馮驥才《日歷》教學(xué)課件

1、 燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？ -朱自清匆匆棗園初中 王華欣日歷馮驥馮驥才才哲理散文哲理散文 馮驥才（1942）,當(dāng)代作家。任天津市文聯(lián)主席。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)義和拳（與李定興合寫(xiě)）、神燈前傳，中篇小說(shuō)神鞭,短篇小說(shuō)雕花煙斗等。作者簡(jiǎn)介字詞積累字詞積累一給加點(diǎn)字注音一給加點(diǎn)字注音了無(wú)黯淡僥幸了無(wú)黯淡僥幸魅力廢墟魅力廢墟二解釋詞語(yǔ)二解釋詞語(yǔ)倒行逆施倒行逆施刻骨銘心刻骨銘心了無(wú)了無(wú)僥幸僥幸（lio)(n)(jio)(mi)(x):

2、 原指做事違反常理，先多指所作所為違背社會(huì)正義原指做事違反常理，先多指所作所為違背社會(huì)正義和時(shí)代進(jìn)步方向。和時(shí)代進(jìn)步方向。 ：比喻牢記在心上，永不忘記。比喻牢記在心上，永不忘記。：一點(diǎn)也沒(méi)有。：一點(diǎn)也沒(méi)有。：由于偶然的原因而獲得成功或免去災(zāi)害。由于偶然的原因而獲得成功或免去災(zāi)害。板書(shū)設(shè)計(jì)板書(shū)設(shè)計(jì)日歷日歷馮驥才提出問(wèn)題提出問(wèn)題引出下文引出下文感受明天的希望感受明天的希望引出思考珍惜今天的時(shí)光引出思考珍惜今天的時(shí)光感知生命的意義感知生命的意義回答疑問(wèn)回答疑問(wèn)歸結(jié)全文歸結(jié)全文總分總結(jié)構(gòu)總分總結(jié)構(gòu)合作探究合作探究反復(fù)閱讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概反復(fù)閱讀全文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出作者喜歡用日歷的原因有哪些？括

3、出作者喜歡用日歷的原因有哪些？明確：感受到明天的希望；思考如何珍明確：感受到明天的希望；思考如何珍惜時(shí)間；知道生命的意義惜時(shí)間；知道生命的意義請(qǐng)引用文中的一句話，概括本文請(qǐng)引用文中的一句話，概括本文的主題的主題明確：日歷具有生命感，或者說(shuō)日歷明確：日歷具有生命感，或者說(shuō)日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并叫我思考如何叫我隨時(shí)感知自己的生命并叫我思考如何珍惜它。珍惜它。.時(shí)間是抽象的，文章如何把它變得看得見(jiàn)、摸得著時(shí)間是抽象的，文章如何把它變得看得見(jiàn)、摸得著的？的？明確：文章通過(guò)日歷這種具體可感的日常事物，通過(guò)明確：文章通過(guò)日歷這種具體可感的日常事物，通過(guò)這這“生命的頁(yè)碼生命的頁(yè)碼”，把時(shí)間化為有形的實(shí)

4、物，使人看得見(jiàn)，把時(shí)間化為有形的實(shí)物，使人看得見(jiàn)，摸得著，一頁(yè)一頁(yè)的日歷顯示著時(shí)間一天一天的存在。使摸得著，一頁(yè)一頁(yè)的日歷顯示著時(shí)間一天一天的存在。使抽象的時(shí)間變得具體可感抽象的時(shí)間變得具體可感。.篇末對(duì)篇末對(duì)“喜歡用日歷，而不用月歷喜歡用日歷，而不用月歷”所做的回答，所做的回答，最關(guān)鍵的句子是什么？你同意作者的觀點(diǎn)嗎？最關(guān)鍵的句子是什么？你同意作者的觀點(diǎn)嗎？明確：日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并思考任何珍惜它。明確：日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并思考任何珍惜它。.這篇文章主要不是寫(xiě)故事，也沒(méi)有寫(xiě)風(fēng)景，這篇文章主要不是寫(xiě)故事，也沒(méi)有寫(xiě)風(fēng)景，“人生人生”也是平常的話題，它以什么特別之處打動(dòng)讀者？也是平

5、常的話題，它以什么特別之處打動(dòng)讀者？明確：特別之處：以日歷談時(shí)間，構(gòu)思巧妙，角度新奇，議論明確：特別之處：以日歷談時(shí)間，構(gòu)思巧妙，角度新奇，議論形象化；充滿格言式哲理句形象化；充滿格言式哲理句 .“明天明天”乃是人生中最富有魅力的字眼。生命的定乃是人生中最富有魅力的字眼。生命的定義就是擁有明天。義就是擁有明天。語(yǔ)言賞析語(yǔ)言賞析賞析：賞析：“明天明天”是個(gè)未知數(shù)，是個(gè)未知數(shù)，“明天明天”隱含著一種希望，所以隱含著一種希望，所以說(shuō)它富有魅力，永遠(yuǎn)招引你去追求燦爛的明天。生命的意義就在于說(shuō)它富有魅力，永遠(yuǎn)招引你去追求燦爛的明天。生命的意義就在于活著，而活著就能迎來(lái)嶄新的一天。所以，從某種意義上說(shuō)，生

6、命活著，而活著就能迎來(lái)嶄新的一天。所以，從某種意義上說(shuō)，生命就是擁有明天。就是擁有明天。.如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天?？梢詻Q定明天。賞析：賞析：“昨天昨天”已經(jīng)過(guò)去，它已成為永遠(yuǎn)也無(wú)法更改的歷史。已經(jīng)過(guò)去，它已成為永遠(yuǎn)也無(wú)法更改的歷史。而而“明天明天”還沒(méi)有到來(lái)，你完全有時(shí)間去準(zhǔn)備好如何度過(guò)明天。還沒(méi)有到來(lái)，你完全有時(shí)間去準(zhǔn)備好如何度過(guò)明天?！懊魈烀魈臁睂⑦@樣度過(guò)，主動(dòng)權(quán)在你的手里。好好把握，不要讓明天將這樣度過(guò)，主動(dòng)權(quán)在你的手里。好好把握，不要讓明天成為遺憾的昨天。成為遺憾的昨天。.請(qǐng)從文中找出你最欣賞的句子，談?wù)勀愕?/p>

7、理解。請(qǐng)從文中找出你最欣賞的句子，談?wù)勀愕睦斫?。積累拓展積累拓展.本文中有關(guān)時(shí)間、人生、生命的哲理感悟的格言本文中有關(guān)時(shí)間、人生、生命的哲理感悟的格言式的句子很多，請(qǐng)你至少找出兩句進(jìn)行背誦積累。式的句子很多，請(qǐng)你至少找出兩句進(jìn)行背誦積累。（）生命的定義就是擁有明天。（）你不能改變昨天，（）生命的定義就是擁有明天。（）你不能改變昨天，但你可以決定明天。（）你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活。但你可以決定明天。（）你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活。（）時(shí)針是從來(lái)不會(huì)逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會(huì)與（）時(shí)針是從來(lái)不會(huì)逆轉(zhuǎn)的。倒行逆施的只有人類自己的社會(huì)與歷史。（）人因?yàn)橛洃浂兊煤裰?、智慧?/p>

8、理智等等。歷史。（）人因?yàn)橛洃浂兊煤裰?、智慧和理智等等?有關(guān)時(shí)間、人生、生命的名人名言或名人故事很有關(guān)時(shí)間、人生、生命的名人名言或名人故事很多，請(qǐng)你任說(shuō)兩個(gè)。多，請(qǐng)你任說(shuō)兩個(gè)。（）你熱愛(ài)生命嗎（）你熱愛(ài)生命嗎?那就不要揮霍時(shí)間那就不要揮霍時(shí)間,因?yàn)樗菢?gòu)成生命因?yàn)樗菢?gòu)成生命的材料的材料 -富蘭克林富蘭克林（）一個(gè)人愈知道時(shí)間的價(jià)值（）一個(gè)人愈知道時(shí)間的價(jià)值,就愈感覺(jué)失去時(shí)間的痛苦就愈感覺(jué)失去時(shí)間的痛苦. -但丁但?。ǎW斯特洛夫斯基讓寶貴的生命有意義（）奧斯特洛夫斯基讓寶貴的生命有意義 體會(huì)體會(huì)哲理散文中的比喻句： 珍惜時(shí)間與生命，這是個(gè)抽象的問(wèn)題。而此時(shí)我們不覺(jué)得抽象，反而是具體可感，

9、為什么？ 明確：作者把抽象的認(rèn)識(shí)（時(shí)間與生命）轉(zhuǎn)化為具體的事物（日歷）來(lái)表現(xiàn)，讓讀者看得見(jiàn)，摸得著。借用一種具體的事物來(lái)表現(xiàn)時(shí)間生命，借用一種具體的事物來(lái)表現(xiàn)時(shí)間生命，你會(huì)選擇什么？請(qǐng)用一段話來(lái)表現(xiàn)對(duì)生你會(huì)選擇什么？請(qǐng)用一段話來(lái)表現(xiàn)對(duì)生命時(shí)間的認(rèn)識(shí)？命時(shí)間的認(rèn)識(shí)？n時(shí)間是一位剛正不阿的執(zhí)行官，不管出身卑微還是出身高貴，她都一律平等，從不徇私枉法。n時(shí)間就是生命心臟跳動(dòng)的時(shí)候 產(chǎn)生生命，也同樣標(biāo)志著個(gè)人時(shí)間 的開(kāi)始。 心臟停止，生命結(jié)束，個(gè)人時(shí)間也結(jié)束。 因此，局限個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間等同你的生命。 你能浪費(fèi)的時(shí)間，也只能是你的生命時(shí)間，你的身體 不會(huì)因?yàn)槟愕耐Ｖ苟话l(fā)生變化，不會(huì)不成長(zhǎng)衰老。 如果非

10、要用浪費(fèi)來(lái)說(shuō)，只能說(shuō)是生命浪費(fèi)時(shí)間。第二課時(shí)第二課時(shí)1 1朗讀文章，初步感受哲理式句子。請(qǐng)自行細(xì)心朗朗讀文章，初步感受哲理式句子。請(qǐng)自行細(xì)心朗讀文章，標(biāo)畫(huà)出你認(rèn)為富有哲理或者能觸動(dòng)你內(nèi)心情讀文章，標(biāo)畫(huà)出你認(rèn)為富有哲理或者能觸動(dòng)你內(nèi)心情感的句子。感的句子。2朗讀并交流哲理式句子，品味深意。朗讀并交流哲理式句子，品味深意。 （1）學(xué)生以同桌學(xué)生以同桌2人或前后桌人或前后桌4人為小組，互相交流所標(biāo)畫(huà)人為小組，互相交流所標(biāo)畫(huà)的哲理性的句子。的哲理性的句子。（2）學(xué)生交流展示哲理式句子的閱讀感受和啟發(fā)。）學(xué)生交流展示哲理式句子的閱讀感受和啟發(fā)。（3）品味哲理式句子，品味哲理式句子，理解理解深意。深意。

11、例如：例如：“如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。但你可以決定明天。 “于是，光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍于是，光陰歲月，就像一陣陣呼呼的風(fēng)或是閃閃爍爍的流光。它最終留給你的只有無(wú)奈和頻生的白發(fā)和消爍的流光。它最終留給你的只有無(wú)奈和頻生的白發(fā)和消耗中日見(jiàn)衰弱的身軀。耗中日見(jiàn)衰弱的身軀?！?“一個(gè)個(gè)明天，不就像是一間間空屋子嗎？那就看你一個(gè)個(gè)明天，不就像是一間間空屋子嗎？那就看你把什么東西搬進(jìn)來(lái)。把什么東西搬進(jìn)來(lái)?！?“因?yàn)槿諝v是有生命感的，或者說(shuō)日歷叫我隨時(shí)感知自因?yàn)槿諝v是有生命感的，或者說(shuō)日歷叫我隨時(shí)感知自己的生命并叫我

12、思考如何珍惜它。己的生命并叫我思考如何珍惜它?！逼肺墩芾砭?，注意在原句前加“為什么、緊扣主題回答 .“明天明天”乃是人生中最富有魅力的字眼。生命的定乃是人生中最富有魅力的字眼。生命的定義就是擁有明天。義就是擁有明天。語(yǔ)言賞析語(yǔ)言賞析賞析：賞析：“明天明天”是個(gè)未知數(shù)，是個(gè)未知數(shù)，“明天明天”隱含著一種希望，隱含著一種希望，所以說(shuō)它富有魅力，永遠(yuǎn)招引你去追求燦爛的明天。生命的意所以說(shuō)它富有魅力，永遠(yuǎn)招引你去追求燦爛的明天。生命的意義就在于活著，而活著就能迎來(lái)嶄新的一天。所以，從某種意義就在于活著，而活著就能迎來(lái)嶄新的一天。所以，從某種意義上說(shuō)，義上說(shuō)，生命就是擁有明天生命就是擁有明天。.如果你靜

13、下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不能改變昨天，但你可以決定明天。但你可以決定明天。賞析：賞析：“昨天昨天”已經(jīng)過(guò)去，它已成為永遠(yuǎn)也無(wú)法更改的歷已經(jīng)過(guò)去，它已成為永遠(yuǎn)也無(wú)法更改的歷史。而史。而“明天明天”還沒(méi)有到來(lái)，你完全有時(shí)間去準(zhǔn)備好如何度過(guò)還沒(méi)有到來(lái)，你完全有時(shí)間去準(zhǔn)備好如何度過(guò)明天。明天。“明天明天”將這樣度過(guò)，主動(dòng)權(quán)在你的手里。好好把握，將這樣度過(guò)，主動(dòng)權(quán)在你的手里。好好把握，不要讓明天成為遺憾的昨天。不要讓明天成為遺憾的昨天。4.4.有時(shí)候看起你很被動(dòng)，你被生活所選擇有時(shí)候看起你很被動(dòng)，你被生活所選擇，其實(shí)你也在選擇生活。，其實(shí)你也在選擇生活。人生的確有許多無(wú)

14、奈，比如，你不能選擇你的父母，不能選擇自己的出身，不能選擇自己的容貌，這樣想想，人確實(shí)挺被動(dòng)的，好像什么都被安排好了，自己只能聽(tīng)天由命?？墒悄阍僮屑?xì)想想，我們未來(lái)的生活并沒(méi)有被預(yù)定?。?lái)的生活是好是壞，完全掌握在自己的手中。也許你會(huì)說(shuō)，我已經(jīng)很努力了，但我的生活還是不好，比如學(xué)習(xí)，依然是一團(tuán)糟，可是如果你不努力的話，不是比這還要糟嗎？雖然現(xiàn)在還不夠好，可是，你選擇了努力拼搏，你就不會(huì)有那種百無(wú)聊賴的生活。而這種生活，不正是你自己選擇的嗎？可是當(dāng)我把這一疊用過(guò)的日子扯下來(lái)，往往不忍丟可是當(dāng)我把這一疊用過(guò)的日子扯下來(lái)，往往不忍丟掉，而把它們?nèi)跁?shū)架的縫隙或夾在畫(huà)冊(cè)中間，就像掉，而把它們?nèi)跁?shū)架的

15、縫隙或夾在畫(huà)冊(cè)中間，就像從地上拾起的落葉。從地上拾起的落葉。 句中巧用比喻，把撕下的日歷比作落葉。既寫(xiě)出句中巧用比喻，把撕下的日歷比作落葉。既寫(xiě)出了時(shí)間一旦失去就無(wú)可挽回，也蘊(yùn)含著對(duì)已逝去的時(shí)了時(shí)間一旦失去就無(wú)可挽回，也蘊(yùn)含著對(duì)已逝去的時(shí)光的無(wú)限留戀之情。就像作者前面所說(shuō)的那樣，剛開(kāi)光的無(wú)限留戀之情。就像作者前面所說(shuō)的那樣，剛開(kāi)始的時(shí)候，總覺(jué)得手里有大把大把的時(shí)間，于是多玩始的時(shí)候，總覺(jué)得手里有大把大把的時(shí)間，于是多玩了一會(huì)兒，多睡了一會(huì)兒，多消磨一一會(huì)兒，猛然間了一會(huì)兒，多睡了一會(huì)兒，多消磨一一會(huì)兒，猛然間發(fā)現(xiàn)時(shí)間已所剩無(wú)己時(shí)，便開(kāi)始懊悔，然而時(shí)光又在發(fā)現(xiàn)時(shí)間已所剩無(wú)己時(shí)，便開(kāi)始懊悔，然而時(shí)

16、光又在你懊悔的時(shí)候從你的指縫間溜走了。面對(duì)如此匆匆的你懊悔的時(shí)候從你的指縫間溜走了。面對(duì)如此匆匆的時(shí)光，我們，該怎么辦？珍惜，珍惜手里的時(shí)間，不時(shí)光，我們，該怎么辦？珍惜，珍惜手里的時(shí)間，不要虛度光陰。要虛度光陰。人不能只是被動(dòng)的被記憶，我們還要用行為人不能只是被動(dòng)的被記憶，我們還要用行為去創(chuàng)造記憶，我們要用情感、忠誠(chéng)、責(zé)任感，去創(chuàng)造記憶，我們要用情感、忠誠(chéng)、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書(shū)寫(xiě)每一天的日歷。以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書(shū)寫(xiě)每一天的日歷。 被人踩在腳下的滋味不好受，老是跟在別人后面被人踩在腳下的滋味不好受，老是跟在別人后面跑來(lái)跑去的滋味也不好受，人生的意義就在于發(fā)揮跑來(lái)跑去的滋味也不好受，人生

17、的意義就在于發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，自己的主觀能動(dòng)性，“我想去做，我要去做，我能我想去做，我要去做，我能去做去做”。別忘了，我們有一副大腦，一雙手，這是。別忘了，我們有一副大腦，一雙手，這是我們最寶貴的財(cái)富。一付頭腦讓你辨別真善美，讓我們最寶貴的財(cái)富。一付頭腦讓你辨別真善美，讓你積極、樂(lè)觀、滿懷熱情；一雙手讓你改造生活，你積極、樂(lè)觀、滿懷熱情；一雙手讓你改造生活，努力過(guò)好每一天。努力過(guò)好每一天。 我們今天為之努力的，都是為了明天的我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶?；貞?。當(dāng)一個(gè)人老去了之后，留給他的也許就只有回憶了，當(dāng)一個(gè)人老去了之后，留給他的也許就只有回憶了，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他最愿意想起的

18、，是他曾經(jīng)有的努對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他最愿意想起的，是他曾經(jīng)有的努力和奮斗，不管是失敗，還是成功，只要曾為之付出力和奮斗，不管是失敗，還是成功，只要曾為之付出過(guò)汗水，付出過(guò)心血，他都不會(huì)忘記。相反，那些碌過(guò)汗水，付出過(guò)心血，他都不會(huì)忘記。相反，那些碌碌無(wú)為，平平淡淡的日子都有會(huì)被慢慢淡忘。也就是碌無(wú)為，平平淡淡的日子都有會(huì)被慢慢淡忘。也就是說(shuō)，我們今天努力奮斗拼搏的經(jīng)歷，就是在我們老了說(shuō)，我們今天努力奮斗拼搏的經(jīng)歷，就是在我們老了的時(shí)候回憶的東西了。為了老了的我們有值得回憶的的時(shí)候回憶的東西了。為了老了的我們有值得回憶的事，現(xiàn)在有我們就一定要去拼搏，去奮斗才行。而拼事，現(xiàn)在有我們就一定要去拼搏，去奮斗才行。而拼搏奮斗也正是生命的意義所在。搏奮斗也正是生命的意義所在。課外