霜-水石水石 ( (四季之景四季之景) )春春 夏夏 秋秋 冬冬山水之樂(lè)山水之樂(lè)(風(fēng)景圖風(fēng)景圖)第二段第二段至于至于負(fù)者負(fù)者歌歌于于途，途，行者行者休休于于樹(shù)，前者樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，呼，后者應(yīng)，傴僂提攜傴僂提攜，往來(lái)而不絕，往來(lái)而不絕者，滁人游也。者，滁人游也。 至于至于背著東西的人背著東西的人在路上歌唱，在路上歌唱，走路的人在走路的人在樹(shù)下休息，前面的的呼喊，樹(shù)下休息，前面的的呼喊，后面

16、的應(yīng)答，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大老人彎著腰，小孩由大人領(lǐng)這走人領(lǐng)這走，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕，這來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州人在游玩。是滁州人在游玩。臨溪臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；而漁，溪深而魚(yú)肥；到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥；到溪邊來(lái)釣魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥； .釀泉釀泉為為酒，泉香而酒酒，泉香而酒冽冽用泉水來(lái)用泉水來(lái)釀釀酒，泉水甜酒水酒，泉水甜酒水清冽清冽山肴野蔌山肴野蔌，雜然而前，雜然而前陳陳者，太守者，太守宴宴也。也。野味野味野菜野菜，隨，隨意意擺放擺放在面前在面前的，這就是太的，這就是太守的守的酒宴酒宴。宴宴酣之樂(lè)酣之樂(lè)，非絲非竹，非絲非竹，射射者中，者中，弈弈者勝，者勝，觥觥籌籌交錯(cuò)，交錯(cuò)

17、，起坐起坐而喧嘩者，而喧嘩者，眾賓歡也。眾賓歡也。 宴會(huì)宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣喝酒的樂(lè)趣，不在于音，不在于音樂(lè)，樂(lè)，投壺投壺的投中了，的投中了，下棋下棋的下贏的下贏了，了，酒杯酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，和酒籌交互錯(cuò)雜，起來(lái)起來(lái)坐下坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂(lè)大聲喧嘩，是眾位賓客快樂(lè)的樣子。的樣子。蒼顏蒼顏白發(fā)，白發(fā)，頹然乎其頹然乎其間者，太守醉也。間者，太守醉也。 臉色蒼老臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。本段描繪了幾幅畫(huà)面？分別是什么？本段描繪了幾幅畫(huà)面？分別是什么？核心是什么？為什么？核心是什么？為什么？ 四幅。四幅。滁人游滁人游

18、、太太守宴守宴、眾賓歡眾賓歡、太守醉太守醉。其中核心是其中核心是太守醉太守醉。 其余三幅俱是陪襯，其余三幅俱是陪襯，為了突出為了突出“太守醉太守醉”，“醉醉”在與民同樂(lè)，在與民同樂(lè)，體體現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的旨現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的旨意意。第三段第三段眾人游宴之樂(lè)眾人游宴之樂(lè)滁人游：滁人游：太守宴：太守宴：眾賓歡：眾賓歡：太守醉：太守醉：表現(xiàn)滁人富足、和平的生活之樂(lè)表現(xiàn)滁人富足、和平的生活之樂(lè)表現(xiàn)太守的野宴之樂(lè)表現(xiàn)太守的野宴之樂(lè)表現(xiàn)太守與賓客的宴酣之樂(lè)表現(xiàn)太守與賓客的宴酣之樂(lè)（樂(lè)）（樂(lè)）表現(xiàn)作者表現(xiàn)作者“與民同樂(lè)與民同樂(lè)”的政治理的政治理想想顯示作者治理滁州政績(jī)顯著顯示作者治理滁州政績(jī)顯著（滁人游）（

19、滁人游）表現(xiàn)作者寄情山水的樂(lè)趣表現(xiàn)作者寄情山水的樂(lè)趣（情景交融）（情景交融）（與民同樂(lè)）（與民同樂(lè)）已而已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客賓客從從也。也。 不久不久夕陽(yáng)落到西山上，人的影子散夕陽(yáng)落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客們亂一地，是太守回去、賓客們跟從跟從啊。啊。 樹(shù)林陰樹(shù)林陰翳翳，鳴聲上下，游人，鳴聲上下，游人去去而禽鳥(niǎo)而禽鳥(niǎo)樂(lè)樂(lè)也。也。 樹(shù)林茂密陰蔽，上下一片叫聲，樹(shù)林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人是游人離開(kāi)離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。然而然而禽鳥(niǎo)知山林禽鳥(niǎo)知山林之之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；樂(lè)，而不知人之樂(lè)； 但是但是鳥(niǎo)兒只知道山林鳥(niǎo)兒只

20、知道山林的的樂(lè)趣，卻不樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣；知道游人的樂(lè)趣；人知從太守游而人知從太守游而樂(lè)樂(lè)，而不知太守，而不知太守之樂(lè)之樂(lè)其樂(lè)也。其樂(lè)也。 人們只知道跟著太守游玩的人們只知道跟著太守游玩的樂(lè)趣樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉能醉能同其樂(lè)同其樂(lè)，醒能述，醒能述以以文者，太守也。文者，太守也。 醉了能醉了能同大家一同大家一起歡樂(lè)起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠，醒來(lái)能夠用用文章記述這種樂(lè)文章記述這種樂(lè)事的人，是太守啊事的人，是太守啊。太守太守謂謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 太守太守是是誰(shuí)？誰(shuí)？就是廬陵人歐就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。陽(yáng)修啊。此段寫(xiě)了哪幾種樂(lè)，它們

21、有什么不同？此段寫(xiě)了哪幾種樂(lè)，它們有什么不同？禽鳥(niǎo)之樂(lè)禽鳥(niǎo)之樂(lè)游人之樂(lè)游人之樂(lè)太守之樂(lè)太守之樂(lè)禽鳥(niǎo)樂(lè)山林，是一種自然之樂(lè)禽鳥(niǎo)樂(lè)山林，是一種自然之樂(lè).游人從太守游，宴酣而樂(lè)，有人事游人從太守游，宴酣而樂(lè)，有人事的樂(lè)趣的樂(lè)趣.太守既知自然之樂(lè)，又察人情之太守既知自然之樂(lè)，又察人情之樂(lè)，既能同醉，又能自醒，還能樂(lè)，既能同醉，又能自醒，還能著文來(lái)記敘，是境界最高之樂(lè)。著文來(lái)記敘，是境界最高之樂(lè)。歸結(jié)全文歸結(jié)全文, ,點(diǎn)明主旨點(diǎn)明主旨: :（主旨）（主旨）與民同樂(lè)與民同樂(lè)第四段第四段 太守到底在太守到底在“樂(lè)樂(lè)”些什么？找出有些什么？找出有關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)理解。關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)理解。山水之樂(lè)山水之樂(lè)：四時(shí)之景不同，

22、而樂(lè)：四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也亦無(wú)窮也宴酣之樂(lè)宴酣之樂(lè)：山肴野蔌，非絲非竹，：山肴野蔌，非絲非竹，起坐喧嘩起坐喧嘩樂(lè)人之樂(lè)樂(lè)人之樂(lè)：醉能同其樂(lè)，醒能述：醉能同其樂(lè)，醒能述以文者以文者 與民同樂(lè)與民同樂(lè)品味賞析品味賞析本文出現(xiàn)的成語(yǔ)：本文出現(xiàn)的成語(yǔ)： 水落石出水落石出 水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。水落下去，水底的石頭就露出來(lái)。比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒 原是作者自說(shuō)在亭子里真原是作者自說(shuō)在亭子里真意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用意不在喝酒，而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來(lái)表示本意不在此而在別的方面。來(lái)表示本意不在此而在別的方面。觥籌

23、交錯(cuò)觥籌交錯(cuò) 酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許酒杯和酒籌雜亂地放著。形容許多人聚會(huì)喝酒時(shí)的熱鬧場(chǎng)景。多人聚會(huì)喝酒時(shí)的熱鬧場(chǎng)景。峰回路轉(zhuǎn)峰回路轉(zhuǎn) 峰巒重疊環(huán)繞，山路蜿蜒曲折。峰巒重疊環(huán)繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。形容山水名勝路徑曲折復(fù)雜。醉翁亭記醉翁亭記亭的周邊環(huán)境：亭的周邊環(huán)境：亭名的由來(lái)：亭名的由來(lái)：寫(xiě)景：寫(xiě)景： 朝暮之景朝暮之景 四時(shí)之景四時(shí)之景 寫(xiě)游寫(xiě)宴：寫(xiě)游寫(xiě)宴：滁人游滁人游寫(xiě)歸：寫(xiě)歸： 太守歸，賓客從太守歸，賓客從引入引入環(huán)滁皆山環(huán)滁皆山瑯瑯玡玡山山釀泉釀泉有亭翼然有亭翼然作亭者作亭者名之者名之者命名之意命名之意總歸為總歸為“樂(lè)亦無(wú)窮樂(lè)亦無(wú)窮”太守宴太守宴眾賓歡眾賓歡太守

24、醉太守醉 游人去，禽鳥(niǎo)樂(lè)游人去，禽鳥(niǎo)樂(lè)三種樂(lè)：三種樂(lè)： 禽鳥(niǎo)禽鳥(niǎo)游人游人太守太守結(jié)尾：結(jié)尾： 道出姓名，揭開(kāi)謎底道出姓名，揭開(kāi)謎底與民同樂(lè)與民同樂(lè)（主旨）（主旨）小結(jié)小結(jié) 全文以全文以“樂(lè)樂(lè)”字為線索，通過(guò)字為線索，通過(guò)描寫(xiě)瑯琊山的美景以及人們游山的描寫(xiě)瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂(lè)，表現(xiàn)了作者歡樂(lè)，表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷同樂(lè)的曠達(dá)情懷。醉翁亭記中心思想1）現(xiàn)在用來(lái)比喻本意不在此而在彼，或別有用心）現(xiàn)在用來(lái)比喻本意不在此而在彼，或別有用心的出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是的出自本文的一個(gè)成語(yǔ)是2）寫(xiě)朝暮之景和四時(shí)之景的句子分別是什么？）寫(xiě)朝暮之景和四時(shí)之景的句子分別是什么？3

25、）表明）表明“醉翁醉翁”雅號(hào)由來(lái)的句子是什么？雅號(hào)由來(lái)的句子是什么？ 4）太守與賓客出游，不鋪張、不講排場(chǎng)的句子？）太守與賓客出游，不鋪張、不講排場(chǎng)的句子？醉翁之意不在酒。醉翁之意不在酒。朝暮之景：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。朝暮之景：日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。醉翁之意不在酒。高潔，水落而石出。醉翁之意不在酒。飲少輒醉，而年又最高。飲少輒醉，而年又最高。臨溪而漁；釀泉為酒；非絲非竹；射者中；弈者臨溪而漁；釀泉為酒；非絲非竹；射者中；弈者勝，觥籌交錯(cuò)。勝，觥籌交錯(cuò)。醉翁亭記醉翁亭記理解性背誦理

26、解性背誦（5）“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”呼應(yīng)前文什么話？呼應(yīng)前文什么話？（6）后文與）后文與“暮而歸暮而歸”相呼應(yīng)的句子是相呼應(yīng)的句子是（7）表明全文線索的句子是：）表明全文線索的句子是： （8）全文的主旨句（將）全文的主旨句（將“醉醉”于于“樂(lè)樂(lè)”統(tǒng)一起統(tǒng)一起來(lái)的句子）是：來(lái)的句子）是：飲少輒醉，而年又最高。飲少輒醉，而年又最高?！跋﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”醉能同其樂(lè)。（與民同樂(lè)）醉能同其樂(lè)。（與民同樂(lè)）醉翁亭記醉翁亭記理解性背誦理解性背誦 兩

27、人有都被貶的政治遭遇，但兩人有都被貶的政治遭遇，但“不以己不以己悲悲”，都具有，都具有“憂民憂民”及及“與民同樂(lè)與民同樂(lè)”的思的思想，具有吃苦在前、享樂(lè)在后的精神。想，具有吃苦在前、享樂(lè)在后的精神。1、“太守之樂(lè)太守之樂(lè)”有哪些？有哪些？1）“山水之樂(lè)山水之樂(lè)”；2）“宴酣之樂(lè)宴酣之樂(lè)”；3）“樂(lè)樂(lè)人之樂(lè)人之樂(lè)”。三樂(lè)歸一，都是。三樂(lè)歸一，都是“與民同樂(lè)與民同樂(lè)”。2、從歐陽(yáng)修的、從歐陽(yáng)修的醉翁亭記醉翁亭記和范仲淹的和范仲淹的岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓記樓記來(lái)看，兩人的思想有什么共同之處？來(lái)看，兩人的思想有什么共同之處？文章理解文章理解練習(xí)：練習(xí)：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。1