裝飾藝術(shù)品在室內(nèi)設(shè)計中的運用

1、目錄摘要.1Abstract.1關(guān)鍵詞.1第一章. .3裝飾藝術(shù)品在室內(nèi)設(shè)計中作用的論述.3第二章.3現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的時代特征與社會背景.3從室內(nèi)裝飾到室內(nèi)設(shè)計的演進4現(xiàn)代裝飾藝術(shù)品的內(nèi)涵與外延4第三章.5增添室內(nèi)環(huán)境趣味.5協(xié)調(diào)室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格.5賦予風(fēng)格個性化.6讓裝飾具有時尚性.7第四章.7裝飾藝術(shù)品的布置.8裝飾藝術(shù)品在當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計中的新發(fā)展新演變.10軟裝飾設(shè)計及飾品配套工程的發(fā)展前景11參考文獻：.12致謝：.12裝飾藝術(shù)品在室內(nèi)設(shè)計中的運用付江西南大學(xué)，重慶400715摘要：當(dāng)前社會，隨著物質(zhì)生活水平的提高,科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，長期生活在的鋼筋水泥之間的人們便開始追求原生態(tài)，無污染的生

2、活。對精神方面的需求越來越重視，希望體驗來自美的生活因素。雖整個社會物欲觀念的甚囂塵上，但社會深處始終有一種微薄但堅定的聲音，那就是讓我們生活理念、生活環(huán)境返璞歸真，回歸自然。人們總是渴望置身于大自然，享受大自然的那份淳樸與真實，以獲得心理和生理的愜意。室內(nèi)空間設(shè)計舒適得體，富有個性就及其重要。室內(nèi)設(shè)計是一個非常廣泛的概念，裝飾藝術(shù)品則在其中起著畫龍點睛的作用，在整個室內(nèi)設(shè)計中，裝飾藝術(shù)品的地位逐漸上升，甚至在室內(nèi)設(shè)計中已占著不可或缺的地位。關(guān)鍵詞：設(shè)計、裝飾、協(xié)調(diào)The application of decorative arts in interior designFU JiangScho

3、ol of Life Science, Southwest China University, Chongqing 400715, ChinaAbstract: The current society, with the improvement of material life level, the continuous development of science and technology, people live for a long time in between reinforced concrete began to pursue the original ecological,

4、 pollution-free life. To demand more and more attention to spirit, hope to experience factors come from the beautiful life. Although materialistic concept of the whole society, but society deep there is always a kind of small but firm voice, that is to let our life concept and life environment, retu

5、rn to nature. People are always eager to place oneself in nature, enjoy nature and real simpleness, for mental and physical. Interior space design comfortable, rich individual character is extremely important. Interior design is a very broad concept, decorative arts, plays the effect that make the f

6、inishing point, in the whole and interior design, decoration art status gradually rising, even in the interior design have accounted for the indispensable status. Key words: design. decoration . coordinate第一章裝飾藝術(shù)品在室內(nèi)設(shè)計中作用的論述圖片來自互聯(lián)網(wǎng) 圖片來自互聯(lián)網(wǎng)隨著二十一世紀(jì)新時代的到來，裝飾藝術(shù)品在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中越來越受到人們的重視,裝飾藝術(shù)品在室內(nèi)設(shè)計中起著補充和完善的作用，使

7、整個室內(nèi)裝飾不再單一，更富有韻味，更具藝術(shù)魅力。其中功能又分成使用功能和審美功能，在平時所指的裝飾品中大多審美功能居上。室內(nèi)設(shè)計的氛圍在于其設(shè)計擺設(shè)上給人在視覺心理上有著不同的感受。在裝飾藝術(shù)品的選擇上也尤為重要，它有一定的功能性及觀賞性，不過今天，更多人重視它給人的感受，更重視觀賞性。裝飾藝術(shù)品作為一種特殊的商品，它具備使用價值和價值，裝飾空間的同時也有自己的價值，不同于一般商品，它的使用價值不是表現(xiàn)在某種物質(zhì)的工具性，而是體現(xiàn)在精神和文化上，滿足人們精神需要和審美需求。在當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計中，它的重要性在不斷的提高，基本成了室內(nèi)設(shè)計中不可缺少的部分。裝飾藝術(shù)品是具有藝術(shù)價值的創(chuàng)意物品，它的市場

8、也在不斷擴大，正逐漸成長為新的投資亮點。經(jīng)濟的增長，文化素質(zhì)的提高，涉足藝術(shù)品的人也在不斷的增多，其內(nèi)容豐富多彩、生動有趣，藝術(shù)品本身具有裝飾性，也是室內(nèi)設(shè)計提高品質(zhì)的手段之一。藝術(shù)品也是一種商品，但它特殊，沒有準(zhǔn)確的價值，而是根據(jù)個人對它的認(rèn)可以及它本身的年代與技術(shù)來決定。它具有稀缺和獨特的特點，購買藝術(shù)品時也需要注重它的保值率及增值率。第二章 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的時代特征與社會背景任何時代的設(shè)計都帶有非常明顯的社會時代特征，現(xiàn)代設(shè)計正處于嘗試、創(chuàng)造及藝術(shù)和科技等的相符滲透雜交中，新材料的嘗試使用，藝術(shù)的抽象化，各種手法變幻莫測，室內(nèi)設(shè)計在昌盛的同時也在消沉。 圖片來自互聯(lián)網(wǎng)雖然存在一些問題，但國

9、內(nèi)專業(yè)人對裝飾藝術(shù)品行業(yè)仍滿懷信心，該空間涉及范圍大而廣，且缺少專業(yè)賣場，在需求逐漸擴大同時，改領(lǐng)域也將會不斷完善。不斷向環(huán)保實用美觀靠近?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計應(yīng)以人為本，強調(diào)人的參與和體驗。不能單獨的只具有美感而無文化內(nèi)涵，不能為裝飾而裝飾，要有文化特色同時追求美的意境，有形的財富中要伴隨無形的財富，具有各種文化藝術(shù)的精神享受。把握好意境創(chuàng)造與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)，調(diào)動聲、光、色、形的搭配效果，創(chuàng)造出理想的空間環(huán)境。從室內(nèi)裝飾到室內(nèi)設(shè)計的演進室內(nèi)設(shè)計經(jīng)歷了非常長的實踐和認(rèn)識，人們逐漸認(rèn)識到室內(nèi)裝飾與室內(nèi)設(shè)計的區(qū)別。裝飾，其目的在于美化，在已有的空間內(nèi)部加以襯托修飾。在古代，裝飾與結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合，而十七世

10、紀(jì)初，歐洲便開始了室內(nèi)裝飾與建筑主體的分離，近代工業(yè)化大生產(chǎn)的發(fā)展以及混泥土建筑出現(xiàn)之后，混泥土建造方式不僅使室內(nèi)裝飾從建筑主體中脫離出來，而且已經(jīng)相對獨立的生產(chǎn)制作。但不得不說的是當(dāng)今的室內(nèi)設(shè)計千篇一律，而社會的前進與信息時代的到來使人們在物質(zhì)與精神上有了新的變化，久而久之人們對現(xiàn)代主義開始感到枯燥和厭煩，轉(zhuǎn)而追求功能和形式的多樣化。現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)該講究多樣化，富含人情味，多吸收其他藝術(shù)和自然科學(xué)。無論如何演進，都追求功能和精神兩個方面，運用技術(shù)與藝術(shù)手段，根據(jù)空間的使用性質(zhì)和所處環(huán)境，創(chuàng)造出合理、舒適、美觀，符合人體工程學(xué)?，F(xiàn)代裝飾藝術(shù)品的內(nèi)涵與外延從事裝飾藝術(shù)品設(shè)計的人由于各自不同的藝術(shù)觀念

11、，設(shè)計思想、價值取向、選擇的材料工藝不同所呈現(xiàn)的作品也五彩紛呈，很難用一種固定的形式解釋它，因此現(xiàn)代裝飾藝術(shù)作品的概念是比較模糊的，同時裝飾藝術(shù)品也是一門涵蓋面很廣的藝術(shù)，我們只能大體將這類藝術(shù)品分為具有裝飾功能的藝術(shù)品和用于裝飾目的的藝術(shù)品。第三章增添室內(nèi)環(huán)境趣味圖片來自互聯(lián)網(wǎng) 圖片來自互聯(lián)網(wǎng) 當(dāng)你有一套漂亮的房子，擺放了高端的家具，是否還會感覺缺少什么，缺少生機，缺少情趣，在此擺放些許藝術(shù)品，畫面感會發(fā)生很大的改變。裝飾藝術(shù)品有畫龍點睛的作用，給整個室內(nèi)設(shè)計帶來無限生機與趣味。裝飾藝術(shù)品能在室內(nèi)設(shè)計中能陶冶情操,它的材料質(zhì)地還有其精密度,會直接給人視覺、觸覺及心理上的藝術(shù)感受。環(huán)境的創(chuàng)造中

12、,調(diào)動人的參與性,設(shè)計以人為本，根據(jù)人體工程學(xué)做設(shè)計。室內(nèi)設(shè)計一方面是用材料豐富其空間,另一方面則通過裝飾藝術(shù)品,給人不同的審美心理感受。裝飾藝術(shù)品的選擇與擺放要從室內(nèi)設(shè)計出發(fā)，與整個室內(nèi)裝修的風(fēng)格協(xié)調(diào)，鮮明的突出主題，才能起到很好的裝飾作用，陶冶情操，讓本枯燥的空間具有生命力，更具趣味。裝飾藝術(shù)品打破藝術(shù)分類的界限，將眾多的藝術(shù)門類匯聚到一起，給自己提供了廣闊的趣味空間。協(xié)調(diào)室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格空間無非是由頂面地面及墻面組成,要表現(xiàn)不同的形態(tài)就需要用裝飾品來構(gòu)成,單獨利用材料會顯得生硬,而加上裝飾藝術(shù)品則能使整體變得有韻味.協(xié)調(diào)好室內(nèi)裝飾藝術(shù)品,一般來說,大的空間裝飾藝術(shù)品就會偏大,但不能千篇一律,

13、要有節(jié)奏感,讓生活在這的主人舒適的同時不失趣味;小空間的裝飾藝術(shù)品當(dāng)然就不能大,可以精致,細(xì)膩. 藝術(shù)品在室內(nèi)設(shè)計的環(huán)境中，數(shù)量上不宜過多，要力求恰如其分，切忌多、亂。數(shù)量的多少要根據(jù)整個空間的布局大小性質(zhì)來選擇。要恰到好處,藝術(shù)品本身就是有一定價值的。一件低劣的作品無論放在哪里，永遠(yuǎn)不會給人帶來美感，只會增加室內(nèi)環(huán)境的混亂，使整體藝術(shù)氛圍顯得粗俗，因此藝術(shù)品的優(yōu)劣至關(guān)重要。無論是著眼于它的自身完美還是著眼于它對環(huán)境的作用，都必須是高質(zhì)量的，決不是可有可無或隨意的添加物。藝術(shù)品只有融進環(huán)境之中，才能創(chuàng)造出藝術(shù)的氛圍和誘發(fā)出蘊藏的意境。人們也也來越重視“以人為本”的設(shè)計。注重與自然界相結(jié)合，植物

14、作為自然界的一部分，也正在廣泛的運用在室內(nèi)設(shè)計中，室內(nèi)的植物不僅綠化了整個空間，改變室內(nèi)環(huán)境、氣候，同時也柔化了空間，增添空間的情趣。例如在家中擺放一些花花草草是很簡單的，它卻能把家居帶入大自然的氣息，尤其在換季時，花更是重要，根據(jù)不同季節(jié)更換不同品種的花，可以營造出截然不同的空間情趣。如今的綠色與環(huán)保成為了一種時尚的年代，綠色植物成為家居飾品被擺放在賣場，也受到越來越多的消費者的喜愛，它比其它任何裝飾品更具生機與活力，讓人們有全新的視覺感受。色彩在室內(nèi)設(shè)計中尤為重要, 梵高曾說過：“沒有不好的顏色，只有不好的搭配”色彩是造型藝術(shù)設(shè)計中的重要元素，可以說是室內(nèi)空間構(gòu)成中的“生命線”。人們也在隨

15、著生活節(jié)奏的加快,而利用色彩來平衡自己的心理,也由于人心理因素十分復(fù)雜,對于同一顏色也會有不同的感受.因此同時需要調(diào)和色彩。色彩搭配不僅在于墻地面，裝飾藝術(shù)品的色彩也要搭調(diào)。同時它也可以增添其風(fēng)格的韻味。如果家居擺放的是有年代感的老家具，那么點綴的藝術(shù)品就需要造型古樸，色彩濃重味道的?，F(xiàn)代家居則可以搭配色彩單一的藝術(shù)品，擺放得體，錯落有致，注重藝術(shù)效果，小工藝品可以艷麗，而大工藝品則要與環(huán)境色協(xié)調(diào)。結(jié)合整體風(fēng)格,大致風(fēng)格與格調(diào)一致。賦予風(fēng)格個性化裝飾藝術(shù)品使對室內(nèi)設(shè)計的二次裝修，起到點綴美化的作用，裝飾藝術(shù)品的擺設(shè)對室內(nèi)設(shè)計有重要關(guān)系，不同的裝飾藝術(shù)品會呈現(xiàn)不一樣的裝飾效果。室內(nèi)裝飾逐步追求個

16、性風(fēng)格,追求舒適度,追求簡約,但簡約不等于簡單?，F(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計要滿足一定的建造目的而進行加工，室內(nèi)設(shè)計師從建筑設(shè)計中的裝飾部分演變出來的，在建筑的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)造，通過飾品規(guī)劃整理而來。室內(nèi)裝飾材料諸多,但缺少內(nèi)容，只僅是形式美,設(shè)計師在設(shè)計的同時會給與房主幾個不同的方案,其實都大同小異,但其中不同的裝飾品會給與不同的感受,隨處改動一件裝飾品或者色彩會改變原有的味道. 也與主人的職業(yè)品味背景不可分割。室內(nèi)設(shè)計需要回歸自然化，個性并不意味失去傳統(tǒng)，并非一味現(xiàn)代，要注重民族化，追求藝術(shù)，配合裝飾藝術(shù)品，利用光，形，聲匹配，達(dá)到最佳的裝飾效果。在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛，多采用民間藝術(shù)風(fēng)格，運用設(shè)計

17、手法使得人們聯(lián)想到自然中去?，F(xiàn)今，各族人民也有本名族的的審美思想，本名族的愛好及習(xí)慣，在裝飾藝術(shù)品中也充分體現(xiàn)出來。整個藝術(shù)空間利用裝飾品營造獨特的環(huán)境，打破傳統(tǒng)局面，給人留下深刻印象。生活源于自我，自我中突顯個性，來自生活的裝飾藝術(shù)品才能反映個性，才能是自己獨一無二。讓裝飾具有時尚性裝飾藝術(shù)品本身就具有時尚性，它引導(dǎo)當(dāng)代人們對室內(nèi)設(shè)計的審美向?qū)А，F(xiàn)代裝飾藝術(shù)品的出現(xiàn)給室內(nèi)設(shè)計提供具有藝術(shù)價值的設(shè)計，在長期的歷史積淀中，各種裝飾品多不勝數(shù)，大多具有實用功能，當(dāng)今只是在風(fēng)格上有所變化，在家居中擺放裝飾品，一來都是一種時尚的行為，它是在滿足一般生活需求的基礎(chǔ)上對更高層次的生活品質(zhì)的追求，也是個人實

18、力品味與修養(yǎng)的象征。它的種類在不斷的擴大，甚至是自然生成的物品，或是被遺棄的廢棄物在此改造更具特色。第四章裝飾藝術(shù)品的布置圖片來自互聯(lián)網(wǎng) 圖片來自互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)實中的建筑的質(zhì)感給人感覺生硬、冰冷，也使人們對空間產(chǎn)生了厭倦與煩悶，室內(nèi)陳設(shè)有效的改善了室內(nèi)空間形態(tài)，柔化空間感覺，沖淡工業(yè)的冷酷感，給人情感上的撫慰。裝飾藝術(shù)品分實用工藝品和觀賞工藝品，在裝飾藝術(shù)品的布置上，要主題突出，或填補空間，或分割空間，把大空間分成小空間，從中獲取更多的舒適度和美觀，如客廳的沙發(fā)背景墻會掛一副裝飾畫，它填補了墻面的空白，也豐富了視覺效果，起到補充空間的作用。在茶餐廳可以用珠簾把雅座隔開，美化和裝飾并用。布置工藝品也要

19、有所分類，要以空間的作用分類，根據(jù)性質(zhì)挑選能反映空間意境和空間特點的裝飾藝術(shù)品。不必把所有的裝飾藝術(shù)品都陳列出來，擺設(shè)過多會失去特色，根據(jù)季節(jié)更換，不僅僅只帶來感官上的愉悅，更能豐富居家情調(diào)。藝術(shù)品的風(fēng)格必須力求與環(huán)境風(fēng)格一致，強調(diào)關(guān)系學(xué)與整體把握。法國啟蒙思想家狄德羅說："美與關(guān)系俱生，俱長，俱滅"。這句至理名言應(yīng)是每一位從事室內(nèi)設(shè)計工作者永遠(yuǎn)牢記的格言。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是整合藝術(shù)，它的諸要素之間的協(xié)調(diào)與把握是非常至關(guān)重要的，把握好這種關(guān)系，才能使藝術(shù)品起襯托作用，使藝術(shù)品和室內(nèi)環(huán)境融合襯托，交相輝映，才能使裝飾因素與結(jié)構(gòu)因素、構(gòu)造因素緊密地結(jié)合在一起，形成一個比較完美的整體

20、。古代室內(nèi)裝飾設(shè)計中，我們就可以非常清晰的看到這一點，教堂與古希臘羅馬的壁畫就是一個統(tǒng)一體密不可分，傳統(tǒng)的教堂是離不開雕塑和繪畫的，尤其是天頂壁畫、宗教故事密布、人物緊湊，讓人在上帝面前有一種壓抑感。在中國古代的祠堂，也采用了繪畫和雕塑的手法，雕梁畫棟，裝飾具體、豐富，表現(xiàn)了古人內(nèi)心的誠意和孝心。現(xiàn)代的許多紀(jì)念堂中也是離不開這些藝術(shù)品，它們采用了象征的藝術(shù)手法，使人產(chǎn)生了深刻的藝術(shù)感受，更顯示出精神的力度，形成了一個充滿藝術(shù)氛圍的環(huán)境，給人以美的感受和文化的薰陶。如果風(fēng)格不一致，即使藝術(shù)品再精美也會破壞整體環(huán)境。比如杭州西湖畔的巨型雕塑雖然非常雄偉、高大，但與西湖的柔美、恬靜，不相協(xié)調(diào)，空間比

21、例也失調(diào)，因此失敗。人類已經(jīng)步入了信息社會，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的審美層次已從形成美感轉(zhuǎn)向文化意識。從過去的為裝飾而裝飾或一般地創(chuàng)造氣氛提高到對藝術(shù)風(fēng)格、文化特色和美學(xué)價值的追求以及意境的創(chuàng)造。室內(nèi)設(shè)計從現(xiàn)代主義演進到后現(xiàn)代主義。排除裝飾的玻璃幕墻、光光的四壁、理性簡潔的造型。這樣的千篇一律，久而久之人們對它開始感到枯燥和厭倦，轉(zhuǎn)而追求功能和形式的多樣化。六十年代之后，后現(xiàn)代主義強調(diào)建筑的復(fù)雜性與矛盾性，反對簡單化、模式化，其設(shè)計特點為講究文脈，提倡多樣化，追求人情味，崇尚隱喻與象征手法，大膽運用裝飾，認(rèn)為建筑就是裝飾起來的掩蔽物。這些為裝飾藝術(shù)品在室內(nèi)設(shè)計中的大量運用提供了理論基礎(chǔ)。因此各種趣味性的

22、藝術(shù)品設(shè)計在商場、賓館、酒家、娛樂中心應(yīng)運而生，打破了過去單職、單能、純裝飾、純藝術(shù)的現(xiàn)象。藝術(shù)作品的引入，提高了室內(nèi)的文化氛圍和格調(diào)。創(chuàng)建了商場、賓館的形象。同時也使人的精神得到煥發(fā)和洗禮?，F(xiàn)代的商業(yè)空間和娛樂空間功能多，尺度大，傳統(tǒng)平面的藝術(shù)作品很難表現(xiàn)，給現(xiàn)代的藝術(shù)品提出了挑戰(zhàn)，要想方設(shè)法吸引人們的注意力，占領(lǐng)空間，其中最重要的手段就是"動"。一旦活動藝術(shù)品與視覺、光、照明效果結(jié)合起來，有了全方位的視覺、聽覺的刺激必然能夠吸引人們注意力，活動的裝置在整個空間成為一個趣味中心。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，藝術(shù)品與非藝術(shù)品概念模糊。在商店中的展臺、櫥窗中我們可以感受到這種變化,它的目

23、的除了傳達(dá)信息,促進銷售外,也能提高環(huán)境的藝術(shù)氛圍。我們已很難分出究竟是一個波普藝術(shù)作品還是一個商業(yè)性櫥窗,因此它既是藝術(shù)品,也是商業(yè)品。在家庭的居住空間中，藝術(shù)品的設(shè)置就顯得更加重要了，因為居室空間一般受到結(jié)構(gòu)因素和空間因素的制約，藝術(shù)品的選擇就成了體現(xiàn)居住者個性的一個重要方面。按照自己的審美觀念布置環(huán)境是人的天生愛美之心，但遺憾的是隨著傳媒的發(fā)達(dá)，人們受傳媒的影響，失去了自我，用傳媒中推出的東西來取代他們天生喜愛的藝術(shù)品，并且相信這樣的裝飾一定能使來客高興，并留下深刻印象，但其結(jié)果往往是千篇一律，丟失了個性。因此住宅中的藝術(shù)品只有來自生活，反映了住宅主人的個人愛好，那才是最美的，追趕潮流，

24、選擇一系列流行的家具和陳設(shè)，時間一長，潮流過去，必然厭倦。只有自我的藝術(shù)品，它們才經(jīng)得起時間的考驗，更耐看，更值得回憶。家是宣泄自我的地方，我們沒有理由把它裝修得像賓館的標(biāo)準(zhǔn)客房一樣。追求一樣的家具、一樣的擺飾，這不累嗎？家應(yīng)是表現(xiàn)自我欲望的舞臺，大膽的選擇自我的藝術(shù)品裝飾，那才能是你真正的家。在當(dāng)代的現(xiàn)代化城市生活中，緊張的節(jié)奏，人與人之間的冷漠的感情，已越來越成為一種危機，而藝術(shù)品打破了這種單調(diào)、緊張。藝術(shù)化的室內(nèi)環(huán)境，體現(xiàn)了人們的精神追求。 時代的發(fā)展，科學(xué)的進步，都將成為推動室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域前進的動力，作為室內(nèi)裝飾表現(xiàn)手段之一的裝飾藝術(shù)品在設(shè)計師的努力下，在業(yè)主的共同參與下，將室內(nèi)空間表現(xiàn)

25、得更加科學(xué)化，人性化，更具時代感和審美感。裝飾藝術(shù)品和室內(nèi)環(huán)境的完美融合，是室內(nèi)設(shè)計文化內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。裝飾藝術(shù)品在當(dāng)今室內(nèi)設(shè)計中的新發(fā)展新演變 隨著裝飾行業(yè)的發(fā)蓬勃發(fā)展，從事家居用品的企業(yè)也不斷增加，很多異域風(fēng)情的家居用品企業(yè)設(shè)計的新型材料的生產(chǎn)和運用，為消費者提供了更多的選擇和更多的方便。如雨后春筍般的各類裝飾藝術(shù)品，必然為室內(nèi)裝飾行業(yè)和自己帶來更為廣闊的前景。 裝飾設(shè)計所要處理的裝飾對象都是比較煩瑣的，這就要求在裝飾品的選擇與裝飾手法上采取比較統(tǒng)一裝飾方法，這就為裝飾風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)，事實上只有通過室內(nèi)空間軟裝飾品在色彩、材質(zhì)、燈光和綠化等方面整齊和統(tǒng)一，才能夠塑造出具有一定意境和文

26、化氣息的裝飾空間來。因此，未來裝飾更加突出風(fēng)格化的特點。 近年來，隨著人們環(huán)保意識的提高，越來越多的人開始向往自然，追求自然的生活，渴望生活在天然綠色的環(huán)境下。因此，田園風(fēng)格風(fēng)格的自然會更受歡迎，其中的天然材料也將得到人類廣泛的使用。如果涉及到其它風(fēng)格的設(shè)計工作當(dāng)中時，設(shè)計師也會不斷的在“回歸自然”這一主題中努力，結(jié)合創(chuàng)造新的效果，讓客戶在看到具體設(shè)計時，瞬間聯(lián)想到生活、自然。因此，在以后的裝飾設(shè)計中會更加突出生態(tài)化、風(fēng)格化、人性化的廣泛運用正是說明了它在設(shè)計中所處的位置是極為基礎(chǔ)的。經(jīng)調(diào)查，現(xiàn)在的消費者越來越重視家居的藝術(shù)性，所以大部分裝修都在向藝術(shù)性靠攏，想要使室內(nèi)裝修更具藝術(shù)性，那么裝修

27、時就應(yīng)該向藝術(shù)方向靠攏。大部分室內(nèi)設(shè)計都會選擇繪畫作為裝飾藝術(shù)品，這樣既能使整個裝修略顯藝術(shù)品位，又不會占用空間。當(dāng)選擇了一件藝術(shù)作品，就需要考慮到她的從屬空間，恰到好處的結(jié)合。當(dāng)代人們對居家環(huán)境的要求越來越高，藝術(shù)品地位不斷上升的同時也面臨千篇一律的問題，或者說很多并不存在藝術(shù)價值的的物品會被哄抬，造價勝多，很多消費者也分辨不清好壞，在將來的室內(nèi)設(shè)計中，也將會出現(xiàn)越來越多的藝術(shù)品，它將不止具有裝飾的作用，更會不斷發(fā)展成為設(shè)計界的主流。裝飾藝術(shù)品的歷史源遠(yuǎn)流長，也是人類文化發(fā)展的縮影，室內(nèi)空間不同的風(fēng)格，如中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村風(fēng)格、古典風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、西歐風(fēng)格等，裝飾藝術(shù)品都對室內(nèi)環(huán)境的風(fēng)格起強化的作

28、用，裝飾藝術(shù)品本身的的造型、圖案、色彩、質(zhì)感就有一定的風(fēng)格特征，因此它能對室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格進一步加強。軟裝飾設(shè)計及飾品配套工程的發(fā)展前景：數(shù)據(jù)說明：（1）軟裝飾的投入是硬裝修的兩倍：2007年起，家裝消費者對硬裝修環(huán)節(jié)的資金投入明顯下降。據(jù)調(diào)查，某些沿海城市消費者的“ 硬裝”投入以2萬-3萬為主，而“軟裝”在6-10萬元。軟硬裝預(yù)算比例上看，軟裝的投入明顯高于硬裝，甚至高出近兩倍，“軟裝”消費風(fēng)暴正愈演愈烈。（2）據(jù)人民日報報道，我國家居飾品產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟增長是國內(nèi)GDP增長速度的400倍以上，2006年國內(nèi)家居飾品的產(chǎn)值達(dá)到8000億；（3）據(jù)權(quán)威機構(gòu)統(tǒng)計：全國33個省會城市，393個地級城市， 近3000個縣級城市，家居飾品的年消費能力高達(dá)20003000億元；一個10萬人口的小縣城，家居飾品年消費能力不低于1000萬元 （4）在關(guān)于家居裝飾的調(diào)查中：81的被調(diào)查者指出，居室裝修不能保值，只能隨著時間的推移貶值、落伍、淘汰，守著幾十年前的裝修不放，只能降低