人物——妙玉

1、妙玉妙玉氣質(zhì)美如蘭，氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙。才華馥比仙。 妙玉是大觀園里的特殊人物，妙玉是大觀園里的特殊人物，她本是蘇州人氏，出身城市仕宦她本是蘇州人氏，出身城市仕宦人家。因從小多病，不得已皈依人家。因從小多病，不得已皈依佛門(mén)，帶發(fā)修行。當(dāng)時(shí)十八歲，佛門(mén)，帶發(fā)修行。當(dāng)時(shí)十八歲，文墨極通，經(jīng)典極熟，模樣極好。文墨極通，經(jīng)典極熟，模樣極好。賈府為了點(diǎn)綴大觀園，修蓋了櫳賈府為了點(diǎn)綴大觀園，修蓋了櫳翠庵，聘妙玉為庵主。妙玉翠庵，聘妙玉為庵主。妙玉“為為人孤癖，不合時(shí)宜人孤癖，不合時(shí)宜”。但愈是孤。但愈是孤傲怪癖，命運(yùn)愈是捉弄，最后被傲怪癖，命運(yùn)愈是捉弄，最后被一伙強(qiáng)盜劫往南海。一伙強(qiáng)盜劫往南海。欲潔何

2、曾潔欲潔何曾潔? ? 云空未必空。云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。 紅樓夢(mèng)妙玉判詞紅樓夢(mèng)妙玉判詞解析：解析： 這就是說(shuō)這就是說(shuō)，是因她嫌世俗社會(huì)紛紛擾擾不清凈才，是因她嫌世俗社會(huì)紛紛擾擾不清凈才遁入空門(mén)，遁入空門(mén)，而且而且她又有她又有“潔癖潔癖”。她想一塵不染，但她想一塵不染，但命運(yùn)將把她安排到最不潔凈的地方去。按規(guī)矩，出命運(yùn)將把她安排到最不潔凈的地方去。按規(guī)矩，出家就要家就要“六根凈除六根凈除”，可她偏要，可她偏要“帶發(fā)修行帶發(fā)修行”，這是她，這是她塵心未斷的一個(gè)根據(jù)。有一條脂批說(shuō)：塵心未斷的一個(gè)根據(jù)。有一條脂批說(shuō)：“他日瓜洲他日瓜洲渡口，各示勸懲，紅顏固不能不屈

3、從枯骨，豈不哀渡口，各示勸懲，紅顏固不能不屈從枯骨，豈不哀哉！哉！”推測(cè)起來(lái)，她可能在榮府?dāng)÷浜罅髀涞焦现?，推測(cè)起來(lái)，她可能在榮府?dāng)÷浜罅髀涞焦现?，被某個(gè)老朽不堪的富翁（枯骨）買(mǎi)去作妾。這是多被某個(gè)老朽不堪的富翁（枯骨）買(mǎi)去作妾。這是多慘的悲劇。這應(yīng)該是慘的悲劇。這應(yīng)該是“終陷淖泥中終陷淖泥中”的含義，與高鶚的含義，與高鶚續(xù)書(shū)寫(xiě)的被強(qiáng)盜掠去有別。續(xù)書(shū)寫(xiě)的被強(qiáng)盜掠去有別。1、是全書(shū)中除了寶玉、黛玉以外唯一一個(gè)名字中帶玉字的人、是全書(shū)中除了寶玉、黛玉以外唯一一個(gè)名字中帶玉字的人物。物。2、在、在“金陵十二釵金陵十二釵”正冊(cè)里，妙玉排名第六，比王熙鳳還靠正冊(cè)里，妙玉排名第六，比王熙鳳還靠前。前。3、

4、是唯一一個(gè)既無(wú)、是唯一一個(gè)既無(wú)“賈、史、王、薛賈、史、王、薛”四大家族血統(tǒng)，又并四大家族血統(tǒng)，又并非嫁給這四個(gè)家族任何一家做媳婦的女性。非嫁給這四個(gè)家族任何一家做媳婦的女性。4、全書(shū)對(duì)她的描寫(xiě)不足、全書(shū)對(duì)她的描寫(xiě)不足3000字，卻塑造出一個(gè)鮮活的形象，字，卻塑造出一個(gè)鮮活的形象，并給讀者留下極其廣闊的想象空間。并給讀者留下極其廣闊的想象空間。一一、“太高人欲妒，過(guò)潔世同嫌太高人欲妒，過(guò)潔世同嫌” 妙玉出身讀書(shū)仕宦之家，這使她秉承了妙玉出身讀書(shū)仕宦之家，這使她秉承了一種雅潔之氣。她愛(ài)讀莊子的文章，自認(rèn)一種雅潔之氣。她愛(ài)讀莊子的文章，自認(rèn)為是為是“畸零畸零”之人，這意味著她對(duì)政治，對(duì)之人，這意味著

5、她對(duì)政治，對(duì)權(quán)力，沒(méi)有興趣；對(duì)社會(huì)，對(duì)俗世，對(duì)名權(quán)力，沒(méi)有興趣；對(duì)社會(huì)，對(duì)俗世，對(duì)名利，也都看破；她不合群，自愿在邊緣生利，也都看破；她不合群，自愿在邊緣生存，享受孤獨(dú)。但因?yàn)樗芘c天、與宇宙、存，享受孤獨(dú)。但因?yàn)樗芘c天、與宇宙、與自然達(dá)到和諧，她又覺(jué)得自己很有尊嚴(yán)，與自然達(dá)到和諧，她又覺(jué)得自己很有尊嚴(yán)，很有價(jià)值，不可輕褻，凜然莫犯。很有價(jià)值，不可輕褻，凜然莫犯。二、二、“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙” 第十八回里通過(guò)林之孝媳婦描第十八回里通過(guò)林之孝媳婦描述了妙玉的出身和相貌：述了妙玉的出身和相貌：“本是本是蘇州人氏，祖上也是讀書(shū)仕宦之蘇州人氏，祖上也是讀書(shū)仕宦之家家”，“文

6、墨也極通，經(jīng)文也不用文墨也極通，經(jīng)文也不用學(xué)了，摸樣兒又極好學(xué)了，摸樣兒又極好”。可見(jiàn)妙。可見(jiàn)妙玉是一位才貌雙全的佳人。曹雪玉是一位才貌雙全的佳人。曹雪芹寫(xiě)給妙玉的世難容中芹寫(xiě)給妙玉的世難容中“氣氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙質(zhì)美如蘭，才華馥比仙”恰好形恰好形容了妙玉的特色。容了妙玉的特色。作者沒(méi)有用重作者沒(méi)有用重筆描寫(xiě)她的美麗，而是說(shuō)她氣質(zhì)筆描寫(xiě)她的美麗，而是說(shuō)她氣質(zhì)美如蘭，可見(jiàn)其是秀外慧中的超美如蘭，可見(jiàn)其是秀外慧中的超凡女子。凡女子。三、三、“欲潔何曾潔，云空不必空欲潔何曾潔，云空不必空”（1）妙玉遁入空門(mén)并非自愿。）妙玉遁入空門(mén)并非自愿。林之孝家的這樣向王夫人介紹妙林之孝家的這樣向王夫人介紹妙

7、玉：玉：“外有一個(gè)帶發(fā)修行的，本外有一個(gè)帶發(fā)修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書(shū)仕宦是蘇州人氏，祖上也是讀書(shū)仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病，之家。因生了這位姑娘自小多病，買(mǎi)了許多替身兒皆不中用，到底買(mǎi)了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門(mén)，方才好這位姑娘親自入了空門(mén)，方才好了。了?！保?）妙玉明白所謂的人道。書(shū)）妙玉明白所謂的人道。書(shū)中有很經(jīng)典的妙玉敬茶的一段，中有很經(jīng)典的妙玉敬茶的一段，她熟知賈母的喜好，親自為賈母她熟知賈母的喜好，親自為賈母?jìng)浜脗浜谩袄暇祭暇肌保@樣的妙玉是，這樣的妙玉是聰明乖巧的。聰明乖巧的。（3）妙玉依舊愿意交朋友。賈府里與妙玉性情相投的有三）妙玉依舊愿意交

8、朋友。賈府里與妙玉性情相投的有三人：一個(gè)是邢岫煙，一個(gè)是黛玉，一個(gè)是寶玉。人：一個(gè)是邢岫煙，一個(gè)是黛玉，一個(gè)是寶玉。（4）對(duì)寶玉有愛(ài)慕之情。）對(duì)寶玉有愛(ài)慕之情。 寶玉、寶琴、岫煙、平兒四人同一天過(guò)生日，卻偏偏寶玉、寶琴、岫煙、平兒四人同一天過(guò)生日，卻偏偏給寶玉送了一張拜帖，上面寫(xiě)著給寶玉送了一張拜帖，上面寫(xiě)著“檻外人妙玉恭肅遙叩芳檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰辰”。 第八十七回第八十七回“感秋深撫琴悲往事，坐禪寂走火入邪魔感秋深撫琴悲往事，坐禪寂走火入邪魔”中，妙玉見(jiàn)了寶玉中，妙玉見(jiàn)了寶玉“突然把臉一紅突然把臉一紅”而且而且“微微把眼一抬，微微把眼一抬，看了寶玉一眼，復(fù)又低下頭去，那臉上的顏色漸漸紅暈

9、起看了寶玉一眼，復(fù)又低下頭去，那臉上的顏色漸漸紅暈起來(lái)。來(lái)?！币?、一、“閬苑仙葩閬苑仙葩”與與“檻外人檻外人” 與林黛玉的比較與林黛玉的比較同：同： 1、黛玉、妙玉氣質(zhì)相似，才華相似。太黛玉、妙玉氣質(zhì)相似，才華相似。太虛幻境虛幻境“紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)”曲子說(shuō)黛玉曲子說(shuō)黛玉“世外仙妹，世外仙妹，同苑仙葩同苑仙葩”，說(shuō)妙玉，說(shuō)妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華氣質(zhì)美如蘭，才華薄比仙薄比仙”。可見(jiàn)二人在作者心里都是神仙。可見(jiàn)二人在作者心里都是神仙般的姑娘。般的姑娘。 2、黛玉、妙玉為人相似，品格相似。一、黛玉、妙玉為人相似，品格相似。一個(gè)愛(ài)說(shuō)就說(shuō)，愛(ài)惱就惱，一個(gè)則個(gè)愛(ài)說(shuō)就說(shuō)，愛(ài)惱就惱，一個(gè)則“萬(wàn)人不萬(wàn)人不入他的耳目入

10、他的耳目”。 3、黛玉、妙玉都觸犯了封建社會(huì)最森嚴(yán)、黛玉、妙玉都觸犯了封建社會(huì)最森嚴(yán)的婦女禁區(qū)自由愛(ài)情，又都愛(ài)上了貴族階的婦女禁區(qū)自由愛(ài)情，又都愛(ài)上了貴族階級(jí)的不肖子孫賈寶玉。級(jí)的不肖子孫賈寶玉。 異：異：1、妙玉同黛玉一樣，充滿了雅潔之氣。但其高潔孤僻，寡、妙玉同黛玉一樣，充滿了雅潔之氣。但其高潔孤僻，寡言少語(yǔ)的個(gè)性，卻又比黛玉勝三分。因此，她更難得到世人言少語(yǔ)的個(gè)性，卻又比黛玉勝三分。因此，她更難得到世人的認(rèn)同。的認(rèn)同。2、黛玉是賈母的外孫女兒，過(guò)著閨閣名媛的生活。她感情、黛玉是賈母的外孫女兒，過(guò)著閨閣名媛的生活。她感情熱烈，多愁善感，愛(ài)詩(shī)，愛(ài)琴，她有理想有憧憬，有著純潔熱烈，多愁善感，愛(ài)

11、詩(shī)，愛(ài)琴，她有理想有憧憬，有著純潔的愛(ài)情。而妙玉是遁人空門(mén)的女尼，冷情苦寂地陪伴著木魚(yú)、的愛(ài)情。而妙玉是遁人空門(mén)的女尼，冷情苦寂地陪伴著木魚(yú)、經(jīng)卷，因而養(yǎng)成了冷漠的感情，古僻的性格：她善于做詩(shī)卻經(jīng)卷，因而養(yǎng)成了冷漠的感情，古僻的性格：她善于做詩(shī)卻極少做詩(shī)，妙解音律卻從不撫弦，喜愛(ài)春光卻深居簡(jiǎn)出，向極少做詩(shī)，妙解音律卻從不撫弦，喜愛(ài)春光卻深居簡(jiǎn)出，向往愛(ài)情卻又害怕、禁錮愛(ài)情，比起林黛玉，正有一冷一熱的往愛(ài)情卻又害怕、禁錮愛(ài)情，比起林黛玉，正有一冷一熱的差異。差異。二、二、“世難容世難容”與與“世能容世能容” 與玉簪記陳妙常的比較與玉簪記陳妙常的比較陳妙常是明代傳奇玉陳妙常是明代傳奇玉簪記中的另一

12、個(gè)空門(mén)女簪記中的另一個(gè)空門(mén)女弟子形象。陳妙常，是南弟子形象。陳妙常，是南宋高宗紹興年間，臨江青宋高宗紹興年間，臨江青石鎮(zhèn)郊女貞庵中的尼姑。石鎮(zhèn)郊女貞庵中的尼姑。陳家本來(lái)就是臨江的官宦陳家本來(lái)就是臨江的官宦之家，只因之家，只因躲避南宋靖康躲避南宋靖康之難之難，削發(fā)為尼。她與妙，削發(fā)為尼。她與妙玉有著相似的內(nèi)質(zhì)，卻但玉有著相似的內(nèi)質(zhì)，卻但她們的心路歷程、性格特她們的心路歷程、性格特征、處事方式等又存在著征、處事方式等又存在著這樣那樣的差別，最終走這樣那樣的差別，最終走向迥異的結(jié)局。向迥異的結(jié)局。同：同：1、兩人在皈依佛門(mén)之前身份都很高貴，林之孝說(shuō)妙、兩人在皈依佛門(mén)之前身份都很高貴，林之孝說(shuō)妙玉玉“

13、祖上也是讀書(shū)仕宦之家祖上也是讀書(shū)仕宦之家”，同樣地，妙常也是堂堂，同樣地，妙常也是堂堂的的“宦家之女宦家之女”。 2、兩位千金落入空門(mén)都不是出于本心。妙玉因、兩位千金落入空門(mén)都不是出于本心。妙玉因“自自小多病，買(mǎi)了許多替身兒都皆不中用，最后只好遁入空小多病，買(mǎi)了許多替身兒都皆不中用，最后只好遁入空門(mén)。門(mén)。”妙常則是在金兀術(shù)南侵之際，逃難中失散親人，妙常則是在金兀術(shù)南侵之際，逃難中失散親人，才不得不在空門(mén)暫時(shí)投寄。才不得不在空門(mén)暫時(shí)投寄。 3、兩人都是天資聰穎的才女，都是作詩(shī)、博弈、撫、兩人都是天資聰穎的才女，都是作詩(shī)、博弈、撫琴、烹茶，件件皆能，才華橫溢。琴、烹茶，件件皆能，才華橫溢。 4、都

14、有一份按捺不住的思凡之心。對(duì)于愛(ài)情有著自身、都有一份按捺不住的思凡之心。對(duì)于愛(ài)情有著自身的期待與理解。的期待與理解。異：異：1、同樣的一個(gè)同樣的一個(gè)“傲傲”字在兩個(gè)人身上表現(xiàn)是非常不同的。妙玉字在兩個(gè)人身上表現(xiàn)是非常不同的。妙玉表現(xiàn)為孤僻，她心境高潔，與世隔絕。而妙常的表現(xiàn)為孤僻，她心境高潔，與世隔絕。而妙常的“傲傲”則是在面對(duì)則是在面對(duì)張、王求婚時(shí)表現(xiàn)的情態(tài)，還有在與潘必正初識(shí)時(shí)的內(nèi)心表露，張、王求婚時(shí)表現(xiàn)的情態(tài)，還有在與潘必正初識(shí)時(shí)的內(nèi)心表露，是由于處在是由于處在“凈地凈地”的作出無(wú)奈的自我保護(hù)，她的的作出無(wú)奈的自我保護(hù)，她的“傲傲”是非常分寸是非常分寸有理的。有理的。 2、對(duì)待對(duì)待“思凡思凡”這個(gè)問(wèn)題，妙玉的凡心都集中于暗示性的曲筆，這個(gè)問(wèn)題，妙玉的凡心都集中于暗示性的曲筆，這種隱晦的曲筆與妙玉的壓抑性格有著深層的契合。而妙常對(duì)愛(ài)這種隱晦的曲筆與妙玉的壓抑性格有著深層的契合。而妙常對(duì)愛(ài)情則是執(zhí)著的，絕不是像妙玉這樣自我折磨，她對(duì)待愛(ài)情是十分情則是執(zhí)著的，絕不是像妙玉這樣自我折磨，她對(duì)待愛(ài)情是十分忠貞勇敢的。忠