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1、 中公教育給人改變未來(lái)的力量事業(yè)單位言語(yǔ)理解題庫(kù)1.現(xiàn)在的圓明園遺址依然是侵略者暴行無(wú)可 的歷史見證,作為被侮辱、被傷害的中國(guó)人永遠(yuǎn)都不能寬恕和忘記侵略者的這一傷天害理的破壞事件,一定要完整地 好這一極具視覺沖擊力的“活證據(jù)”,使之成為對(duì)侵略者的永遠(yuǎn)的無(wú)聲 !填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.辯白 保存 申訴 B.辯論 保存 起訴C.辯駁 保護(hù) 控訴 D.辯解 保護(hù) 陳述2.近年來(lái),大批有一定文化知識(shí)的青年農(nóng)民紛紛涌入城市,成為打工一族,鄉(xiāng)村留守著老弱婦幼。這些孤獨(dú)的 者,文化知識(shí)嚴(yán)重不足,他們無(wú)力 鄉(xiāng)村和諧文化的建設(shè)者和傳承者的重任,廣闊農(nóng)村有成為新的文化 之憂。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)?/p>
2、一項(xiàng)是( )。A.守望 擔(dān)當(dāng) 荒野 B.看守 承擔(dān) 荒漠C.等待 承受 沙漠 D.留守 擔(dān)綱 荒蕪3.人們往往用自身的勤勉來(lái)作為成長(zhǎng)的理由,但是有的時(shí)候,環(huán)境所帶來(lái)的機(jī)遇卻顯得至關(guān)重要。自世紀(jì)初開始,中國(guó)知識(shí)界在不斷與歷史爭(zhēng)奪這種機(jī)遇。而令我們 的學(xué)術(shù)大師們,恰恰就產(chǎn)生于每一個(gè) 的機(jī)遇中。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.尊敬 曇花一現(xiàn) B.景仰 轉(zhuǎn)瞬即逝C.欽佩 白駒過隙 D.羨慕 稍縱即逝4.諸多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)公開 ,他們舉辦奧數(shù)競(jìng)賽,就是為重點(diǎn)中學(xué)選擇優(yōu)秀學(xué)生。少數(shù)重點(diǎn)學(xué)校更是與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)里應(yīng)外合,從中 暴利。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.宣布 謀取 B.聲稱 謀取C.宣稱 牟取
3、 D.宣傳 牟取5.從“艷照門”事件、“百度競(jìng)價(jià)排名”風(fēng)波到“死亡博客”引發(fā)的“網(wǎng)絡(luò)暴力第一案”,互聯(lián)網(wǎng)的暴力和低俗 再次引起公眾和有關(guān)部門關(guān)注。整治互聯(lián)網(wǎng),遏制網(wǎng)上低俗之風(fēng) ,到了 的地步。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.傾向 蔓延 刻不容緩 B.趨勢(shì) 漫延 刻不容緩C.傾向 漫延 時(shí)不我待 D.趨勢(shì) 蔓延 時(shí)不我待6.當(dāng)然部門間的互相協(xié)作肯定是需要的,但是不是無(wú)原則的,我們可以 ,但絕對(duì)不可以 ,因?yàn)闄?quán)利必定有相應(yīng)的義務(wù)對(duì)應(yīng),你拿了這份薪水,就應(yīng)該完成相應(yīng)的工作。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.精益求精 雪上加霜 B.如虎添翼 避坑落井C.錦上添花 越俎代庖 D.拾遺補(bǔ)缺
4、落井下石7.地方政府決不能因?yàn)榉康禺a(chǎn)行業(yè)是利稅大戶就 ,不隨時(shí)糾查、曝光、重處,不然不足以 開發(fā)商投機(jī)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.畏首畏尾 遏止 B.瞻前顧后 扼制C.投鼠忌器 遏制 D.左顧右盼 扼止8.一個(gè)國(guó)家要將力量投諸海外就得高瞻遠(yuǎn)矚, ,能夠 未來(lái),預(yù)測(cè)意外, 人民受到攻擊。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.以小見大 預(yù)計(jì) 防止 B.原始見終 預(yù)料 阻止C.可見一斑 預(yù)感 避免 D.見微知著 預(yù)見 預(yù)防9.老師應(yīng) 學(xué)生對(duì)現(xiàn)有知識(shí)提出疑問,對(duì)舊的學(xué)術(shù)權(quán)威提出挑戰(zhàn),要在創(chuàng)新知識(shí)方面 。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.鼓勵(lì) 標(biāo)新立異 B.鞭策 獨(dú)出心裁 C.鼓
5、勵(lì) 獨(dú)辟蹊徑 D.鞭策 另起爐灶10.這是一種奇怪的譏刺,當(dāng)我們擁有最有分量的大師時(shí),卻將之棄若敝屣;當(dāng)我們不再擁有最重量級(jí)大師時(shí),才對(duì)碩果僅存的學(xué)者不由分說地 。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.頂禮膜拜 B.畢恭畢敬 C.甘拜下風(fēng) D.心悅誠(chéng)服11.站在人生的拐點(diǎn),迷茫地眺望未來(lái),即使離開這里是我們無(wú)數(shù)次反復(fù)期待的時(shí)刻,但它的突然到來(lái)依然讓我們有點(diǎn) 。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.不知所云 B.忐忑不安 C.措手不及 D.猝不及防 12.周正龍 的虎照“怪胎”,從醞釀、產(chǎn)生、演變,始終滲透著鎮(zhèn)坪縣政府和陜西省林業(yè)廳一些人 的“求虎”欲望。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
6、A.孕育 急功近利 B.孕育 急于求成C.炮制 急于求成 D.炮制 急功近利13.經(jīng)過大家的 ,他心中的不快不久便 而釋。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.勸告 煥然 B.勸解 渙然 C.勸解 煥然 D.勸告 渙然 14.改革開放以來(lái),社會(huì)、文化的開放一直在穩(wěn)步向前推進(jìn),幾十年來(lái) 的喜劇得到了前所未有的生存空間,以前只能在民間流行但不能 的喜劇語(yǔ)言藝術(shù),終于開始被主流文化接受了。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.動(dòng)輒得咎 登堂入室 B.進(jìn)退維谷 空前絕后C.進(jìn)退兩難 爐火純青 D.左右為難 當(dāng)行出色15.綜合分析當(dāng)前國(guó)內(nèi)外疫情形勢(shì)以及采取防控措施情況,未來(lái)一段時(shí)間,全國(guó)禽流感疫情形
7、勢(shì)總體將保持 ,不會(huì)大范圍暴發(fā)流行,但局部地區(qū)發(fā)生疫情的 仍然存在。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.平穩(wěn) 危險(xiǎn) B.穩(wěn)定 危險(xiǎn)C.平穩(wěn) 隱患 D.穩(wěn)定 隱患16.與住宅的“一落千丈”相比,商業(yè)地產(chǎn)給人的感覺則是“逐步凋零”, 的慘烈景象并未出現(xiàn),然而,其整體的發(fā)展似乎一下子停滯了。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.民不聊生 B.啼饑號(hào)寒 C.哀鴻遍野 D.滿目瘡痍17.在國(guó)際金融危機(jī)的沖擊下,隨著市場(chǎng)的 萎縮,中國(guó)鋼鐵、焦化、紡織服裝等行業(yè)一批企業(yè)目前正處于停產(chǎn)、半停產(chǎn)狀態(tài)。雖然生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)陷入困境,但它們都在堅(jiān)持等待市場(chǎng)的復(fù)蘇。經(jīng)濟(jì)界人士 地將之稱為“悶爐現(xiàn)象”。填入劃?rùn)M線部分最恰
8、當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.迅速 生動(dòng) B.急劇 生動(dòng)C.急劇 形象 D.迅速 形象18.國(guó)家相關(guān)部門與機(jī)構(gòu)應(yīng)該采取切實(shí)措施, 傳媒業(yè)與期刊市場(chǎng), 違法違規(guī)刊物,大力查處地下出版物,為真正優(yōu)秀的期刊創(chuàng)造良好外部發(fā)展空間。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.整頓 取締 B.整頓 取消 C.檢查 取消 D.檢查 取締19.書是作者思想表達(dá)的重要載體和有效形式,我們?cè)陂喿x的時(shí)候,要 作者的原意,大不可 ,也不能妄加猜測(cè),將自己的意志強(qiáng)加于作者之上,把自己的價(jià)值觀帶入閱讀之中,而是要設(shè)身處地地站在作者的角度去了解作者想要表達(dá)的意思。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.體會(huì) 尋章摘句 B.尊重 斷章取
9、義 C.揣摩 生吞活剝 D.挖掘 牽強(qiáng)附會(huì)20.依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。大規(guī)模農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工,使其子女賴以生存和成長(zhǎng)的家庭產(chǎn)生劇烈變動(dòng),由于親情的長(zhǎng)期缺失,留守子女的安全、教育、情感、心理等一系列問題日益 。 國(guó)際社會(huì)在反恐合作中要 恐怖主義產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)和根源,以更好地對(duì)其進(jìn)行綜合整治。A.凸顯 探究 B.突顯 探究 C.突顯 探求 D.凸顯 探求 21.常言道:“兩利相較取其重,兩害相權(quán)棄其重”。利少弊多的,堅(jiān)決改革;利弊參半的,斟酌 。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.揚(yáng)棄 B.拋棄 C.舍棄 D.摒棄22.對(duì)他的那種 的樂觀和自信,我們都持一種 的態(tài)度。填入劃?rùn)M線部
10、分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.草率 猜疑 B.草率 懷疑 C.輕率 懷疑 D.輕率 猜疑23.神話基本上不是靠理性原則、邏輯思維來(lái)安排的,而是依 展開,因此充滿了 的色彩。神話之中的神,往往都會(huì)有明顯的情緒表現(xiàn),代表著一種尚未經(jīng)過文化陶冶及修飾的,較為自然、原始、粗糙的人性面貌。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.情感 感性 B.情節(jié) 樸實(shí)C.情緒 率性 D.情趣 喜劇24.亞洲新人獎(jiǎng)對(duì)于新人導(dǎo)演來(lái)說,只可能得到一次,今后他們或輝煌于一方,或 于一隅, 。在本屆電影節(jié)上出現(xiàn)的那些從新人出發(fā),現(xiàn)在依然年輕的導(dǎo)演,這些年的發(fā)展軌跡也各不相同。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.偏安 見仁見智
11、B.隱居 莫衷一是C.謫居 各顯神通 D.蟄居 因人而異25.如果說在一般情況下,簽字可以避免以后可能發(fā)生的醫(yī)患糾紛,那么,碰到命懸一線的緊急狀態(tài),醫(yī)方依然 ,坐視生命流逝,它就 了自己的職業(yè)倫理。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.刻舟求劍 違反 B.膠柱鼓瑟 違背C.守株待兔 違犯 D.墨守成規(guī) 觸犯26.昨天晚上,忽然狂風(fēng)大作,暴雨如注,我被 的雷聲驚醒了。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.振聾發(fā)聵 B.如雷貫耳 C.驚心動(dòng)魄 D.震耳欲聾27.在一個(gè)皆為利往的 社會(huì),人們?nèi)狈Φ恼窃醋詢?nèi)心的 ;在一個(gè)舊的價(jià)值觀持續(xù)瓦解的時(shí)代,在與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí),更需要一種恒定的精神力量,來(lái)縫補(bǔ)
12、支離破碎、躁動(dòng)不安的靈魂。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.焦躁 冷靜 B.急躁 寧?kù)oC.浮躁 平靜 D.煩躁 安靜28新修復(fù)的袁州譙樓,不僅外觀如創(chuàng)建時(shí)的原貌,而且對(duì)包括渾儀、圭表、四級(jí)銅壺滴漏、天體儀等件古代天文儀器進(jìn)行了 制作。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.復(fù)原 B.維修 C.復(fù)員 D.修葺29.注重環(huán)保、生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀得到了高度稱道,可落實(shí)到具體工作中,總有地方長(zhǎng)官更注重眼前效應(yīng),注重GDP的立竿見影,不惜制造“灰色利潤(rùn)”、“黑色利潤(rùn)”,將環(huán)保責(zé)任扔到腦后,甚至還 ,拋出“不污染就不能發(fā)展”的可怕 。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.一意孤行 結(jié)論
13、B.言之鑿鑿 論調(diào)C.大言不慚 聲音 D.沽名釣譽(yù) 言論30.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )。逐步推廣使用清潔的可再生能源,減少使用污染環(huán)境的能源,是 環(huán)境惡化的正確選擇。隨著人們自律程度的不斷提高,過去有些需要用鐵欄桿來(lái)維持 的地方,現(xiàn)在只要拉繩或畫線就行了。具有世界影響的中國(guó)畫大師張大千,人物、花鳥、魚蟲、走獸無(wú)一不精,尤其 畫山水。A.遏制 次序 善于 B.遏制 秩序 擅長(zhǎng) C.遏止 秩序 擅長(zhǎng) D.遏止 次序 善于31.目前為止,對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的扶持措施,各級(jí)政府部門的措施都與扶持其他產(chǎn)業(yè)沒有本質(zhì)不同:稅收優(yōu)惠,創(chuàng)業(yè)鼓勵(lì),人才政策,可能還會(huì)多一個(gè)“渠道鼓勵(lì)”。這種扶持
14、,本質(zhì)上還是將文化產(chǎn)業(yè)等同于一般制造業(yè)。但是制造業(yè)中的一條流水線,換個(gè)模具就可以生產(chǎn)別的形狀的產(chǎn)品,文化產(chǎn)業(yè)很少存在這樣的流水線。這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是( )。A.文化產(chǎn)業(yè)扶持措施很難生效 B.文化產(chǎn)業(yè)中不存在制造業(yè)的流水線C.文化產(chǎn)業(yè)扶持應(yīng)與制造業(yè)不同D.各級(jí)政府部門對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的扶持措施與其他產(chǎn)業(yè)沒有不同32.高考加分制度是為了糾正高考選拔人才中“一刀切”偏差而建立的,有其合理性。但這項(xiàng)制度在推行過程中出現(xiàn)了加分項(xiàng)目過多、弄虛作假等問題,從而對(duì)其公平性形成了沖擊。今年高考前后被曝光的浙江、重慶等地加分造假事件就是明證。面對(duì)這些問題,主管部門應(yīng)該順勢(shì)而為,通過改革完善高考加分制度,從根本上杜絕造
15、假事件,維護(hù)高考的公平性。這段文字意在說明( )。A.改革高考加分制度勢(shì)在必行B.高考加分制度存在眾多弊端C.應(yīng)廢除高考加分制度,維護(hù)高考的公平性D.要加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督,杜絕高考加分造假事件33.洞窟的色流猛地一下渦漩卷涌,當(dāng)然是到了唐代。人世間能有的色彩都噴射出來(lái),但又噴得一點(diǎn)兒也不野,舒舒展展地納入細(xì)密、流利的線條,幻化為壯麗無(wú)比的交響樂章。這里不再僅僅是初春的氣溫,而已是春風(fēng)浩蕩,萬(wàn)物蘇醒,人們的每一縷肉筋都想跳騰。這里連禽鳥都在歌舞,連繁花都裹卷成圖案,為這個(gè)天地歡呼。這里的雕塑都有脈搏和呼吸,掛著千年不枯的矜笑和嬌嗔,這里的每一個(gè)場(chǎng)面都非雙眼能夠看盡,而每一個(gè)角落,都?jí)蚰懔暨B長(zhǎng)久。這里沒
16、有重復(fù),真正的歡樂從不重復(fù)。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰。 對(duì)“這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰”一句的理解,正確的一項(xiàng)是( )。A.唐代洞窟藝術(shù)的主題是表現(xiàn)民族間的融洽 B.唐代洞窟藝術(shù)的主題是表現(xiàn)人的活力 C.唐代洞窟藝術(shù)的主題是表現(xiàn)藝術(shù)的魅力 D.唐代洞窟藝術(shù)的主題是表現(xiàn)歡樂的生活 34.從初臨人世的第一聲啼哭開始,眼淚便成為人成長(zhǎng)道路上不可或缺的點(diǎn)綴。心靈創(chuàng)傷、肉體疼痛等原因都可能使人落淚。但是,哭泣究竟會(huì)給人帶來(lái)什么?以色列進(jìn)化生物學(xué)家厄倫哈桑通過研究認(rèn)為:人們落淚其實(shí)是向他人宣布自己降低防衛(wèi)水平。淚眼朦朧可以阻礙他人針對(duì)自己的攻擊行為。
17、人落淚可以表現(xiàn)出自己的脆弱,而這種“脆弱”信息往往令人信任,可以成為拉近與他人距離的“情感戰(zhàn)略”。最適合做本段文字標(biāo)題的是( )。A.人為什么要哭泣? B.哭泣是一種“情感戰(zhàn)略”C.人類哭泣為“示弱”? D.哭泣傳遞的信號(hào)35國(guó)民黨政府的教育部長(zhǎng)陳立夫曾試圖統(tǒng)一大學(xué)的課程教材,西南聯(lián)大教授奮起抵制,經(jīng)聯(lián)大教務(wù)會(huì)議通過,正式致函教育部,對(duì)于統(tǒng)一大學(xué)課程教材和學(xué)生成績(jī)考核辦法等逐條反駁,有理有據(jù),要求教育行政當(dāng)局給學(xué)校更多的教學(xué)自由,并莊嚴(yán)指出:“蓋本校承北大、清華、南開三校之舊,一切設(shè)施均有成熟,行之多年,縱不敢謂極有成績(jī),亦可謂當(dāng)無(wú)流弊,似不必輕易更張”。面對(duì)嚴(yán)正的抗議,教育部沒有蠻干,統(tǒng)編教
18、材在西南聯(lián)大終于沒有推行。 對(duì)這段文字理解不正確的是( )。A.西南聯(lián)大抵制統(tǒng)編教材緣于爭(zhēng)取更多的教學(xué)自由B.西南聯(lián)大是北大、清華、南開三校合并而成C.由于西南聯(lián)大的反對(duì),統(tǒng)一的大學(xué)課程教材最終沒有推行D.西南聯(lián)大的校方站在教授一邊,反對(duì)統(tǒng)一教材36.在一些地區(qū)的城市化發(fā)展過程中,由于勞動(dòng)密集型企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)的過度發(fā)展,使城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)流動(dòng)人口產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴。盡管流動(dòng)人口給城市帶來(lái)了生機(jī)和活力,增加了財(cái)稅收入,但因?yàn)樗麄兾幕狡毡檩^低,綜合素質(zhì)不高,因此造就了數(shù)量驚人的小商小販和龐大的“民工”隊(duì)伍。隨著這些地區(qū)產(chǎn)業(yè)的不斷升級(jí),對(duì)簡(jiǎn)單勞動(dòng)力的需求必然會(huì)越來(lái)越少,流動(dòng)人口將面臨失業(yè)的危險(xiǎn),勢(shì)必
19、會(huì)引起更嚴(yán)重的問題,從而阻礙這些地區(qū)城市化的進(jìn)程。這段話支持的主要觀點(diǎn)是( )。A.流動(dòng)人口的增加對(duì)一些地區(qū)城市化發(fā)展具有負(fù)作用B.勞動(dòng)密集型企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)的過度發(fā)展導(dǎo)致大量流動(dòng)人口的增加C.大量低素質(zhì)流動(dòng)人口的存在,不利于城市化的發(fā)展D.大量流動(dòng)人口的失業(yè)問題是城市化地區(qū)的潛在危機(jī)37.語(yǔ)言傳播在一定程度上是國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的反映,羅馬帝國(guó)強(qiáng)盛時(shí),很多歐洲人都以學(xué)拉丁文為榮,法國(guó)強(qiáng)盛時(shí),又覺得法語(yǔ)是最優(yōu)雅的。在中國(guó)漢唐盛世,對(duì)外交流頻繁,“化外人”都以會(huì)說漢語(yǔ)為傲,日本還根據(jù)漢字的草書制訂了自己的文字。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。A.國(guó)家強(qiáng)盛,該國(guó)語(yǔ)言一定流行B.語(yǔ)言傳播可反映國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)
20、力C.世人學(xué)習(xí)語(yǔ)言的時(shí)候總是非常勢(shì)利的D.只有語(yǔ)言興盛了,國(guó)家才能興盛38.一位智者這樣說過:“你必須寬容三次。你必須原諒你自己,因?yàn)槟悴豢赡芡昝罒o(wú)缺;你必須原諒你的敵人,因?yàn)槟愕膽嵟鹬粫?huì)影響自己和家人;在尋找快樂的路途中,最難做到的或許是你必須原諒你的朋友,因?yàn)樵绞怯H密的朋友,越能于無(wú)意中深深中傷你?!蔽覀兂3J菍?duì)別人太嚴(yán)厲了。每個(gè)人都在企圖證明:我是對(duì)的,而你錯(cuò)了。能裝下別人或自己的缺點(diǎn),才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人,同樣是自我的賜福。這段文字主要是論述( )。A.寬容是一種美德 B.寬容是一種博大C.寬容是人一生中的福氣 D.寬容是自我的賜福39.戶籍制度改革注定是艱難的,
21、而上海的戶籍新政只是其中的一小步。在短期內(nèi),符合標(biāo)準(zhǔn)的“入滬”人士數(shù)量,也不會(huì)如想象的多。但在這方面的持續(xù)探索,體現(xiàn)了開放的發(fā)展智慧和透明的管理智慧,更關(guān)鍵的是表明了上?!爸惨P”的基本人才態(tài)度。其對(duì)這座城市發(fā)展的深遠(yuǎn)影響,將在今后較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)體現(xiàn)出來(lái)。這段文字主要說明上海戶籍改革( )。A.雖然是一小步,卻是戶籍制度改革的一大步B.不會(huì)造成“入滬”人士數(shù)量大增C.將有利于引進(jìn)人才,促進(jìn)城市長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展D.透著管理的智慧,值得其他省市借鑒40.由于人為活動(dòng)的破壞和自然因素的制約,多年得不到回補(bǔ),水土流失日益嚴(yán)重。目前還沒有找到合適的循環(huán)方法,土地的將來(lái)很值得人們持續(xù)關(guān)注。改變農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)形成的
22、勞作習(xí)慣并非一日可成,況且主要的是要改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式,這需要生產(chǎn)力的提高,顯然不可能一蹴而就。文中加點(diǎn)的“這”指代的是( )。A.人們的持續(xù)關(guān)注 B.改變農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)形成的勞作習(xí)慣C.改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式D.找到適合的循環(huán)辦法41.網(wǎng)秦“防盜衛(wèi)士”軟件可提供遠(yuǎn)程操控指令,在手機(jī)不慎丟失的情況下用戶可遠(yuǎn)程調(diào)取通訊錄中的任意電話號(hào)碼,遠(yuǎn)程刪除媒體庫(kù)中圖像和視頻文件,同時(shí)還具有遠(yuǎn)程鎖機(jī)、來(lái)電提醒、短信轉(zhuǎn)移、自動(dòng)隱藏、防止非法刪除等功能。利用網(wǎng)秦的一站式服務(wù),用戶可以直接通過網(wǎng)秦客戶服務(wù)熱線完成各種反盜操作從而將損失降到最低。關(guān)于網(wǎng)秦“防盜衛(wèi)士”軟件,以下說法正確的是( )。A.只要安裝這個(gè)軟件,手機(jī)
23、就不會(huì)丟失B.可提供遠(yuǎn)程操控指令,讓手機(jī)丟失的損失降到最低C.可輕松幫助用戶找回丟失的手機(jī)D.手機(jī)不慎丟失時(shí)提供找尋服務(wù)42.個(gè)人知識(shí)管理是一項(xiàng)貫串于人的一生的事情。它既是整理個(gè)人知識(shí)的過程,也是觸摸“有知”與“無(wú)知”邊界的過程。對(duì)于每位幼兒教師來(lái)講,掌握個(gè)人知識(shí)管理的理論和方法,并不只是為了解除當(dāng)前的某一個(gè)或某一些專業(yè)發(fā)展的癥狀,而是為了自我更有效地持續(xù)發(fā)展。因?yàn)閭€(gè)人知識(shí)管理追求的是“根本解”而不是“癥狀解”,它適應(yīng)了人的發(fā)展性和生存力要求,本質(zhì)上嵌含了人的能力發(fā)展進(jìn)程,使發(fā)展中的個(gè)體不斷擁有增補(bǔ)、創(chuàng)新和應(yīng)用知識(shí)的能力。這段文字意在說明( )。A.個(gè)人知識(shí)管理是一項(xiàng)貫串人的一生的事情B.個(gè)人
24、知識(shí)管理適應(yīng)了人的發(fā)展性和生存性的要求C.幼兒教師掌握個(gè)人知識(shí)管理的理論和方法是為了實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展夢(mèng)想D.個(gè)人知識(shí)管理可幫助幼兒教師完善自我,實(shí)現(xiàn)自我更有效地持續(xù)發(fā)展43.數(shù)字,有時(shí)也會(huì)蒙人。透視某些官員政績(jī)單中的GDP,不僅含有水分,而且某些方面的數(shù)字還有著很強(qiáng)的迷惑力。譬如重復(fù)建設(shè)、污染項(xiàng)目,以及大廣場(chǎng)大馬路、豪華衙門等形象工程,在GDP臺(tái)賬上是根本看不到的;陷入無(wú)休無(wú)止拆拆建建、建建拆拆怪圈的豆腐渣項(xiàng)目,在GDP清單上難以顯示;更有賣淫嫖娼的“黃色經(jīng)濟(jì)”、走私販毒地下賭博的“黑色經(jīng)濟(jì)”和行賄受賄的“灰色經(jīng)濟(jì)”,不動(dòng)聲色地潛伏于規(guī)模和氣勢(shì)都很宏大的GDP結(jié)構(gòu)中,使人難辨其色。這段文字意
25、在強(qiáng)調(diào)( )。A.不能一味地迷信數(shù)據(jù)B.某些GDP數(shù)據(jù)不僅含有水分,而且還有著很強(qiáng)的迷惑力C.應(yīng)改變唯GDP馬首是瞻的政績(jī)考核方式D.GDP增長(zhǎng)速度不等于社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)速度44建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)必須按照中央提出的又好又快發(fā)展的要求,把“好”字放在突出的位置,更加注重“好”,準(zhǔn)確地理解“好”。協(xié)調(diào)是一種好,比如速度、質(zhì)量、效益相協(xié)調(diào),消費(fèi)、投資、出口相協(xié)調(diào),人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。質(zhì)、量、度的把握是一種好,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)講,沒有質(zhì)就沒有量,沒有量也就沒有質(zhì),沒有“好”就沒有“快”,沒有“快”也無(wú)所謂“好”,它是一個(gè)統(tǒng)一的整體。對(duì)這段文字內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的是( )。A.建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)要貫徹落實(shí)“好”
26、與“快”協(xié)調(diào)發(fā)展的原則B.建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)要把速度放在首位 C.建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)要把質(zhì)量放在首位 D.建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)不能忽略環(huán)境因素45.語(yǔ)言學(xué)與考古學(xué)都能從自己的角度反映人類的歷史。語(yǔ)言在不斷的變化,而考古挖掘出來(lái)的器物,其特征如果沒有破損的話,并不會(huì)隨著年代的變化而變化,這是考古發(fā)現(xiàn)的可信之處,但是考古學(xué)也有其局限處。古代某一文化的器物并不是都可以挖掘得到的,而且每次地下挖掘都需要很大的支出,不是每一個(gè)學(xué)者都能花費(fèi)得起的。而語(yǔ)言材料隨時(shí)可得,我們只要具備歷史語(yǔ)言學(xué)的基本知識(shí),隨時(shí)可以在現(xiàn)存的語(yǔ)言中去挖掘“語(yǔ)言化石”。所以,有許多古代文化的歷史,在考古學(xué)中得不到驗(yàn)證,用語(yǔ)言學(xué)的材料卻
27、可以驗(yàn)證它們。這段文字的主要觀點(diǎn)是( )。A.語(yǔ)言學(xué)與考古學(xué)都能從自己的角度反映人類的歷史B.考古發(fā)現(xiàn)有其可信之處,但是考古學(xué)也有其局限處C.許多古代文化的歷史,因考古學(xué)的局限而得不到驗(yàn)證,用語(yǔ)言學(xué)的材料卻可以驗(yàn)證它們D.我們只要具備歷史語(yǔ)言學(xué)的基本知識(shí),是隨時(shí)可以在現(xiàn)存的語(yǔ)言中去挖掘“語(yǔ)言化石”的46.一個(gè)不會(huì)創(chuàng)新或創(chuàng)新精神萎縮的民族必不能守成,且往往連現(xiàn)有的好東西都要失去。然而,創(chuàng)新并不是給長(zhǎng)城貼上瓷磚或給圓明園的湖底鋪設(shè)防滲膜,這樣做是不折不扣的破壞,是對(duì)歷史、文化與科學(xué)的無(wú)知和輕慢。將博物館里的文物拿出來(lái)進(jìn)行翻新或改造,文物便不成其為文物,故對(duì)傳統(tǒng)戲劇來(lái)說,首要的是研究,是辨別,是保存
28、。只有通過認(rèn)真而科學(xué)的研究,才能得其真精神,在此基礎(chǔ)上的繼承才能脫離形式層面上的改造(往往是破壞)的怪圈,真正意義上的創(chuàng)新才會(huì)出現(xiàn)。對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的是( )。A.創(chuàng)新是民族興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力B.對(duì)文物古跡的創(chuàng)新應(yīng)脫離形式層面的改造C.創(chuàng)新應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況出發(fā)D.對(duì)傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)新應(yīng)以“得其真精神”為前提47.只是,文場(chǎng)的熱鬧之外,我們卻依然感覺到文學(xué)批評(píng)缺席的絲絲縷縷的寂寞。知人論世的、探幽發(fā)微的、切磋琢磨的、公允平和的正常的文學(xué)批評(píng),已經(jīng)很少看到了。而那些經(jīng)過刻意雕琢高調(diào)祭出的“炮轟”,其表露出來(lái)的批評(píng)姿態(tài),或曰批評(píng)身段,更多是一種觀點(diǎn)的自我欣賞,最多也不過是評(píng)論家之間的互相撫摸。對(duì)本段文字概括
29、最準(zhǔn)確的是( )。A.如今的文學(xué)批評(píng)大多數(shù)是評(píng)論家之間的膚淺的相互品評(píng)B.深刻而公允的文學(xué)批評(píng)缺席,取而代之的是刻意的炒作C.評(píng)論家們相互的“炮轟”實(shí)際上是為了提高自身的知名度D.文場(chǎng)的熱鬧并不意味著文學(xué)批評(píng)的繁榮48.國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心平面媒體分中心、北京語(yǔ)言大學(xué)中國(guó)新聞技術(shù)工作者聯(lián)合會(huì)、中國(guó)中文信息學(xué)會(huì)近日聯(lián)合發(fā)布2009年春夏季中國(guó)主流報(bào)紙十大流行語(yǔ)。甲型H1N1流感、綠壩-花季護(hù)航、中鋁力拓、鄧玉嬌案、“512”地震一周年、學(xué)術(shù)不端、高考舞弊案、嫖宿幼女案、躲貓貓、許宗衡等都入選今年流行語(yǔ)。每個(gè)流行語(yǔ)背后都有一件“驚天地”的大事,但除了少數(shù)諸如“羅京”、“512地震一周年”等“
30、揚(yáng)善”的詞條外,其他多蘊(yùn)含著公眾對(duì)正義的吶喊、對(duì)制度的糾偏以及對(duì)少數(shù)不作為、亂作為干部的控訴。與其說有關(guān)機(jī)構(gòu)評(píng)出的是主流媒體流行語(yǔ),倒不如說是社會(huì)問題的“聚焦點(diǎn)”。這段文字主要談?wù)摰氖牵?)。A.十大流行語(yǔ)反映了公眾關(guān)注的社會(huì)焦點(diǎn)問題B.網(wǎng)絡(luò)在匯集社情民意上發(fā)揮了重要作用C.網(wǎng)絡(luò)是社會(huì)問題的窗口D.流行語(yǔ)背后都蘊(yùn)藏著巨大的玄機(jī)49.有的依然把“發(fā)展是硬道理”簡(jiǎn)單地理解為“增長(zhǎng)是硬道理”,有的依舊把“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”視為“以速度為中心”,還有的不惜以犧牲資源、環(huán)境為代價(jià)追求產(chǎn)值,甚至弄虛作假,貪大求洋,熱衷于大搞“政績(jī)工程”、“形象工程”。更有甚者,一些地方借“統(tǒng)籌”之名搞新的形式主義,如有的
31、打著“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)”和“城鄉(xiāng)一體化”的幌子,動(dòng)輒提出搞什么“國(guó)際一流”、“超一流”,歪曲和背離科學(xué)發(fā)展觀的真正內(nèi)涵;有的熱衷于貼“標(biāo)簽”、炒概念,以口號(hào)代替對(duì)“五個(gè)統(tǒng)籌”的具體貫徹落實(shí)。這些情況表明,轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念仍然十分艱巨。這段話最貼切的小標(biāo)題是( )。A.“統(tǒng)籌”論B.貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀C.進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念D.科學(xué)發(fā)展觀的真正內(nèi)涵50.研究顯示,個(gè)頭較大的農(nóng)產(chǎn)品通常含有更多的“干物質(zhì)”,這種物質(zhì)會(huì)對(duì)集中在一起的礦物質(zhì)成分產(chǎn)生稀釋作用,即所謂的“稀釋效應(yīng)”。換句話說,在種植蔬菜水果時(shí),較小的個(gè)體往往含有更多營(yíng)養(yǎng)成分?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式對(duì)產(chǎn)量的追求,也對(duì)農(nóng)作物營(yíng)養(yǎng)造成不利影響。由于近90%的“干物
32、質(zhì)”是碳水化合物,選擇高產(chǎn)量的蔬菜品種進(jìn)行種植,實(shí)際上主要只是提高了產(chǎn)品中的碳水化合物,卻不能保證其他營(yíng)養(yǎng)素的比例相應(yīng)增加。根據(jù)這段文字,以下推斷正確的是( )。A.“干物質(zhì)”實(shí)際上就是碳水化合物B.果蔬營(yíng)養(yǎng)含量與“干物質(zhì)”成正比C.高產(chǎn)量的果蔬品種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)含量也較高D.大個(gè)兒的果蔬營(yíng)養(yǎng)含量比例反而更小51.西方哲學(xué)發(fā)展,由渾淪到分析,又由分析到綜合,看來(lái)這是二十一世紀(jì)的大致輪廓。對(duì)中國(guó)哲學(xué)來(lái)說,我們不能安于自己的渾淪、綜合,認(rèn)為比西方的分析更高明,這是一種誤解。有人講今天電子計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制法易經(jīng)早已講過了;火箭發(fā)射原理宋代早已發(fā)明,只是西方火箭飛得更高而已。這是極端無(wú)知的說法。從原始渾淪的統(tǒng)
33、一,經(jīng)過近代科學(xué)分析的洗禮,再進(jìn)行綜合,這個(gè)否定之否定(黑格爾說的正-反-合)的認(rèn)識(shí)步驟必不可少。 這段文字的主旨是( )。A.說明中西方哲學(xué)的方法論差異 B.澄清對(duì)中國(guó)哲學(xué)的方法論誤解C.強(qiáng)調(diào)科學(xué)分析對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的重要性D.指明中國(guó)哲學(xué)未來(lái)發(fā)展的方向52.作家有三種死法自然的死、痛苦的死、快樂的死。自然的死屬于心臟停止跳動(dòng),是一種普遍的死亡形式。痛苦的死亡,即當(dāng)一個(gè)作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時(shí)候,作品已經(jīng)沒有了,其原因主要是由于各種苦難和折磨(包括自我折磨)所造成的。折磨毀了他的才華,苦難消沉了意志,作為人來(lái)說他還活著,作為作家來(lái)說卻正在或已經(jīng)死亡。這種死亡他自己感到很痛苦,別人看了心
34、里也很難受??鞓返乃劳鰠s很快樂,不僅他自己感到快樂,別人看來(lái)也很快樂。昨天看見他大會(huì)上作報(bào)告,下面掌聲如雷;今天又看見他參加宴會(huì),為這為那地頻頻舉杯;昨天看見他在北京的街頭;今天又看見他飛到了廣州只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。下列對(duì)作家的三種死法的描述,與原文一致的是( )。A.自然的死、痛苦的死和快樂的死的共同點(diǎn)是沒有作品了B.自然的死就是因?yàn)槟晔乱迅?,力不從心,所以作品已?jīng)沒有了,他自己無(wú)可自責(zé),社會(huì)也會(huì)尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)C.痛苦的死是作家的體力和腦力還勝任創(chuàng)作的時(shí)候,但由于苦難和折磨,作品已經(jīng)沒有了D.快樂的死是在熱鬧中活著,但已不再有作品發(fā)表了53.在少數(shù)民族地區(qū)要
35、大力推廣農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù),提高科技含量,增加科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)份額,促進(jìn)科技與經(jīng)濟(jì)的緊密結(jié)合。要做到這一點(diǎn),關(guān)鍵又在于積極發(fā)展民族教育,各級(jí)政府應(yīng)下大決心,加大對(duì)民族地區(qū)教育事業(yè)、各種實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)的投入,提高勞動(dòng)者素質(zhì),促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是( )。A.認(rèn)真實(shí)施“科教興農(nóng)”戰(zhàn)略,把民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來(lái)B.要大力提高民族地區(qū)農(nóng)業(yè)科技含量C.積極發(fā)展民族教育,促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展D.增加科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)份額54.我們并不苛求完美無(wú)缺的改革。認(rèn)同次優(yōu)思維,即使存在很多缺陷和不完美的地方,但比過去有所進(jìn)步就值得贊賞
36、次優(yōu)思維是一種務(wù)實(shí)的思維,但這樣一種思維正被官場(chǎng)某些貪得無(wú)厭之流濫用,成為遮掩其驚人貪欲的遮羞布。某些地區(qū)的車改就是這樣,他們利用公眾對(duì)財(cái)政用度的不知情,反正過去的集體之惡也無(wú)法追究,于是盡可能去丑化過去,把過去的情況說得很糟,從而論證如何并不算太壞,甚至可以算得上可以接受的次優(yōu)。他們所做的不是論證改革本身的正當(dāng),而是在顧頭不顧腚地丑化過去中為自己辯護(hù)。無(wú)論車補(bǔ)如何的過分,但比過去還是有節(jié)約啊,“次優(yōu)思維”就是這樣被濫用。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。A.改革是不可能完美無(wú)缺的,所以次優(yōu)思維是一種務(wù)實(shí)的思維B.不應(yīng)該過分認(rèn)同次優(yōu)思維,因?yàn)樗嬖诤芏嗳毕莺筒煌昝繡.反對(duì)濫用次優(yōu)思維以
37、謀私利,要注意事情本身的正當(dāng)性D.譴責(zé)某些地區(qū)車改時(shí)濫用次優(yōu)思維滿足貪欲的無(wú)恥行徑55.假使我們打些比喻,那么短篇小說作者所應(yīng)選擇也是最適宜表現(xiàn)的是:可以證明地層結(jié)構(gòu)的懸崖峭壁,可以泄露春意的梅萼柳芽,可以暗示秋訊的最先飄落的梧桐一葉,可以說明太古生活的北京人的一顆臼齒等等。這段話支持了一個(gè)觀點(diǎn),即短篇小說( )。A.要采用多種描寫方法,展現(xiàn)不同人物豐富多彩的思想感情B.最適宜表現(xiàn)社會(huì)和自然的重大主題中那些振奮人心的情節(jié)C.無(wú)法完成長(zhǎng)篇或中篇的任務(wù),它只能描寫事物的關(guān)鍵部分D.應(yīng)該選取最貼近主題,最有代表性的情節(jié)來(lái)塑造藝術(shù)形象56.“改造人”是一種混合了機(jī)械體的人類,目的是藉由人工科技來(lái)增加或
38、強(qiáng)化生物體的能力。最近美國(guó)科學(xué)家卻真的研發(fā)出一款改造人技術(shù),只要把一枚接駁機(jī)械體的芯片植入腦部,用家便可以用意念控制機(jī)械體。若這種技術(shù)被證實(shí)適用于人類,不但傷殘人士和癱瘓者能受惠,人類更有望制造出刀槍不入的“鐵甲威龍”。對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的是( )。A.改造人技術(shù)是用意念控制機(jī)械體的最新技術(shù)B.改造人技術(shù)被證實(shí)可用于人類C.人類或可隨意在身體上裝上機(jī)械肢體,改善人類生理上的不足D.運(yùn)用改造人技術(shù),人類不單可獲得非比尋常的氣力,更可刀槍不入57.厚重的歷史文化遺產(chǎn)不是城市建設(shè)、城市發(fā)展的包袱,而是精神理念的載體,容易凝聚成為現(xiàn)代化建設(shè)最大的財(cái)富。開發(fā)人的內(nèi)在動(dòng)力,產(chǎn)生文化效應(yīng),大幅度提高市民素質(zhì)
39、,各種文化形態(tài)隨之融匯滲透、輻射四方。這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)( )。A.歷史文化景觀作為城市建設(shè)的新視點(diǎn)的觀念尚難為人們接受B.物質(zhì)層面的財(cái)富是城市建設(shè)可感可觸的基礎(chǔ)C.歷史文化遺產(chǎn)有益于提升城市的精神品質(zhì)和塑造城市的風(fēng)貌形象D.文化建設(shè)是城市建設(shè)的主要組成部分58.作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)干部,理所當(dāng)然的應(yīng)該做管方向、定決策、謀全局的事,這也是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部講不講政治的重要標(biāo)志。抓大事固然是其職責(zé)所在,但群眾利益無(wú)小事,涉及群眾切身利益的事情雖小,但事事牽動(dòng)人心,件件關(guān)乎百姓。日理萬(wàn)機(jī)的總理,最關(guān)心的就是普通群眾的小事和煩心事。他在連任的記者招待會(huì)上曾深情地說:“只有把人民放在心
40、上,人民才能讓你坐在臺(tái)上”。是的,只有先把群眾的“小事”放心上,才會(huì)集中力量去辦大事;只有先把關(guān)乎群眾生計(jì)的“小事”解決了,才有能力去辦好大事。這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。A.群眾的事再小也是大事B.領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)多關(guān)心群眾的“小事”C.做好“小事”是辦大事的前提D.領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)學(xué)習(xí)溫總理的工作精神59.阿爾茨海默氏癥等老年性癡呆癥患者腦部通常會(huì)出現(xiàn)異常蛋白質(zhì)斑塊,這種斑塊的堆積會(huì)影響患者大腦的認(rèn)知能力等,但并不是所有腦部出現(xiàn)異常蛋白質(zhì)斑塊的人都會(huì)出現(xiàn)癡呆癥狀。那些腦部出現(xiàn)異常蛋白質(zhì)斑塊,但死前未出現(xiàn)癡呆癥狀的被調(diào)查者年輕時(shí)都有較強(qiáng)的語(yǔ)言能力;而那些年輕時(shí)語(yǔ)言能力差的人,上了年紀(jì)后出現(xiàn)記憶力障礙等癡呆癥
41、狀的風(fēng)險(xiǎn)增大。對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的是( )。A.語(yǔ)言能力從一個(gè)側(cè)面反映了人的認(rèn)知能力B.腦部出現(xiàn)異常蛋白質(zhì)斑塊的人會(huì)出現(xiàn)癡呆癥狀C.年輕時(shí)語(yǔ)言能力較強(qiáng)的人到老年時(shí)出現(xiàn)記憶力衰退等癡呆癥狀的風(fēng)險(xiǎn)較低D.語(yǔ)言能力差的人患老年性癡呆癥風(fēng)險(xiǎn)大60.越劇是在新中國(guó)流傳最廣泛的地方劇種。上世紀(jì)20年代始,以上海為代表的都市開始形成了新消費(fèi)階層女性消費(fèi)階層,階層構(gòu)成復(fù)雜:工廠女工、家庭婦女、女學(xué)生、闊太太,她們的共通點(diǎn)是,需要在現(xiàn)實(shí)環(huán)境之外尋求使自己心靈滿足之物,京劇里帝王將相的家仇國(guó)恨、陰謀詭計(jì)不能觸動(dòng)她們,昆曲也已經(jīng)沒落,于是那些全部由女演員演出的生旦纏綿的越劇一下子征服了她們的心。這群女孩子的演出,
42、正好填補(bǔ)了都市里那些缺少文化生活的市民階層女性們的精神需求。這段文字意在說明( )。A.越劇最初的流行在于滿足了當(dāng)時(shí)女性消費(fèi)階層的精神需求B.越劇是在新中國(guó)流傳最廣泛的地方劇種C.越劇全部由女孩子演出,以纏綿悱惻為特點(diǎn)D.越劇最受都市女性消費(fèi)階層的歡迎閱讀以下文字,完成61-65題氫是一種清潔的新能源。盡管對(duì)氫氣等利用能源的研究取得了很多成果,然而如何制造出廉價(jià)的氫仍是當(dāng)前的一項(xiàng)關(guān)鍵性課題。從水中產(chǎn)生氫的一種途徑是簡(jiǎn)單地把水加熱,直到水分子分解成氫原子和氧原子。但是這兩種氣體必須立即分開,否則它們就會(huì)又合成為水。分離它們的一種方法是用一個(gè)有滲透性的薄膜,這種薄膜能被極弱小的氫原子穿過,同時(shí)又把
43、相對(duì)大些的氧原子攔住。作為研究制造廉價(jià)氫氣的一部分,以色列雷霍沃特市的維茨曼科學(xué)院研制出了一種滿足上述要求的、耐高溫的陶瓷薄膜。已有的能滲透氫原子同時(shí)又不使氧原子越過的薄膜是由氧化鎂和氧化鋯等材料組成的陶瓷薄膜。由于它只能在1750左右的溫度下使用,所以尚不能真正地用于氫氣生產(chǎn)。用于氫氣生產(chǎn)的薄膜必須能耐更高的溫度。原因是溫度越高,轉(zhuǎn)變的效率越高。例如,溫度到達(dá)2200時(shí),就會(huì)有1/3的水能夠有效地轉(zhuǎn)變?yōu)闅浜脱?。該院這個(gè)項(xiàng)目的主要研制者科干用特別處理過的氧化鋯和氧化鈰粉末配料,制成了能在2000高溫下工作的薄膜。他認(rèn)為,還能進(jìn)一步開發(fā)出能在2200左右溫度下工作的材料。新的薄膜能經(jīng)得住高溫的部
44、分原因是材料的選配,另外,生產(chǎn)陶瓷的粉末經(jīng)過特殊的處理也是一部分原因。粉末的每一顆微粒都很光滑,有粗糙棱角的極少。這就 著一旦形成薄膜,他們中間就極少有棱角接觸,因此就極少有熔融和燒結(jié)的機(jī)會(huì)。一些專家認(rèn)為,科干的這項(xiàng)發(fā)明對(duì)于用加熱方法生產(chǎn)氫氣是一個(gè)關(guān)鍵性的進(jìn)展。61.對(duì)文中處“薄膜”的意義的分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )。A.處含義最廣,可包含B.處與處“薄膜”的內(nèi)涵完全相同C.處與處“薄膜”的內(nèi)涵不相同D.處與處“薄膜”的內(nèi)涵完全相同62.對(duì)第二自然段從水中提取氫的工藝,解說有誤的一項(xiàng)是( )。A.要把水加熱至氫氧分離B.要用滲透性薄膜將氫氧分開C.水加熱的方式要簡(jiǎn)單D.兩種氣體的分離要及時(shí)63.
45、與進(jìn)一步開發(fā)能在2200狀態(tài)下工作的薄膜無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是( )。A.制作薄膜的材料要進(jìn)一步選擇B.制作材料間的配比要進(jìn)一步研究C.滲透性薄膜的密度要進(jìn)一步控制D.制作薄膜的粉末要經(jīng)過光滑處理64.下列判斷符合文意的一項(xiàng)是( )。A.盡管對(duì)利用氫這種能源的研究已經(jīng)取得了很多成果,可如何制造出氫,仍是當(dāng)前的一項(xiàng)關(guān)鍵性課題B.用氧化鎂和氧化鋯等材料組成的薄膜,由于只能在1750左右的溫度下使用,所以還不能用來(lái)提取氫C.用于氫氣生產(chǎn)的薄膜必須耐高溫,這是因?yàn)闇囟仍礁撸瑲湓愚D(zhuǎn)變?yōu)闅錃獾乃俣染驮娇霥.以色列某科學(xué)院研制出了一種既能被極弱小的氫原子穿過,同時(shí)又能把相對(duì)大些的氧原子攔住的、耐高溫的陶瓷薄膜65.
46、文中 處,應(yīng)填入的詞語(yǔ)是( )。A.代表 B.意味C.象征 D.預(yù)示閱讀以下文字,完成66-70題一般來(lái)說,癌細(xì)胞進(jìn)行轉(zhuǎn)移會(huì)分為幾個(gè)階段:一是侵犯,此時(shí)癌上皮細(xì)胞會(huì)松開癌細(xì)胞之間的連接,使之“重獲自由”而能移動(dòng)到其他地方;二是“內(nèi)滲”,此時(shí)癌細(xì)胞穿過血管或淋巴管的內(nèi)皮進(jìn)入循環(huán)系統(tǒng);三是“外滲”,此時(shí)經(jīng)過循系統(tǒng)之旅洗禮的幸存者會(huì)穿過微血管的內(nèi)皮細(xì)胞到達(dá)其他組織;最后就是這些癌細(xì)胞的新大陸移民,在其他組織當(dāng)中繁衍形成轉(zhuǎn)移的惡性腫瘤。 此前這方面的研究都是將癌細(xì)胞注射入循環(huán)系統(tǒng)中,如此便缺少了與侵犯和內(nèi)滲作用相關(guān)的基因研究。最近,美國(guó)一家研究所發(fā)表了與癌癥轉(zhuǎn)移早期相關(guān)的研究結(jié)果。首先他們使用目前技術(shù)
47、領(lǐng)先的微陣列技術(shù)對(duì)會(huì)轉(zhuǎn)移的老鼠乳癌細(xì)胞的基因表現(xiàn)進(jìn)行分析,從中找到了一個(gè)重要的轉(zhuǎn)錄因子Twist。這個(gè)轉(zhuǎn)錄因子在胚胎發(fā)育的某些過程中,肩負(fù)著引發(fā)細(xì)胞移動(dòng)以及組織重組的任務(wù),而類似的細(xì)胞移動(dòng)以及組織重塑情形在腫瘤轉(zhuǎn)移的時(shí)候也會(huì)發(fā)生。他們發(fā)現(xiàn)Twist會(huì)使由鈣黏附素E所調(diào)控的細(xì)胞黏附作用失效,產(chǎn)生上皮細(xì)胞的上皮一間質(zhì)轉(zhuǎn)化;且被阻斷了Twist表現(xiàn)的癌細(xì)胞的轉(zhuǎn)移程度會(huì)降低,在循環(huán)系統(tǒng)中的癌細(xì)胞數(shù)目也有減少的現(xiàn)象。另外,人類乳癌之一的侵犯性小葉癌當(dāng)中也觀察到Twist抑制了鈣黏附素E的表現(xiàn)。研究人員推測(cè),癌細(xì)胞之所以能進(jìn)行轉(zhuǎn)移,可能是由于喚醒身體中沉睡已久的、負(fù)責(zé)胚胎早期形態(tài)發(fā)育的基因,導(dǎo)致相關(guān)程序的
48、啟動(dòng),從而獲得可怕的轉(zhuǎn)移能力。未來(lái)在臨床上也許能開發(fā)藥物以抑制Twist這類基因的表現(xiàn),避免腫瘤轉(zhuǎn)移;或者可以藉由篩檢這些基因,及早期發(fā)現(xiàn)腫瘤未來(lái)的走向,并給予適當(dāng)?shù)闹委煛?6.研究人員主要研究的是( )。A.癌癥轉(zhuǎn)移的侵犯內(nèi)滲階段B.癌癥轉(zhuǎn)移的繁衍階段C.癌癥轉(zhuǎn)移的外滲循環(huán)階段D.癌癥轉(zhuǎn)移的形成階段67.關(guān)于Twist,下列說法不符合文意的是( )。A.引發(fā)細(xì)胞移動(dòng)及組織重組B.抑制某種細(xì)胞黏附作用C.降低癌細(xì)胞的轉(zhuǎn)移能力D.引起上皮細(xì)胞的上皮一間質(zhì)轉(zhuǎn)化68.所謂“經(jīng)過循環(huán)系統(tǒng)之旅洗禮的幸存者”,指的是( )。A.完成了“內(nèi)滲”的殘存癌細(xì)胞B.抑制了癌細(xì)胞“內(nèi)滲”的淋巴組織C.阻擋了癌細(xì)胞“
49、外滲”的血管組織D.完成了“外滲”的多余癌細(xì)胞69.下列說法符合文意的是( )。A.與胚胎發(fā)育相關(guān)的轉(zhuǎn)錄因子引起癌轉(zhuǎn)移B.科研人員找到了可以阻止癌癥轉(zhuǎn)移的基因C.Twist在胚胎發(fā)育和癌細(xì)胞轉(zhuǎn)移中表現(xiàn)相似D.篩檢人體基因可以及早發(fā)現(xiàn)癌癥70.文章內(nèi)容可以概括為( )。A.科研人員的最新研究成果B.如何阻斷癌癥轉(zhuǎn)移的路徑C.癌癥轉(zhuǎn)移可以在早期就被發(fā)現(xiàn)D.發(fā)現(xiàn)與癌癥轉(zhuǎn)移相關(guān)的轉(zhuǎn)錄因子71.民事主體的人格生而平等,每個(gè)人都可依自己的精神生活、物質(zhì)生活的需要自由自配自己的人格,他人不得支配,否則將是對(duì)他人獨(dú)立人格的否定。當(dāng)然無(wú)民事行為能力人或者限制民事行為能力人需要法定代理人代其進(jìn)行民事活動(dòng),甚至支配
50、其人格利益。從形式上講,這種情況似乎是對(duì)民事主體獨(dú)立人格的否定,但從實(shí)質(zhì)上講, 。填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.這種情況是為了實(shí)現(xiàn)民事主體的人格B.這種情況是對(duì)民事主體獨(dú)立人格的肯定C.這種情況是對(duì)民事主體獨(dú)立人格的沖擊D.這種情況是對(duì)民事主體獨(dú)立人格的侵犯72.下列句子按語(yǔ)序先后排列得最連貫的一項(xiàng)是( )。我們以后再看他的時(shí)候,就不會(huì)像第一次看見他的時(shí)候那樣不帶任何偏見而是傾向于尋找那些與我們已經(jīng)形成的第一印象相符合的信息我們也不會(huì)去注意所有的信息而是有了一定的傾向性即使碰上與之相矛盾的信息,我們也往往會(huì)尋找借口,“自圓其說”第一印象一經(jīng)形成,就等于給一個(gè)人貼上一個(gè)標(biāo)簽A. B.C.
51、D.73.下列句子按語(yǔ)序先后排列得最連貫的一項(xiàng)是( )。直到1757年,牛頓的萬(wàn)有引力學(xué)說已經(jīng)確立很久1882年,教皇才被迫承認(rèn)地動(dòng)學(xué)說科學(xué)終于以偉大的不可壓抑的力量戰(zhàn)勝了神權(quán)1616年起,教皇宣布把天體運(yùn)行列入禁書地動(dòng)學(xué)說成了天經(jīng)地義,這才解除禁令A(yù). B.C. D.74.下列句子按語(yǔ)序先后排列得最連貫的一項(xiàng)是( )。你的面前有兩個(gè)門,左門和右門,你必須在它們之間選擇這里我們不考慮道德因素,你將如何選擇這時(shí)候,屋里突然失火,火勢(shì)很大,無(wú)法撲滅,此時(shí)你想逃生但問題是,其他人也要爭(zhēng)搶這兩個(gè)門出逃一天晚上,你參加一個(gè)派對(duì),屋里有很多人,你玩得很開心如果你選擇的門是很多人選擇的,那么你將因人多擁擠、
52、沖不出去而燒死相反,如果你選擇的是較少人選擇的,那么你將逃生A.B.C.D.75. 。從前寫文章的人說到義理時(shí),往往只是指“古圣先賢”已經(jīng)說過的道理。在我們看來(lái),馬克思主義的普遍真理雖然是人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是我們研究一切問題的指南針,然而也不能把它當(dāng)成教條。正確的觀點(diǎn),不是簡(jiǎn)單的教條,而是從具體材料引出的正確的結(jié)論。填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A.我們講義理,顯然是和前人的說法在原則上不同B.馬克思主義思想的鮮明和力量,就在于它是從實(shí)際出發(fā)的C.有些人是提出了一些材料和觀點(diǎn),然而他們并不能通過這些材料使人信服地承認(rèn)他們的觀點(diǎn)D.教條主義者認(rèn)為可以用普遍真理和簡(jiǎn)單的推理來(lái)獲得關(guān)于任何問題的正確觀點(diǎn)76.下列句子按語(yǔ)序先后排列
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