清華大學保送生面試題

1、清華大學保送生面試題 1、你最崇拜的一個科學家？為什么？、生平簡介 錢學森（1911 )中國科學家，火箭專家，1911年12月1日生于上海，3歲時隨父來到北京，1934年畢業(yè)于上海交通大學機械工程系，1935年赴美國研究航空工程和空氣動力學，1938年獲加利福尼亞理工學院博士學位。后留在美國任講師、副教授、教授以及超音速實驗室主任和古根罕噴氣推進研究中心主任。1950年開始爭取回歸祖國，受到美國政府迫害，失去自由，歷經5年于1955年才回到祖國，1958年起長期擔任火箭導彈和航天器研制的技術領導職務。1959年，加入中國共產黨。現任中國科技協(xié)會名譽主席等職。 二、科學成就&

2、#160;錢學森長期擔任中國火箭和航天計劃的技術領導人，對航天技術、系統(tǒng)科學和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開拓性的貢獻。 錢學森共發(fā)表專著7部，論文300余篇。主要貢獻表現在以下幾方面： 1應用力學 錢學森在應用力學的空氣動力學方面和固體力學方面都做過開拓性的工作。 與馮·卡門合作進行的可壓縮邊界層的研究，揭示了這一領域的一些溫度變化情況，創(chuàng)立了卡門錢學森方法。與郭永懷合作最早在跨聲速流動問題中引入上下臨界馬赫數的概念。 2噴氣推進與航天技術 從40年代到60年代初期，錢學森在火箭與航天領域提出了若干重要的概念：在40年代提出并實

3、現了火箭助推起飛裝置(JATO)，使飛機跑道距離縮短；在1949年提出了火箭旅客飛機概念和關于核火箭的設想；在1953年研究了行星際飛行理論的可能性；在1962年出版的星際航行概論中，提出了用一架裝有噴氣發(fā)動機的大飛機作為第一級運載工具，用一架裝有火箭發(fā)動機的飛機作為第二級運載工具的天地往返運輸系統(tǒng)概念。 3工程控制論 工程控制論在其形成過程中，把設計穩(wěn)定與制導系統(tǒng)這類工程技術實踐作為主要研究對象。錢學森本人就是這類研究工作的先驅者。 4物理力學 錢學森在1946年將稀薄氣體的物理、化學和力學特性結合起來的研究，是先驅性的工作。1953年，他正式提出物理

4、力學概念，主張從物質的微觀規(guī)律確定其宏觀力學特性，改變過去只靠實驗測定力學性質的方法，大大節(jié)約了人力物力，并開拓了高溫高壓的新領域。1961年他編著的物理力學講義正式出版?，F在這門科學的帶頭人是茍清泉教授，1984年錢學森向茍清泉建議，把物理力學擴展到原子分子設計的工程技術上。 5系統(tǒng)工程 錢學森不僅將我國航天系統(tǒng)工程的實踐提煉成航天系統(tǒng)工程理論，并且在80年代初期提出國民經濟建設總體設計部的概念，還堅持致力于將航天系統(tǒng)工程概念推廣應用到整個國家和國民經濟建設，并從社會形態(tài)和開放復雜巨系統(tǒng)的高度，論述了社會系統(tǒng)。任何一個社會的社會形態(tài)都有三個側面：經濟的社會形態(tài)，政治的社會

5、形態(tài)和意識的社會形態(tài)。錢學森從而提出把社會系統(tǒng)劃分為社會經濟系統(tǒng)、社會政治系統(tǒng)和社會意識系統(tǒng)三個組成部分。相應于三種社會形態(tài)應有三種文明建設，即物質文明建設（經濟形態(tài)）、政治文明建設（政治形態(tài)）和精神文明建設（意識形態(tài)）。社會主義文明建設應是這三種文明建設的協(xié)調發(fā)展。從實踐角度來看，保證這三種文明建設協(xié)調發(fā)展的就是社會系統(tǒng)工程。從改革和開放的現實來看，不僅需要經濟系統(tǒng)工程，更需要社會系統(tǒng)工程。 6系統(tǒng)科學 錢學森對系統(tǒng)科學最重要的貢獻，是他發(fā)展了系統(tǒng)學和開放的復雜巨系統(tǒng)的方法論。 7思維科學 人工智能已成為國際上的一大熱門，但學術思想卻處于混亂狀態(tài)。在這

6、樣的背景下，錢學森站在科技發(fā)展的前沿，提出創(chuàng)建思維科學(noetic science)這一科學技術部門，把30年代中國哲學界曾議論過，有所爭論，但在當時條件下沒法講清楚的主張，科學地概括成為思維科學。比較突出的貢獻為： (1) 錢學森在80年代初提出創(chuàng)建思維科學技術部門，認為思維科學是處理意識與大腦、精神與物質、主觀與客觀的科學，是現代科學技術的一個大部門。推動思維科學研究的是計算機技術革命的需要。 (2) 錢學森主張發(fā)展思維科學要同人工智能、智能計算機的工作結合起來。他以自己親身參予應用力學發(fā)展的深刻體會，指明研究人工智能、智能計算機應以應用力學為借鑒，走理論聯系實際，實

7、際要理論指導的道路。人工智能的理論基礎就是思維科學中的基礎科學思維學。研究思維學的途徑是從哲學的成果中去尋找，思維學實際上是從哲學中演化出來的。他還認為形象思維學的建立是當前思維科學研究的突破口，也是人工智能、智能計算機的核心問題。 (3) 錢學森把系統(tǒng)科學方法應用到思維科學的研究中，提出思維的系統(tǒng)觀，即首先以邏輯單元思維過程為微觀基礎，逐步構筑單一思維類型的一階思維系統(tǒng)，也就是構筑抽象思維、形象（直感）思維、社會思維以及特異思維（靈感思維）等；其次是解決二階思維開放大系統(tǒng)的課題；最后是決策咨詢高階思維開放巨系統(tǒng)。 8人體科學 錢學森是中國人體科學的倡導者。

8、60;錢學森提出用“人體功能態(tài)”理論來描述人體這一開放的復雜巨系統(tǒng)，研究系統(tǒng)的結構、功能和行為。他認為氣功、特異功能是一種功能態(tài)，這樣就把氣功、特異功能、中醫(yī)系統(tǒng)理論的研究置于先進的科學框架之內，對氣功、特異功能的研究起了重大作用。在錢學森指導下，北京航天醫(yī)學工程研究所的研究人員于1984年開始對人體功能態(tài)進行研究，他們利用多維數據分析的方法，把對人體所測得的多項生理指標變量，綜合成可以代表人體整個系統(tǒng)的變化點，以及它在各變量組成的多維相空間中的位置，運動到相對穩(wěn)定，即目標點、目標環(huán)的位置。他們發(fā)現了人體的醒覺、睡眠、警覺和氣功等功能態(tài)的各自的目標點和目標環(huán)。這樣，就把系統(tǒng)科學的理論在人體系統(tǒng)

9、上體現出來了，開始使人體科學研究有了客觀指標和科學理論。 9科學技術體系與馬克思主義哲學 錢學森認為，馬克思主義哲學是人類對客觀世界認識的最高概括，也是現代科學技術（包括科學的社會科學）的最高概括，錢學森將當代科學技術發(fā)展狀況，歸納為十個緊密相聯的科學技術部門。這十大科學技術部門的劃分方法，正是錢學森運用馬克思主義哲學，特別是系統(tǒng)論對科學分類方法的又一創(chuàng)新  3、你最喜歡的一個數學公式？為什么？6、“神六”發(fā)射的過程中，哪些現象能用物理原理解釋？根據動量守恒!如果把氣體和航天飛機看成一個系統(tǒng),那么這兩個物體組成的系統(tǒng)動量守恒!噴出的氣體的速度是向地面的!所以航天飛

10、機的速度就向上了!要令航天飛機可以上升的預定的軌道還要達到一定的速度!航天飛機以個速度饒地球運轉的時候,所需要的向心力由萬有引力提供時它就不會落回地面了 !那個速度叫做第一宇宙速度!任何物體只要達到了那個速度都可以看成是一個衛(wèi)星!那個速度是7.9KM/S7、火箭噴射過程中有什么化學反應？“神舟五號”載人飛船的主要燃料是偏二甲肼（用M表示）。在火箭發(fā)射時，偏二甲肼與四氧化二氮劇烈反應，產生大量的熱，該反應的化學方程式為：M + 2N2O4 3N2 + 2CO2 + 4H2O ，還會產生二氧化氮N2H4+O2-點燃->NO2+H2O8、臺風過境哪些地區(qū)受到的影響最大？為什么？ 沿海北京大學保

11、送生面試題 1、你對大學生活的憧憬是什么？ 2、如果你有一年的自由時間，你會做什么？ 外語 自學高等數學 3、給出一個最能讓我們選你的理由。 4、人格的魅力形成于生活的歷練中，又常常閃現于舉手投足間。一個謙和的微笑，一個挺拔的站姿都足以顯現你的態(tài)度和情感。你認為自己最有特色的表情(或姿勢、動作、口頭禪)是什么？請向素不相識的我們介紹你自己。 5、請為下一年度的申請者出一個陳述話題 6、無論是在生活中還是在學術研究中，你都會面對許多所謂的“已知”。正是在接納并認同一些“已知”的基礎上，我們才得以順利地處理日常問題，進而開拓未知的領域；但另一方面，許多被我們稱為“已知”的事物本身仍然是值得懷疑的，

12、在懷疑與回溯“已知”的過程中又會發(fā)現許多未知請描述你最自豪的“已知”和最想探求的“未知”。 7、中國首架載人航天飛船“神舟”五號發(fā)射成功。楊利偉透過飛船，欣賞了地球景貌，拍攝了大量太空圖片。假如你有幸陪同楊利偉一起乘坐“神舟”五號進入太空，當你坐在太空艙中，俯視地球時，會有怎樣的感想呢？你是否想說些什么呢？ 8、非典這場天災，使我們的生活發(fā)生了諸多的變化，你有什么特殊的經歷？你的感受是什么？給你的啟示又是什么？ 9、請列舉一個你最關注的社會問題或社會現象，并提出你對解決這個社會問題的建議。 10、如果面前有個舞臺，你最希望現在正在上演什么？ 11、你最想遇到的中國古代名人是誰？如果你能與他當面

13、相對，你想對他說些什么？ 12.物理學家說未來是可以預測的，只要給他能描述每個物體所有性質的參數，以及物體之間相互作用的方程，就能夠通過動力學的方法算出未來的狀態(tài)；數學家說未來是不可預測的，即使最簡單的微分方程也會產生混沌，極微小的初始偏差都將導致結果巨大的差異；生物學家說未來是在預料之中的，一個人一生的生長發(fā)育和衰老死亡都寫在了DNA的雙螺旋分子上；社會學家說未來是不應該被預測的，既定的未來對每個人來說還有什么意義，人類會因此失去自身的價值；哲學家說事物是不以人的意志為轉移的，未來的發(fā)展是客觀但隨機不可臆斷的未來到底可不可以預測？人類是否需要預測未來？1.危機：國歌里都一直在唱“中華民族到了，最危險的時候”，而且國內外的敵對勢力一直沒有放棄對我們政權的破壞。所以第一個關鍵詞是危機。2.機遇：可以說，沒有什么比一場大的變故可以讓一個窮人獲得更多的好處了。世界都在鬧經濟危機，也就是說，對于中國來講，全世界都是機遇。3.改革：中國改革開放過了幾十年，但是政治體系還沒有完全成熟，要想更進一步的發(fā)展，改革是必不可免的。