高考專題第五講古詩文閱讀

1、高考專題第五講古詩文閱讀知識結(jié)構(gòu)一、理解1理解常見實(shí)詞在文中的含義“常見實(shí)詞”主要是常用詞與次常用詞?！拔闹械暮x”指在具體語境中的含義。文言實(shí)詞絕大部分具有多義性，要確定某個實(shí)詞在特定語境中究竟表示哪一個義項。2理解常見文言虛詞在文中的用法常見文言虛詞有：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。在閱讀材料中，主要考查在具體語境中理解辨別文言虛詞不同用法的能力。3理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法“與現(xiàn)代漢語不同”是對特殊句式和用法的界定，理解這些特殊句式和用法，是指根據(jù)上下文的語境具有理解辨別的能力，而不是要求抽象記憶特殊句式和用法。不同的句式包括：判斷句、被動句

2、、賓語前置、成分省略。判斷句主要特點(diǎn)是主語謂語直接相續(xù)，無判斷詞，常在主語后加“者”表提頓，在謂語后加“也”助判斷。被動句指在結(jié)構(gòu)形式上表被動的句式，分“于”字式、“為”字式、“為所”式、“見”字式等。賓語前置主要表現(xiàn)為三種：否定句代詞賓語前置；疑問代詞賓語前置；用“之”或“是”字前置賓語。成分省略有主語省略、謂語省略、賓語省略、兼語省略、介詞省略等五種。“不同的用法”指詞類活用。即甲類詞在特定語言環(huán)境中，臨時具備了乙類詞的語法特征，并進(jìn)而產(chǎn)生出某一新的意義這一類語法現(xiàn)象?？疾椤安煌挠梅ā敝饕Y(jié)合理解文意進(jìn)行。詞類活用包括：動詞、形容詞、名詞活用如使動，形容詞、名詞活用如意動，名詞活用如一般

3、動詞，名詞用作狀語。4理解并翻譯文中的句子這是側(cè)重語言形式也涉及內(nèi)容的綜合性考查手段。高考要考查對閱讀材料的宏觀掌握，更要從微觀上把握。因此，試題主要采用直譯方式，只有在難以直譯或直譯表達(dá)不了原文意蘊(yùn)時，才酌情采用意譯輔助。文言文翻譯不是純粹的主觀題，也不是純粹客觀題。在客觀性答案中有一定的主觀成分，所以對答案的要求，也有一定的靈活性。正因為此，對關(guān)鍵詞語的理解要求較高，不能對關(guān)鍵詞語正確把握，就很難準(zhǔn)確譯出文意。二、分析綜合1篩選文中的信息篩選信息是古代詩文閱讀的重點(diǎn)。這種篩選，有時要求指明信息的具體內(nèi)容，有時要求答出某個論點(diǎn)的根據(jù)、某個事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等等。2歸納內(nèi)容要點(diǎn)

4、，概括中心意思?xì)w納要點(diǎn)、概括中心也是古代詩文閱讀的重點(diǎn)。如單純理解語言方面的內(nèi)容，則只能講通字句，無法對材料主旨深入領(lǐng)會，無法進(jìn)行鑒賞評價。歸納概括往往通過對理解文章進(jìn)行。3分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度要求能夠分析概括作者在敘述事件或說明道理時的看法，而不是單純分析事件或道理本身。作者的觀點(diǎn)態(tài)度有時直露明顯，有時含蓄曲折。要求從材料中篩選作者看法，進(jìn)行準(zhǔn)確的分析概括。這種題目要求較高，考查也較少。三、鑒賞評價1鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧鑒賞評價是閱讀古代詩文的重要內(nèi)容。它要求能評說古代詩文的思想內(nèi)容，賞析其形象、語言及表達(dá)技巧。這些評析是初步的，都必須建立在識記、理解和分析綜合的基礎(chǔ)上

5、。2評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度評價古代詩文的思想內(nèi)容，須建立在分析詩文內(nèi)容及分析概括作者在作品中表現(xiàn)出的觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上。鑒賞評價是中學(xué)語文閱讀能力的最高層級。評價作品思想內(nèi)容主要體現(xiàn)在現(xiàn)代文閱讀中，在古詩詞鑒賞中也有所反映。答疑解惑問題1：怎樣解釋文言句子中的詞語？問：怎樣解釋文言句子中的詞語？答：一個詞，盡管義項繁多，但當(dāng)它進(jìn)入句子就只能有一個最恰當(dāng)?shù)慕忉尅Ｋ越忉屛难栽~語時，可先對句子進(jìn)行語法分析，了解這個詞在句中的語法位置，即了解這個詞在句中充當(dāng)什么成分，然后根據(jù)這個詞和其他詞構(gòu)成的語法關(guān)系，借助詞義已知的其他成分來推求這個詞在句中的意義。如“發(fā)”的本義是把箭射出去。如“見

6、其發(fā)矢十中八九，但微頷之”中的“發(fā)”釋為“射”。但“發(fā)”在語言環(huán)境中的臨時引申義極為廣泛。下列句子中的“發(fā)”雖然都充當(dāng)謂語，但因為受各句的賓語或主語的制約，它在各句中的意義并不相同。大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王 有賢士大夫發(fā)五十金 發(fā)圖，圖窮而匕首見 探石發(fā)穴 安能居豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉 非常之謀難于猝發(fā)前5個句子的“發(fā)”都帶賓語，可以根據(jù)動詞和賓語恰當(dāng)搭配的原則，聯(lián)系上下文，句能恰當(dāng)支配賓語“書（信）”的義項應(yīng)為“送出”；句能恰當(dāng)支配賓語“金”的義項應(yīng)為“拿出”。至句“發(fā)”的義項依次為：打開、挖掘、抒發(fā)。句的“發(fā)”不帶賓語，根據(jù)謂語應(yīng)恰當(dāng)陳述主語的原則，聯(lián)系上下文，其義項應(yīng)為“發(fā)

7、動”。問題2：使動用法、意動用法怎樣理解？怎樣翻譯？問：使動用法、意動用法怎樣理解？怎樣翻譯？ 答：這個問題在文言詞句的翻譯過程中經(jīng)常會遇到，現(xiàn)在我們分別說一下:（1）使動用法所謂使動用法，是指謂語動詞和賓語不是一般的支配關(guān)系，而是“使賓語怎么樣”的意思。名詞形容詞用作動詞時，也有使動用法。動詞的使動用法，一般可用“使+賓+動”的形式來翻譯。如“君將哀而生之乎”，“生之（我）”譯為“讓我活下去”。形容詞的使動用法是使賓語所代表的人或物具有這個形容詞所表示的性狀。一般可用“使+賓+形”的形式來翻譯。如“欲居之以為利，而高其值”，“高其值”譯為“把它的價錢抬高”。動詞和形容詞的使動用法，有時可把使

8、動用法的動詞、形容詞譯為一個動補(bǔ)短語，原有的動詞、形容詞做補(bǔ)語，在它的前面加上一個適當(dāng)?shù)膭釉~。如“臣活之”，“活”譯為“救活”，“高其值”；“高”譯為“抬高”。名詞的使動用法是使賓語成為這個名詞所表示的人或物。一般可用“使+賓+為+名”的形式來翻譯。如“先破秦入咸陽者王之”，“王之”譯為“使他當(dāng)王”。（2）意動用法形容詞的意動用法是主語主觀上認(rèn)為賓語具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，一般可用“以為+賓+形”的形式來解釋。如“吾妻之美我者，私我也”，“美我”譯為“以我為美”或“認(rèn)為我美”。名詞的意動用法是主語把賓語看成（當(dāng)成）這個名詞所表示的人或物。一般可用“以+賓+為+名”的形式來翻譯。如“孔

9、子師郯子、萇弘、師襄、老聃”，“師郯子、萇弘、師襄、老聃”譯為“以郯子、萇弘、師襄、老聃為老師”。問題3：怎樣準(zhǔn)確補(bǔ)出文言句子中省略的詞語？問：怎樣準(zhǔn)確補(bǔ)出文言句子中省略的詞語？答：省略是文言文中常見的語言現(xiàn)象，只有準(zhǔn)確地補(bǔ)出省略的詞語，才能恰當(dāng)?shù)乩斫馕囊狻？忌仓挥袦?zhǔn)確地補(bǔ)出文言文閱讀材料中省略的詞語，才能在恰當(dāng)理解文意的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確答題。那么，怎樣才能準(zhǔn)確而迅速地補(bǔ)出文言句子省略的詞語呢？以下用幾道小題來具體介紹例 在下列各句后面的括號里，補(bǔ)出畫線部分所省略的詞語。（1）入武關(guān)，秦兵絕其后（ ）（2）（屈原）被發(fā)行吟澤畔（ ）（3）秦王購之金千斤，邑萬家（ ）（4）收天下之兵，聚之咸陽（ ）

10、（5）一鼓作氣，再而衰，三而竭（ ）（6）箕畚運(yùn)于渤海之尾（ ） 補(bǔ)出文言句子省略的詞語可分為兩個步驟： 1判斷句子的主要成分（謂、主、賓）是否省略。找謂語（多為動詞）。文言文中謂語省略的現(xiàn)象較少見。如果找不到謂語，又不是名詞、形容詞活用作動詞，那么一般就可以斷定句中省略了謂語。如（5）題，“再”和“三”的后面都省略了動詞謂語“鼓”。由謂語往前找主語。如果找不到謂語所陳述的主語，那么一般就可以斷定這個句子省略了主語，如（1）題“入武關(guān)”，動詞謂語“入”所陳述的主語“懷王”省略了。如果謂語由及物動詞充當(dāng)，則往后找賓語。如果找不到動詞謂語支配的賓語，那么一般就可以斷定這個句子省略了賓語。如（6）題

11、動詞謂語“運(yùn)”后面省略賓語“土石”。2判斷在句中充當(dāng)狀語的介詞結(jié)構(gòu)是否省略賓語“之”，充當(dāng)補(bǔ)語的介詞結(jié)構(gòu)是否省略介詞“于”、“以”。謂語的后面帶名詞或名詞性短語，兩者之間又不是動賓關(guān)系，那么一般可以斷定充當(dāng)補(bǔ)語的介詞結(jié)構(gòu)省略了介詞“于”，或“以”。因為名詞或名詞性短語不能直接充當(dāng)補(bǔ)語，它必須與介詞組成介詞結(jié)構(gòu)才能充當(dāng)補(bǔ)語。如（2）題，“澤畔”的前面省略介詞“于”；（3）題，“金千斤，邑萬家”的前面省略介詞“以”。問題4：怎樣翻譯文言句子？問：怎樣翻譯文言句子？答：所謂翻譯文言句子，就是把文言句子譯為符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范的白話文，做到文從字順，規(guī)范簡明，流利暢達(dá)。翻譯的基本要求是做到“信”“達(dá)”

12、“雅”?！靶拧本褪且覍?shí)于原文，準(zhǔn)確表達(dá)原文意思；“達(dá)”就是指譯文暢通，不拗口，無語?。弧把拧敝缸g文生動，有文采。 將文言句子譯為現(xiàn)代漢語的常用方法有：（1）保留：像朝代、年號、人名、地名、官職等專有名詞，可保留不譯。（2）刪除：如刪去無意義或沒有必要譯出的虛詞，刪去贅余的成分等。（3）添補(bǔ)：如補(bǔ)出省略或隱含的內(nèi)容，補(bǔ)出省略的量詞等。（4）對換：如將通假字換成本字，將單音詞換成現(xiàn)代漢語的雙音詞等。 （5）調(diào)整：如將文言特殊句式按現(xiàn)代漢語調(diào)整過來。 以下結(jié)合試題具體談?wù)劷獯疬^程 例1：把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 太宗初即位，務(wù)止奸吏，或聞諸曹案典，多有受賂者，乃遣人以財物試之

13、。有司門令史受饋絹一匹，太宗怒，將殺之，矩進(jìn)諫曰：“此人受賂，誠合重誅。但陛下以物試之，即行極法，所謂陷人以罪，恐非導(dǎo)德齊禮之義。”太宗納其言，因召百僚謂曰：“裴矩遂能廷折，不肯面從。每事如此，天下何憂不治！”貞觀元年卒，贈絳州刺史，謚曰敬。 （節(jié)選自舊唐書裴矩傳）臣光曰：“古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變也。君惡聞其過，則忠化為佞；君樂聞直言，則佞化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動則景隨矣。” （節(jié)選自資治通鑒唐紀(jì)八）（1）裴矩遂能廷折，不肯面從。 譯文：_ （2）君惡聞其過，則忠化為佞；君樂聞直言，則佞化為忠。 譯文：_ 【解答提示】 翻譯時，要先想想，畫橫線的句子含

14、有哪些特殊的語言現(xiàn)象，這些語言現(xiàn)象在翻譯時應(yīng)如何處理然后再動筆。（1）“廷”用在動詞“折”（辯駁，駁斥）的前面，是名詞作狀語，表示處所釋為“在朝廷上”“當(dāng)廷”?！巴ⅰ钡倪@種用法見于課文的“相如廷叱之”（廉頗藺相如列傳）“面”用在動詞“從”的前面，是名詞作狀語，釋為“當(dāng)面”，“面”的這種用法見于課文“君臣吏民能面刺寡人之過者”（鄒忌諷齊王納諫） 全句譯為：裴矩竟然能夠當(dāng)庭辯駁，不肯當(dāng)面順從。 （2）“惡”是多音多字，在句中讀w，意為“厭惡”?！捌洹笔侨朔Q代詞，在這里活用，指國君，釋為“自己”?！捌洹钡倪@種用法見于課文“余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”（游褒禪山記）?！皠t”是連詞，表示條件（或原因

15、）與結(jié)果的關(guān)系，釋為“那么”。 全句譯為：國君厭惡聽到自己的過錯，那么忠誠就會變?yōu)榧閭危粐矏勐牭秸钡难哉?，那么奸偽就會變?yōu)橹艺\。 例2：把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。陳壽字承祚，巴西安漢人也。少好學(xué)，師事同郡譙周，仕蜀為觀閣令史?；氯它S皓專弄威權(quán)，大臣皆曲意附之，壽獨(dú)不為之屈，由是屢被譴黜。遭父喪，有疾，使婢丸藥，客往見之，鄉(xiāng)黨以為貶議。及蜀平，坐是沉滯者累年。司空張華愛其才，以壽雖不遠(yuǎn)嫌，原情不至貶廢，舉為孝廉，除佐著作郎，出補(bǔ)陽平令，撰蜀相諸葛亮集，奏之。（1）宦人黃皓專弄威權(quán)，大臣皆曲意附之 譯文：_ （2）以壽雖不遠(yuǎn)嫌，原情不至貶廢 譯文：_【解答提示】 （1）“

16、專弄威權(quán)”運(yùn)用了古漢語“合敘”的修辭方法，應(yīng)理解為“專權(quán)弄威”（“獨(dú)攬權(quán)柄，耍弄威勢”）。“曲意”意為“違背自己的心意”。“附”意為“依附”。 全句譯為：宦人獨(dú)攬權(quán)柄，耍弄威勢，大臣都違背自己心意而依附他。 （2）以：動詞，認(rèn)為，雖：文言文中，“雖”字后面所述內(nèi)容如果是“已然”（已經(jīng)發(fā)生，已經(jīng)存在）則譯為“雖然”；“雖”字后面所述內(nèi)容如果是讓步性假設(shè)，則譯為“即使”。句中“雖”字后面的“不遠(yuǎn)嫌”即指上文的“（遭父喪，有疾）使婢丸藥”，屬“已然”，故釋為“雖然”?！斑h(yuǎn)”是形容詞用作動詞，釋為“遠(yuǎn)避”?！霸币鉃椤巴凭俊?，“原”的這種用法見課文“原其理”（雁蕩山） 全句譯為：認(rèn)為陳壽雖然不能遠(yuǎn)避嫌

17、疑，但推究實(shí)情還不至于被貶廢。 例題分析閱讀文言文，完成習(xí)題。 裴矩字弘大，河?xùn)|聞喜人，襁褓而孤，為伯父讓之所鞠。及長，博學(xué)，早知名。隋文帝為定州總管，召補(bǔ)記室，甚親敬之。文帝即位，累遷吏部侍郎。大業(yè)初，西域諸番款張掖塞與中國互市，煬帝遣矩監(jiān)其事。矩乃訪西域風(fēng)俗及山川險易、君長姓族、物產(chǎn)服章，入朝奏之。帝大悅，每日引至御座，顧問西方之事。帝幸東都，矩以蠻夷朝貢者多，諷帝大征四方奇技，作魚龍曼延、角觝于洛邑，以夸諸戎狄，終月而罷。又令三市店肆皆設(shè)帷帳，盛酒食，遣掌番率蠻夷與人貿(mào)易，所至處悉令邀延就座，醉飽而散。夷人有識者，威私哂其矯飾焉。帝稱矩至誠，曰：“裴矩大識朕意，凡所陳奏，皆朕之成算，朕未

18、發(fā)頃，矩輒以聞。自非奉國用心，孰能若是？”矩后從幸江都。及義兵入關(guān)，帝問矩方略，矩曰：“太原有變，京畿不靜，遙為處分，恐失事機(jī)。惟鑾輿早還，方可平定?！本匾娞煜聦y，恐為身禍，每遇人盡禮，雖至胥吏，皆得其歡心。是時，帝既昏侈逾甚，矩?zé)o所諫諍，但悅媚取容而已。太宗初即位，務(wù)止奸吏，或聞諸曹案典，多有受賂者，乃遣人以財物試之。有司門令吏受饋絹一匹，太宗怒，將殺之，矩進(jìn)諫曰：“此人受賂，誠合重誅。但陛下以物試之，即行極法，所謂陷人以罪，恐非導(dǎo)德齊禮之義。”太宗納其言，因召百僚謂曰：“裴矩遂能廷折，不肯面從。每事如此，天下何憂不治！”貞觀元年卒，贈絳州刺史，謚曰敬。 （節(jié)選自舊唐書裴矩傳） 臣光曰：“

19、古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變也。君惡聞其過，則忠化為佞；君樂聞直言，則佞化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動則景隨矣?！?（節(jié)選自資治通鑒唐紀(jì)八）注：款：至、到。魚龍曼延、角觝：均為古代雜戲名。表：測量日影以計時的標(biāo)桿。1.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A諷帝大征四方奇技 諷：勸告。B咸私哂其矯飾焉 哂：譏笑。C恐為身禍，每遇人盡禮 遇：優(yōu)待。D太宗初即位，務(wù)止奸吏 務(wù)：致力解析：將加點(diǎn)詞的解釋放入各自的語境中去貫通文意，A、B、D項都正確無滯礙。而C項的“每遇人盡禮”串講為“常常優(yōu)待別人竭盡禮儀”，“優(yōu)（待）”則與“盡禮”（竭盡禮儀）意思重復(fù)。由此

20、可見“遇”不宜釋為“優(yōu)待”；如釋為“對待”，則前后連貫，符合文意?！坝觥钡倪@種解釋已見于“秦之遇將軍，可謂深矣”（荊軻刺秦王）A、B、D項加點(diǎn)詞的解釋也已在課本中學(xué)過。“鄒忌諷（勸告）齊王納諫”，“夫子何由哂（譏笑）由也”）子路、曾晳、冉有、公西華侍坐），“務(wù)（致力）耕識，修守戰(zhàn)之具”（過秦論）。2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（ ) 解析：A項，兩句中的“為”都是介詞，表示被動，釋為“被”。B項，兩句中的“以”都是連詞，表示動作行為的目的，可釋為“來”。D項，兩句中的“因”都是連詞，用在后一分句前，表示與前句動作、行為或情況的順承關(guān)系，可釋為“就”“于是”。C項，第1句

21、的“焉”是語氣詞，可不譯；第2句的“焉”用在動詞“問”的后面，是代詞，指代句中的“師”，可釋為“他”。3.下列各組句子中，分別表明裴矩“佞于隋”和“忠于唐”的一組是（ ） 解析：“佞于隋”的意思是“在隋朝巧言諂媚”，“忠于唐”的意思是“在唐朝忠誠正直”。解答本題，先聯(lián)系上下文，理解每組句子的意思，再看是否符合題干的要求。A組，聯(lián)系上文可知，隋煬帝“令三市店肆皆設(shè)帷帳，盛酒食”（詔令各處集市的貨棧商店都設(shè)置帷帳，擺上豐盛的美酒佳肴），也是裴矩的建議。為投煬帝之所好而提建議，表明裴矩“佞于隋”（參看4題的B項）。句“此人受賂，誠合重誅”出自裴矩的唐太宗的進(jìn)諫，意為“這個人接受賄賂，確實(shí)應(yīng)該殺掉”。

22、聯(lián)系下文“但陛下以物試之，即行極法，所謂陷人以罪，恐非導(dǎo)德齊禮之義”（不過陛下派人用財物去試探他是否受賄，憑這就要處以死刑，就成了人們所說的用罪名陷害人，這恐怕不符合用道德來引導(dǎo)，用禮儀來約束的要義），可知，裴矩的進(jìn)諫是用以退為進(jìn)的策略婉轉(zhuǎn)地勸唐太宗別殺受賄的“司門今吏”。裴矩的整個進(jìn)諫表明他忠于唐，但在進(jìn)諫中只是為了“進(jìn)”而“退”的句，卻不能獨(dú)自表明裴矩“忠于唐”。 C組，句“裴矩遂能廷折，不肯面從”，是唐太宗對百官夸贊裴矩竟能在朝廷上提出不同意見，不肯當(dāng)面迎合。這句可表明裴矩“忠于唐”。聯(lián)系上文可知，句“每遇人盡禮，雖至胥吏，皆得其歡心”是寫裴矩預(yù)見天下將亂，盡量與人搞好關(guān)系以避禍保身，不

23、表明他“佞于隋”。 D組，句“矩?zé)o所諫諍，但悅媚取容而已”，是寫對昏聵奢侈的煬帝，裴矩不勸諫，只是獻(xiàn)媚討好，求取勸心，表明他“佞于隋”。句“每事如此，天下何憂不治”（每件事都像這樣，何愁天下治理不好呢），是唐太宗對百官的訓(xùn)導(dǎo)，不表明裴矩“忠于唐”。 B組，句（裴矩大識朕意）凡很陳奏，皆朕之成算，朕未發(fā)頃，矩輒以聞，是隋煬帝夸裴矩；“他非常了解我的心思，他所上奏的，都是我心中早有的打算。我還沒說出來，他就向我建議了?！边@表明裴矩很有心計，很會討隋煬帝的歡心，屬“佞于隋”。句表明裴矩“忠于唐”，參看對A組句的分析。 4.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）A裴矩自幼而孤，在伯父身邊

24、長大，由于博學(xué)而很早知名。隋文帝、煬帝都十分賞識他，委以要職；煬帝更因他熟悉西域風(fēng)土民情，經(jīng)常向他咨詢西方之事。B裴矩工于心計，投煬帝之所好，為向戎狄夸耀強(qiáng)盛，建議作奇技、雜戲于洛邑，又熱情款待以籠絡(luò)其心；盡管“夷人有識者”對此不以為然，但深得煬帝歡心。C義兵入關(guān)之后，裴矩向煬帝獻(xiàn)計，主張當(dāng)即平定，以免錯失良機(jī)；又見天下將亂，為全身遠(yuǎn)禍計，對人盡皆禮遇，對煬帝更是“無所諫諍”，“但悅媚取容而已”。D唐太宗是開明的君王，但難免有失誤，他先以行賄試探，后又欲誅受賄之人；裴矩直言諫勸，認(rèn)為是陷人以罪，不合禮義，使太宗收回成命，并受到高度贊揚(yáng)。 解析：解答本題，可先從文中找到與選項的每部分內(nèi)容對應(yīng)的語

25、句，如與A項的“裴矩自幼而孤，在伯父身邊長大，由于博學(xué)而很早知名”對應(yīng)的語句是“裴矩襁褓而孤，為伯父讓之所鞠。及長，博學(xué)，早知名”；再把兩者對照比較，看選項的分析概括是否符合了文意。選項如有一處分析概括，哪怕是細(xì)微之處不符合文意，則該選項為本題的答案。與C項的“義兵入關(guān)之后，裴矩向煬帝獻(xiàn)計，主張當(dāng)即平定，以免坐失良機(jī)”，對應(yīng)的語句是“矩曰：太原有變，畿不靜，遙為處分，恐失事機(jī)。惟鑾輿早還，方可平定?！迸峋卣f，太原變亂，京城不能安定。您遠(yuǎn)離京城處理國事，恐怕會貽失良機(jī)。希望您早日回到京城處理朝政，天下才能平定?！彼]主張當(dāng)即平定義兵。另外，據(jù)“是時，帝既昏侈逾甚，矩?zé)o所諫諍，但悅媚取容而已”可

26、知，裴矩對煬帝無所諫諍，是因為煬帝昏憒，而不是為全身遠(yuǎn)禍計。因此，本題的答案是C項。5.聯(lián)系全文看，下列對文末司馬光一段話的認(rèn)識，不正確的一項是（ ）A以史家的眼光，評價唐太宗能夠從善如流，隋煬帝則愛好面諛逢迎。B強(qiáng)調(diào)“表動則景隨”，裴矩由隨入唐后，其品性也由卑下而趨于高尚。C借用裴矩“佞于隋而忠于唐”的事例，說明君王表率作用的重要性。D啟示后世君王，治國時應(yīng)當(dāng)注意從裴矩的變化過程中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。 解析：解答本題，也可把選項與對應(yīng)的語句比較對照，以判斷選項的正誤。據(jù)“裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有變也”可知，B項的“裴矩由隋入唐后，其品性也由卑下而趨于高尚”不正確。譯文：裴矩字弘大，是河?xùn)|聞喜

27、人，幼年就成了孤兒，被伯父裴讓之所撫養(yǎng)。長大以后，學(xué)問廣博精深，很早就出名了。隋文帝擔(dān)任定州總管的時候，召請他為總管府記室，很親近敬重他。隋文帝即位后，把他逐步提升到吏部侍郎。大業(yè)初年，西域各國都到張掖與中原地區(qū)開展商貿(mào)活動，隋煬帝派裴矩去監(jiān)管那里的商貿(mào)活動。裴矩就考察西域各國的風(fēng)俗習(xí)慣及地理環(huán)境、部族頭領(lǐng)、物產(chǎn)禮儀，回朝后稟報隋煬帝。隋煬帝非常高興，每天召他至內(nèi)宮，咨詢西域的事。隋煬帝巡視洛陽時，裴矩認(rèn)為朝拜進(jìn)貢的外國使者很多，婉言勸隋煬帝廣泛招集天下技藝高超的人，在洛陽表演各種雜戲，向各國使者夸耀強(qiáng)盛，持續(xù)一個月才結(jié)束。又詔令各處集市的貨棧店鋪都設(shè)置帷帳，擺上豐盛的美酒佳肴。派邊境官員鼓勵

28、外國商人跟百姓做生意，所到之處都讓店家請去吃喝，直到吃飽喝醉才散。有知曉實(shí)情的外族客商，都私下譏笑這樣做過于粉飾。隋煬帝稱贊裴矩忠誠，說：“裴矩非常了解我的心思，他所上奏的，都是我心中早有的打算，我還沒有說出來，他就向我建議了。如果不是全心全意報效國家，誰能做到這樣呢？”裴矩跟隨隋煬帝到了江都行宮。等到李淵的軍隊進(jìn)入長安，隋煬帝向裴矩詢問對策。裴矩說：“太原動亂，京城不會安定。陛下遠(yuǎn)離京城處理國事，恐怕會貽誤時機(jī)。只希望陛下早日回京，天下才可安定?！迸峋匮劭刺煜麻_始動亂，恐怕招來殺身之禍，常常竭盡厚道地對待別人，即使是胥吏都得到他的好意。這時，隋煬帝已經(jīng)越發(fā)昏聵奢侈，裴矩不再勸諫，只是討好獻(xiàn)媚

29、求取歡心。唐太宗剛登上帝位，致力于鏟除貪官污吏。聽說各官署執(zhí)掌權(quán)力的官員，有很多人收受賄賂，就暗中派人送財物試探他們。有一個司門令吏接受了賄賂的一匹細(xì)絹。唐太宗大怒，就要?dú)⒌羲?。裴矩進(jìn)諫說：“這個官員接受賄賂，確實(shí)應(yīng)該處死。只是陛下派人用財物去試探著賄賂他，就憑這一點(diǎn)就要處以死刑，就成了所說的用罪名陷害別人。這恐怕不符合用道理來引導(dǎo)，用禮儀來約束的要義?！碧铺诮邮芰怂倪M(jìn)諫，于是召集百官對他們說：“裴矩竟然能夠當(dāng)庭辨駁，不肯當(dāng)面順從。如果每件事都這樣，何愁天下治理不好呢！”貞觀元年裴矩去世，被追認(rèn)為絳州刺史，謚號為“敬”。 臣司馬光認(rèn)為：古人說過，君主明察則臣下多直言。裴矩在隋朝是位佞臣而在

30、唐則是忠臣，不是他的品性變化。國君厭惡聽到自己的過錯，那么忠誠會變?yōu)榧閭?；國君喜愛聽到正直的言論，那么奸偽就會變?yōu)橹艺\。由此可知君主如同測影的表，大臣便似影子，表一動則影子隨之而動。 能力測試一、閱讀下面一段文言文，完成15題。 汲黯字長孺，濮陽人也。其先有寵于古之衛(wèi)君。至黯七世，世為卿大夫。 黯以父任，孝景時為太子洗馬，以莊見憚。孝景帝崩，太子即位，黯為謁者。東越相攻，上使黯往視之。不至，至吳而還，報曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河內(nèi)失火，延燒千余家，上使黯往視之。還報曰：“家人失火，屋比延燒，不足憂也。臣過河南，河南貧人傷水旱萬余家，或父子相食，臣謹(jǐn)以便宜，持節(jié)發(fā)河南倉粟以

31、振貧民。 臣請歸節(jié)，伏矯制之罪?！鄙腺t而釋之，遷為滎陽令。黯恥為令，病歸田里。上聞，乃召拜為中大夫。以數(shù)切諫，不得久留內(nèi)，遷為東海太守。黯學(xué)黃老之言，治官理民，好清靜，擇丞史而任之。其治，責(zé)大指而已，不苛小。黯多病，臥閨閣內(nèi)不出。歲余，東海大治。稱之。上聞，召以為主爵都尉，列于九卿。治務(wù)在無為而已，弘大體，不拘文法。 當(dāng)是時，太后弟武安侯蚡為丞相，中二千石來拜謁，蚡不為禮。然黯見蛉未嘗拜，常揖之。天子方招文學(xué)儒者，上曰吾欲云云，黯對曰：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎!”上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。 上退，謂左右曰：“甚矣，汲黯之戇也!”群臣或數(shù)黯，黯曰：“天子置公卿輔弼之

32、臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎？且已在其位，縱愛身，奈辱朝廷何!”(史記汲鄭列傳節(jié)選) 1 下列句子中劃線的詞語的解釋，不正確的一項是 A屋比延燒 比：并排，挨著 B持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民 發(fā)：打開 C伏矯制之罪 矯：糾正 D以數(shù)切諫 切：急迫，切迫 C 矯：假托2 下列各組句子中，劃線的詞的意義和用法相同的一組是A黯以父任 則思無以怒而濫刑 B其先有寵于古之衛(wèi)君 古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得 C不足以辱天子之使 師道之不傳也久矣 D上默然，怒，變色而罷朝 舉世非之而不加沮 A（A因為；B被對；C的取消句子獨(dú)立性；D承接連詞卻，轉(zhuǎn)折）3 下列句子中劃線詞的意義與現(xiàn)代漢語相同

33、的一項是 A黯多病，臥閨閣內(nèi)不出 B弘大體，不拘文法 C天子方招文學(xué)儒者 D陛下內(nèi)多欲而外施仁義 D（A指內(nèi)室指女子的臥室； B文書法令語法或?qū)懳恼碌姆椒ǎ?C有學(xué)問的、有學(xué)識的以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)；D仁愛和正義。） 4 以下句子分別編為四組，全部表現(xiàn)汲黯為官清正忘我的一組是臣謹(jǐn)以便宜，持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民。 其治，責(zé)大指而已，不苛小。 上聞，乃召拜為中大夫。 以數(shù)切諫，不得久留內(nèi)，遷為東海太守。 然黯見蚡未嘗拜，常揖之。且已在其位，縱愛身，奈辱朝廷何! A B C D A5 下列敘述不符合原文意思的一項是 A皇上派汲黯去視察東越之間的爭斗，汲黯只到達(dá)吳郡就回來了，因為

34、他認(rèn)為不必為這樣瑣屑的事而前派使臣。 B汲黯學(xué)習(xí)黃老學(xué)說，又因多病，所以處理地方政務(wù)主張無為，人們因此對他大加稱贊。 C太后的弟弟武安侯為丞相，很多高官都來拜見，只有汲黯見他從不曾行拜禮，只是拱拱手。 D汲黯因為總是直言進(jìn)諫，不能久留宮內(nèi)。他對皇帝的批評毫不留情，漢武帝惱怒他過分鹵莽，但他始終以朝廷為重。 B（人們對汲黯稱贊的是他所管轄的地區(qū)“大治”。）二、閱讀下面一段文言文，完成15題 梁彥光，字修芝，安定馬氏人也。彥光少有至性，其父每謂所親曰：“此兒有風(fēng)骨，當(dāng)興吾宗。”魏大統(tǒng)末，入太學(xué)，略涉經(jīng)史，有規(guī)檢，造次必以禮。及高祖受禪，以為岐州刺史。開皇二年，上幸岐州，悅其能。后數(shù)歲，轉(zhuǎn)相州刺史。

35、彥光前在岐州，其俗頗質(zhì)，以靜鎮(zhèn)之，合境大化。及居相部，如岐州法。鄴都雜俗，人多變詐，為之作歌，稱其不能理化。上聞而譴之，竟坐免。歲余，拜趙州刺史，彥光言于上曰：“請復(fù)為相州，改弦易調(diào)，庶有以變其風(fēng)俗，上答隆恩?！鄙蠌闹?，復(fù)為相州刺史。豪猾者聞彥光自請而來，莫不嗤笑。彥光下車，發(fā)摘奸隱，有若神明，于是狡猾之徒莫不潛竄，合境大駭。初，齊亡后，衣冠士人多遷關(guān)內(nèi)，惟技巧、商販及樂戶之家移實(shí)州郭。由是人情險诐，妄起風(fēng)謠，訴訟官人，萬端千變。彥光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山東大儒，每鄉(xiāng)立學(xué)，非圣哲之書不得教授。于是人皆克勵，風(fēng)俗大改。有滏陽人焦通，性酗酒，事親禮闕，為從弟所訟。彥光弗之罪，將至州學(xué)，令觀

36、于孔子廟。通遂感悟，既悲且愧，若無自容。彥光訓(xùn)諭而遣之。后改過勵行，卒為善士。以德化人，皆此類也。吏人感悅，略無諍訟。（隋書列傳第三十八循吏）【注】诐：（b）不正，邪僻。 1 對下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項是A彥光前在岐州，其俗頗質(zhì) 質(zhì)：質(zhì)樸 B上聞而譴之，竟坐免 坐：因為C庶有以變其風(fēng)俗，上答隆恩 庶：希望D發(fā)摘奸隱，有若神明 摘：揭發(fā) B（B項的“坐”應(yīng)釋為“因犯罪或錯誤”。 D項的“摘”同“擿”（t）?！鞍l(fā)摘奸隱”應(yīng)理解為“發(fā)奸擿伏”，“摘”意同“發(fā)”（揭發(fā)），可依語境推斷） 2 下列各句中劃線的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是A有規(guī)檢，造次必禮B衣冠士人多遷關(guān)內(nèi)C惟技巧

37、、商販及樂戶之家移實(shí)州郭D非圣哲之書不得教授 D（D項的“教授”在文中的意義和現(xiàn)代漢語相同，都釋為“對學(xué)生講解說明教材的內(nèi)容。A項的“造次”在文中意為“匆忙”“倉促”；在現(xiàn)代漢語意為“魯莽”“輕率”。B項，古代士以上戴冠，衣冠連稱，是古代士以上的服裝，后引申指世族，士紳；“衣冠”在現(xiàn)代漢語意為衣服和帽子，指穿戴。C項，“技巧”在古漢語意為技藝，這里用為名詞，指從事各種技藝的人，即工匠；在現(xiàn)代漢語意為表現(xiàn)在藝術(shù)、工藝、體育等方面的巧妙的技能）3 下列各組句子中，劃線的詞的意義和用法不相同的一組是A其父每謂所親曰吾少孤，及長，不省所怙B為之作歌，稱其不能理化爾其無忘乃父之志C事親禮闕，為從弟所訟有

38、如此之勢，而為秦人積威之所劫D以德化人，皆此類也伏惟圣朝以孝治天下 B（B項第1句的“其”為第三人稱代詞，釋為“他”；第2句的“其”是副詞，表示期望的語氣。A項兩句的“所”都是助詞，用在動詞的前面，與動詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，屬名詞性短語，表示“所的人”。C項兩句的“為”跟“所”結(jié)合，組成“為所”句式，都表示被動關(guān)系。D項的“以”都是介詞，表示動作行為所用的方法，釋為“用”）4 以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)梁彥光的為政之道的一組是略涉經(jīng)史，有規(guī)檢，造次必以禮 發(fā)摘奸隱，有若神明每鄉(xiāng)立學(xué)，非圣哲之書不得教授 彥光弗之罪，將至州學(xué)，令觀于孔子廟彥光訓(xùn)諭而遣之 吏人感悅，略無凈訟 A B C D C（

39、D句是寫梁彥光的學(xué)識修養(yǎng)，不表現(xiàn)他的為政之道，故排除含有句的A、B項。句是寫梁彥光為政的結(jié)果，故排除含有句的D項）5下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是 A梁彥光品行和學(xué)識皆佳。他年輕時就性情淳厚，他的父親對他寄予厚望，認(rèn)為他一定會振興宗族；他就學(xué)于太學(xué)時，治學(xué)博覽經(jīng)史，行事嚴(yán)守禮法。 B梁彥光性情執(zhí)著，不因挫折而屈服。相州民風(fēng)不淳，有些人誹謗他任刺史不善為政，使得他獲罪免官。但他后來重被起用時，卻不懼失敗，主動請求再回相州任職。 C梁彥光為政始終是懲惡和教化兼施。他一方面嚴(yán)厲打擊強(qiáng)橫狡猾、不守法紀(jì)之徒，另一方面以圣賢之道教育感化民眾。他的政績深受皇帝賞識。 D梁彥光的德政使得過去善變狡詐的

40、相州民眾轉(zhuǎn)而向善。酗酒不孝的焦通，經(jīng)過教育感化而翻然悔悟，棄惡從善；相州官吏民眾的好爭執(zhí)的習(xí)俗也為之大改。C（梁彥光任相州刺史是懲惡和教化兼施，而任岐州刺史則是以靜鎮(zhèn)之，說他“為政始終是懲惡和教化兼施”與原文不符?；实鄣馁p識也是梁彥光任職岐州時的事）三、閱讀下面一段文言文，完成15題 國淵字子尼，樂安蓋人也。太祖辟為司空掾?qū)?。每于公朝論議，常直言正色，退無私焉。太祖欲廣置屯田，使淵典其事。淵屢陳損益，相土處民，計民置吏，明功課之法，五年中倉廩豐實(shí)，百姓競勸樂業(yè)。太祖征關(guān)中，以淵為居府長史，統(tǒng)留事。田銀、蘇伯反河間，銀等既破，后有余黨，皆應(yīng)伏法。淵以為非首惡，請不行刑。太祖從之，賴淵得生者千余人

41、。破賊文書，舊以一為十，及淵上首級，如其實(shí)數(shù)。太祖問其故，淵曰：“夫征討外寇，多其斬獲之?dāng)?shù)者，欲以大武功，且示民聽也。河間在封域之內(nèi)，銀等叛逆，雖克捷有功，淵竊恥之?！碧娲髳偅w魏郡太守。 時有投書誹謗者，太祖疾之，欲必知其主。淵請留其本書，而不宣露。其書多引二京賦，淵敕功曹曰：“此郡既大，今在都輦，而少學(xué)問者。其簡開解年少，欲遣就師。”功曹差三人，臨遣引見，訓(xùn)以“所學(xué)未及，二京賦，博物之書也，世人忽略，少有其師，可求能讀者從受之?！庇置苡髦?。旬日得能讀者，遂往受業(yè)。吏因請使作箋，比方其書，與投書人同手。收攝案問，具得情理。遷太守仆。居列卿位，布衣蔬食，祿賜散之舊故宗族。恭儉自守，卒官。三國

42、志魏書1 對下列句子中劃線詞語的解釋，不正確的一項是A使淵典其事 典：主管 B淵屢陳損益 捐：舍棄C百姓競勸樂業(yè) 勸：勸勉 D其簡開解年少 簡：簡樸D “簡”應(yīng)釋為“選拔”。“簡”的這種義項已見于課文“蓋簡桃修狹者為之”（核舟記）“是以先帝簡拔以遺陛下”（出師表）。2 下列句子中劃線的詞語在文中的意義，與現(xiàn)代漢語相同的一項是C（C項的“旬日”在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同，都釋為“十日”。A項的“無私”在文中的意義是“沒有私底下（議論）；在現(xiàn)代漢語中意為“不自私”。B項的“功課”在文中的意義是“考核政績”；在現(xiàn)代漢語中意為“學(xué)生按照規(guī)定學(xué)習(xí)的作業(yè)、技能”。D項的“清理”在文中的意義是“事情的真相”

43、，在現(xiàn)代漢語中意為“人的常情和一般道理”） 3 下列各組句子中，劃線的詞的意義和用法相同的一組是A破賊文書，舊以一為十余與四人擁火以入B多其斬獲之?dāng)?shù)者，欲以大武功故凡為愚者，莫我若也C淵請留其本書，而不宣露既其出，則或咎其欲出者D今在都輦，而少學(xué)問者君子博學(xué)而日參省乎已 C（C項兩句的“其”都是指示代詞，都釋為“那”。A項第1句的“以”是介詞，釋為“用”“憑”；第2句的“以”是連詞，表示承接關(guān)系，可不譯。B項第1句的“者”起提頓作用；第2句的“者”是助詞，與形容詞“愚”組成名詞性短語，釋為“的人”。D項第1句的“而”是連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，釋為“但是”“然而”；第2句的“而”是連詞，表示遞進(jìn)關(guān)系

44、，釋為“而且”） 4 下列句子分為四組，全都說明國淵“恭儉自守”的一組是常直言正色，退無私焉 計民置吏，明功課之法及淵上首級，如其實(shí)數(shù) 淵請留其本書，而不宣露收攝案問，具得情理 居列卿位，布衣蔬食 A B C D B（本題考查信息篩選能力。“恭儉自守”即“謙恭節(jié)儉，保持操守”。句是國淵屯田的一些做法，不說明他“恭儉自守”，故排除含有句的A、C項。5句是表現(xiàn)國淵斷案如神，也不說明他“恭儉自守”，故排除含有5句的D項） 5 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A國淵為太祖興辦屯田，從屯田項目的確定，民眾、官吏的安置，到官員政績的評定等，都恪盡職守，僅五年，就成績斐然，頗受百姓歡迎。B國淵

45、決獄斷刑公平寬恕。在處理田銀、蘇伯等反賊余黨時，國淵勸諫太祖因人量刑，對其余黨從輕發(fā)落，終使一干多人得以活命。C國淵據(jù)實(shí)上報斬殺捕獲賊兵的數(shù)量，他認(rèn)為，過去的奏報常常“以一當(dāng)十”，夸大戰(zhàn)績，這是弄虛作假的做法。對此，他感到十分羞恥。D國淵在審理匿名信案件時，機(jī)智縝密。他并不大張旗鼓，而是先暗中尋找能讀解二京賦的人，然后套取筆跡，最后根據(jù)筆跡捕獲寫信人。 C（據(jù)第1自然段的“淵曰：夫征討外寇淵竊恥之”可知，“以一當(dāng)十”，夸大戰(zhàn)績，是指征討境外敵寇時的做法。對這種做法，國淵并無異議；他感到羞恥的，是對征討境內(nèi)田銀等叛賊也虛報戰(zhàn)績的做法）。 四、閱讀下面一段文言文，完成15題。趙廣漢字子都，涿郡蠡吾

46、人也。以治行尤異，遷京輔都尉，守京兆尹。會昭帝崩，而新豐杜建為京兆掾，護(hù)作平陵方上。建素豪俠，賓客為奸利，廣漢聞之，先風(fēng)告。建不改，于是收案致法。中貴人豪長者為請無不至，終無所聽。宗族賓客謀欲篡取，廣漢盡知其計議主名起居，使吏告曰：“若計如此，且并滅家。”令數(shù)吏將建棄市，莫敢近者。京師稱之。廣漢為二千石，以和顏接士，其尉薦待遇吏，殷勤甚備。事推功善，歸之于下，曰：“某掾卿所為，非二千石所及?！毙兄l(fā)于至誠。吏見者皆輸寫心腹，無所隱匿，咸愿為用，僵仆無所避。廣漢聰明，皆知其能之所宜，盡力與否。其或負(fù)者，輒先聞知，風(fēng)諭不改，乃收捕之，無所逃。按罪立具，即時伏辜。廣漢為人強(qiáng)力，天性精于吏職。見吏民，

47、或夜不寢至旦。尤善為鉤距，以得事情。鉤距者，設(shè)欲知馬賈，則先問狗，已問羊，又問牛，然后及馬，參伍其賈，以類相準(zhǔn)，則知馬之貴賤不失實(shí)矣。惟廣漢至精，能行之，他人效者莫能及也。富人蘇回為郎，二人劫之。有頃，廣漢將吏到家，自立庭下，使長安丞龔奢叩堂戶曉賊，曰：“京兆尹趙君謝兩卿，無得殺質(zhì)，此宿衛(wèi)臣也。釋質(zhì)，束手，得善相遇，幸逢赦令，或時解脫?！倍梭@愕，又素聞廣漢名，即開戶出，下堂叩頭，廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚！” 【注】護(hù)作：協(xié)助監(jiān)管。平陵：漢昭帝陵墓。方上：陵墓的方頂。風(fēng)：與“諷”通，婉轉(zhuǎn)地告知。中貴人：朝中顯貴。尉薦：安慰。輸：同“抒”。寫：同“瀉”，傾吐。郎：郎官，宮內(nèi)宿衛(wèi)軍官。 1 下列各句中劃線的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是A建素豪俠，賓客為奸利 B廣漢聰明，皆知其能之所宜C二人驚愕，又素聞廣漢名，即開戶出D廣漢將吏到家，自立庭下 C（A項的“賓客”在文中的意義是“門客”，在現(xiàn)代漢語中意為“客人”。B項的聰明在文中的意義是“耳聰目明”，在現(xiàn)代漢語中意為“智力發(fā)達(dá)，記憶和理解能力強(qiáng)”。D項的“自立”在文中的意義是“自己站立（于）”，在現(xiàn)代漢語中意為“不依賴別人，靠自己的勞動而生活”。C項