中國近代文學(xué)史試題

1、中國近代文學(xué)史試題、單項選擇題(在每小題的備選答案中選出一個正確的答案，并將正確答案的號碼填在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共20分) 1.王國維“詞以境界為最上.有境界則自成高格，自成名句” 之言，出自他的A .蕙風(fēng)詩話.藝概詞典概BD .宋元戲曲考.梁啟超實踐其政治小說理論的創(chuàng)作是2.夏威夷游記AB .新中國未來記D .新羅馬.近代宋詩運動的詩學(xué)觀是建立在傳統(tǒng)詩學(xué)3觀的基礎(chǔ)上的().江山之助A B .真我不俗D .經(jīng)世致用 .曾國藩曾經(jīng)選編4一書，用以擴充桐城派的古文辭類纂().古文觀止A.經(jīng)史百家雜鈔B.唐宋文醇D .梁啟超論小說與群治之關(guān)系將小說與其它文類進行了比較， 認(rèn)為小說在文學(xué)中的位

2、置應(yīng)處于.最上乘AB .最下等D.與其它文類并駕齊驅(qū) .林則徐赴戍登程口占示家人中的名句上聯(lián)是“茍利國家生 死以” 6，下聯(lián)是.“百無聊賴以詩鳴” A“豈因禍福趣避之” BD .“留得家園五十春”林纖運文體來翻譯外國文學(xué)作品， 這是他譯述風(fēng)格的典型特征.用（）7.白話A.方言BD.文言&譚嗣同熱切響應(yīng)梁啟超的政治主張和文學(xué)主張，他的政治散 文（）是非常典型的“報章文體”.仁學(xué)A少年中國說 B 變法通義 C經(jīng)世文編 D( ) ，被公認(rèn)是我國最早的一部直 9我國最早用白話翻譯外國小 說的周桂簽，曾翻譯了一篇外國小說 譯小巴黎茶花女遺事 AB 四日 默 CD 毒蛇圈 黃小配兄弟創(chuàng)辦的小說期刊

3、是 10A 中外小說林B .新小說叢 小說世界 CD 小說林 首之多 ( )11 龔自珍的己亥雜詩是近代大型組詩之一，總計89 A120 B 315 C 200D，以改、“辭章、”考據(jù)“之外再加上 12 曾國藩為適應(yīng)新的歷 史變化，在桐城派所主張的“義理” ( )革散文創(chuàng)作A “經(jīng)濟” “文化” B “軍事” CD “教育” 近代初期“尊情”詩潮的理論著作是林昌彝的 13藝概 AB 射鷹樓詩話 石遺室詩話 C蕙風(fēng)詩話 D 是二十年目睹之怪現(xiàn)狀中最具性格光彩的形象，透過這一形 象，可以看到封建社會精神 14 ( ) 支柱徹底崩潰的情狀.吳繼之.茍才15 .1898年，梁啟超在他主辦的清議報上開辟

4、了第一個 公開的詩歌園地()，專門發(fā)表新派詩人 的詩.“詩界潮音錄” AB .“詩文辭隨錄”.“詩界革命” D .錢江是洪秀全演義中的虛構(gòu)人物，是貫穿全書的靈魂，是 一個近似16的人物()A .宋江.關(guān)羽B(yǎng)孫悟空 D年寫作的日本圖志一書，是一部系統(tǒng)地向國人介紹日本風(fēng)土 人情、歷史文化尤 17黃遵憲于 ( )其是維新變法情形的重要史書A 18871900 B1902 C1905D事件的報告文學(xué)，也是目前我們所知道的中國最早的報告 ( ) 18 黃小配的五日風(fēng)聲是一篇反映文學(xué)，于1911 年 5 月在南越報上連載A辛亥革命”B抗英”D .“北伐”19 .曉抵九江作一詩是同光體詩人 ()的代表作道創(chuàng)

5、辦二十世紀(jì)大舞臺雜志.20 1904 ()年，南社詩人柳 亞子、陳去病與著名戲劇家B .梅蘭芳二、多項選擇題(在每小題的備選答案中選出二個或二個以上正 確的答案，并將正確答案的號碼，填在題1 分，共 10 分 )干的括號內(nèi)。正確答案未選全或有選錯的，該 小題無分。每小題 21近代宋詩運動以 ( )為宗，反對宗唐，強調(diào)學(xué)習(xí)宋代江西詩 派，進而追摹杜甫A 韓愈黃庭堅 B楊萬里 D 蘇拭 E22梁啟超在論小說與群治之關(guān)系中論及小說具有“支配人 道”的“四種力” ，這“四種力”分別是“刺” AB “熏”D “染”E. “提”23清朝末年有所謂“清季四大詞人”之稱，這四大詞人分別是王國維 A朱孝臧鄭文焯

6、24魯迅于王鵬運 E19M 年棄醫(yī)從文， 很快就寫作了 ( )等宣傳新的文化 思想和科學(xué)知識的重要論文摩羅詩力說 A文化偏至論 BD 人之歷史 斯巴達之魂 E25近代翻譯家嚴(yán)復(fù)在天演論凡例中提出了著名的 ( )三點論， 是近代最具影響力的翻譯理論美 AB .雅.善.達E近代西方文化的()精神的傳播，影響了中國文化的深層結(jié)構(gòu)，改變了廣大國人的價值觀念A(yù) .民主B .科學(xué)C .敬業(yè)D .人權(quán)E.法制27 .近代先進的知識分子開始對日本進行一系列的考察和研究， ()就是其中的代表作.使樂雜詠A.扶桑日記B談瀛錄 CD 東搓見聞錄 日本新政考 E辛亥革命前后，戲曲界掀起了一場戲曲改良運動，遍及全國各

7、地，其中，影響較大、活動時間 28 持久的戲曲團體有 ( )A 陜西易俗社B 四川戲曲改良公會C .三慶會D 奎德社E.春柳社29 .二十世紀(jì)之初，王國維花了六七年的時間研讀 ( )的哲學(xué)著作， 在大力宣揚他們的哲學(xué)思想的同 時，運用他們的哲學(xué)思想去分析、 研究文學(xué)作品， 取得非凡的學(xué)術(shù)成A .叔本華 B .馬克思C .康德D 拍拉圖E.席勒30維新派文學(xué)革新運動相繼提出了 ( )口號A .“戲劇界革命”B . “詩界革命” .“文界革命” CD .“小說界革命” .“民間文學(xué)改良” E三、填空題 (每小題 1 分，共 10 分 )31 .南社的機關(guān)刊物是。32 .人心思變，要求成為近代中國人

8、的心理特征之一。33 .近代中國社會的基本性質(zhì)是34 .近代中國文學(xué)讀者群體已經(jīng)隨著社會的發(fā)展而日益擴大，為主體的漸形成了以 新的讀者群。35 .魏源在林則徐主編的四洲志基礎(chǔ)上編著的曾在日本產(chǎn)生了很大的影響。36 .著名小說家與丁祖蔭、徐念慈一起被視為“清末介紹西洋思潮的常熟三巨子”37 .產(chǎn)生于國勢艱危之時的近代詩歌的第一個顯著特點，表現(xiàn)在成為近代詩歌的基本 主題。書中稱三俠五義 “繪聲狀物，甚有評話習(xí)氣。 38 魯迅先生在 ”39是一部針對古典小說名著 紅樓夢 的、美化封建社會的俠義言情小說，女主 角名叫何玉風(fēng)。40 雅片戰(zhàn)爭前后，以張惠言、周濟為代表的常州詞派，以相號召。）分 （每小題

9、5 分，共 25 四、簡答題 簡述梁啟超文學(xué)批評的主要內(nèi)容與評論方式。 41 湘鄉(xiāng)派有什么文學(xué)主張 42?43 黃小配的五日風(fēng)聲 是目前我們所知道的中國最早的報告 文學(xué)，根據(jù)何在 ?簡述秋理詩歌的前后期特點。 44蘇曼殊愛情小說的認(rèn)識價值和審美價值體現(xiàn)在哪些方面45?）分五、評析題 （15試賞析龔自珍己亥雜詩之五。 46浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落花不是無情物，化作春泥更護花。六、論述題 (20分)2947 黃遵憲詩歌的特征是什么 ?試舉具體作品為例證進行分析。參考答案A 9D 10A 11CBCDE 24 ABCDE1 C 2 B 3 C 4 B 5 A 6B 7 D 812A 13

10、B 14D 15B 16 C 1718C 19B 20 D 21BE 22 ABCE 23 25 BCE 26 AB 27 ABCDE 28 ABCDADE 30 BCD31 .南社叢刻.以變應(yīng)變32 .半封建半殖民地33 .工農(nóng)商學(xué)兵34 .海國圖志35.曾樸36 .主變與愛國37中國小說史略38 .兒女英雄傳39 .比興寄托40.梁啟超文學(xué)批評的主要內(nèi)容涉及詩歌、散文、小說、戲曲等所有文學(xué)樣式。強調(diào)文學(xué)的社會作41用，鼓吹政治小說，通過評論具體作家作品闡述文學(xué)現(xiàn)象，注意吸收西方文藝?yán)碚?，探討文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象和審美規(guī)律。，強調(diào)文學(xué)從理出情。 湘鄉(xiāng)派主張文章與時變相因，在桐城派的義理、辭章、考據(jù)之

11、外加上“經(jīng)濟” 42新聞性；紀(jì)實性；文學(xué)性。43表現(xiàn)閨秀生活，多 1904 44秋理詩歌以年東渡日本為界分為前后兩期。前期多是風(fēng)花雪月、離愁別緒，用推翻滿清托物言志的藝術(shù)手法。 后期則洋溢著憂國憂民的感慨， 的誓言，表現(xiàn)了一個革命者的英雄形象，直抒胸臆，慷慨豪放，想象奇麗。蘇曼殊愛情小說都是描寫青年男女的愛情悲劇， 具有對愛情自 主的追求和屈從封建秩序的雙重 45 性，從愛情悲劇的角度觸及反封建主題， 這一悲劇基調(diào)既是時代的迷茫和企求，也是作者的迷茫和企求，揭示了封建秩序給人的枷鎖和社會非人性的劣根。.詩人想念自己的家鄉(xiāng)，無奈辭官離開京城，不能發(fā)揮政治才能， 但還能為社會做點貢獻。46批判封.

12、黃遵憲詩歌在思想上表現(xiàn)帝國主義與中華民族的矛盾。建主義描繪海外山川風(fēng)物、社會 47政治、科技文明等，紀(jì)錄家鄉(xiāng)景物；藝術(shù)上筆法靈活，寫景真切，風(fēng)格多樣, 大膽創(chuàng)新，多長篇巨制。河南大學(xué)文學(xué)院2006-2007學(xué)年第一學(xué)期期末考試中國近代文學(xué)史試卷A卷一.單項選擇題（每題1分，共14分） 2.龔自珍己亥雜詩寫于哪一年： 1.年 D. 1840A. 1837 年 B. 1838 年 C. 1839 年 鴉片戰(zhàn)爭時期的愛國詩潮中涌現(xiàn)的三元里一詩的作者是：A. 貝青喬 B. 張際亮 C. 陸嵩 D. 張維屏3梁啟超實踐其政治小說理論的創(chuàng)作是： A. 夏威夷游記 B. 維新夢 C. 新中國未來記D.新羅馬

13、4曾國藩用以擴充桐城派的古文辭類纂所選編的古文讀本是：A. 古文觀止 B. 經(jīng)史百家雜鈔C. 討粵匪檄D.唐宋文醇51898 年，梁啟超在清議報上開辟了專門發(fā)表新派詩人詩作的詩歌 園地，這一欄目的名稱是： A. “詩界潮音錄” B. “詩文辭隨錄”C. “雜歌謠” D. “詩界革命”6. “凡一代有一代之文學(xué)。楚之騷，漢之賦，六朝之駢語，唐之詩，宋之 詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。 ”這段話出自： A. 人間詞話 B. 紅樓夢評論 C. 文學(xué)小言 D. 宋元戲曲考一事平生無齮龁，但開風(fēng)氣不為師。 ”該句出自： 7. A. 己亥雜事 B. 飲冰室詩話 C. 人境廬詩草 D.

14、散原精 舍詩曾門弟子中的唯一桐城籍人是： 8.A. 薛福成 B. 黎庶昌 C. 張裕釗D. 吳汝綸9. 魯迅描述晚清狹邪小說的流變時說： 中是近真，臨末又溢惡”，其中作者對于妓家的寫法凡三變， 先是溢美，12“詩固無古今也”，這句話出自黃遵憲的： 近真”的代表作是指：A. 品花寶鑒 B.九尾龜C.花月痕 D. 海上花列傳梁啟超最早提出“詩界革命”的口號是在：10. A.1898 年 B.1899 年 C.1901 年D.1902 年沈曾植晚年提出“三關(guān)”說，其所謂“三關(guān)”是指： 11.元嘉、元和、元祐B. 開元、元和、元祐 A.C. 元和、元祐、元嘉D. 元祐、開元、元嘉A.與朗山論詩書B.人

15、境廬詩草C.致梁任公D.己亥雜詩13.漢魏六朝詩派的首領(lǐng)是：A.陳三立B.李慈銘C.樊增祥 D.王闿運14.劉師培研究中國文學(xué)史方面留下的著名論著是:A.宋元戲曲史B.中國中古文學(xué)史C.中國小說史略D.中國文學(xué)史2分，共20分）二.填空題（每空1. 民國元年問世的和，標(biāo)志了民初言情小說風(fēng)格的形成。2. 1899 年，由王壽昌口述、林紓筆述的法國小仲馬的小說，是我國第一 部有影響的長篇翻譯小說。真正使宋詩派的詩學(xué)理論趨于成熟完備的是。3.林則徐常自吟誦的兩句詩： “，豈因禍福趨避之。 ” 4.梁啟超在飲冰室詩話 中所標(biāo)舉的“近世詩界三杰” 分別是夏曾佑、 。5.的筆名。孽?；ǔ醢姹臼稹皭圩杂烧甙l(fā)

16、起，東亞病夫編述” ，其中“愛 自由者”是 6.。 7. 章太炎述學(xué)文章的代表作是和分）分，共 16 4 三名詞解釋（每題1. 清末四大小說雜志2. 詩界革命4.同光體 3.南社分） 20 分，共 5 四簡答題（每題中國文學(xué)的近代化”的具體內(nèi)涵是什么？ 1.2. 簡析民初小說的“俗化”特征。簡析曾國藩對桐城派的兩大改造意向。 3.簡析龔自珍詩歌中的“劍氣”與“簫心” 。4.分） 10 分，共 30 五論述題（每題1.如何認(rèn)識近代中國文學(xué)的功利主義與審美價值的二律背反現(xiàn)象？2. 如何評價梁啟超后來對“三長”兼?zhèn)涞摹霸娊绺锩本V領(lǐng)的修正？3.試析晚清新小說的特征。河南大學(xué)文學(xué)院2006 2007學(xué)

17、年第一學(xué)期期末考試中國近代文學(xué)史試卷 B卷14分）分，共1 一 .單項選擇題（每題“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀”出自龔自珍哪首詩：1.A.夜坐B.又懺心一首C.詠史 D.秋心2. 當(dāng)曾國藩對桐城派的改造意向在曾氏及曾門弟子的作品中得到落實和實現(xiàn)時，人們則改稱之為：A.中興期桐城派B.陽湖派 C.經(jīng)世派D.湘鄉(xiāng)派3. 姚永樸的文學(xué)研究法與林紓的 都是要在桐城派韶華未盡之時，將桐城 派古文辭理論作一總結(jié)，并以大學(xué)講壇作為布道之所。B. 春覺齋論文韓柳文研究法A.D.文微C.桐城派古文說年，梁啟超在清議報上幵辟了第一個專門發(fā)表新派詩人的詩作的詩歌園地，其欄目名稱是： 1898 4 C. “雜歌謠

18、” D. “詩界潮” “詩文辭隨錄” B. A. “詩界潮音錄”5. 魯迅描述晚清狹邪小說的流變時說： “作者對于妓家的寫法凡三變，先 是溢美，中是近真，臨末又溢惡” ，其中近真”的代表作是指： D. 海上花列傳A. 品花寶鑒 B. 九尾龜 C. 花月痕6曾門弟子中致力于湘鄉(xiāng)派文向桐城派文復(fù)歸的是：A. 薛福成 B. 黎庶昌 C. 吳汝綸 D. 張裕釗7.詩界革命”口號的第一次提出就是在： A.飲冰室詩話 B. 夏威夷游記C.詩界潮音集 D. 飲冰室自由書黃遵憲仿龔自珍已亥雜詩之例，作已亥雜詩： 8.首 B.215 首 C.99 首 D.89 首 A. 315年，陳衍提出“詩莫盛于三元”之說。

19、其所謂“三元” 18999.A.開元、元和、元祐 B. 元祐、元和、元嘉元和、元祐、元嘉D. 元祐、幵元、元嘉 C.10.指出下列名單中不是南社創(chuàng)始人的一位：A.柳亞子B.蘇曼殊C.陳去病 D.高旭11.梁啟超飲冰室詩話有言：“以民間流行最俗最不經(jīng)之語入詩，而能雅馴溫厚乃爾，得不謂詩界革命巨子耶？”這里他所贊譽的是:A.黃遵憲B.丘逢甲 C.夏曾佑 D.蔣智由12.清末常州詞派最為重要的詞學(xué)理論著作是：A.蕙風(fēng)詞話B.白雨齋詞話C.復(fù)堂詞話 D.人間詞話王國維的文學(xué)進化觀集中體現(xiàn)在哪部著作中：13.B.紅樓夢評論A.人間詞話文學(xué)小言C.宋元戲曲史D.找出不屬于秋瑾的字或別號的一項： 14. 光

20、漢C.漢俠女兒D. A.鑒湖女俠 B.競雄分） 2 分，共 20 二填空題（每空年，梁啟超在中提出“詩界革命” 的同時，就提出“文界革命”。1. 1899。 2. “凄涼讀盡支那史，幾個男兒非馬牛？”這句詩的作者是是同光體詩派詩學(xué)的理論的專著。 3. 陳衍的一文中提出來的。年在 1902 4. “小說界革命”的口號是梁啟超于創(chuàng)刊號上連載。 5. 海上花列傳起初在1892 年出版的。 6. “新詩”又名“新學(xué)之詩” ，其始作俑者是。一詩不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪”出自7. 的。 8. 兒女英雄傳初名，作者分）分，共 16 4 三名詞解釋（每題2.1.宋詩派新小說清末常州詞派3.4. “信、達

21、、雅”分）20 5分，共四.簡答題（每題1.簡析晚期宋詩派理論家陳衍的“三元”說。簡述梁啟超“新文體”的主要特點。2.3. 簡析吳汝綸致力于桐城派的復(fù)歸所做的努力。簡析近代翻譯文學(xué)的總體特征。4.分）1030分，共五.論述題（每題3.2.1.以巴黎茶花女遺事為例試析林譯小說的文學(xué)史意義試析黃遵憲“詩外有事，詩中有人”詩學(xué)理想在其創(chuàng)作中的體現(xiàn)。試析常州詞派認(rèn)同的審美原則“重、拙、大”說的內(nèi)在意蘊。916點擊數(shù)：2009-6-22作者：河大文學(xué)院 更新： 中國近代文學(xué)史試卷 A卷參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一選擇題（ 14 分）1. C 2.D 3.C 4.B 5.A 6.D 7.A 8.D 9.D 10.

22、B 11.A 12.A 13.D 14.B評分標(biāo)準(zhǔn)：每題 1 分，共 14 分。二填空題（ 20 分）1. 斷鴻零雁記玉梨魂 2. 巴黎茶花女遺事3. 何紹茍利國家生死以5.黃遵憲蔣智由 6. 金松岑或金天翮 4.7.國故論衡訄書評分標(biāo)準(zhǔn)：每空2 分，共 20名詞解釋（ 16 分）1. 指新小說、繡像小說、月月小說、小說林四種小說期刊，為小說界革命”的興起和新小說創(chuàng)作的繁榮做出了突出貢獻。詩界革命，是清末資產(chǎn)階級文學(xué)家和進步詩人，適應(yīng)維新、革命運動發(fā)展 的社會潮流和民主、民族思想啟蒙 2.的時代要求，在古典詩歌基本形式范圍內(nèi)，突破傳統(tǒng)創(chuàng)作原則，轉(zhuǎn)換詩歌 發(fā)展方向，革新詩歌內(nèi)容性質(zhì)，尋求語言和某

23、些形式解放的一場詩歌變革 運動，是詩歌近代化的一個重要階段。3 同光體是清代宋詩運動在清末民初的余響末緒。同光體之名，來自于 陳衍 1901 年寫的沈乙庵詩序 ：“同光體者，蘇堪與余戲稱同光以來詩人不墨守盛唐者” 。同光體是一個有著 大致相同詩學(xué)價值取向的詩歌流派。他們在“不墨守盛唐”的詩學(xué)旗幟下，繼承宋詩派學(xué)人之詩與詩人之詩合一的 傳統(tǒng)。其代表人物是陳三立、沈曾植、鄭孝胥、陳衍。4南社是活動于 1925 年的革命文學(xué)組織。 成立于 1909 年 1909 年至 11 月， 發(fā)起人為陳去病、高旭、柳亞子，活動中心為上海，主要活動時期在辛亥革命前后。 “南者，對北而言，寓 不向滿清之意。 ”南社

24、的文學(xué)創(chuàng)作，在形式上，以舊體詩詞和古文為主， 其發(fā)表陣地主要為南社叢刻 。其代表作家有柳亞子、陳去病、高旭、蘇曼殊等評分標(biāo)準(zhǔn)：每小題都有一些要點，根據(jù)答題的準(zhǔn)確性和全面性酌情給分每小題4分，共16分。5分，共20分）四.簡答題（每題1.答案要點：中國文學(xué)的“近代化”或“現(xiàn)代化”實際是同一、連續(xù)的過程， 都是指中國的“文學(xué)體系”，即包括文學(xué)的社會屬性、作家構(gòu)成、文學(xué)觀念、創(chuàng) 作內(nèi)涵、形式體制，直到語言模式和傳播方式等等，所有文學(xué)構(gòu)成要素的整體性、根本性轉(zhuǎn)換。這一文學(xué)體系從古典到現(xiàn)代的全面轉(zhuǎn)型過程, 從19世紀(jì)中葉起就逐步發(fā)生、發(fā)展，而在五四以后進入完成期。2.答案要點：一是拋棄早期新小說的啟蒙意

25、識， 直接認(rèn)同于一般市民的思 想和趣味。二是由商業(yè)化傾向引起的小說創(chuàng)作的模式化。三是娛樂性、趣味性的加強。3.答案要點：一是補救桐城派文內(nèi)容空疏之病， 將其引導(dǎo)到關(guān)心經(jīng)世要務(wù), 摭談當(dāng)代掌故，虛實相濟，體用兼顧的路徑上來；二是針對桐城派文規(guī)模狹小、氣勢孱弱的缺點，提出廣幵 門徑，轉(zhuǎn)益經(jīng)史百家，作雄奇瑰瑋、氣象光明之文。4. 龔詩中最常用的意象是“簫”和“劍” 。詩人筆下的“簫” ，表現(xiàn)心靈深 處哀艷、幽怨、“憶之纏綿”的一面； “劍”則表現(xiàn)他心靈深處雄奇、放達、觸之崢嶸”的一面。簫和劍，簫心和劍氣，纏綿和崢嶸，高亢和低回， 構(gòu)成一種矛盾錯綜復(fù)雜而又平衡和諧的理想人格，還是一種亦狂亦怨的審 美追

26、求。每題 5 分，共 20 分10 分，共 30 分）五論述題（每題1. 在民族生存危機、封建社會的政治危機和以儒家文化為主體的傳統(tǒng)文化的危 機這三重危機形勢下產(chǎn)生的近代中國文學(xué)， 從它發(fā)生的那一刻起， 時代便把它卷 入了歷史進程的中心旋渦。 在此之前， 任何一個時代的文學(xué)， 都沒能像近代文學(xué) 那樣，把文學(xué)的社會功利作用推崇擴展到如此之高且廣闊的領(lǐng)域。 在文學(xué)功利主 義被無限夸大的同時，文學(xué)的審美特性被忽視了。誠然，在民族生存危機、救亡與啟蒙、反帝與 反封建成為時代中心議題的近代中國，文學(xué)若去追求自身審美品格的完善而無視民族變革生存的需要，那么它勢必 會喪失其存在的價值和地位。近代中國社會特殊

27、的文化氛圍與全面危機的形勢，決定了近代文學(xué)必須隨時代的演進而不斷調(diào)整自身的結(jié)構(gòu)，以求與時代取得同步。因此，文學(xué)功利主義的盛行有其存在的合理性與必然性。但從文學(xué) 自身演變的規(guī)律看，它作為人類文化發(fā)展過程中形成的一種特殊存在和人類認(rèn)識自身把握生活的一種審美方式，又 有其相對的獨立性和本體存在意義。極端功利主義往往是以削弱甚至犧牲文學(xué)的審美品格為代價，這必然會導(dǎo)致文 學(xué)發(fā)展的深刻缺陷甚至是危機。這兩個命題的二律背反，構(gòu)成了近代中國文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在的不可解決的矛盾。從其 各自的角度看，其各有存在的理由、自足性、合理性，但又隱含了不可克服的缺陷?！芭_匕”他2. 在飲冰室詩話中，梁啟超仍然堅持以新意境、新語

28、句、古人之風(fēng)格作為 詩界革命成功之作必備的三個要素，但他對夏威夷游記中即已意識到的“新 語句與舊風(fēng)格常相背馳”的矛盾有了更加細(xì)致的體察，提出： “能以舊風(fēng)格含新 意境，斯可以舉革命之實矣。茍能爾爾，則雖間雜一二新名詞，亦不為病。 這里標(biāo)舉的“以舊風(fēng)格含新意境” ，已經(jīng)在原初提出的“詩界革命”三項綱領(lǐng)中 置換了“新語句”一項，只保留了可以“間雜一二新名詞” ?！靶抡Z句”不僅包括 “新名詞”還包括“新句式” 、“新語法”。提倡“新語句”意味著在語法結(jié)構(gòu)以 至思維方式上進行根本的變革， 這就要打破傳統(tǒng)詩詞格律， 這顯然是與保留 “舊 風(fēng)格”的要求相背離。因此，梁啟超這里把“詩界革命”的目標(biāo)修訂為“以

29、舊風(fēng) 格含新意境”、“雖間雜一二新名詞亦不為病” ，實際上拒絕對傳統(tǒng)格律與語法進 行變革。在他看來，一經(jīng)改變傳統(tǒng)格律與語法，就不存在“詩人之詩”了。這就 使得晚清詩界革命始終限制在傳統(tǒng)詩歌的范圍內(nèi)，注重思想革新而未從根本上突破舊體詩歌的束縛。從詩體解放上講，這當(dāng)然是一個退步;從尊重中國古典詩歌的藝術(shù)性和詩歌獨特的創(chuàng)作規(guī)律看，梁啟超的退步又是有道理的。3.與古代小說比較，晚清新小說有幾個特點，也就是其“新”的性質(zhì)表現(xiàn)的幾個方面。首先是與救亡圖存、變法維新、反清革命等政治關(guān)系密切。不僅以現(xiàn)實政治、現(xiàn)實社會為表現(xiàn)對象的小說是如此，而且連歷史小說、言情小說、武俠小說等傳統(tǒng)題材小說，也往往寄托了政治內(nèi)容

30、。其次，是題材的幵拓。新小說大大拓寬了小說的變現(xiàn)范圍,它們大體上可以分為三類：一類是宣傳資產(chǎn)階級改良或革命的政治主張及新思想、新理想的小說，包括外國歷史題材和科幻題材，為傳統(tǒng)小說所未有。一類是社會譴責(zé)小說，揭露時弊，譴責(zé)社會黑暗以及種種惡風(fēng)劣俗。它在晚清數(shù)量最大。一類是靠近傳統(tǒng)題材，如言情、歷史、武俠公案等，但在新形勢下發(fā)生重要變化，都把干預(yù)現(xiàn)實作為出發(fā)點。第三是小說敘事模式與藝術(shù)手法的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。新小說幵始轉(zhuǎn)變中國小說的傳統(tǒng)形態(tài)，師法西方與日本小說的敘事結(jié)構(gòu)、敘事時間、敘事角度、描 寫技巧等。清末民初的新小說成為中國小說轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。第四，藝術(shù)上的不成熟及泛政治化、泛文章化、泛新聞化的傾向

31、。晚清小 說是一批藝術(shù)質(zhì)量不高的小說，其質(zhì)量的粗劣與數(shù)量的眾多形成驚人的對 比，這種量與質(zhì)的鮮明對比，既不見于古代小說，也不見于現(xiàn)代小說。這 一重大缺陷是與晚清小說家所遭遇的獨特的矛盾以及小說理論家的誤導(dǎo) 分不開的。河南大學(xué)文學(xué)院 2006 2007 學(xué)年第一學(xué)期期末考試中國近代文學(xué)史試卷 B 卷參考答案一選擇題（每題 1 分，共 14 分）1. C 2.D 3.B 4.A 5.D 6.C 7.B 8.D 9.A 10.B 11.B 12.A 13.C 14.D2 分，共 20 分）二填空題（每題1. 夏威夷游記 2. 蔣智由 3. 石遺室詩話 4. 論小說與群治 之關(guān)系海上奇書 6. 夏曾佑

32、 7. 秋瑾 對酒 8. 金玉緣 文康 5.16 分） 分，共 4 三名詞解釋（每題1.同光體是清代宋詩運動在清末民初的余響末緒。 1901 年寫的沈乙庵 詩序：“同來自于陳衍同光體之名，光體者，蘇堪（鄭孝胥）與余戲稱同光以來詩人不墨守盛唐者” 。同光體 是一個有著大致相同詩學(xué)價值取向的詩歌流派。他們在“不墨守盛唐”的詩學(xué)旗幟下，繼承宋詩派學(xué)人之詩與詩人 之詩合一的傳統(tǒng)。其代表人物是陳三立、沈曾植、鄭孝胥、陳衍。2. 新小說，指 20 世紀(jì)初期，五四現(xiàn)代白話小說產(chǎn)生之前，即清末、民 初時期，作為小說界革命運動產(chǎn)物的，雖然在某些方面難以擺脫古典小說的影響， 但已經(jīng)具有“新”的性質(zhì)、“新” 的內(nèi)容

33、、 “新”的藝術(shù)特征、 向“新”的方向發(fā)展的小說。新小說，是 古典小說形態(tài)向現(xiàn)代小說形態(tài)轉(zhuǎn)換過程中一種小說類型，代表這一歷史性 轉(zhuǎn)換的第一階段。3. 詩界革命，是清末資產(chǎn)階級文學(xué)家和進步詩人，適應(yīng)維新、革命運動發(fā) 展的社會潮流和民主、民族思想啟蒙的時代要求，在古典詩歌基本形式范 圍內(nèi)，突破傳統(tǒng)創(chuàng)作原則，轉(zhuǎn)換詩歌發(fā)展方向，革新詩歌內(nèi)容性質(zhì)，尋求 語言和某些形式解放的一場詩歌變革運動，是詩歌近代化的一個重要階段。4.是嚴(yán)復(fù)提出的三條翻譯標(biāo)準(zhǔn)。信，即譯文要忠實于原著，準(zhǔn)確傳達原著，一是要用漢的精神。達，達旨，達意。雅，文筆淵雅。嚴(yán)復(fù)所謂“雅” 以前字法句法，做到精理微言；二是譯筆要富有文學(xué)色彩。5分

34、，共20分）四.簡答題（每題1. 1899年陳衍與沈曾植在武昌討論詩學(xué)時，提出“詩莫盛于三元”之說:“三元者，上元幵元，中元元和，下元元祐也。 ” “三元說”拈出幵元、元 和、元祐三個元氣淋漓的年代作為唐宋詩繁榮發(fā)展的里程碑，其用意首先 是強調(diào)宋詩與唐詩一脈相承，血氣貫通的聯(lián)系，破除唐以后之書不讀的偏 激狹隘，使同光體“不墨守盛唐”的詩學(xué)目標(biāo)，由蘇、黃而杜、韓的詩學(xué) 路徑，有所本源；其次是盛推幵元、元和、元祐時代幵疆辟域、覓新世界 的氣概和宋詩推本唐人詩法，損益變化，力破余地的精神，這一詩學(xué)精神, 正是三元說的精髓所在。三元說也因此成為同光體詩學(xué)理論的重要基石。2. 圍繞梁啟超歸納的幾點來談：

35、“平易暢達，時雜以俚語韻語及外國語法,縱筆所至不檢束”；“其文條理明晰”；“筆鋒常帶情感，對于讀者，別有一種魔力焉”。主要表現(xiàn)在兩個方面：一是補救桐城派文內(nèi)容空疏之病，將其引導(dǎo)到關(guān)心經(jīng)世要務(wù)，摭談當(dāng)代掌故，虛實相3.濟，體用兼顧的路徑上來；二是針對桐城派文規(guī)模狹小、氣勢孱弱的缺點，提出廣開門徑，轉(zhuǎn)益經(jīng)史百家，作 雄奇瑰瑋、氣象光明之文。4. 其一，強烈的政治功利性。嚴(yán)譯名著、林譯小說等都有“警世”意圖。其二，用中國古代文學(xué)的舊形式表現(xiàn)西方近代文學(xué)的新內(nèi)容。絕大部分翻 譯文學(xué)用的是文言。其三，意譯為主。其四，良莠不分，魚龍混雜。10 分，共 30 分）五論述題（每題1. 首要歷史功績， 在于以新異的思想面貌、 富有人格魅力的人物形象和古 樸暢達、哀感玩艷、筆鋒常帶情感的譯文，初步扭轉(zhuǎn)了中國