應(yīng)對(duì)高考古詩(shī)鑒賞題有妙招

1、應(yīng)對(duì)高考古詩(shī)鑒賞題有妙招詩(shī)歌鑒賞題在高考中越來(lái)越不可忽缺。詩(shī)歌鑒賞要求考生從詩(shī)歌內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作技巧及作品風(fēng)格、鑒別其所表達(dá)的主旨、思想情感及社會(huì)意義，注意這十個(gè)方面，考生會(huì)成為詩(shī)詞苑囿中的好“園丁”。一、抓詩(shī)眼、抓意象、明意境1.詩(shī)眼詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古人寫(xiě)詩(shī)特別講究“煉字”。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩(shī)歌生動(dòng)形象，境界全出。2.意象詩(shī)作中作者所寫(xiě)之景、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是

2、高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳書(shū)的信使等等。有時(shí)詩(shī)人還會(huì)創(chuàng)造一群意象，如馬致遠(yuǎn)的秋思就創(chuàng)造了11個(gè)意象，用“斷腸人”這一中心意象來(lái)表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。3.意境意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩(shī)詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩(shī)歌意境(情景)關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂等等。可見(jiàn)，抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處，我們就可以穿越語(yǔ)言屏障，迅速觸摸到詩(shī)人的心靈世界，走進(jìn)詩(shī)的藝術(shù)境界，解詩(shī)答題。二、掌握古詩(shī)詞基本知識(shí)詩(shī)歌

3、分為古體詩(shī)(又稱“古風(fēng)”)、今體詩(shī)(又稱“格律詩(shī)”)。古體詩(shī)：包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以前的除“楚辭”以外的所有詩(shī)作，也包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以后的除“今體詩(shī)”以外的所有詩(shī)作?！案琛⑿?、吟”分別是古體詩(shī)的一種體裁。如岑參的白雪歌送武判官歸京、白居易的琵琶行、李白的夢(mèng)游天姥吟留別。今體詩(shī)：分為律詩(shī)、絕句。律詩(shī)每首八句，有五律(五字)、七律(七字)。首聯(lián)(一、二句)、頷聯(lián)(三、四句)、頸聯(lián)(五、六句)、尾聯(lián)(七、八句)，頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗。絕句每首四句，有五絕(五字)、七絕(七字)，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底。詞：是今體詩(shī)之后產(chǎn)生于盛唐，流行于中唐，發(fā)展于晚唐與五代，成就于

4、宋代的一種新詩(shī)體。詞又稱長(zhǎng)短句(句子字?jǐn)?shù)不等、長(zhǎng)短不一)、詩(shī)余(由詩(shī)歌發(fā)展而來(lái))。根據(jù)詞的長(zhǎng)短，詞又分單調(diào)(也叫小令，一般認(rèn)為58字以內(nèi))、中調(diào)(一般分上下闕，58-96字)、長(zhǎng)調(diào)(96字以上，三闕以上)。詞有詞牌，詞牌嚴(yán)格律定了每首詞的格律和音韻。曲：即散曲，分為“小令”、“套數(shù)”。是宋金時(shí)期逐漸形成的一種新詩(shī)體。曲與詞的最大不同，是曲可在詞規(guī)定的字?jǐn)?shù)中增加襯字，從而增加語(yǔ)言的生動(dòng)性，更自由靈活地表達(dá)思想與情感。有關(guān)詩(shī)詞知識(shí)的測(cè)試范圍很廣。1993年、1996年、_年、_年的上海卷都從詩(shī)歌體裁、押韻、對(duì)仗等方面對(duì)考生進(jìn)行了測(cè)試。掌握詩(shī)詞知識(shí)，不但要記，還要會(huì)用。1997年上海卷的排序題就是一

5、例。三、把握不同的詩(shī)作題材就詩(shī)作題材內(nèi)容的不同，古詩(shī)詞可分為寫(xiě)景(抒情)詩(shī)、記事(詠懷)詩(shī)、詠史(懷古)詩(shī)、詠物(言志)詩(shī)、田園(山水)詩(shī)、邊塞(征戰(zhàn))詩(shī)等等。寫(xiě)景詩(shī)：學(xué)生在高中階段大體接觸過(guò)，毋須多說(shuō)。詠懷詩(shī)：敘事抒懷，通過(guò)具體的事件的敘寫(xiě)來(lái)抒寫(xiě)胸臆，抒寫(xiě)個(gè)人的恨別、懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)、離愁、感時(shí)等情懷的作品。如王勃的送杜少府之任蜀州、杜甫的春望。詠史詩(shī)：詩(shī)人對(duì)某一歷史事件或歷史人物的詠嘆，一般融進(jìn)了詩(shī)人獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)，以史詠懷，以史誦人，以史治史，以史喻今。如陶淵明、劉禹錫、杜牧等都是詠史詩(shī)的作者。詠物詩(shī)：主要特點(diǎn)是托物言志。這類古詩(shī)中的“物”多具有特定意義的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富貴、楊花有

6、飄零之意等等，不同的意象有不同的內(nèi)蘊(yùn)。山水田園詩(shī)：寫(xiě)田園生活和山水風(fēng)景，陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖。唐代形成了山水田園詩(shī)派，主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。邊塞詩(shī)：描寫(xiě)邊塞生活與民族矛盾，還有一系列與邊塞有關(guān)的東西形成于盛唐，最高成就為高適、岑參、王昌齡、王之渙。四、分清各種風(fēng)格流派“風(fēng)格”是指詩(shī)人在選擇題材、塑造形象以及語(yǔ)言運(yùn)用等方面形成的創(chuàng)作特色。如陶淵明的詩(shī)恬淡平和，王維的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，李白的詩(shī)豪放飄逸，杜甫的詩(shī)沉郁頓挫。流派主要指詩(shī)歌的流派和詞的流派。1.詩(shī)歌流派：現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義現(xiàn)實(shí)主義：提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活，精確細(xì)膩地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人

7、物。源頭：詩(shī)經(jīng)；代表作家：杜甫、白居易、陸游等。浪漫主義：善于抒發(fā)對(duì)理想的熱烈追求，用熱情奔放的語(yǔ)言、奇特的想象和夸張手法、神話故事來(lái)塑造形象。源頭：楚辭；代表作家：屈原、李白、李賀、龔自珍等。2.詞的流派：豪放派、婉約派豪放派：氣勢(shì)磅礴，格調(diào)高昂，意境雄渾，感情激蕩。代表人物：蘇軾、辛棄疾。婉約派：筆調(diào)柔和，感情細(xì)膩，委婉纏綿，韻味深遠(yuǎn)。代表人物：劉永、姜夔、秦觀、李清照。附錄：【廣東卷】10、閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（7分）木芙蓉 窗前木芙蓉呂本中 范成大小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。 辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。猶勝無(wú)言舊桃李，一生開(kāi)落任東風(fēng)。 更憑青女留連得，未作愁紅怨綠看

8、。注青女：傳說(shuō)中掌管霜雪的女神。這兩首詩(shī)都描述了木芙蓉的什么自然屬性？都運(yùn)用了哪種修辭手法？（2分）兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同？（5分）【答案】10（1）描述了木芙蓉開(kāi)花的自然屬性。運(yùn)用了擬人手法。（2）呂詩(shī)著重描寫(xiě)的是逍遙閑適，任由風(fēng)吹雨打的形象；范詩(shī)寫(xiě)的木芙蓉孤苦、心酸，處境凄涼，但作者并沒(méi)有把這花看作愁苦。前者是閑適之士的豪邁與大度的形象，后者是在凄苦孤獨(dú)的環(huán)境中的樂(lè)觀者形象?！竞Ｄ?、寧夏卷】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成89題。題李世南畫(huà)扇蔡肇野水潺潺平落澗，秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。逢人抱甕知村近，隔塢聞鐘覺(jué)寺深。注李世南：北宋著名畫(huà)家，擅畫(huà)山水。蔡肇（？1119）：字天啟，丹陽(yáng)（今屬江蘇）人。曾

9、任吏部員外郎、中書(shū)舍人等職。甕：這里指水甕。塢：地勢(shì)周?chē)叨醒氲牡胤?。這里指山塢。8、請(qǐng)簡(jiǎn)單描述一下李世南畫(huà)的扇面中應(yīng)有的景物。這樣一幅畫(huà)面呈現(xiàn)出什么樣的氣氛？（5分）9、古人的題畫(huà)詩(shī)往往會(huì)闡發(fā)畫(huà)面以外的意趣，你覺(jué)得這首詩(shī)哪些描寫(xiě)表現(xiàn)了畫(huà)面以外的景和趣？這樣寫(xiě)有什么好處？（6分）【答案】8、（5分）畫(huà)面大概是：有條小溪從兩山之間流出，樹(shù)林里樹(shù)葉飄落，一個(gè)人抱著甕在路上（或在溪邊），山谷那邊隱約露出寺廟。這畫(huà)面呈現(xiàn)出的是鄉(xiāng)村野外恬靜、安詳?shù)臍夥?。?huà)面中應(yīng)有小溪、山（山塢）、樹(shù)林（落葉）、人、甕、寺廟等六種景物。描述出一至二種景物的，給1分；三至四種景物的，給2分；五至六種景物的，給3分。答出畫(huà)

10、面呈現(xiàn)出什么樣氣氛的，給2分。(意思答對(duì)即可)9、（6分）“水潺潺”聲音的描寫(xiě)，“秋風(fēng)瑟瑟”聲音的描寫(xiě)，聯(lián)想到附近有個(gè)村莊的描寫(xiě)，遠(yuǎn)處寺廟傳來(lái)“鐘”聲的描寫(xiě)，都表現(xiàn)了畫(huà)面以外的景和趣。這樣寫(xiě)的好處是：使畫(huà)面上靜止的景物活動(dòng)了起來(lái)，變得有聲有色；拓展了畫(huà)面，使之更顯豐富多彩。能答出作者加入“水潺潺”聲、“秋風(fēng)瑟瑟”聲、“鐘”聲并聯(lián)想到附近有村莊的，給4分，每答對(duì)一點(diǎn)給1分；能答出好處的，給2分，每答對(duì)一點(diǎn)給1分。意思答對(duì)即可?！竞本怼?4、讀宋詞聯(lián)系其寫(xiě)作背景回答問(wèn)題（8分）臨江仙宋侯蒙未遇行藏誰(shuí)肯信，如今方表名蹤。無(wú)端良匠畫(huà)形容。當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空。方得吹噓身漸穩(wěn)，只疑遠(yuǎn)赴蟾宮。雨余時(shí)候

11、夕陽(yáng)紅。幾人平地上，看我碧宵中?！緦?xiě)作背景】據(jù)宋人洪邁夷堅(jiān)志記載：侯蒙其貌不揚(yáng)，年長(zhǎng)無(wú)成，屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫(huà)其形貌于風(fēng)箏上，侯蒙見(jiàn)之大笑，作臨江仙詞題其上。后一舉登第，官至宰相。這首詞體現(xiàn)了侯蒙什么樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合詞作予以簡(jiǎn)析。（4分）三國(guó)演義的開(kāi)篇詞臨江仙上闋“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，與侯蒙詞一樣，都運(yùn)用了“夕陽(yáng)紅”意象，但其象征意義各不相同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要的比較。（4分）【答案】14.（8分）（4分）侯蒙幽默詼諧。如戲稱畫(huà)他形貌的人為“良匠”，機(jī)智地應(yīng)對(duì)別人的嘲諷。侯蒙樂(lè)觀自信。別人把他的形貌畫(huà)在風(fēng)箏上送入天空，他不自卑，而是想像成去“

12、蟾宮”折桂。侯蒙志向高遠(yuǎn)。結(jié)句含意：等到我事業(yè)有成時(shí)，“看我”怎樣在“碧霄中”自由馳騁吧?。?分）侯詞的“夕陽(yáng)紅”象征個(gè)人的時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，大器晚成。三國(guó)演義開(kāi)篇詞的“夕陽(yáng)紅”象征歷史的滄桑變化?！竞暇怼?5閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（5分）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄龍標(biāo)野宴李白 王昌齡揚(yáng)花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。 莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，青山明月不曾空?！咀ⅰ魁垬?biāo)：古地名，今屬湖南黔陽(yáng)。兩首詩(shī)都有一“愁”字，但其在詩(shī)中的含義和所起的作用各不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5李白詩(shī)中的“愁”是懷人之愁；作者以“愁”襯托自己不以遠(yuǎn)謫為念，

13、寄情山水的曠達(dá)之情?！窘馕觥坷畎自诼魏惋h泊中度過(guò)一生，任俠尚義，交游天下，是極重道義和感情的人。素稱“詩(shī)家天子”的王昌齡是李白的摯友，他性情豪爽，不畏權(quán)貴，屢遭貶謫，而不屈己志。約于天寶八年，王昌齡被貶到偏遠(yuǎn)瘴癘之地夜郎，李白聞?dòng)嵑笸殛P(guān)注之情難以抑制，于是寫(xiě)下了這首一往情深的聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。詩(shī)的首句以寫(xiě)景起興。楊花落盡，萬(wàn)卉消歇，暮春時(shí)節(jié)那種寥落迷茫的景象，已經(jīng)足以撩起人的愁思了，而陣陣傳來(lái)的杜宇的悲啼更使人產(chǎn)生一種空曠孤寂的情緒。是什么事情引起詩(shī)人的感傷呢？接下去便用敘事之筆點(diǎn)明，“聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”，是因?yàn)樵?shī)人聽(tīng)到了好友遠(yuǎn)謫的惡訊。在這里，詩(shī)人并沒(méi)有赤裸裸地傾吐自己的感情，也沒(méi)有將自己對(duì)友人那種純真的友情和對(duì)自然景物的描寫(xiě)交融在一起，景語(yǔ)中蘊(yùn)含著濃郁的情味。所謂景中有情，情中有景，心與物融，情與景合