廣東省汕頭市潮南區(qū)2017年高考考前沖刺語(yǔ)文試題 Word版含答案

1、潮南區(qū)2017年高考考前語(yǔ)文科沖刺題 本試卷分為第I卷（閱讀題）和第II卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘?！咀⒁馐马?xiàng)】1.答題前，考生務(wù)必用黑色筆跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卷上。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卷上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。第卷 閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

2、（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。 游牧文化是從事游牧生產(chǎn)的游牧部落、游牧民族和游牧族群共同創(chuàng)造的文化，是一種以自然環(huán)境（草原）和生產(chǎn)方式（放養(yǎng)畜群）、生活方式（逐水草而居）為基本條件的地域性文化，包括與游牧生活相適應(yīng)的文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、風(fēng)俗、習(xí)慣等具體要素。北方游牧文化則是指歷史上生活在中國(guó)北方和西北方廣袤草原上的游牧民族所創(chuàng)造的文化。對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生巨大、深遠(yuǎn)影響的北方草原上的族群，唐前是匈奴族，唐后是蒙古族。以匈奴為代表的北方游牧民族，居住在北方寬闊的草原上，不建城市，不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，社會(huì)結(jié)構(gòu)松散；與畜牧一同轉(zhuǎn)移，牧養(yǎng)著多種牲畜，“逐水草遷徙”；善

3、于騎射，崇尚英雄；以肉、乳為食，衣動(dòng)物皮毛。與中原漢族相比，北方游牧民族規(guī)矩少、約束少、思想負(fù)擔(dān)少、行政限制少，所以行動(dòng)起來(lái)及時(shí)自如，效率高。漢書·匈奴傳又說(shuō)：“單于遣使遺漢書云：南有大漢，北有強(qiáng)胡。胡者，天之驕子也，不為小禮以自煩。”“胡”在漢代主要是指匈奴；漢以后，“胡”成為中原漢民族對(duì)北方草原上的游牧民族的統(tǒng)稱?！昂恕奔茸栽偂疤熘溩印?，當(dāng)然不會(huì)制訂“小禮”，更不會(huì)用“小禮”作繭自縛、自尋煩惱。其實(shí)，這正是北方廣袤草原上的游牧民族的共同特點(diǎn)?？梢钥闯觯m然游牧文化與農(nóng)耕文化都是建立在各自地理形態(tài)基礎(chǔ)上的相對(duì)獨(dú)立的地域性文化，但與固守土地、男耕女織、講求人際關(guān)系的農(nóng)耕文化不同，

4、游牧文化的核心是人與自然的關(guān)系，畜群、草場(chǎng)、牧人構(gòu)成了游牧的基本條件。北方游牧民族善于騎射，不斷地游動(dòng)、遷徙，與嚴(yán)峻的生存環(huán)境抗?fàn)?，鍛煉出了?qiáng)健的體魄，培養(yǎng)了豪俠尚武的精神、粗獷豪放、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的民族個(gè)性。以唐詩(shī)而論，盛唐詩(shī)是唐詩(shī)繁榮的頂峰，代表了中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的最高水平，有自己獨(dú)特鮮明的美學(xué)特質(zhì)，是中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)與美學(xué)的典范，文學(xué)史家所稱的“盛唐氣象”讓后人追慕不已。盛唐詩(shī)雄渾壯美、大氣磅礴、酣暢淋漓，充滿陽(yáng)剛之氣，既與盛唐強(qiáng)大的國(guó)力、廣闊統(tǒng)一的疆土、開(kāi)放的文化政策有關(guān)，也與盛唐人尚“胡”即普遍主動(dòng)接受來(lái)自以游牧為主的北方各民族文化的影響有密切關(guān)系。在歷代王朝中，唐朝與外族接觸最為頻繁、

5、接受外來(lái)影響最為顯著，是秦漢以后統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的重要時(shí)期。對(duì)此，近代學(xué)者一致認(rèn)為，北方游牧文化對(duì)唐詩(shī)的題材、風(fēng)格、審美取向等多個(gè)方面產(chǎn)生了深刻影響。北方游牧文化擴(kuò)大了唐人的視野、培養(yǎng)了唐人的英雄主義情懷，為唐詩(shī)提供了大量鮮活的題材，空前豐富了唐詩(shī)的表現(xiàn)內(nèi)容。（摘編自高建新北方游牧文化浸染下的唐詩(shī)） 1下列關(guān)于“游牧文化”的表述，不正確的一項(xiàng)是A游牧文化作為一種地域性文化，其創(chuàng)造者是從事游牧生產(chǎn)的人們，其基本條件為自然環(huán)境、生產(chǎn)方式與生活方式。B游牧文化主要包括文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、風(fēng)俗、習(xí)慣等，它的產(chǎn)生與游牧生活密不可分，并且反映游牧生活。C北方游牧文化是游牧文化中的一個(gè)門類

6、，它是由歷史上生活在中國(guó)北方和西北方廣袤草原上的游牧民族創(chuàng)造的。D游牧文化建立在惡劣的地理形態(tài)基礎(chǔ)上，具有相對(duì)獨(dú)立；與農(nóng)耕文化相比，游牧文化更加重視人與自然的關(guān)系。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A匈奴族是對(duì)中國(guó)歷史影響最大的北方游牧民族，他們居住在草原上，以肉、乳為食，不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，生活習(xí)俗與中原漢族有很大不同。B相對(duì)于中原漢族來(lái)說(shuō)，北方游牧民族不會(huì)制定“小禮”，更不會(huì)用“小禮”自縛，因而受到束縛少，思想負(fù)擔(dān)輕，行動(dòng)也及時(shí)自如，效率極高。C“胡”在不同時(shí)代所指稱的對(duì)象不同：漢代主要是指匈奴，如漢書中以“天之驕子”自詡的“胡”即是。漢代以后為北方游牧民族的統(tǒng)稱。D受游牧條

7、件的制約，北方游牧民族不斷地游動(dòng)、遷徙，在與嚴(yán)峻的生存環(huán)境抗?fàn)庍^(guò)程中，形成了強(qiáng)健的體魄，養(yǎng)成了獨(dú)特的民族個(gè)性。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A盛唐詩(shī)雄渾壯美、大氣磅礴、酣暢淋漓，充滿陽(yáng)剛之氣，有著獨(dú)特鮮明的美學(xué)特質(zhì)，堪稱中國(guó)古典詩(shī)歌的巔峰。B盛唐人崇尚北方游牧文化，普遍主動(dòng)地接受來(lái)其影響，這是促進(jìn)盛唐詩(shī)歌繁榮、成就“盛唐氣象”的一個(gè)重要原因。C北方游牧文化擴(kuò)大唐人視野，培養(yǎng)唐人情懷，深刻影響著唐詩(shī)的題材、風(fēng)格、審美取向等，這是近代學(xué)者的共識(shí)。D唐人通過(guò)對(duì)北方游牧文化的借鑒、吸收和融合，創(chuàng)造了輝煌燦爛的唐詩(shī)，因此，研究唐詩(shī)必須關(guān)注北方游牧文化。（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字

8、，完成4-6題。 扎西的菜園子 邢慶杰 扎西的菜園子，是來(lái)自山東的援藏干部老馬幫扶著弄起來(lái)的。 扎西本來(lái)對(duì)種菜不感興趣，他已經(jīng)習(xí)慣了祖祖輩輩傳下來(lái)的放牧生涯?？僧?dāng)他看到老馬什么都親自動(dòng)手，從翻地、施牛糞、扎棚、育苗，都盯在菜地里干，就不好意思推辭了。扎西一不好意思，干起活來(lái)的時(shí)候就特別賣力氣。 一轉(zhuǎn)眼就要過(guò)中秋節(jié)了，老馬休假回山東。臨走，他對(duì)扎西詳細(xì)地交代了管理菜園子的方法?；氐郊液蟮牡诙熘形?，飯后，老馬正斜歪在沙發(fā)上看電視，手機(jī)響了。他接起來(lái)，就聽(tīng)到扎西急促的聲音：“馬顧問(wèn)！馬顧問(wèn)！你快回來(lái)吧！出大事了！” 老馬的腦袋“嗡”一下就大了！他定了定神，說(shuō)：“扎西，別著急，慢慢說(shuō)，哪里出事了？”

9、“是、是菜園子，菜、菜出事了！”扎西由于激動(dòng)，有些語(yǔ)無(wú)倫次，“毒藥，全是毒藥，您快來(lái)吧！嚇?biāo)廊肆?！我也不知道是什么毒藥，全是紅的，您還是快點(diǎn)來(lái)吧！我們一家都不敢在菜園邊住了?！?老馬一聽(tīng)，這個(gè)問(wèn)題嚴(yán)重了，現(xiàn)在，他們這個(gè)援藏點(diǎn)上的技術(shù)人員都回家過(guò)節(jié)了，只有自己跑一趟了。 老馬坐飛機(jī)趕到日喀則，又坐車來(lái)到扎西所在的牧區(qū)時(shí)，已經(jīng)是第二天的下午了。 來(lái)到菜園子門口，扎西不敢再往里走了，他指著里邊，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地對(duì)老馬說(shuō)：“那里，就是那里，全紅了，像血一樣紅?！?老馬只看了一眼，就有種想哭的感覺(jué)。那一片紅，是剛剛成熟的西紅柿。 想到自己大過(guò)節(jié)的趕了幾千公里路奔到這里，只是因?yàn)槲骷t柿成熟了，他就有些生氣。但他

10、轉(zhuǎn)念一想，這也不能怪扎西，西藏這個(gè)地方，因?yàn)樽匀粭l件惡劣，以前除了蘿卜土豆，根本就沒(méi)有別的蔬菜，扎西從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)成熟的西紅柿，這是很正常的。 恐怕，大多數(shù)生活在偏遠(yuǎn)牧區(qū)的藏族同胞，都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像西紅柿、黃瓜、茄子等內(nèi)地司空見(jiàn)慣的蔬菜想到這里，他感覺(jué)到鼻子酸酸的，心里沉甸甸的，覺(jué)得肩上的擔(dān)子更重了。老馬摘下一個(gè)大大的西紅柿，用衣角擦了擦，狠狠地咬了一大口，然后又摘下一個(gè)遞給扎西，說(shuō)：“你嘗嘗?！?扎西看了老馬一眼，他相信老馬不會(huì)騙他的，就學(xué)老馬的樣子，狠狠地咬了一大口！頓時(shí)，扎西瞪圓了眼睛，說(shuō)：“好甜！這是糖菜呀！” 扎西的菜園子豐收了，扎西一家吃不了，就到處送人。 老馬知道后，給他打電話說(shuō)：“扎

11、西！幫你種萊，不是讓你送人的，你要去賣，以后，這就是你的一項(xiàng)家庭收入。” 扎西驚訝地說(shuō)：“賣？怎么賣？賣東西多丟人！” 老馬知道，傳統(tǒng)的藏民，現(xiàn)在還保留著以物易物的習(xí)俗，他們還不習(xí)慣用人民幣來(lái)交易。老馬就耐心地對(duì)扎西說(shuō)：“扎西，這些東西都是你花力氣種出來(lái)的，還有大棚、種子等成本，別人拿去吃，給你報(bào)酬是應(yīng)該的，就像你拿牦牛皮去換青稞一樣?！?在老馬的說(shuō)服引導(dǎo)下，扎西終于答應(yīng)去賣菜了。老馬幫著扎西把已經(jīng)成熟的西紅柿、茄子、黃瓜摘下來(lái)，放在幾只簍子里，然后綁在了兩頭牦牛的背上。 扎西要出發(fā)了，老馬問(wèn)：“你不帶秤嗎？”扎西一愣，問(wèn)：“秤？秤是什么東西？”老馬笑道：“秤是稱分量的，沒(méi)有秤，你怎么按斤收錢

12、？”扎西搖搖頭說(shuō)：“這個(gè)你不用管，我們藏民，良心就是秤。” 扎西騎著馬，趕著兩頭牦牛走了。離這里二十多里的地方，有一個(gè)小小的集市。 老馬望著他寬厚的背影，心想：這些菜，按斤論價(jià)，怎么也得賣個(gè)百八十塊的，不知道這個(gè)憨家伙能不能賣到錢。 老馬鉆進(jìn)了菜園子門口的帳篷里，他要等扎西回來(lái)。一覺(jué)醒來(lái)，老馬看了看表，已經(jīng)是下午六點(diǎn)半了。老馬走下山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就看到扎西趕著兩頭牦?；貋?lái)了。 看到老馬，扎西忽然興奮起來(lái)，他不管那兩頭牦牛了，打馬快跑著趕到老馬面前，身姿矯健地躍下馬背，有些激動(dòng)地說(shuō)：“馬顧問(wèn)，錢，我賣到錢了?！闭f(shuō)著，他從懷里掏出了一把紙幣，炫耀般用雙手捧到老馬面前。 老馬一看，這些錢有五十元的、二十

13、元的、十元的、五元的大約得三百多塊。老馬遲疑地問(wèn)：“這都是今天賣的錢？這么多？”扎西拍拍胸脯說(shuō)：“是的，都是今天賣的！”老馬禁不住好奇，小心翼翼地問(wèn)：“扎西，你沒(méi)有秤，怎么收錢呀？” 扎西說(shuō)：“菜就放在地上，誰(shuí)喜歡哪樣菜就拿走，拿多少都行，錢也是隨便給，給多少隨心”老馬心里一動(dòng)，茫然地看著扎西問(wèn)：“這就是你說(shuō)的，藏民的良心秤？”扎西重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭！老馬的眼睛濕潤(rùn)了。4下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A文章第一段雖然字?jǐn)?shù)較少，但信息量很大，交代了故事的主要人物和他們的身份，并暗示了小說(shuō)的主旨。B這篇小說(shuō)把人物對(duì)話作為敘事的主要方法，通過(guò)扎西和老馬的語(yǔ)言描寫推動(dòng)

14、故事情節(jié)發(fā)展，如小說(shuō)先寫扎西不喜歡種菜到賣力氣種菜，再寫菜園子的菜成熟和扎西賣菜。C扎西賣菜的錢款從老馬預(yù)算的百八十塊到最終的三百多塊，說(shuō)明藏區(qū)百姓為能吃到新鮮蔬菜不怕花錢，同時(shí)也說(shuō)明藏區(qū)現(xiàn)在還十分落后，還需要更多的老馬和扎西的菜園子。D文章用“老馬的眼睛濕潤(rùn)了”一句作結(jié)，內(nèi)涵十分豐富，表現(xiàn)了老馬看到扎西的變化以及扎西有一項(xiàng)家庭副業(yè)并能賺到錢后的激動(dòng)心情，同時(shí)也感動(dòng)于藏民淳樸、善良的品格。5小說(shuō)以“扎西的菜園子”為題有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（5分）6小說(shuō)中“扎西認(rèn)為成熟的西紅柿是毒藥”和“賣菜不用秤”兩個(gè)情節(jié)有何深意？請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶?。?分）（三）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下

15、面的文字，完成7-9題。材料一據(jù)統(tǒng)計(jì)，2014年至 2015年，媒體曝光的校園欺凌事件共 43起。其中，2015年 3月以來(lái)就有26起，發(fā)生地從大型城市北京、上海，到欠發(fā)達(dá)的廣西、云南，從東北遼寧，到南端省份海南。2015年日本文部科學(xué)社對(duì)已經(jīng)認(rèn)定的校園欺凌事件的統(tǒng)計(jì)表明，近年來(lái)，日本中小學(xué)校園欺凌現(xiàn)象發(fā)生頻率呈激增之勢(shì)。校園欺凌分為直接欺凌和間接欺凌，其中直接欺凌包括肢體欺凌和言語(yǔ)欺凌，間接欺凌則指通過(guò)散播謠言、利用人際關(guān)系、煽動(dòng)他人惡意對(duì)待等方式，將受欺凌者排除在某個(gè)團(tuán)體之外。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，以將欺凌視頻或受欺凌人的行為公布在網(wǎng)絡(luò)上為特征的網(wǎng)絡(luò)欺凌也成為一種主要方式。校園欺凌多發(fā)生在樓梯拐

16、角、廁所、寢室或上下學(xué)路上，這類環(huán)境幾乎沒(méi)有外力控制，青少年很容易在情緒失控的情況下做出非理性行為。一些幫派僅由在校學(xué)生構(gòu)成，他們出于對(duì)社會(huì)幫派的好奇和自我保護(hù)的需要，自成一派；另一些幫派則極為復(fù)雜，不僅有不同年級(jí)的學(xué)生，還有成人勢(shì)力等。材料二某重點(diǎn)中學(xué)的劉博告訴中國(guó)新聞周刊，外貌、成績(jī)等不是他欺負(fù)別人最直接的原因，真正的原因是被欺負(fù)者的性格不太合群，或者自己不認(rèn)同。“一般學(xué)生沒(méi)人欺負(fù)，容易被欺負(fù)的是那些讓我們感覺(jué)有點(diǎn)假的人”，“說(shuō)話方式讓我不喜歡”，或“看起來(lái)很不順眼，很欠扁”。旁觀者也是校園欺凌行為中不可或缺的因素。如果旁觀者對(duì)欺凌行為默不作聲，或者叫好，就會(huì)助長(zhǎng)欺凌者的行為，導(dǎo)致欺凌現(xiàn)象

17、越來(lái)越多。如果旁觀者能夠給予受欺凌的同學(xué)以支持，欺凌行為再次發(fā)生的概率就會(huì)減少。多位專家表示，除了青少年自身的成長(zhǎng)特點(diǎn)，校園狀況是外部社會(huì)的縮影，是成人世界的映射，更是教育環(huán)境的直接反映。最直接的原因是，孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中，沒(méi)人教他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)、處理孩子之間的沖突，他們不知道該如何對(duì)待自己情緒的宣泄，最終選擇了暴力這種方式。在北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授寇彧看來(lái)，家庭中專制、放任的教養(yǎng)方式最有可能造成學(xué)生的不良行為，孩子模仿父母的攻擊行為，偶爾做出的越軌行為也得不到有效糾正，久而久之，欺凌者習(xí)得了攻擊和傷害行為，被欺凌者習(xí)得了逆來(lái)順受的應(yīng)對(duì)方式。材料三2013年，日本參議院通過(guò)欺凌防止對(duì)策推進(jìn)法，此外

18、，文部科學(xué)省增加了學(xué)校輔導(dǎo)員和護(hù)理員的數(shù)量，擴(kuò)充學(xué)校咨詢機(jī)構(gòu)及校園社會(huì)工作者的規(guī)模，并設(shè)置 24小時(shí)不間斷服務(wù)咨詢電話，以幫助學(xué)生處理各種問(wèn)題。澳大利亞專門建立了政府組織和網(wǎng)站，幫助學(xué)校解決欺凌現(xiàn)象，同時(shí)將反對(duì)欺凌、騷擾、歧視、暴力的教育列入教學(xué)大綱。每年三月的第三個(gè)星期五，是國(guó)家命名的“反欺凌日”。中國(guó)學(xué)校普遍對(duì)校園欺凌行為不愿承認(rèn)也不愿正視，但也有些民間機(jī)構(gòu)開(kāi)始自發(fā)地進(jìn)行校園欺凌行為的干預(yù)。廣州市“青年地帶”于 2012年啟動(dòng)了反校園欺凌服務(wù)項(xiàng)目，他們與政府合作，對(duì)海珠區(qū)12所學(xué)校每校派駐兩名社工?！扒嗄甑貛А闭诨I備開(kāi)發(fā)一個(gè)名為“校園零欺凌”的 APP，希望能通過(guò)新媒體平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)青少年、

19、家長(zhǎng)和教師的互動(dòng)，普及預(yù)防及應(yīng)對(duì)校園欺凌的信息，實(shí)現(xiàn)對(duì)校園欺凌真實(shí)情況的評(píng)估。7下列對(duì)上述材料的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A解決校園欺凌問(wèn)題不僅是中國(guó)的難題，也是全世界關(guān)于青少年成長(zhǎng)需要共同面對(duì)的難題。B校園欺凌方式多種多樣，呈現(xiàn)出隱蔽性與幫派化的特點(diǎn)，歸根到底其實(shí)都是成人社會(huì)的映射。C產(chǎn)生校園欺凌現(xiàn)象的原因涉及青年自身和教育環(huán)境，外部環(huán)境的狀況直接導(dǎo)致了校園欺凌現(xiàn)象的產(chǎn)生。D目前我國(guó)“反校園欺凌”只能依靠民間機(jī)構(gòu)，隨著時(shí)代的變化，“反欺凌”的新手段也應(yīng)運(yùn)而生。8下列針對(duì)三則材料的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）A材料一顯示，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)欺凌成為校園欺凌的一種主要方式，這種間

20、接欺凌的傷害遠(yuǎn)大于直接欺凌。B材料一顯示，由于校園欺凌多發(fā)生在樓梯拐角、廁所、寢室等幾乎沒(méi)有外力控制的環(huán)境，所以學(xué)校對(duì)此也無(wú)能為力。C材料二中專家認(rèn)為，孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，需要得到指導(dǎo)，幫助他們正確應(yīng)對(duì)、處理孩子間的沖突，正確宣泄情緒。D材料三顯示，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)校園欺凌現(xiàn)象高度重視，并采取了一系列積極應(yīng)對(duì)措施，這些都值得我國(guó)借鑒。E三則材料從不同角度對(duì)校園欺凌現(xiàn)象進(jìn)行了分析，表明校園欺凌現(xiàn)象普遍，原因多樣，傷害影響深遠(yuǎn)，應(yīng)著力解決。9結(jié)合材料內(nèi)容，請(qǐng)你就如何解決校園欺凌問(wèn)題，談?wù)勀愕慕ㄗh。（5分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。崔恭，字克讓，

21、廣宗人。正統(tǒng)元年進(jìn)士，除戶部主事，提舉京畿學(xué)事。出理延綏倉(cāng)儲(chǔ)，有能聲。以楊溥薦，擢萊州知府。內(nèi)地輸遼東布，悉貯郡庫(kù)，歲久朽敝，守者多破家。恭別構(gòu)屋三十楹貯之，請(qǐng)約計(jì)歲輸外，余以充本府軍餉，遂放遣守者八百人。也先犯京師，意欲厚索禮幣，恭遣朔方民兵數(shù)千入援。廷議城臨清，檄發(fā)役夫，恭以方春民乏食，請(qǐng)俟秋成。居府六年，萊人以比漢楊震。 景泰中，超遷湖廣右布政使。諸司供給，率取之民。恭與僚佐約，悉罷之。公安、監(jiān)利流民擅相殺。恭下令愿附籍者聽(tīng)，否則迨秋遣歸，眾遂定。尋遷江西左布政使。司有廣濟(jì)庫(kù)，官吏干沒(méi)五十萬(wàn)。恭白于巡撫韓雍，典守者咸獲罪。定均徭法，酌輕重，十年一役，遂為定例。 天順二年，寧王奠培不法，恭

22、劾之。削其護(hù)衛(wèi)，王稍戢。遷右副都御史，代李秉巡撫蘇、松諸府。按部，進(jìn)耆老言利病，為興革。與都督徐恭浚儀真漕河，又浚常、鎮(zhèn)河，避江險(xiǎn)。已，大治吳淞江。起昆山夏界口，至上海白鶴江，又自白鶴江至嘉定卞家渡，迄莊家涇，凡浚萬(wàn)四千二百余丈。又浚曹家港、蒲匯塘、新涇諸水。民賴其利，為立生祠。初，周忱奏定耗羨則例，李秉改定以賦之輕重遞盈縮。其例甚平，而難于稽算，吏不勝煩擾。恭乃罷去，悉如忱舊。 吏部缺右侍郎，李賢、王翱舉恭，遂召用。置“勸懲簿”，有聞皆識(shí)之。翱甚倚恭，轉(zhuǎn)左侍郎。父憂起復(fù)。憲宗即位，乞致仕。不允。成化五年，尚書李秉罷。商輅欲用姚夔，彭時(shí)欲用王概，而北人居言路者，謂時(shí)實(shí)逐秉，喧謗于朝。時(shí)稱疾不出

23、，侍讀尹直以時(shí)、概皆己鄉(xiāng)人，恐因此得罪，急言于輅，以恭代秉。越五月，母喪歸，比其去，王翱以詩(shī)贈(zèng)之。服除，起南京吏部，劾罷諸司不識(shí)者數(shù)人。十一年春，命參贊?rùn)C(jī)務(wù)。居三年，致仕。又二年卒。贈(zèng)太子少保，謚莊敏。 (選自明史崔恭傳，有刪改)【注】戢：收斂，停止。耗羨：賦稅的加耗部分抵樸實(shí)耗后的所余。10對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） A意欲厚索納禮幣 幣：錢幣 B率取之民 率：全都C進(jìn)耆老言利病 耆：年老 D母喪歸，比其去 比：等到11下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A“京畿”，古代國(guó)都及其附近的地區(qū)。在唐朝的時(shí)候，將京城的旁邑作為畿縣，統(tǒng)稱京畿。B“朔”，北（方）

24、，如朔漠，指北方的沙漠。此外“朔”也用來(lái)指時(shí)間，即農(nóng)歷每月的最后一天。C“生祠” 指為還活著的人修建祠堂，往往為了紀(jì)念某人功績(jī)或逢迎某人，修建的讓人祭拜的地方。D“謚”又叫“謚號(hào)”，是古代帝王、大官或文人隱士等死后的稱號(hào)，是對(duì)死者帶有評(píng)判性的稱號(hào)。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A崔恭為官一任，治政有方。崔恭在擔(dān)任萊州知府時(shí)，很多看守布匹倉(cāng)庫(kù)的人因?yàn)椴几癄€而破產(chǎn)，崔恭另外修建了房屋來(lái)貯存布匹，解決問(wèn)題。B崔恭秉公執(zhí)法，不徇私情。公安、監(jiān)利的流民隨意相互殺人，崔恭下令愿意入到當(dāng)?shù)貞艏娜司涂梢匀?，否則到秋天就遣回原籍，那些人就安定下來(lái)了。C崔恭以民為本，治理河道。在代

25、替李秉巡查蘇州、松江等府時(shí)，他和徐恭疏通儀真等處河道，隨后，大力治理吳淞江，共疏通河道一萬(wàn)四千多丈。D崔恭政聲顯著，深得信任。吏部右侍郎的位置空缺，李賢和王翱共同舉薦崔恭，崔恭被召用；他作了有名的“勸懲簿”，之后轉(zhuǎn)任吏部左侍郎。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)廷議城臨清，檄發(fā)役夫，恭以方春民乏食，請(qǐng)俟秋成。(2) 侍讀尹直以時(shí)、概皆己鄉(xiāng)人，恐因此得罪，急言于輅，以恭代秉。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分） 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。 秋雨夜眠 白居易涼冷三秋夜，安閑一老翁。臥遲燈滅后，睡美雨聲中?；宜逌禺J火，香添暖被籠。曉晴寒未起，霜葉滿階紅?！咀ⅰ窟@首詩(shī)大約創(chuàng)作于8

26、32年（大和六年）秋，是白居易任河南尹時(shí)所作。詩(shī)人已六十多歲，體衰多病，官務(wù)清閑，親密的詩(shī)友元稹也已經(jīng)謝世。 瓶：烤火用的烘瓶。14下面對(duì)詩(shī)歌的分析不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A詩(shī)歌首句詩(shī)人用氣候環(huán)境給予人的“涼冷”感覺(jué)來(lái)形容深秋之夜，未見(jiàn)風(fēng)雨，就已覺(jué)寒意襲人，這就給整首詩(shī)先抹上了深秋的基調(diào)。B頷聯(lián)的“臥遲”體現(xiàn)了老年人的特性，瞌睡少，寧可閑坐養(yǎng)神而不喜早睡，免得夜間睡不著，頸聯(lián)老翁三秋之夜就要烤火正說(shuō)明他怕冷、體衰。C尾聯(lián)與首句遙相呼應(yīng)，風(fēng)雨過(guò)后，深秋的氣候更加寒冷，一個(gè)“寒”字交代了老翁“未起”的原因，只是反映出了老年人年紀(jì)大怕冷的特性。D詩(shī)歌對(duì)人物的描寫極具層次，從老翁在秋雨之夜就寢寫到老翁睡

27、醒，又寫到醒后起床賞景的情況，寫得生動(dòng)逼真，親切感人，富有生活氣息。E詩(shī)中雖然沒(méi)有正面寫仕途、境遇，但景與人關(guān)合，尤其“霜葉滿階紅”一句表現(xiàn)了大自然的冷酷，從樹木想到人，從自然想到社會(huì)，令詩(shī)人深有感觸。15這首詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的老翁形象？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)做簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）晏殊的浣溪沙一曲新詞酒一杯中，著重寫今日的感傷，抒發(fā)了對(duì)青春易逝的感慨，蘊(yùn)含著生活哲理，被譽(yù)為“千古奇偶”的詩(shī)句是“ ， ?！?（2）白居易在琵琶行中認(rèn)為潯陽(yáng)并非絕對(duì)沒(méi)有音樂(lè)，只是聲音單調(diào)繁雜，難以入耳，因此“ ， ”，表達(dá)出聽(tīng)到琵琶曲的喜悅心情。（3）人們常

28、說(shuō)，活到老，學(xué)到老。荀子勸學(xué)篇中的“ ”印證了這一觀點(diǎn)。第卷 表達(dá)題（80分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）A由于這個(gè)班學(xué)生基礎(chǔ)很差，為了讓他們能夠跟上進(jìn)度，班主任經(jīng)常對(duì)這些學(xué)生耳提面命，希望能幫他們解決學(xué)習(xí)上的疑難。B他平時(shí)加強(qiáng)各種訓(xùn)練，并記下訓(xùn)練筆記，朝夕苦練，在全軍狙擊作戰(zhàn)骨干集訓(xùn)比武中，百步穿楊，以9515分的總成績(jī)奪冠。C很多人對(duì)古詩(shī)詞頗有情懷卻只能高山仰止，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)正好帶動(dòng)全民進(jìn)行一場(chǎng)古典詩(shī)詞之旅，并汲取知識(shí)，涵養(yǎng)心靈。D憑著頑強(qiáng)的精神，經(jīng)過(guò)幾十年的苦心孤詣，趙忠賢在高溫超導(dǎo)研究方面取得了卓越成就，因此獲得了2016年度“國(guó)家最高

29、科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”。E在今年的兩會(huì)記者會(huì)上，李克強(qiáng)總理明確表示，要切實(shí)落實(shí)精準(zhǔn)扶貧工作，讓處于簞食壺漿生活境況的困難戶盡快地脫貧致富。18下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)韓長(zhǎng)賦說(shuō)，“十三五”期間，將重點(diǎn)從調(diào)減玉米產(chǎn)量、增加大豆產(chǎn)量和牛奶質(zhì)量三個(gè)方面，推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。B老百姓上訪，不如讓干部下訪。干部走下去，群眾滿意度就會(huì)提升上來(lái)。工作做得好不好，干部都不能自我感覺(jué)代替群眾評(píng)價(jià)。C中國(guó)建造航母，是建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、維護(hù)并促進(jìn)世界和平與發(fā)展的必然選擇，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。D中國(guó)人民大學(xué)教授喻國(guó)明認(rèn)為，這些偽造的網(wǎng)絡(luò)文章之所以得到廣泛閱讀和轉(zhuǎn)載的原因，主要是因?yàn)?/p>

30、它的文本結(jié)構(gòu)暗合了人們的心理需求。19填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）人民教育家陶行知提出“大學(xué)之道，在明民德，在親民，在止于人民之幸?！?。陶先生繼承經(jīng)典文化之精髓而更新兩點(diǎn)，將大學(xué)對(duì)人民的關(guān)懷視為現(xiàn)代大學(xué)理念的根本。21世紀(jì)國(guó)際化背景下的大學(xué)新使命是什么？在新的時(shí)代背景下，世界各國(guó)大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者不約而同提出了大學(xué)的新功能：_。A大學(xué)不但要承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能，而且應(yīng)實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承，積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用。B大學(xué)除了承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能之外，還應(yīng)積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用，實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承。C大學(xué)應(yīng)將承

31、擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能和積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用、實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承這兩方面并重。D大學(xué)除了承擔(dān)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)這些基本職能之外，還應(yīng)實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承，積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用。20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）人如果真有價(jià)值，便不會(huì)被忽視。一張百圓紙幣不管把它弄成什么樣子，人們還是希望得到它，   。當(dāng)然，有些東西的價(jià)值并不在于這件東西的價(jià)值本身，也許它本身并沒(méi)有多大價(jià)值，但它有辦法讓人覺(jué)得它有價(jià)值，還有一點(diǎn)也非常重要，  

32、;   ，就像同樣是塊土地，在城市里，寸土寸金；在荒郊野地里，可能分文不值。    ，就找到了自己的最大價(jià)值。21下面是一幅漢字藝術(shù)圖，試根據(jù)這一幅漢字藝術(shù)圖，完成下列題目。（5分）（1）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括說(shuō)明請(qǐng)寫出該圖的構(gòu)圖要素。（不超過(guò)30字）（3分）（2） 請(qǐng)描述該漢字藝術(shù)圖精妙之處。（不超過(guò)40字）（2分）四、寫作（60分）22.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）民國(guó)老課本由葉圣陶等人主編，豐子愷插圖，其中有篇題為“蜘蛛結(jié)網(wǎng)”的課文：“蜘蛛在檐下結(jié)網(wǎng)，既成。一蜻蜓飛過(guò)，誤觸網(wǎng)中。小兒見(jiàn)之，持竿挑網(wǎng)，網(wǎng)破蜻蜓飛去

33、?！蹦銓?duì)“小兒”的行為有何看法？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：綜合材料的內(nèi)容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。汕頭市潮南區(qū)2017年高三考前模擬試題參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1D【“游牧文化建市在惡劣的地理形態(tài)基礎(chǔ)上”以偏概全。原文為“游牧文化是建立在各自地理形態(tài)基礎(chǔ)上”?！?A【“匈奴族是對(duì)中國(guó)歷史影響最大的北方游牧民族”不合文意。原文為“對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)牛巨大、深遠(yuǎn)影響的北方草原上的族群，唐前是匈奴族，唐后是蒙古族”?！?C【“擴(kuò)大唐人視野、培養(yǎng)唐人情懷”不是近代學(xué)者的共識(shí)，而是作者對(duì)這一共識(shí)的闡釋?！?D【A項(xiàng)，“暗示了小說(shuō)的主旨”錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“扎西不喜歡種菜到賣力氣種菜

34、”沒(méi)有使用語(yǔ)言描寫。C項(xiàng)，“藏區(qū)百姓為能吃到新鮮蔬菜不怕花錢”說(shuō)法不準(zhǔn)確】5小說(shuō)以“扎西的菜園子”為題點(diǎn)明了故事的主要人物是“扎西”，故事發(fā)生的主要場(chǎng)所是“菜園子”。文章的標(biāo)題是全文的線索，文章通過(guò)扎西對(duì)“菜園子”的態(tài)度和看法的變化來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。通過(guò)“扎西”與“菜園子”的故事，反映了援藏干部的無(wú)私助人，藏區(qū)的落后封閉以及藏民的淳樸、善良，從而突顯小說(shuō)主題?！久奎c(diǎn)2分,3點(diǎn)給5分】6從扎西沒(méi)有見(jiàn)過(guò)成熟的西紅柿可以看出，藏民的生活水平還需要進(jìn)一步提高，援藏工作任重而道遠(yuǎn)，還需要加大力度。從扎西賣菜不用秤可以看出，藏民還保留著比較原始的生活習(xí)慣，雖然體現(xiàn)了他們淳樸的品格，但在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮中，

35、藏民也要多與外界接觸，與時(shí)俱進(jìn)，不能落后于時(shí)代?！久奎c(diǎn)3分】7A【B項(xiàng)“歸根到底其實(shí)都是成人社會(huì)的映射”程度擴(kuò)大，理解錯(cuò)誤；C項(xiàng)“社會(huì)環(huán)境的狀況直接導(dǎo)致了校園欺凌現(xiàn)象的產(chǎn)生”理解錯(cuò)誤；D項(xiàng)“只能依靠民間機(jī)構(gòu)的自發(fā)干預(yù)”說(shuō)法絕對(duì)?！?C、D【A項(xiàng)“間接欺凌的傷害遠(yuǎn)大于直接欺凌”屬于無(wú)中生有；B項(xiàng)所以“學(xué)校對(duì)此也無(wú)能為力”強(qiáng)加因果，推論有誤；E項(xiàng)材料沒(méi)有分析校園欺凌現(xiàn)象的“傷害影響深遠(yuǎn)”?！俊具x對(duì)一個(gè)得2分，選對(duì)兩個(gè)得4分】9政府高度重視。日本政府高度重視，參議院通過(guò)了欺凌防止對(duì)策推進(jìn)法，從立法層面加大干預(yù)力度；澳大利亞專門建立了政府組織和網(wǎng)站，幫助解決校園欺凌現(xiàn)象。鼓勵(lì)民間機(jī)構(gòu)參與。學(xué)校和政府要

36、正視校園欺凌現(xiàn)象，廣州市的“青年地帶”就在政府的鼓勵(lì)支持下，啟動(dòng)了反校園欺凌服務(wù)項(xiàng)目。加大宣傳教育的力度。社會(huì)及學(xué)校要對(duì)青少年及家長(zhǎng)加大宣傳教育的力度，優(yōu)化教育環(huán)境，幫助青少年健康成長(zhǎng)?！敬饘?duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)兩點(diǎn)得4分，答對(duì)三點(diǎn)得5分。其他答案酌情給分?！?0A【幣：禮物?！?1B【“農(nóng)歷每月的最后一天”錯(cuò)，應(yīng)為“農(nóng)歷每月初一”?！?2B【概括不當(dāng)，不屬于“秉公執(zhí)法，不徇私情”?！?3(1) 朝廷決議在臨清建造城池，發(fā)布告征召充勞役的人。崔恭認(rèn)為現(xiàn)在正是春天，百姓食用不足，請(qǐng)求朝廷等到秋收后再征?！镜梅贮c(diǎn)：狀語(yǔ)后置句、“城”、“檄”、“方”、“俟”】 (2) 侍讀尹直因?yàn)榕頃r(shí)、王概都是自己同鄉(xiāng)

37、，怕因此獲罪（受到懲罰），連忙告訴了商輅，用崔恭代替了李秉?！镜梅贮c(diǎn)：判斷句式、“以” 、“鄉(xiāng)人”、 “得罪”句意1分】【參考譯文】崔恭，字克讓，是廣宗人。正統(tǒng)元年考中進(jìn)士，被授以戶部主事的官職，提舉京畿學(xué)事，去管理延綏倉(cāng)庫(kù)，都說(shuō)他很有才能。因楊溥舉薦他，升為萊州知府。內(nèi)地送到遼東的布匹，都是貯藏在郡的倉(cāng)庫(kù)里的，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)腐爛，看守布匹的人很多因?yàn)檫@個(gè)導(dǎo)致家庭破產(chǎn)。崔恭另外建造三十個(gè)敞房貯藏這些布匹，規(guī)定按年送到外面去，其他的就充當(dāng)萊州府的軍餉，于是放回了看守的人員八百人。也先侵犯京師，想要索要豐厚的禮物。崔恭派北方幾千民兵支援京師。朝廷決定建造臨清城，發(fā)布告征充勞役的人。崔恭認(rèn)為現(xiàn)在正是春

38、天，人民都缺少糧食，請(qǐng)求朝廷等到秋天收過(guò)糧食后再征。崔恭在萊州府六年，萊州的人都把他比作漢代楊震。景泰年間，崔恭被越級(jí)提拔為湖廣右布政使。各司所用的物品，都是從老百姓那里取的。崔恭和手下的人作了約定，都免掉了。公安、監(jiān)利的流民隨意相互殺人，崔恭下令愿意入到當(dāng)?shù)貞艏娜司涂梢噪S意入，要不然到秋天的時(shí)候就遣回原籍，于是那些人就安定下來(lái)了。不久，又調(diào)任江西左布政使，這里有個(gè)廣濟(jì)庫(kù)，官吏們私自侵吞了五十萬(wàn)錢。崔恭將這個(gè)事告訴了巡撫韓雍，于是看守這個(gè)倉(cāng)庫(kù)的人都被判了罪。崔恭在江西核定了均徭法，根據(jù)輕重，每十年一次勞役，這便成了定例。天順二年，寧王奠培不遵法度，崔恭上書參劾了他。朝廷削減了寧王的護(hù)衛(wèi)數(shù)，寧

39、王稍微有所收斂。崔恭升為右副都御史，代替李秉巡查蘇州、松江等府。按照規(guī)定，崔恭推薦地方上的老人向朝廷講述利害，陳述革新的辦法。崔恭和都督徐恭一起疏通儀真的漕河，又疏通常、鎮(zhèn)河，避免了長(zhǎng)江的險(xiǎn)情。做完這些后，就大力治理吳淞江。從昆山的夏界口，到上海的白鶴江，又從白鶴江到嘉定的卞家渡，最后到莊家港，一共疏通了一萬(wàn)四千二百余丈。又疏通了曹家港、蒲匯塘、新涇這幾條河流。人民靠這個(gè)得到了好處，為他立生祠。原來(lái)的時(shí)候，周忱上奏朝廷定了賦稅加征部分的條文，李秉改成了按照賦稅輕重來(lái)增加減少。這個(gè)規(guī)定很平常，但難于核算，官吏們感到非常麻煩。于是崔恭免掉了李秉，一切都按周忱原來(lái)定的。吏部缺少一個(gè)右侍郎，李賢、王翱

40、都舉薦崔恭。于是朝廷召了崔恭加以任用。崔恭作了“勸懲簿”，這很有名，所有的人都知道了。王翱很看重崔恭，崔恭轉(zhuǎn)調(diào)為左侍郎。崔恭在父親死了守喪期滿后重新復(fù)為原職。憲宗當(dāng)了皇帝后，崔恭向朝廷請(qǐng)求退休不做官，朝廷不允許。成化五年，尚書李秉罷官。商輅想用姚夔，彭時(shí)想用王概，但是作言官的北方人都說(shuō)實(shí)際上是彭時(shí)趕跑了李秉，在朝廷上大吵大鬧。彭時(shí)推說(shuō)有病不出來(lái)，侍讀尹直因?yàn)榕頃r(shí)、王概都是自己同鄉(xiāng)，怕因此受到懲罰，連忙告訴了商輅，以崔恭代替了李秉。過(guò)了五個(gè)月，崔恭因母親去世回家守孝，等他離開(kāi)的時(shí)候，王翱寫詩(shī)贈(zèng)予他。除了孝服后，起復(fù)到南京吏部任職，崔恭參劾罷免了幾個(gè)部門的沒(méi)有才能的幾個(gè)人。成化十一年春天，朝廷讓崔

41、恭參與處理國(guó)家大事。居官三年，就退休了。又過(guò)了兩年，崔恭去世。朝廷贈(zèng)給他太子少保的名譽(yù)官職，給他的謚號(hào)為莊敏。14C、D【C項(xiàng)“只是反映出了老年人年紀(jì)大怕冷的特性”錯(cuò)，“寒”也寫出了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的失望，反映了詩(shī)人暮年政治上心灰意懶和生活上孤寂閑散的狀況；D項(xiàng)“又寫了醒后起床賞景的情況”錯(cuò)，“霜葉滿階紅”并非老翁晨起后所見(jiàn)?！?5安閑清靜的老翁形象。頷聯(lián)“臥遲”寫老翁年老瞌睡少，不喜早睡；窗外秋雨淅瀝，屋內(nèi)“老翁”卻安然“睡美”，正說(shuō)明他心無(wú)所慮，具有閑適的情懷。年老體衰的老翁形象。頸聯(lián)燃料經(jīng)夜化為灰燼，夜已過(guò)去，老翁卻“香添暖被籠”，打算繼續(xù)睡，體現(xiàn)老翁的體衰閑散。孤寂淡泊的老翁形象。尾聯(lián)老

42、翁“曉晴”時(shí)仍未起，漫不經(jīng)心地看滿階紅霜葉，突出了老翁的閑散無(wú)事、孤寂淡泊。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可）16（1）無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái) （2）今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明（3）學(xué)不可以已【每答出一空給1分，錯(cuò)別字則該空不給分】17C、E【A耳提面命：不但當(dāng)面告訴他，而且還貼近耳朵提醒、叮囑，形容懇切地教導(dǎo)。B百步穿楊：在一百步以外射中楊柳的葉子。后形容箭法或槍法師分高明。C高山仰止：比喻對(duì)高尚的品德或具有高尚品德的人的仰慕。高山，比喻高尚的品德。使用對(duì)象錯(cuò)誤。D苦心孤詣：費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)，達(dá)到別人達(dá)不到的境地。E簞食壺漿：古時(shí)百姓用簞盛飯，用壺盛湯來(lái)歡迎他們愛(ài)戴的軍隊(duì)。形容軍隊(duì)受到群眾

43、熱烈擁護(hù)和歡迎的情況。語(yǔ)境不符?！俊敬鸪鲆豁?xiàng)給2分】18B【A項(xiàng)成分殘缺，無(wú)主語(yǔ)。C項(xiàng)不合邏輯，“為了預(yù)防交通事故不再發(fā)生”語(yǔ)意不合邏輯。D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)先“共商”合作大計(jì)，再“共建”合作平臺(tái)，后“共享”合作成果?！?9B【根據(jù)語(yǔ)境，側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該落在“新”字上，不應(yīng)該“新、舊（基本職能）”并行，所以C項(xiàng)應(yīng)該排除；然后再看“實(shí)現(xiàn)人類文明的交融和傳承，積極發(fā)揮文化傳承與創(chuàng)新的作用”這兩句話的邏輯順序，“發(fā)揮作用”是手段，“實(shí)現(xiàn)傳承”是結(jié)果，而A、D都把這種邏輯關(guān)系顛倒了，排除A、D?！?0就是因?yàn)樗凶陨淼膬r(jià)值   位置決定價(jià)值  找到適合自己的位置 【答對(duì)一空給1分，兩空給3分，三空給5分；意思對(duì)即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分】21.（1）畫面由兩位劃船的人和前行的船只組成運(yùn)動(dòng)二字?！?分】 （2）將漢字的字形與字義巧妙的融合在生動(dòng)的視覺(jué)中，特別新奇?！?分】22.【寫作提示】對(duì)于“小兒”的行為，可表示贊成，也可表示反對(duì)，還可辯證看待。如贊成“小兒”的做法，可從小兒”的行為的本質(zhì)是對(duì)生命關(guān)愛(ài)和尊重這一角度說(shuō)理。對(duì)生命的尊重與關(guān)愛(ài)是中華傳統(tǒng)文化