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文檔簡(jiǎn)介
1、實(shí)用文檔練習(xí)一填空:1、 1842年,魏源編寫(xiě)的中國(guó)近代史地科學(xué)的開(kāi)山之作海國(guó)圖志 刊刻行世,書(shū)中提出了 “以夷攻夷,以夷款夷,師夷長(zhǎng)技以制夷?!?、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,使中國(guó)文化人對(duì)中體西用 的效用發(fā)生了懷疑。3、 邛復(fù)_于1896年翻譯了出版了赫胥黎的天演論 。4、 嚴(yán)復(fù) 用“進(jìn)化”的思想,在政治時(shí)事的縱橫探闔中為國(guó)人敲響了警鐘;而譚嗣同則在仁學(xué)等著作中對(duì)中國(guó)道德文化的批判實(shí)行了 “誅心之術(shù)” 。5、黃遵憲提出了 “我手寫(xiě)我口”的詩(shī)歌創(chuàng)作主張。6、梁?jiǎn)⒊谡撔≌f(shuō)與群治之關(guān)系里提出,“今日欲改良群治,必自小說(shuō)界革命始,欲新民,必自新小說(shuō)始?!?、新小說(shuō)和月月小說(shuō)、繡像小說(shuō)、小說(shuō)林一起被時(shí)人稱(chēng)
2、為“晚清四大小說(shuō)雜志”。簡(jiǎn)答:1、先進(jìn)的知識(shí)分子在辦報(bào)過(guò)程中提出了哪些對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)型有重要意義的主張?有限度地承認(rèn)白話文的傳播優(yōu)勢(shì);在文學(xué)體裁上,極力推崇小說(shuō)戲曲所特有的社會(huì)教育功能。2、簡(jiǎn)要敘述梁?jiǎn)⒊撔≌f(shuō)與群治之關(guān)系的主要觀點(diǎn)。“小說(shuō)為文學(xué)之最上乘”;“欲改良群治,必自小說(shuō)界革命始”;“欲新民,必自新小說(shuō)起?!彼伎迹?、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的基本原因有哪些?2、戊戌變法運(yùn)動(dòng)發(fā)生與失敗的主要原因是什么?3、中國(guó)近代小說(shuō)戲曲革命是在怎樣的社會(huì)背景下發(fā)生的?練習(xí)二填空:實(shí)用文檔1、梁?jiǎn)⒊⒖涤袨?、譚嗣同、唐才常等人發(fā)表的倡導(dǎo)變法維新的文章肇端于時(shí)務(wù)報(bào),時(shí)人稱(chēng)其為“時(shí)務(wù)文章”;由于此類(lèi)文體與報(bào)紙密切相
3、關(guān),這類(lèi)文章也被人稱(chēng)作“報(bào)章文體。2、 梁?jiǎn)⒊谧兎ㄍㄗh中說(shuō):“變亦變,不變亦變!變而變者,變之權(quán)操諸己,可以保國(guó),可以保種,可以保教?!?、梁?jiǎn)⒊谇宕鷮W(xué)術(shù)概論中概括自己的散文“務(wù)為平易暢達(dá),時(shí)雜以偶語(yǔ)韻語(yǔ)及外國(guó)語(yǔ)法,縱筆所至不檢束筆鋒常帶感情,對(duì)于讀者頗有一種魔力焉?!?、 “報(bào)章文體”是應(yīng) 啟蒙主義 的要求和_報(bào)紙的生存需求應(yīng)運(yùn)而生的。5、長(zhǎng)篇小說(shuō) 老殘游記 _以一個(gè)自稱(chēng)作“老殘”的江湖醫(yī)生的所見(jiàn)所聞為線索,揭示了所謂“清官”的暴政。6、魯迅在中國(guó)小說(shuō)史略中稱(chēng)贊曾樸的小說(shuō)孽?;?結(jié)構(gòu)工巧,文采斐然”。7、與其他鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)比,小說(shuō)玉梨魂 利用藝術(shù)形式透視社會(huì)民眾情感的能力有了提高。8、
4、平易暢達(dá) 是“報(bào)章文體”得以傳播的優(yōu)勢(shì)。9、李伯元 的官場(chǎng)現(xiàn)形記、吳沃堯的 二十年目睹之怪現(xiàn)狀、劉鸚的 老殘游記 和曾樸的 孽?;?,被稱(chēng)為“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”。簡(jiǎn)答:1、簡(jiǎn)要分析徐枕亞小說(shuō)玉梨魂的寫(xiě)作特點(diǎn)。小說(shuō)緊緊圍繞何夢(mèng)霞、白梨影、崔筠倩之間的愛(ài)情故事展開(kāi)情節(jié),以何夢(mèng)霞為主要視點(diǎn)人物,穿插其他次要人物的描寫(xiě),敘事不緊不慢,條理清晰,富于變化,節(jié)奏感強(qiáng);小說(shuō)的擬想敘事者以旁觀者姿態(tài)出現(xiàn),人物心理分析較為細(xì)致,議論含有一定的哲理性;善于選擇特定時(shí)間構(gòu)筑情節(jié)編織故事。與其他鴛鴦蝴蝶派小說(shuō)比,玉梨魂利用小說(shuō)藝術(shù)形式透視社會(huì)民眾情感的能力有了提高,是一部有特色的“寫(xiě)情”文學(xué)佳作。2、林紓翻譯過(guò)哪些外
5、國(guó)小說(shuō)?從1897年開(kāi)始,林紓開(kāi)始與別人合作翻譯了150多種域外小說(shuō):法國(guó)小仲馬的巴黎茶花女遺事、英國(guó)實(shí)用文檔哈葛德的迦茵小傳、日本德富健次郎的不如歸、英國(guó)笛福的魯濱孫飄流記等。思考:1、“時(shí)務(wù)文章”與“報(bào)章文體”的關(guān)系及它們的特點(diǎn)是什么?2、譴責(zé)小說(shuō)的情感傾向和藝術(shù)特點(diǎn)有哪些?3、怎樣評(píng)價(jià)鴛鴦蝴蝶派文學(xué)?4、林譯小說(shuō)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)產(chǎn)生了哪些基本影響?練習(xí)三填空:1、新青年2、新青年高張了 “ 民主 和“ 科學(xué):的兩面大旗。3、胡適的 文學(xué)改良芻議 陳獨(dú)秀的文學(xué)革命論的發(fā)表,揭開(kāi)了五四文學(xué)革命的序幕。4、胡適的文學(xué)改良芻議提出,文學(xué)改良應(yīng)從“ 八事:入手;陳獨(dú)秀的文學(xué)革命論高張了 “文學(xué)革命軍
6、”的“ _三大主義5、一周作人在五四文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)中發(fā)表的兩篇重要理論文章是人的文學(xué)和平民文學(xué)。6、 周作人在人的文學(xué)中認(rèn)為,所謂“人的文學(xué)”中的“人”,指的是“從動(dòng)物進(jìn)化的人類(lèi)”。7、周作人在 平民文學(xué) 的文章里說(shuō),文學(xué)“應(yīng)記載世間普通男女的悲歡成敗”。8、劉半農(nóng)套我之文學(xué)改良觀中,對(duì)新詩(shī)音韻、白話文章的分段和標(biāo)點(diǎn)以及應(yīng)“以京音為標(biāo)準(zhǔn)”等具體問(wèn)題,提出了一些有益的建設(shè)性意見(jiàn)。9、1921年1月,由周作人、沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞、許地山等12人共同發(fā)起成立了文學(xué)研究會(huì)10、將文學(xué)當(dāng)作“于人生很切要的一種工作”是五四時(shí)期文學(xué)研究會(huì) 的基本文學(xué)主張。11、文學(xué)研究會(huì)以改造后的小說(shuō)月報(bào) 12、1921
7、年7月,留日學(xué)生郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾、田漢等在東京成立了新文學(xué)團(tuán)體 創(chuàng)造社實(shí)用文檔13、五四時(shí)期創(chuàng)造社的主要代表人物有郭沫若、郁達(dá)夫、和 張資平等。14、白話新詩(shī)的散文化 傾向在五四新潮文學(xué)中成為了一種時(shí)尚。15、周作人的白話詩(shī)小河 16、五四時(shí)期對(duì)于小詩(shī)創(chuàng)作情有獨(dú)鐘的有 冰心、宗白華 等人。17、沉淪18、許地山 的小說(shuō)綴網(wǎng)勞蛛借用女主人公尚潔的命運(yùn)及其對(duì)于“蜘蛛”意象的解讀,提出作者自己的人生主張。19、胡適于1919年發(fā)表的獨(dú)幕劇 終身大事 20、丁西林的劇作以輕松幽默的獨(dú)幕喜劇見(jiàn)長(zhǎng),被后人稱(chēng)為“獨(dú)幕劇圣手”。21、田漢的話劇名優(yōu)之死 ,圍繞一代名優(yōu)劉振聲與邪惡勢(shì)力的矛盾關(guān)系展開(kāi)劇情。
8、22、洪深的“農(nóng)村三部曲”包括五奎橋、 香稻米 和 青龍?zhí)?三部獨(dú)幕劇。簡(jiǎn)答:1、洪深話劇五奎橋突出的特點(diǎn)是什么?五奎橋極為突出的特點(diǎn)是作品設(shè)置了內(nèi)在的、不可調(diào)和的戲劇沖突,從而揭露尖銳的社會(huì)矛盾,展示復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。2、怎樣理解葉紹鈞小說(shuō)潘先生在難中的創(chuàng)作特色?葉紹鈞的短篇小說(shuō)潘先生在難中筆調(diào)冷峻,熾熱的情感隱藏在樸實(shí)無(wú)華的描述之中;小說(shuō)結(jié)尾的諷刺和揶揄溢于言表;具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特點(diǎn)。3、五四時(shí)期的問(wèn)題小說(shuō)有哪些特點(diǎn)?五四時(shí)期的問(wèn)題小說(shuō)標(biāo)榜寫(xiě)“真實(shí)”,題材傾向于社會(huì)實(shí)際,專(zhuān)注于困擾人們現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的發(fā)現(xiàn);雖然沒(méi)有提出明確的解決辦法,但在寫(xiě)作中已隱含了作者的意見(jiàn)和態(tài)度;文學(xué)研究會(huì)作家最初
9、多以問(wèn)題小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)用文檔4、以綴網(wǎng)勞蛛為例,說(shuō)明許地山小說(shuō)所表達(dá)的人生主張。許地山的小說(shuō)綴網(wǎng)勞蛛,通過(guò)女主人公尚潔坦然面對(duì)別人的誹謗、丈夫的誤會(huì)卻能夠不哀不怨、寧?kù)o自處的生活態(tài)度,詮釋了人生就像一張易破的蜘蛛網(wǎng),人也應(yīng)該像蜘蛛一樣無(wú)怨無(wú)悔地將折破的蜘蛛網(wǎng)再重新縫綴起來(lái)。許地山的小說(shuō)突出了隱忍、寬恕的人生態(tài)度。5、以沉思和湖畔兒語(yǔ)為例,分析王統(tǒng)照小說(shuō)的特色。王統(tǒng)照的小說(shuō)沉思描寫(xiě)了畫(huà)家與女模特在中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中遭遇誤解的郁悶和尷尬;湖畔兒語(yǔ)從兒童視角描寫(xiě)了下層百姓的困苦生活。王統(tǒng)照的作品,格調(diào)凝重內(nèi)斂,情緒飽滿卻不事張揚(yáng),偶有奇思卻不失自然。6、簡(jiǎn)要分析丁西林五四時(shí)期喜劇的藝術(shù)特點(diǎn)。丁西林一只馬蜂和
10、壓迫等五四時(shí)期的作品,以輕松幽默的喜劇風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng),在看似平淡無(wú)奇的日常生活小事中發(fā)見(jiàn)喜劇性沖突,結(jié)構(gòu)精巧,思維敏銳,語(yǔ)言機(jī)智,被后人稱(chēng)為“獨(dú)幕劇圣手”。7、簡(jiǎn)要分析田漢話劇名優(yōu)之死的藝術(shù)成就。田漢的話劇名優(yōu)之死,緊緊圍繞著一代名優(yōu)劉振聲與地痞流氓等邪惡勢(shì)力之間的關(guān)系展開(kāi)劇情,矛盾沖突集中,充滿戲劇性。作品人物不多,但角色特征明顯,個(gè)性突出。作品把當(dāng)時(shí)還不被一般民眾所看重的優(yōu)人生活搬上舞臺(tái),揚(yáng)善懲惡,揭示了正直藝人的內(nèi)心世界,擴(kuò)大了現(xiàn)代文學(xué)的表現(xiàn)領(lǐng)域。思考:1、哲理性追求對(duì)五四時(shí)期白話散文和新詩(shī)的意義是什么?2、怎樣理解五四時(shí)期小詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)?3、怎樣理解五四文學(xué)革命后中國(guó)現(xiàn)代文壇社團(tuán)意識(shí)強(qiáng)勁這一
11、現(xiàn)象?練習(xí)四填空:1、魯迅留學(xué)日本時(shí)與周作人一起翻譯出版了域外小說(shuō)集 2。實(shí)用文檔2、魯迅在吶喊?自序 中說(shuō):“有誰(shuí)從小康人家而墜入困頓的么,我以為在這途路中,大概可以看見(jiàn)世人的真面目?!?、魯迅的第一部短篇小說(shuō)集_吶喊 出版于1923年8月,所收作品主要?jiǎng)?chuàng)作于五四新文化運(yùn)動(dòng)的高潮期。4、魯迅的第二部短篇小說(shuō)集 彷徨出版于1926年8月,收1923年以后創(chuàng)作的短篇小說(shuō) 11篇。5、1936年魯迅出版了以神話、傳說(shuō)、歷史為題材的小說(shuō)集故事新編 6、魯迅的短篇小說(shuō) 狂人日記 在體裁樣式上“取法”于果戈理的同名小說(shuō)。7、阿Q正傳8、魯迅主張對(duì)待域外文學(xué)應(yīng)該取拿來(lái)主義的態(tài)度。9、魯迅的散文作品朝花夕拾
12、 在莽原半月刊連載時(shí)總題“舊事重提”。10、魯迅的散文集朝花夕拾中的篇目有從百草園到三味書(shū)屋 _、藤野先生和父親的病等。11、熱風(fēng)中近半數(shù)文字是以 隨感錄12、臺(tái)靜農(nóng)的短篇小說(shuō)燭焰描寫(xiě)了為病重的未婚夫“沖喜”的一個(gè)女性的悲劇。13、 臺(tái)靜農(nóng) 的小說(shuō)棄嬰講述了面對(duì)一個(gè)棄嬰應(yīng)該怎么辦的選擇,將批評(píng)的矛頭指向整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的缺陷。14、柔石的短篇小說(shuō)為奴隸的母親描寫(xiě)了 “典妻”陋俗。15、柔石 的小說(shuō)二月所描寫(xiě)的蕭澗秋形象“極想有為,懷有熱愛(ài),而有所顧惜,終于連安住幾年之處,也不可得。”簡(jiǎn)答:1、魯迅風(fēng)小說(shuō)群的主要?jiǎng)?chuàng)作傾向有哪些?受魯迅小說(shuō)創(chuàng)作的啟發(fā),眾多青年作家也利用小說(shuō)對(duì)民俗文化進(jìn)行展示和批判,他
13、們從社會(huì)習(xí)俗現(xiàn)象中搜取題材,著重于風(fēng)俗、習(xí)尚的“劣根性”批判;魯迅風(fēng)小說(shuō)作家群特別關(guān)注“看者”與“被看者”及其關(guān)系的描繪,并從中開(kāi)掘社會(huì)和生活的悲劇意蘊(yùn)。實(shí)用文檔2、野草的主要?jiǎng)?chuàng)作特色是什么?小品筆調(diào)、深沉情感、寓言性的奇思妙想、象征性的意境,是野草的主要?jiǎng)?chuàng)作特色;野草是具有悠久傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)與西方現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生碰撞后的絕響。3、怎樣理解魯迅雜文的寫(xiě)作特點(diǎn)?魯迅雜文思維簡(jiǎn)潔,邏輯性強(qiáng),論析縝密;舉證涉獵古今中外的各種典籍史實(shí);行文中常夾敘夾議,虛實(shí)并舉,旁敲側(cè)擊;思想深刻,批評(píng)犀利,擅用諷刺筆法。4、阿Q正傳的主要藝術(shù)成就有哪些?寓莊于諧是阿 Q正傳的最大藝術(shù)特點(diǎn);魯迅試圖以此剖析中國(guó)國(guó)民性;小
14、說(shuō)在人物形象的塑造和情節(jié)事件的選取方面,充滿了世俗化傾向;諧謔氛圍濃郁。5、簡(jiǎn)要分析柔石小說(shuō)二月中的蕭澗秋形象特點(diǎn)。柔石小說(shuō)二月中的主人公蕭澗秋“極想有為,懷有熱愛(ài),而有所顧惜,終于連安住幾年之處,也不可得。”蕭澗秋真情地付出一切,不得不陷入窘迫的生存困境,遇到許多解決不了的難題。思考:1、家庭“由小康墜入困頓”對(duì)魯迅的文學(xué)創(chuàng)作有什么意義?2、阿Q的“精神勝利法”有哪些主要特點(diǎn)?請(qǐng)談?wù)勀愕脑u(píng)價(jià)。3、墳和熱風(fēng)有哪些主要的關(guān)注點(diǎn)?4、以死火和影的告別為例,說(shuō)明魯迅散文集野草的藝術(shù)特征。5、分析魯迅小說(shuō)鑄劍的藝術(shù)表達(dá)特點(diǎn)。練習(xí)五填空:1、在五四文學(xué)革命后的新潮文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍中,胡適最早“嘗試”寫(xiě)白話新
15、詩(shī),而影響最大、水平最高、最能夠代表白話新詩(shī)寫(xiě)作成就的則是詩(shī)人郭沫若實(shí)用文檔2、1920年3月,胡適出版的 嘗試集3、出版于1921年的 女神是郭沫若的第一本詩(shī)集,也是他的代表作。3、郭沫若的詩(shī)集女神中收錄了 、3地球,我的母親、匪徒頌等詩(shī)作。4、郭沫若的三個(gè)叛逆的女性是 聶姜 、王昭君、 卓文君三部短劇的結(jié)集。5、1941年,郭沫若針對(duì)“皖南事變”創(chuàng)作了棠棣之花、 屈原、虎符 、高漸離、孔雀膽、南冠草共6部歷史劇。6、在五四新潮文學(xué)的小說(shuō)創(chuàng)作隊(duì)伍中,影響和開(kāi)創(chuàng)性可以與魯迅比肩的是創(chuàng)造社的郁達(dá)夫7、1921年,郁達(dá)夫出版的沉淪 ?被認(rèn)為是五四新潮文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍中最早出版的短篇小說(shuō)集。8、郁達(dá)夫的
16、小說(shuō)遲桂花在漫山遍野桂花飄香的氛圍中完成了一個(gè)真誠(chéng)的情感交流的故事。9、郁達(dá)夫的小說(shuō)_薄奠寫(xiě)出了知識(shí)者“我”與當(dāng)時(shí)社會(huì)的弱勢(shì)群體一一洋車(chē)夫之間的動(dòng)人友情。10、創(chuàng)造社的作家郁達(dá)夫認(rèn)為,“文學(xué)作品,都是作家的自敘傳這一句話,是千真萬(wàn)確的。”簡(jiǎn)答:1、簡(jiǎn)要分析郭沫若詩(shī)作鳳凰涅槃的藝術(shù)成就。郭沫若的鳳凰涅槃增強(qiáng)了詩(shī)意中的理趣和思緒的內(nèi)在邏輯性,鳳凰的自焚和更生、眾多凡鳥(niǎo)的不解和暗自慶幸、鳳凰“涅槃”的哲理意義探討等,都增強(qiáng)了這首長(zhǎng)詩(shī)的象征意義;作品取材于中外古代神話傳說(shuō),同時(shí)其“現(xiàn)代性”的情感和屬性十分明顯。2、有B達(dá)夫五四時(shí)期自敘傳小說(shuō)的主要特點(diǎn)有哪些?郁達(dá)夫小說(shuō)向以頹廢著稱(chēng),擅長(zhǎng)于欲望的描寫(xiě);常
17、在人情的細(xì)微處落筆,善于捕捉“多事之秋”的場(chǎng)景,感觸細(xì)密敏銳;格外鐘情于第一人稱(chēng)敘事。3、簡(jiǎn)要分析郁達(dá)夫短篇小說(shuō)遲桂花的藝術(shù)特點(diǎn)。郁達(dá)夫的小說(shuō)遲桂花在漫山遍野桂花飄香的山間小路上,描繪了 “我”與“蓮”的真誠(chéng)情感,“發(fā)乎情,止乎禮義”;小說(shuō)具有自敘傳、詩(shī)意化的特征。思考:實(shí)用文檔1、郭沫若白話新詩(shī)的創(chuàng)造成就得益于哪些條件?2、以詩(shī)集女神中的作品為例,分析郭沫若詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格的主要特征。3、簡(jiǎn)要分析郭沫若劇作屈原的特點(diǎn)。4、怎樣理解郁達(dá)夫小說(shuō)創(chuàng)作與當(dāng)時(shí)日本文化氛圍的關(guān)系?5、郁達(dá)夫?qū)χ袊?guó)現(xiàn)代抒情體小說(shuō)的藝術(shù)貢獻(xiàn)有哪些?練習(xí)六填空1、留美學(xué)生陳衡哲是最早投身于中國(guó)新潮文學(xué)創(chuàng)作的女作家。2、冰心在
18、小說(shuō) 超人里說(shuō):“世界上的母親和母親都是好朋友,世界上的兒子和兒子也是好朋友,都是互相牽連,不是互相遺棄的?!?、五四時(shí)期,冰心的小詩(shī)集有 繁星 春水 另有散文集 不同方面地表達(dá)了 “愛(ài)的哲學(xué)”。4、_凌叔華 的小說(shuō)繡枕和酒后,書(shū)寫(xiě)女性的纖細(xì)心理,溫婉而不失風(fēng)雅。5、魯迅在中國(guó)新文學(xué)大系小說(shuō)二集導(dǎo)言里曾經(jīng)評(píng)論 凌叔華 的小說(shuō)“大抵很謹(jǐn)慎地,適可而止地描寫(xiě)了舊家庭中的婉順女性”,寫(xiě)出了 “世態(tài)的一角”和“高門(mén)鎮(zhèn)族的精魂”。6、馮沅君的第一人稱(chēng)系列小說(shuō)隔絕、旅行和隔絕以后,述說(shuō)了五四新文化運(yùn)動(dòng)中沖破封建包辦婚姻的知識(shí)女性的振奮、決絕、猶疑和苦悶的復(fù)雜心態(tài)。7、廬隱的海濱故人、或人的悲哀、麗石的日記
19、等小說(shuō),從社會(huì)意識(shí)轉(zhuǎn)型給青年女性造成的道德失衡和心理壓力的角度,透析了婚姻自主、戀愛(ài)自由這一時(shí)代話題。8、蘇雪林的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō) 棘心在涉獵社會(huì)問(wèn)題、表現(xiàn)情感的復(fù)雜性等方面有了進(jìn)一步的拓展。9、丁玲1927年發(fā)表了第一篇小說(shuō)夢(mèng)珂 ,引起了文壇注意。1928年發(fā)表的莎菲女士的日記 實(shí)用文檔為她帶來(lái)了更大的聲譽(yù),并成為她前期小說(shuō)的代表作。10、 丁玲在延安新的生活環(huán)境中所寫(xiě)的我在霞村的時(shí)候和在醫(yī)院中等作品,顯示了解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作中不多見(jiàn)的個(gè)性化風(fēng)采。11、蕭紅 的小說(shuō)生死場(chǎng)和呼蘭河傳等作品,感慨了 “生”之艱難,表達(dá)了對(duì)人世生活的悲憫情懷。12、 張愛(ài)玲 的小說(shuō)花凋?qū)懗隽嗣铨g女子辭世前的無(wú)望戀情簡(jiǎn)答
20、:1、簡(jiǎn)要分析冰心五四時(shí)期散文的創(chuàng)作特點(diǎn)。五四時(shí)期,冰心寫(xiě)下了眾多充溢著“愛(ài)的哲學(xué)”的文本;文字方面,融古文與白話于一爐,在白話的語(yǔ)風(fēng) 和口吻中包含著一些清新活潑的古文語(yǔ)匯;其創(chuàng)造和創(chuàng)新的指向在中國(guó)現(xiàn)代白話文學(xué)的建構(gòu)中具有一定的 歷史意義。2、分析丁玲小說(shuō)莎菲女士的日記中莎菲形象的復(fù)雜性。丁玲的莎菲女士的日記通過(guò)莎菲與葦?shù)?、凌吉士的感情關(guān)系,寫(xiě)出了莎菲選擇愛(ài)情的艱難困境;莎菲 形象顯示了女性自主意識(shí)的提升和傳統(tǒng)性別意識(shí)的停留等復(fù)雜性;其苦惱、愿望和心理有時(shí)是非理性的。3、以呼蘭河傳為例,說(shuō)明蕭紅小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)。蕭紅的呼蘭河傳等作品,沒(méi)有貫穿性情節(jié)和一以貫之的主人公,著意用散文的筆觸描畫(huà)風(fēng)土人情
21、,具 有抒情性;作品彌漫著一種深沉的悲劇氛圍;在文體建構(gòu)上有探索、開(kāi)創(chuàng)性。4、以金鎖記為例,試論張愛(ài)玲小說(shuō)的藝術(shù)成就。張愛(ài)玲的小說(shuō)以智能為根底,通達(dá)人情世故,筆觸老到,傾述生活中的小事件卻關(guān)涉人間的大愛(ài)問(wèn)題;從 女人視角上切入,又能從女人視野中脫身出來(lái);精通心理學(xué)分析;語(yǔ)言精細(xì),富于視覺(jué)沖擊力。思考:實(shí)用文檔1、你怎樣理解丁玲小說(shuō)創(chuàng)作的女性視閾?2、蕭紅小說(shuō)的創(chuàng)作成就主要體現(xiàn)在哪些方面?3、怎樣理解張愛(ài)玲的小說(shuō)創(chuàng)作“從女人的視角上切入,又從女人的視野中脫身出來(lái)?”練習(xí)七填空:1、1920年代中期,在詩(shī)歌理論上最早對(duì)中國(guó)現(xiàn)代白話新詩(shī)的規(guī)范提出建設(shè)性意見(jiàn)的是聞一多2、1923年,身處北京的一些文人
22、 胡適、徐志摩 等,常以“新月社”的名義,在一起聚會(huì),探討文藝學(xué)術(shù)問(wèn)題。3、聞一多提出“音尺概念企圖要解決的是由現(xiàn)代漢語(yǔ)音節(jié)變化而帶來(lái)的傳統(tǒng)詩(shī)歌格律意念調(diào)整的問(wèn)題。4、聞一多提出的詩(shī)歌“三美”主張包括_音樂(lè)的美(音節(jié)),繪畫(huà)的美(辭藻)和建筑的美(節(jié)的勻稱(chēng)和句的均齊)三個(gè)方面。5、新月派詩(shī)人 朱湘的采蓮曲有這樣的詩(shī)句:“小船呀輕飄,楊柳呀風(fēng)里顛搖;荷葉呀翠蓋,荷花呀人樣?jì)蓩?。?、將徐志摩的再別康橋的最后一節(jié)詩(shī)句補(bǔ)充完整:“悄悄的我走了,/正如我悄悄的來(lái),“我揮一揮衣袖,/不帶走一片云彩” ”。7、徐志摩的詩(shī)我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹著重采用了 “重復(fù)”的技巧。8、“像夢(mèng)中飄過(guò)/一枝丁香地/我
23、身旁飄過(guò)這女郎”的詩(shī)句,出自戴望舒的雨巷o9、“你們之中的一個(gè)死了,/在日本占領(lǐng)地的牢里,/他懷著的深深仇恨,/你們應(yīng)該永遠(yuǎn)地記憶?!边@詩(shī)句出自戴望舒的獄中題壁。簡(jiǎn)答:1、以采蓮曲為例,簡(jiǎn)要分析朱湘白話新詩(shī)創(chuàng)作的藝術(shù)追求。朱湘的白話詩(shī)如采蓮曲等,注重韻律感,注重對(duì)音樂(lè)性的挖掘;音調(diào)清新,旋律柔婉;融入了一些民歌和古代詞曲的因素;語(yǔ)言含有古文和白話兩種成分。實(shí)用文檔2、以再別康橋?yàn)槔?,分析徐志摩?shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。徐志摩的詩(shī)歌能夠把自己內(nèi)心深處的感動(dòng),通過(guò)某種物象,巧妙地烘托出來(lái);采取“重復(fù)”的技巧,使詩(shī)歌具有優(yōu)美的旋律,音節(jié)流暢;情感柔和,筆調(diào)輕盈。3、以雨巷為例,分析戴望舒詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。戴望舒
24、詩(shī)作受法國(guó)象征主義詩(shī)歌影響很大,注重意象和音樂(lè)美;雨巷等作品尤其具有音樂(lè)美,詩(shī)歌把漢語(yǔ)詩(shī)歌韻律從字詞的聲腔樂(lè)感上拓進(jìn)到了整個(gè)篇章結(jié)構(gòu)的營(yíng)造上,體現(xiàn)在詩(shī)人“詩(shī)的韻律不在字的抑揚(yáng)頓挫上,而在詩(shī)的情緒的抑揚(yáng)頓挫上”的藝術(shù)主張。思考:1、以死水為例,分析聞一多詩(shī)作與其詩(shī)歌主張之間的關(guān)系。2、以具體詩(shī)作為例,說(shuō)明徐志摩詩(shī)歌在內(nèi)容方面的主要特點(diǎn)。3、說(shuō)明戴望舒詩(shī)歌風(fēng)格的轉(zhuǎn)變與時(shí)代變化、詩(shī)人個(gè)人心境變化的關(guān)系。練習(xí)八填空:1、劉半農(nóng)的詩(shī) 相隔一層紙 描繪了屋里烤火盆的老爺直嚷“太熱”和屋外乞丐“咬緊了牙齒對(duì)著北風(fēng)喊要死”的兩個(gè)場(chǎng)景。2、蔣光慈旅蘇期間創(chuàng)作了新詩(shī)集 新夢(mèng) 熱情謳歌十月社會(huì)主義革命。3、蔣光慈的
25、一短褲黨取材于1920年代中后期上海工人武裝起義。4、_蔣光慈被認(rèn)為是1930年代前后“革命加戀愛(ài)”寫(xiě)作模式的代表作家。5、1927年,留日歸國(guó)的一批青年受日本左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)影響,正式提出革命文學(xué) 的主張。6、 殷夫 的詩(shī)被稱(chēng)為“紅色鼓動(dòng)詩(shī)”,最能代表這一寫(xiě)作特點(diǎn)的是為紀(jì)念五卅運(yùn)動(dòng)而寫(xiě)的 血字。7、殷夫的詩(shī) 別了,哥哥 ,通過(guò)書(shū)寫(xiě)自己與哥哥的告別,來(lái)暗示自己與一個(gè)階級(jí)的訣別。8、葉紫 的小說(shuō)豐收和火等充溢著一種“土地革命”激情。實(shí)用文檔簡(jiǎn)答:1、以具體作品為例,簡(jiǎn)要說(shuō)明蔣光慈“革命加戀愛(ài)”作品的意義與弊端。蔣光慈的“革命加戀愛(ài)”的作品,是時(shí)代的產(chǎn)物,是具有“小資情調(diào)”作家在 20世紀(jì)二三十年代的
26、生活追求;這種題材和寫(xiě)作框架越來(lái)越模式化、概念化,帶來(lái)了創(chuàng)作的諸種弊端。2、簡(jiǎn)要分析葉紫小說(shuō)豐收中的云普叔形象。葉紫的豐收寫(xiě)出了普通農(nóng)民在多重壓迫下無(wú)所生路的悲慘現(xiàn)實(shí);云普叔為中國(guó)老式農(nóng)民的代表,作品借他的遭遇,蘊(yùn)蓄了 “土地革命”的激情。思考:1、怎樣理解左翼文學(xué)思潮在中國(guó)的興起?2、以咆哮的土地為例,說(shuō)明蔣光慈小說(shuō)創(chuàng)作的特點(diǎn)。3、以具體作品為例,分析葉紫小說(shuō)的特點(diǎn)及其在1930年代中國(guó)左翼文學(xué)背景中的意義。練習(xí)九一、填空:1、蝕三部曲包括幻滅、動(dòng)搖、追求2、“農(nóng)村三部曲”包括春蠶、秋收、殘冬3、 茅盾對(duì)倡導(dǎo)新文學(xué)介紹西方文學(xué)新潮,特別是對(duì)寫(xiě)實(shí)主義、自然主義和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的提倡起到舉足輕重的
27、作用。4、巴金 從小目睹了家庭內(nèi)部的種種不幸,這為他后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作提積聚了樸素的人道主義情感。二、簡(jiǎn)答 1、家的創(chuàng)作成就。實(shí)用文檔挖掘封建家庭運(yùn)行規(guī)則的不合理,揭示它的內(nèi)在矛盾;象征中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)縮影作品的民族和時(shí)代特性;刻意追求了一種質(zhì)樸、拙訥的藝術(shù)情趣,堅(jiān)持了作者一貫的傾訴式寫(xiě)作風(fēng)格2、家中出現(xiàn)的覺(jué)慧讀復(fù)活的情節(jié)有什么隱含意義?在家中,鳴鳳與覺(jué)慧的關(guān)系以及鳴鳳的死,是一個(gè)有深蘊(yùn)值得追究的話題。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代氛圍里,不允許覺(jué)慧這樣的進(jìn)步青年拋棄鳴鳳,可事實(shí)上在家的環(huán)境中他又不能不拋棄鳴鳳,這就造成了巴金在寫(xiě)作這一情節(jié)時(shí)的巨大心理壓力,巴金讓覺(jué)慧讀 復(fù)活的情節(jié)出現(xiàn)在作品中,還在作品外發(fā)表自己讀復(fù)活
28、的感受,是作者對(duì)自己所寫(xiě)的這一情節(jié)的認(rèn)識(shí),是作者對(duì)覺(jué)慧行為的一種評(píng)價(jià),也是在時(shí)代氛圍的制約下作者解剖“我們這樣的一個(gè)家庭”悲劇的具體體現(xiàn)。三、思考:1、怎樣理解茅盾小說(shuō)情境的外延性和連屬性特點(diǎn)?2、怎樣理解茅盾小說(shuō)給人帶來(lái)的“發(fā)散”和“破碎”感覺(jué)?3、怎樣理解巴金小說(shuō)的人道主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作傾向?練習(xí)十、填空:老舍小說(shuō)承繼了北方白話小說(shuō)語(yǔ)言詼諧、直白的傳統(tǒng)。2、老舍喜歡的英國(guó)作家是狄更斯和康拉德。3、雷雨的問(wèn)世標(biāo)志著中國(guó)話劇的成熟O4、曹禺根據(jù)巴金同名小說(shuō)改編的劇作a,突出了覺(jué)新愛(ài)情悲劇的情節(jié)比重。二、簡(jiǎn)答 1、駱駝祥子的寫(xiě)作特色 市井題材、貧民化的情感;深入挖掘語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)力,用日常生
29、活口語(yǔ)敘事;突出了小說(shuō)的“講說(shuō)”傾實(shí)用文檔2、曹禺悲劇的創(chuàng)作成就曹禺的戲劇創(chuàng)作充溢著純正、濃郁的悲劇氛圍,彰顯了悲劇表現(xiàn)人生情感的深度和力度;充分體現(xiàn)了戲劇性思維的藝術(shù)特點(diǎn);融會(huì)中西的戲劇技巧提升了曹禺劇作的藝術(shù)品質(zhì)3、離婚批評(píng)了中國(guó)人的哪些生活方式和生活側(cè)面?虛榮、“好面子”,不能以切實(shí)態(tài)度面對(duì)生活;耽于幻想、缺少行動(dòng)的決斷和勇氣,也是老舍在離婚中批判的對(duì)象練習(xí)十一一、填空:1、沈從文小說(shuō)中的悲憫意識(shí)來(lái)自于對(duì) 人性 的叩問(wèn)。2、穆時(shí)英劉吶鷗施哲存等的創(chuàng)作傾向與流行于日本的“新感覺(jué)主義文學(xué)”有一定聯(lián)系,受到了弗洛伊德精神分析心理學(xué)的很大影響,與現(xiàn)代城市文化和電影等現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展有密切關(guān)系。3、
30、穆時(shí)英 小說(shuō)寫(xiě)作技巧在電影藝術(shù)表現(xiàn)方式中獲益匪淺,有意像寫(xiě)電影腳本一樣寫(xiě)小說(shuō)。4、施哲存的小說(shuō)創(chuàng)作受弗洛伊德精神分析心理學(xué)影響很大。5、被人譽(yù)為“文壇鬼才”的作家是徐哥。6、艾蕪的小說(shuō)山峽中以混跡于這一團(tuán)伙中并非是這一團(tuán)伙核心成員“我”的視角來(lái)建構(gòu)故事敘述線索,讓作品獲得了某種類(lèi)似于偵探小說(shuō)的敘事風(fēng)格。7、 張恨水 既是報(bào)業(yè)的職業(yè)編輯,又是流行小說(shuō)作者。二、簡(jiǎn)答:1、沈從文散文化小說(shuō)有哪些文體上的特色? 沈從文的散文化小說(shuō)有鮮明的人物性格刻畫(huà),但并不把人物刻畫(huà)作為小說(shuō)的唯一描寫(xiě)對(duì)象,社會(huì)習(xí)俗、風(fēng)實(shí)用文檔土人情等也是沈從文所格外關(guān)注的,在沈從文小說(shuō)中場(chǎng)景和背景不僅是為人物活動(dòng)提供的舞臺(tái),還是作品
31、結(jié)構(gòu)的有機(jī)組成部分;小說(shuō)在刻畫(huà)人物時(shí)善于利用人物的直接引語(yǔ);沈從文散文化小說(shuō)善于調(diào)控寫(xiě)作對(duì)象與寫(xiě)作視點(diǎn)的距離,往往讓描寫(xiě)對(duì)象不太靠近“鏡頭”,又不遠(yuǎn)離“鏡頭”,這一筆法頗類(lèi)似于“風(fēng)景照”的攝影方式2、電影藝術(shù)技巧給穆時(shí)英小說(shuō)帶來(lái)哪些影響?在小說(shuō)情節(jié)的布置和調(diào)度上,穆時(shí)英小說(shuō)有影像化的色彩;穆時(shí)英小說(shuō)在場(chǎng)景刻畫(huà)上也顯示出了影像藝術(shù)的特點(diǎn);捕捉小說(shuō)的色彩和音響效果3、徐哥小說(shuō)有怎樣的特點(diǎn)?徐哥小說(shuō)構(gòu)思奇特,懸念迭起,故事情節(jié)往往出人意料;注重揣度人的心理活動(dòng),挖掘主人公情感的內(nèi)趨力,在看似荒誕不經(jīng)的故事背后挖掘出人世生活的真相;徐軒小說(shuō)文筆簡(jiǎn)潔干凈,富于思辨色彩,有推理傾向4、箓竹山房的藝術(shù)特色。
32、作品行文緊湊,筆觸含蓄,意蘊(yùn)綿長(zhǎng)。小說(shuō)僅僅圍繞著“我”新婚后去探望多年不見(jiàn)的姑母來(lái)行文,對(duì)姑母身世境域的介紹自在情理之中,而這又與當(dāng)天夜里發(fā)生的“聽(tīng)壁角”事件相互襯托。小說(shuō)結(jié)尾戛然而止,給人留下了無(wú)盡的思索空間。5、山峽中的獨(dú)特藝術(shù)魅力扭曲但并沒(méi)完全泯滅的人性開(kāi)掘,閃現(xiàn)了山峽中的特有藝術(shù)魅力;以混跡于這一團(tuán)伙中并非是這一團(tuán)伙核心成員“我”的視角來(lái)建構(gòu)故事的敘述線索,讓作品獲得了某種類(lèi)似于偵探小說(shuō)的敘事風(fēng)格。三、思考:1、怎樣理解沈從文小說(shuō)的情感傾向?2、怎樣理解劉吶鷗小說(shuō)語(yǔ)言與其作品風(fēng)格的關(guān)系? 3、以梅雨之夕為例,分析施哲存小說(shuō)的特色。實(shí)用文檔4、以在其香居茶館里為例,分析沙汀小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義
33、風(fēng)格。5、以啼笑因緣為例,分析張恨水怎樣融會(huì)了新舊小說(shuō)技巧,其意義何在?練習(xí)十二.一、填空:1、朱自清抒情長(zhǎng)詩(shī)毀滅曾轟動(dòng)一時(shí)。2、朱自清對(duì)中國(guó)現(xiàn)代抒情散文體式的建構(gòu)和藝術(shù)發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。3、囚綠記T 兩礙用1匕入7K口9力凡則乙不良勺lxs 雙口勺。4、廢名的小說(shuō)刻意抹除了一般小說(shuō)創(chuàng)作中的游藝成分,增強(qiáng)了作品的抒情寫(xiě)意內(nèi)涵。5、吳祖光的創(chuàng)作則顯示了話劇在中國(guó)進(jìn)一步民族化的趨向。6、艾青的詩(shī)作是中國(guó)現(xiàn)代白話自由體詩(shī)歌所能達(dá)到的最高成就的代表。二、簡(jiǎn)答:1、朱自清抒情散文的主要藝術(shù)成就體現(xiàn)在哪些方面?情感純正,富于人格魅力;朱自清的散文感覺(jué)敏銳,體察精微,思緒縝密;朱自清的散文語(yǔ)言質(zhì)樸,文筆輕
34、盈,富于韻律感2、怎樣理解囚綠記在中國(guó)現(xiàn)代散文創(chuàng)作中的獨(dú)特貢獻(xiàn)?囚綠記題材新穎,構(gòu)思精巧,意在言外。作品以“我”違背常春藤的生活習(xí)性強(qiáng)行“囚綠”而失敗的過(guò)程為主要描寫(xiě)對(duì)象,一刻也沒(méi)有脫離開(kāi)對(duì)這一具體過(guò)程的描寫(xiě),而又處處都彰顯著遠(yuǎn)不是這一具體描寫(xiě)過(guò)程能夠詮釋的宏大社會(huì)歷史蘊(yùn)涵3、廢名小說(shuō)有那些藝術(shù)特點(diǎn)?刻意抹除了一般小說(shuō)創(chuàng)作中的游藝成分,增強(qiáng)了作品的抒情寫(xiě)意內(nèi)涵4、怎樣評(píng)價(jià)風(fēng)雪夜歸人取得的藝術(shù)成就?風(fēng)雪夜歸人緊緊圍繞著浮華奢靡的虛幻與真誠(chéng)樸實(shí)的無(wú)奈來(lái)構(gòu)思戲劇情節(jié)、尋找戲劇沖突,氣魄宏大,實(shí)用文檔情感純正。她已超越了簡(jiǎn)單的是非、對(duì)錯(cuò)的判斷,進(jìn)入了哲理和人生境界的思考,而這種思考的根基是站在中國(guó)民族
35、意識(shí)之上的。5、舉例說(shuō)明艾青詩(shī)歌的主要特點(diǎn)。以散文化的方式書(shū)寫(xiě),不單純追求詩(shī)作的外在韻律,從意象和情感的深度上挖掘詩(shī)意,是艾青詩(shī)歌的一貫特色;色彩豐富,意象鮮明;艾青詩(shī)歌語(yǔ)調(diào)和緩,多用補(bǔ)充句式,有一唱三嘆的藝術(shù)功效練習(xí)十三一、填空:1、40年代初期開(kāi)始諷刺文學(xué)意向成為國(guó)民政府統(tǒng)治區(qū)的主導(dǎo)文學(xué)傾向。2、張?zhí)煲碓?0年代初期曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)滑稽和偵探小說(shuō)。3、華威先生的發(fā)表曾引起文壇關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是否允許諷刺社會(huì)傾向小說(shuō)出現(xiàn)的討論。4、錢(qián)鐘書(shū)的圍城以對(duì)人生的富有哲理性和文化蘊(yùn)涵的思考為寫(xiě)作重點(diǎn)。5、陳白塵的戲劇創(chuàng)作以 喜劇 見(jiàn)長(zhǎng)。6、“七月”派詩(shī)人的創(chuàng)作都不同程度地受到了艾青詩(shī)歌的影響。7、“九葉”詩(shī)派因九葉集 而得名。8、最能體現(xiàn)“九葉”派詩(shī)風(fēng)的詩(shī)人是穆旦 。9、中國(guó)現(xiàn)代白話自由體新詩(shī)自五四以后,在詩(shī)意的尋求上主要是在兩個(gè)方向進(jìn)行了有意義的探索,歌語(yǔ)言的音樂(lè)性問(wèn)題,一是抒情言志中的理性思考和智性成分。二、簡(jiǎn)答:1、張?zhí)煲?/p>
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