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1、設(shè)計(jì)道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。設(shè)計(jì)PPT模版目 錄壹點(diǎn)擊輸入您的標(biāo)題Click enter your title貳點(diǎn)擊輸入您的標(biāo)題Click enter your title叁點(diǎn)擊輸入您的標(biāo)題Click enter your title肆點(diǎn)擊輸入您的標(biāo)題Click enter your title第一部分點(diǎn)擊輸入您的標(biāo)題Click enter your title就是孝敬。孝敬父母,這是為人子女的本份,孝敬就是報(bào)答父母養(yǎng)育之恩。人生八德孝孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”意思是
2、:孟子說(shuō):“尊敬自家的長(zhǎng)輩,推廣開(kāi)去也尊敬別人家的長(zhǎng)輩;愛(ài)撫自家的孩子,推廣開(kāi)去也愛(ài)撫別人家的孩子。就是悌敬。悌敬兄長(zhǎng),這是做弟弟的本份,悌敬是報(bào)兄長(zhǎng)的恩,同時(shí)做兄長(zhǎng)的也要關(guān)愛(ài)弟弟。人生八德悌五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。就是悌敬。悌敬兄長(zhǎng),這是做弟弟的本份,悌敬是報(bào)兄長(zhǎng)的恩,同時(shí)做兄長(zhǎng)的也要關(guān)愛(ài)弟弟。人生八德忠五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義
3、,頒白者不負(fù)戴于道路矣。就是悌敬。悌敬兄長(zhǎng),這是做弟弟的本份,悌敬是報(bào)兄長(zhǎng)的恩,同時(shí)做兄長(zhǎng)的也要關(guān)愛(ài)弟弟。人生八德信五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。就是悌敬。悌敬兄長(zhǎng),這是做弟弟的本份,悌敬是報(bào)兄長(zhǎng)的恩,同時(shí)做兄長(zhǎng)的也要關(guān)愛(ài)弟弟。人生八德禮五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。就是悌敬。悌敬兄長(zhǎng),這是做弟弟的本份,悌敬是報(bào)兄長(zhǎng)的
4、恩,同時(shí)做兄長(zhǎng)的也要關(guān)愛(ài)弟弟。人生八德義五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。就是悌敬。悌敬兄長(zhǎng),這是做弟弟的本份,悌敬是報(bào)兄長(zhǎng)的恩,同時(shí)做兄長(zhǎng)的也要關(guān)愛(ài)弟弟。人生八德廉五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。就是悌敬。悌敬兄長(zhǎng),這是做弟弟的本份,悌敬是報(bào)兄長(zhǎng)的恩,同時(shí)做兄長(zhǎng)的也要關(guān)愛(ài)弟弟。人生八德恥五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣
5、。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。第二部分點(diǎn)擊輸入您的標(biāo)題Click enter your title標(biāo)題標(biāo)題它是承上啟下的,是文學(xué)發(fā)展史上不可缺少的部分。它是中國(guó)文學(xué)最根本的東西。 現(xiàn)在所謂的古典文學(xué),也專(zhuān)指優(yōu)秀的、有一定價(jià)值的古代文學(xué)作品。它是承上啟下的,是文學(xué)發(fā)展史上不可缺少的部分。它是中國(guó)文學(xué)最根本的東西。 現(xiàn)在所謂的古典文學(xué),也專(zhuān)指優(yōu)秀的、有一定價(jià)值的古代文學(xué)作品。標(biāo)題標(biāo)題標(biāo)題標(biāo)題它是承上啟下的,是文學(xué)發(fā)展史上不可缺少的部分。它是中國(guó)文學(xué)最根本的東西。 現(xiàn)在所謂的古典文學(xué),也專(zhuān)指優(yōu)秀的
6、、有一定價(jià)值的古代文學(xué)作品。道德講堂它是承上啟下的,是文學(xué)發(fā)展史上不可缺少的部分。它是中國(guó)文學(xué)最根本的東西。 現(xiàn)在所謂的古典文學(xué),也專(zhuān)指優(yōu)秀的、有一定價(jià)值的古代文學(xué)作品。五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。標(biāo)題標(biāo)題標(biāo)題標(biāo)題添加副標(biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字添加副標(biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字添加副標(biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字添加副標(biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字添加副標(biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)?/p>
7、此處添加說(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字第三部分點(diǎn)擊輸入您的標(biāo)題Click enter your title添加副標(biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字添加副標(biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字添加副標(biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字, 請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字添加副標(biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字, 請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字添加副標(biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字, 請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字添加副標(biāo)題請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字
8、,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字, 請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字添加副標(biāo)題第四部分點(diǎn)擊輸入您的標(biāo)題Click enter your title請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字請(qǐng)
9、在此處添加說(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字,請(qǐng)?jiān)诖颂幪砑诱f(shuō)明文字道德講堂它是承上啟下的,是文學(xué)發(fā)展史上不可缺少的部分。它是中國(guó)文學(xué)最根本的東西。 現(xiàn)在所謂的古典文學(xué),也專(zhuān)指優(yōu)秀的、有一定價(jià)值的古代文學(xué)作品。它是承上啟下的,是文學(xué)發(fā)展史上不可缺少的部分。它是中國(guó)文學(xué)最根本的東西。 現(xiàn)在所謂的古典文學(xué),也專(zhuān)指優(yōu)秀的、有一定價(jià)值的古代文學(xué)作品。它是承上啟下的,是文學(xué)發(fā)展史上不可缺少的部分。它是中國(guó)文學(xué)最根本的東西。 現(xiàn)在所謂的古典文學(xué),也專(zhuān)指優(yōu)秀的、有一定價(jià)值的古代文學(xué)作品。它是承上啟下的,是文學(xué)發(fā)展史上不可缺少的部分。它是中國(guó)文學(xué)最根本的東西。 現(xiàn)在所謂的古典文學(xué),也專(zhuān)指優(yōu)秀的、有一定價(jià)值的古代文學(xué)作品。它是承上啟下的,是文學(xué)發(fā)展史上不可缺少的部分。它是中國(guó)文學(xué)最根本的東西。 現(xiàn)在所謂的古典文學(xué),也專(zhuān)指優(yōu)秀的、有一定價(jià)值的古代文學(xué)作品。它是承上啟下的,是文學(xué)發(fā)展史上不可缺少的部分。它是中國(guó)文學(xué)最根本的東西。 現(xiàn)在所謂的古典文學(xué),也專(zhuān)指優(yōu)秀的、有一定價(jià)值的古代文學(xué)作品。它是承上啟下的,是文學(xué)發(fā)展史上不可缺少的部分。它是中國(guó)文學(xué)最根本的東西。 現(xiàn)在所謂的古典文學(xué),也專(zhuān)指優(yōu)秀的、有一定價(jià)值的古代文學(xué)作品。它是承上啟下的,是文學(xué)發(fā)展史上不可缺少的部分。它是中國(guó)文學(xué)最根本的東西。 現(xiàn)在所謂的古典文學(xué),也專(zhuān)指優(yōu)秀的、有一定價(jià)值的古代文學(xué)作品。五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛
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